Bøn for en gudsøn. Daglige bønner af forældre for børn. Bøn ved dåben

Om at opdrage børn og fadderbørn som gode kristne

Gud, vor barmhjertige og himmelske Fader!
Forbarm dig over vores børn (navne) og vores gudbørn (navne), for hvem vi ydmygt beder til dig, og som vi forpligter til din omsorg og beskyttelse.
Sæt stærk tro på dem, lær dem at ære dig og fortjen dem til dybt at elske Dig, vores Skaber og Frelser.
Led dem, Gud, på sandhedens og godhedens vej, så de gør alt til dit navns ære.
Lær dem at leve fromt og dydigt, at være gode kristne og nyttige mennesker.
Giv dem mental og fysisk sundhed og succes i deres arbejde.
Befri dem fra djævelens listige værker, fra talrige fristelser, fra onde lidenskaber og fra alle onde og uordnede mennesker.
For din Søns skyld, vor Herre Jesu Kristi, led dem gennem sin mest rene Moders og alle de helliges bønner til dit evige riges stille oase, så de sammen med alle de retfærdige altid vil takke dig med din enbårne søn og din livgivende ånd.
Amen.

Gudfaderens bøn for gudsønnen

Herre Jesus Kristus, vor Gud, i Jordan fortjente du at blive døbt af Johannes og befalede os at blive døbt til syndernes forladelse, forbarm dig og frels barnet (navn), opfattet af mig fra skrifttypen. Giv ham utvivlsom tro, kærlighed til dig, vor Frelser og hans næste. Led ham selv langs frelsens vej, så når han går ind i den perfekte alder, vil han være værdig til åndelige gaver, et godt fysisk helbred og Himmeriget i sin sjæl. (navn) må det vokse fra ærtekornet til et velsignet løvtræ og bære god frugt til ære for Faderen og Sønnen og Helligånden. Amen.

Bøn for børn og fadderbørn, Archimandrite. Ioanna (Krestyankina)

Sødeste Jesus! mit hjertes gud! Du gav mig børn efter kødet, de er dine efter din sjæl. Du forløste både min sjæl og deres med Dit uvurderlige Blod. For dit guddommelige blods skyld beder jeg dig, min sødeste frelser, rør ved mine børns hjerter med din nåde (navne) og mine fadderbørn (navne), beskyt dem med din guddommelige frygt, hold dem fra dårlige tilbøjeligheder og vaner, led dem til livets, sandhedens og godhedens lyse vej. Indret deres liv med alt godt og frelsende, arrangere deres skæbne, som du selv vil, og red deres sjæle med deres egne skæbner! Herre, vore fædres Gud! Til mine børn (navne) og fadderbørn (navne) giv mig et ret hjerte til at holde dine bud, dine vidnesbyrd og dine love. Og gør det hele! Amen.

Bøn til Gud Fader

Hellige Fader, evige Gud! Jeg beder til dig for mit barn (Navn) Hans godhed er også min gave. Du gav ham tilværelsen, genoplivede ham med en udødelig sjæl, beskyttede ham med hellig dåb, så han kunne leve i overensstemmelse med din vilje og arve Himmeriget. Hold ham i din nåde indtil slutningen af ​​hans liv. Hjælp mig med din nåde, så jeg kan rejse ham til dit navns ære og til gavn for mine naboer, giv mig de nødvendige midler, tålmodighed og styrke til dette. Herre, oplys ham med lyset af din visdom, så han kan elske dig af hele sin sjæl og med alle sine tanker. Plant frygt og afsky i hans hjerte for al lovløshed, så han er ulastelig på sine veje. Herre, smykker hans sjæl med kyskhed, langmodighed og al ærlighed, så al bagvaskelse, løgn og smiger bliver ham modbydelig. Stænk ham med din nådes dug, så han kan trives i dyd og hellighed, og må han vokse i din kærlighed og fromme menneskers kærlighed. Må skytsengelen altid være hos ham og beskytte hans ungdom mod forfængelige tanker, fra denne verdens charme og fristelser og mod al ond bagvaskelse. Selv om han synder for dig, så vend ikke dit ansigt bort fra ham, men vær ham barmhjertig, vækk anger i hans hjerte og rens hans synder i overensstemmelse med din store generøsitet. Fratag ham ikke Dine jordiske velsignelser, men send ham alt, hvad han har brug for i tide til erhvervelsen af ​​en velsignet evighed. Red ham fra enhver ulykke, ulykke og sygdom og dæk ham alle hans livs dage. Gode ​​Gud, jeg beder dig stadig: giv mig glæde og glæde for mit barn og giv mig evnen til at vise sig ved din sidste dom og sige med skamløs frimodighed: Se, jeg er mit barn, som du har givet mig, o Herre . Ja, sammen med ham, der ærer din usigelige barmhjertighed, lovpriser jeg dit allerhelligste navn, Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Bøn for børn, til Herren Jesus Kristus

Sødeste Jesus, mit hjertes Gud! Du gav mig børn efter kødet, de er dine efter sjælen; Du forløste både min sjæl og deres med dit uvurderlige blod. For dit guddommelige blods skyld beder jeg dig, min sødeste frelser: rør med din nåde mine børns hjerter (navne) og mine fadderbørn (navne) Beskyt dem med din guddommelige frygt, hold dem fra dårlige tilbøjeligheder og vaner, led dem til sandhedens og godhedens lyse vej, dekorer deres liv med alt godt og frelsende, indrette deres skæbne, som du selv vil, og frels deres sjæle, selv med skæbner.

Bøn til Herren Jesus Kristus for fadderbørn

Herre Jesus Kristus, vær din nåde over mine gudbørn (navne), hold dem under dit tag, dæk dem for al ond lyst, drev enhver fjende og modstander bort fra dem, åbn deres ører og deres hjertes øjne, giv deres hjerter ømhed og ydmyghed. Herre, vi er alle Din skabelse, hav medlidenhed med mine gudbørn (navne) og vende dem til omvendelse. Frels, Herre, og forbarm dig over mine gudbørn (navne), og oplys deres sind med lyset fra dit hellige evangeliums sind, og led dem på dine befalingers vej og lær dem, o Frelser, at gøre din vilje, for du er vores Gud.

Bøn for børn, St. Ambrose af Optina (første kort)

Herre, Du er den eneste, der vejer alt, som er i stand til at gøre alt, og som ønsker at frelse alle og komme til Sandhedens sind. Giv mit barn mening (Navn) med kendskab til din sandhed og din hellige vilje, styrk ham til at vandre i overensstemmelse med dine bud og forbarm dig over mig, en synder, gennem bønner fra din mest rene moder, Guds moder og altid jomfru Maria og dine hellige (alle hellige familier er opført) For du er herliggjort med din begyndende søn og med din allerhelligste og gode og livgivende ånd, nu og altid og til evigheder. Amen.

Bøn til Herren Gud, udarbejdet af St. Ambrosius af Optina (første komplet)

Herre, Du er den eneste, der vejer alt, som er i stand til at gøre alt, og som ønsker at frelse alle og komme til Sandhedens sind. Giv mine børn lidt forståelse (navne) gennem kendskabet til din sandhed og din hellige vilje, styrk dem til at vandre i overensstemmelse med dine bud og forbarme sig over mig, en synder. Amen.

Barmhjertige Herre, Jesus Kristus, jeg betror dig mine børn, som du har givet mig, opfyld min bøn. Jeg beder dig, Herre, frels dem på de måder, som du selv kender. Frels dem fra laster, ondskab, stolthed, og lad intet, der er i modstrid med dig, røre deres sjæle. Men giv dem tro, kærlighed og håb om frelse, og må deres livsvej være hellig og ulastelig for Gud. Velsign dem, Herre, må de stræbe hvert minut af deres liv for at opfylde din hellige vilje, så du, Herre, altid kan forblive hos dem ved din Helligånd. Herre, lær dem at bede til dig, så bønnen kan være deres støtte, glæde i sorg og trøst i deres liv, og så vi, deres forældre, kan blive frelst ved deres bøn. Må dine engle altid beskytte dem. Må mine børn være følsomme over for deres næstes sorg, og må de opfylde Dit kærlighedsbud. Og hvis de synder, så giv dem, Herre, at bringe omvendelse til dig, og du, i din usigelige barmhjertighed, tilgiv dem. Når deres jordiske liv slutter, så tag dem med til Dine Himmelske Bolig, hvor lad dem føre andre Dine udvalgte tjenere med sig. Gennem bønnerne fra din mest rene moder, Theotokos og altid jomfru Maria og dine helgener (alle hellige familier er opført), Herre, forbarm dig over os, som du herliggøres med din begyndelsesløse søn og med dit allerhelligste og gode og liv -givende ånd, nu og altid, og til evigheder.
Amen.

Bøn til Herren Gud, samlet af St. Ambrosius af Optina (anden)

Gud! Skaber af alle skabninger, tilføjer barmhjertighed til barmhjertighed, Du har gjort mig værdig til at være mor til en familie; Din nåde har givet mig børn, og jeg tør sige: de er dine børn! Fordi du gav dem eksistens, genoplivede dem med en udødelig sjæl, genoplivede dem gennem dåben til et liv i overensstemmelse med din vilje, adopterede dem og accepterede dem i din kirkes skød, Herre!

Hold dem i en tilstand af nåde indtil slutningen af ​​deres liv; giv dem at tage del i Din pagts sakramenter; helliggør ved din sandhed; må dit hellige navn blive helliget i dem og gennem dem!

Giv mig din nådige hjælp til at rejse dem til dit navns ære og din næstes gavn! Giv mig metoder, tålmodighed og styrke til dette formål!

Lær mig at plante i deres hjerter roden til sand visdom - Din frygt! Oplys dem med lyset af Din visdom, der styrer universet!

Må de elske dig af hele deres sjæl og tanker; må de holde sig til dig af hele deres hjerte, og gennem hele deres liv må de skælve for dine ord!

Giv mig forståelsen til at overbevise dem om, at sandt liv består i at holde dine bud; at arbejde, styrket af fromhed, bringer fredfyldt tilfredshed i dette liv og i evigheden - uudsigelig lyksalighed. Åbn forståelsen af ​​din lov for dem!

Må de bidrage til følelsen af ​​Din allestedsnærværelse indtil deres dages ende; Plant frygt og afsky i deres hjerter for al uretfærdighed, så de kan være ulastelige på deres veje; Må de altid huske, at du, al-gode Gud, er en forkæmper for din lov og retfærdighed!

Hold dem i kyskhed og ærbødighed for dit navn! Lad dem ikke miskreditere Din Kirke ved deres adfærd, men lad dem leve efter dens instruktioner.

Inspirer dem med et ønske om nyttig undervisning og gør dem i stand til enhver god gerning!

Må de opnå en sand forståelse af de genstande, hvis information er nødvendig i deres tilstand; må de blive oplyst med viden til gavn for menneskeheden.

Gud! Få mig til at præge med uudslettelige mærker i mine børns sind og hjerter frygten for partnerskaber med dem, der ikke kender din frygt, for at indgyde dem enhver mulig afstand fra enhver alliance med de lovløse; lad dem ikke lytte til rådne samtaler; Lad dem ikke lytte til useriøse mennesker; Må de ikke blive ført vild fra din vej af dårlige eksempler; Lad dem ikke blive fristet af den kendsgerning, at nogle gange lykkes de ugudeliges vej i denne verden.

Himmelske Fader! Giv mig den nåde at tage enhver mulig omhu for at friste mine børn med mine handlinger, men konstant at huske på deres adfærd, at distrahere dem fra fejltagelser, rette deres fejl, dæmpe deres stædighed og stædighed, afstå fra at stræbe efter forfængelighed og letsindighed; Lad dem ikke blive revet med af skøre tanker; Lad dem ikke følge deres eget hjerte; Lad dem ikke glemme dig og din lov.

Må uretfærdighed ikke ødelægge deres sind og helbred, må synder ikke svække deres mentale og fysiske styrke.

Retfærdige Dommer, som straffer børn for deres forældres synder til tredje og fjerde slægtled, afvis sådan straf fra mine børn, straf dem ikke for mine synder, men stænk dem med din nådes dug; lad dem gå frem i dyd og hellighed; Må de stige til din fordel og i fromme menneskers kærlighed. Fader af generøsitet og al barmhjertighed!

Ifølge min forældrefølelse ville jeg ønske mine børn al overflod af jordiske velsignelser, jeg ville ønske dem velsignelser fra himlens dug og fra jordens fedme, men må din hellige vilje være med dem!

Indret deres skæbne efter din velbehag, berøv dem ikke deres daglige brød i livet, send ned til dem alt, hvad de behøver i tide for at erhverve sig en salig evighed; vær dem barmhjertige, når de synder for dig; tilregn dem ikke deres ungdoms synder og deres uvidenhed; bring deres hjerter til anger, når de modstår din godheds vejledning; straf dem og forbarm dig, led dem til en sti, der behager dig, men afvis dem ikke fra dit nærvær!

Accepter deres bønner med gunst; giv dem succes i enhver god gerning; vend ikke dit ansigt bort fra dem i deres trængsels dage, for at fristelser ikke skal ramme dem over deres magt. Overskygge dem med Din barmhjertighed; Må din engel gå med dem og beskytte dem mod enhver ulykke og ond vej. Albarmhjertig Gud!

Gør mig til en mor, der glæder sig over sine børn, så de bliver min glæde i mit livs dage og min støtte i min alderdom. Ær mig, med tillid til din barmhjertighed, at dukke op med dem ved din sidste dom og med uværdig frimodighed at sige: Her er jeg og mine børn, som du gav mig, Herre!

Ja, sammen med dem lovpriser jeg din usigelige godhed og evige kærlighed, dit allerhelligste navn, Fader, Søn og Hellige Sjæl, for evigt og altid. Amen.

Bøn for børn til den hellige jomfru Maria

O Allerhelligste Frue Jomfru Maria, frels og hold mine børn under dit ly (navne), alle unge, unge kvinder og spædbørn, døbt og navnløse og båret i deres mors liv. Dæk dem med dit moderskabs klædedragt, bevar dem i gudsfrygt og i lydighed mod deres forældre, bed min Herre og din Søn om at give dem, hvad der er nyttigt for deres frelse. Jeg overlader dem til din moderlige tilsyn, for du er den guddommelige beskyttelse af dine tjenere.

Bøn for børn til skytsengelen

Mit barns hellige skytsengel (Navn), dæk ham med dit dæksel for dæmonens pile, for forførerens øjne, og hold hans hjerte i engles renhed. Amen.

BØNNER OM BØRNENS VELSIGNELSE

En kort bøn om børns velsignelse

Herre Jesus Kristus, Guds søn, velsign, hellig, bevar med kraften fra dit livgivende kors. ( Og sæt korsets tegn på barnet.)

Morgenbøn for børns velsignelse

Herre Jesus Kristus, Guds søn, bønner for din mest rene moders skyld, hør mig, din uværdige tjener (Navn). Herre, mine børn er i din barmhjertige magt (navne), forbarm dig og frels dem for dit navns skyld. Herre, tilgiv dem alle de synder, frivillige og ufrivillige, som de har begået over for dig. Herre, led dem på Dine befalingers sande vej og oplys deres sind med Dit lys, til frelse for sjælen og helbredelse af legemet. Herre, velsign dem overalt i dit herredømme. Herre, frels dem ved kraften af ​​dit ærlige og livgivende kors, under dit hellige tag, fra en flyvende kugle, pil, sværd, ild, fra et dødeligt sår, vanddrukning og forgæves død. Herre, beskyt dem fra alle synlige og usynlige fjender, fra alle problemer, ondskab, ulykke, forræderi og fangenskab. Herre, helbred dem fra enhver sygdom og sår, fra enhver besmittelse, og lindre deres psykiske lidelser. Herre, giv dem din Helligånds nåde i mange år af liv, sundhed og kyskhed i al fromhed og kærlighed, i fred og enighed med magthaverne omkring dem, nær og fjern. Herre, øg og styrk deres mentale evner og fysisk styrke, returner dem sunde og velstående til deres forældrehjem. Albarmhjertige Herre, giv mig, din uværdige og syndige tjener (Navn), forældrevelsignelse til mine børn (navne) på det nuværende tidspunkt om morgenen (dag, aften, nat), for dit rige er evigt, almægtigt og almægtigt. Amen.

Bøn "Moders velsignelse"

Herre Jesus Kristus, Guds søn, bønner for din mest rene moders skyld, hør mig, din syndige og uværdige tjener.
Herre, i din krafts nåde, mit barn, forbarm dig og frels ham for dit navns skyld.
Herre, tilgiv ham alle de synder, frivillige og ufrivillige, som han begik over for dig.
Herre, led ham på Dine befalingers sande vej og oplys ham og oplys ham med Dit Kristi lys, til sjælens frelse og legemets helbredelse.
Herre, velsign ham i huset, rundt om i huset, i skolen, på marken, på arbejdet og på vejen og på alle de steder, du ejer.
Herre, beskyt ham under dine helliges ly mod en flyvende kugle, pil, kniv, sværd, gift, ild, oversvømmelse, fra et dødbringende sår og fra forgæves død.
Herre, beskyt ham mod synlige og usynlige fjender, fra alle problemer, ondskaber og ulykker.
Herre, helbred ham fra alle sygdomme, rens ham for alt snavs og lind hans psykiske lidelser og sorg.
Herre, giv ham din Helligånds nåde i mange år af liv, sundhed og kyskhed.
Herre, øg og styrk hans mentale evner og fysisk styrke.
Herre, giv ham din velsignelse for et gudfrygtigt familieliv og gudfrygtig forplantning.
Herre, giv mig, Din uværdige og syndige tjener, en forældrevelsignelse over mit barn på denne tid af morgen, dag, aften og nat for dit navns skyld, for dit rige er evigt, almægtigt og almægtigt. Amen.

BØNNE NÅR UNDERVISNING AF BØRN

Bøn før undervisning

Herre vor Gud og Skaber, som smykkede os, mennesker med sit billede, lærte dine udvalgte din lov, så de, der lytter til den, undres, som åbenbarede visdommens hemmeligheder for børn, som skænkede den til Salomon og alle, der søger den - åbn disse Dine tjeneres hjerter, sind og læber (navne) for at forstå kraften i din lov og med held lære den nyttige lære, der undervises i den, til ære for dit allerhelligste navn, til gavn og struktur for din hellige kirke og forståelsen af ​​din gode og fuldkomne vilje. Fri dem fra alle fjendens snarer, bevar dem i troen på Kristus og renhed gennem hele deres liv, så de kan være stærke i sindet og i at opfylde dine bud, og så de, der er undervist, vil prise dit allerhelligste navn og vær arvinger til dit rige, for du er Gud, stærk i barmhjertighed og god i styrke, og al ære, ære og tilbedelse tilkommer dig, til Faderen og Sønnen og Helligånden, altid, nu og altid, og til tidernes aldre. Amen.

Om succes inden for naturvidenskab
(Til den hellige apostel og evangelist Johannes teologen)

O store apostel, højrøstede evangelist, mest yndefulde teolog, mester over hemmeligheder af uforståelige åbenbaringer, jomfru og elskede fortrolige til Kristus Johannes, modtag os syndere med din karakteristiske barmhjertighed (navne), ty under din stærke forbøn og beskyttelse! Spørg Menneskeslægtens almene Elsker, Kristus og vor Gud, som for dine øjne udgød sit dyrebareste blod for os, sine usømmelige tjenere, må han ikke huske vore uretfærdigheder, men må han forbarme sig over os, og Han handler med os efter sin barmhjertighed; Må han give os mental og fysisk sundhed, al velstand og overflod, og lære os at vende det hele til hans, Skaberens, Frelserens og vor Guds herlighed. Ved slutningen af ​​vores midlertidige liv, må vi, hellige apostel, undslippe de nådesløse tortur, der venter os i de luftige prøvelser, men må vi, under din vejledning og beskyttelse, nå Jerusalems Bjerg, hvis herlighed du har set i åbenbaring, og nyd nu disse glæder, der er lovet de udvalgte, Guds. Åh, store Johannes, frels alle kristne byer og lande, hele dette tempel, indviet til dit hellige navn, tjener og beder i det, fra hungersnød, ødelæggelse, fejhed og oversvømmelse, ild, sværd, invasion af fremmede og indbyrdes krigsførelse, fri fra alle slags trængsler og ulykker, og vend med dine bønner Guds retfærdige vrede fra os, og bed os om hans nåde; Åh, store og uforståelige Gud, Alfa og Omega, vores tros kilde og genstand! Se, til din bøn tilbyder vi Sankt Johannes, som du har gjort værdig til at kende dig, den uransagelige Gud, i en uudsigelig åbenbaring. Accepter hans forbøn for os, giv os opfyldelsen af ​​vores bønner, til din ære: og frem for alt, gør os åndelig fuldkommenhed, til nydelse af endeløst liv i dine himmelske boliger. Åh, himmelske Fader, skabte hele Herren, åndernes sjæl, den Almægtige Konge! Rør ved vores hjerter med din finger, og de, der smelter som voks, vil blive udgydt foran dig, og den dødelige åndelige skabelse vil blive skabt til Faderens og Sønnens og Helligåndens ære og herlighed. Amen.

Sankt Johannes Chrysostomus

Åh, store helgen John Chrysostom! Du har modtaget mange og forskelligartede gaver fra Herren, og som en god og tro tjener har du mangedoblet alle de talenter, du har givet dig til det gode: af denne grund var du i sandhed en universel lærer, som hver tidsalder og enhver rang lærer af du. Se, du fremstod som et billede på lydighed mod ungdommen, et lysende lys af kyskhed for de unge, en vejleder for hårdt arbejde for ægtemanden, en lærer i venlighed mod de gamle, en lærer i venlighed mod munken, en afholdenhedsregel til dem, der beder, en inspireret leder fra Gud til dem, der beder, en oplysning af sindet for dem, der søger visdom, for dem, der er godhjertede, ord er en uudtømmelig levende kilde, for dem, der gør godt. - stjernen af barmhjertighed, herskeren - billedet af de vise, sandhedens ildsjæl - frimodighedens inspirator, retfærdigheden for de forfulgtes skyld - tålmodighedens vejleder: du var alt for alle, og du reddede alle. Over alle disse har du opnået kærlighed, som er en forening af fuldkommenhed, og med det har du, som ved det guddommeliges kraft, forenet alle gaverne i din sjæl til én, og den forsonende kærlighed, som deles her, i fortolkning af apostlenes ord, prædikede du for alle de troende. Vi er syndere, vi har hver vores talent, vi er ikke imamer af åndens enhed i fredens forening, men vi er ærefrygtige, irriterende hinanden, misundelige på hinanden: af denne grund er vores splittelse ikke opdelt i fred og frelsen, men til fjendskab og fordømmelse, er overgået til os. Det samme for dig, Guds helgen, vi falder, Guds tjenere (navne), vi overvældes af uenighed, og i hjertets anger beder vi: med jeres bønner, bortdriv fra vore hjerter al stolthed og misundelse, som skiller os ad, så vi mange steder kan forblive ét kirkeligt legeme uden begrænsninger, således at vi iflg. til dine bønske ord, vi vil elske hinanden og med ét sind bekende Faderen og Sønnen og Helligånden, Treenigheden, Consubstantial og Udelelig, nu og altid og til evigheder. Amen.

Ærværdige Sergius af Radonezh

O hellige hoved, ærværdige og gudsbærende Fader Sergius, ved din bøn og ved tro og kærlighed til Gud og ved dit hjertes renhed etablerede du din sjæl på jorden i den Allerhelligste Treenigheds kloster og blev givet englefællesskabet og besøget af den Allerhelligste Theotokos, og den mirakuløse nådegave modtaget, efter din afgang fra det jordiske, især ved at komme nærmere Gud og slutte sig til de himmelske magter, men ikke trække sig tilbage fra os i din kærligheds ånd, og dine ærlige relikvier, som et nådens kar, fyldt og overfyldt, overladt til os! Med stor frimodighed over for den albarmhjertige Mester, bed om at redde hans tjenere (navne), Hans nåde eksisterer i dig, troende og strømmer til dig med kærlighed: spørg os fra vores storbegavede Gud om enhver gave, der er nyttig for alle og enhver, overholdelse af den ubesmittede tro, oprettelse af vore byer, fredens pacificering , udfrielse fra hungersnød og ødelæggelse, bevaring fra udlændinges invasion, trøst til dem, der sørger, helbredelse for de syge, genoprettelse for dem, der er faldet, vende tilbage til sandhedens vej og frelse for dem, der er på afveje, styrke til dem, der stræber, fremgang og velsignelse til dem, der gør godt i gode gerninger, uddannelse for børn, undervisning for de unge, formaning for de uvidende, forbøn for forældreløse og enker, der forlader dette midlertidige liv til evigt godt. forberedelse og afskedsord for dem, der er rejst til salig hvile, og giv os alle, gennem jeres bønner, at blive udfriet på den sidste doms dag, at blive udfriet fra de rigtige dele af landet og at være medmedlemmer af landet og til hør Herren Kristi velsignede røst: kom, min Faders velsignede, arv det rige, som er forberedt for dig fra verdens grundlæggelse.

Bøn til den allerhelligste Theotokos før hendes ikon, kaldet "uddannelse"

Åh, Allerhelligste Frue Jomfru Maria, frels og hold mine børn under dit ly (navne), alle unge, unge kvinder og spædbørn, døbte og navnløse og båret i deres mors liv. Dæk dem med dit moderskabs klædedragt, bevar dem i gudsfrygt og lydighed mod deres forældre, bed min Herre og din Søn om at give dem det, der er nyttigt for deres frelse. Jeg overlader dem til din moderlige tilsyn, for du er den guddommelige beskyttelse af dine tjenere.

Bøn efter undervisning

Vi takker Dig, Skaber, for Du har gjort os værdige til Din nåde til at lytte til undervisningen. Velsign vores ledere, forældre og lærere, som leder os til viden om det gode, giv os styrke og styrke til at fortsætte denne undervisning.

Bøn for børn, der har svært ved at lære

Herre Jesus Kristus, vor Gud, som i sandhed boede i de tolv apostles hjerter og ved kraften af ​​den alhellige ånds nåde, som steg ned i skikkelse af flammende tunger, åbnede deres mund, så de begyndte at tale i andre dialekter, - Han selv, Herre Jesus Kristus, vor Gud, sendte din Helligånd ned over denne dreng (denne unge dame) (navn), og plante det i hans hjerte (hende) Den Hellige Skrift, som Din mest rene hånd indskrev på lovgiveren Moses' tavler, nu og altid og til evigheder. Amen.

Ærværdige Alexander af Svirsky

O hellige hoved, jordiske engel og himmelske mand, ærværdige og gudsbærende Fader Alexandra, fremtrædende tjener for den Allerhelligste og Konsubstantielle Treenighed, vis mange barmhjertigheder til dem, der bor i dit hellige kloster, og til alle, der strømmer til dig med tro og kærlighed! Bed os om alt det gode, vi har brug for til dette midlertidige liv, og endnu mere for vores evige frelse: hjælp os gennem din forbøn, Guds tjener, så Kristi hellige ortodokse kirke kan forblive dybt i fred, og fædrelandet er grundlagt i velstand, uforgængelig i al fromhed: vær for os alle, mirakelvirkende helgen, en hurtig hjælper i enhver sorg og situation: især i vores dødstid viste en barmhjertig forbeder sig for os, for at vi ikke skal blive forrådt i luftens prøvelser til magten fra den onde verdens hersker, men må vi blive beæret med en snublefri opstigning til Himmeriget. Hej, far, vores kære bønnebog! Skam ikke vort håb, men altid om os, Guds tjenere (navne), gå i forbøn for den livgivende treenigheds trone, så vi kan være værdige sammen med dig og alle de hellige, selv om vi er uværdige, i paradisets landsbyer til at forherlige den enes storhed, nåde og barmhjertighed Gud i treenigheden, Faderen og Sønnen og Helligånden, for evigt og altid. Amen.

OM BESKYTTELSE AF BØRN MOD VERDENS FRISTELSER OG OM KÆRLIGHED OG TANKEENS ENHED MELLEM FORÆLDRE OG BØRN

Bøn til de hellige martyrer Vera, Nadezhda, Lyubov og deres mor Sophia

Vi forherliger, ophøjer og velsigner jer, hellige martyrer Vera, Nadezhda og Lyuba, sammen med den kloge moder Sophia, som vi tilbeder som et billede på Guds vise omsorg. Bed, hellige Tro, til Skaberen af ​​det synlige og usynlige, at han må give os en stærk, fejlfri og uforgængelig tro. Gå i forbøn, hellige Håb, for Herren Jesus for os syndere, så hans gode håb ikke bliver drevet fra os, og må han udfri os fra al sorg og nød. Bekendelse, hellige Lyuba, til sandhedens Ånd, Trøsteren, vore ulykker og sorger, må han fra oven sende himmelsk sødme til vore sjæle. Hjælp os i vores problemer, hellige martyrer, og sammen med din kloge mor Sophia, bed til Kongernes Konge og Herrernes Herre om at beskytte (navne) under vor beskyttelse, må vi sammen med dig og med alle de hellige prise og prise Faderens og Sønnens og Helligåndens allerhelligste og store navn, den evige Herre og gode Skaber, nu og altid og til evigheder .

OM BØRNENS LIV

Sankt Mitrofan af Voronezh

Hellige Fader Mitrofan, ved dine hæderlige relikviers uforkrænkelighed og ved de mange gode gerninger, som du mirakuløst har gjort og udført med tro, strømmer til dig, overbevist om, at du har modtaget stor nåde fra Herren vor Gud, falder vi alle ydmygt ned og bede til dig: bed for os (navne) Må Kristus vor Gud skænke sin rige barmhjertighed til alle, som ærer dit hellige minde og flittigt ty til dig: må han etablere i sin hellige ortodokse kirke den levende ånd af ret tro og fromhed, ånden af ​​kundskab og kærlighed, ånden af ​​fred og glæde i Helligånden, ja alle dens medlemmer, rene fra verdslige fristelser og kødelige lyster og onde ånders onde handlinger, tilbeder ham i ånd og sandhed og er flittigt bekymrede for at holde hans bud til frelse for deres sjæle. Må hendes hyrder give hellig iver til at tage sig af frelsen for de mennesker, der er betroet dem, oplyse de vantro, instruere de uvidende, oplyse og bekræfte dem, der tvivler, omvende dem, der er faldet fra den ortodokse kirke til hendes hellige skød, bevare de troende i troen, bevæg syndere til omvendelse, trøst og styrk dem, der omvender sig. I livets korrektion vil de, der har omvendt sig og korrigeret sig selv, blive bekræftet i livets hellighed: og således vil alle blive ført ad den vej, som er anvist af ham ind i det forberedte evige rige af hans helgener. Til hende, Guds helgen, må dine bønner ordne alt, hvad der er godt for vores sjæl og legeme: må vi i vor sjæl og legeme prise vor Herre og Gud, Jesus Kristus, til ham med Faderen og Helligånden være herlighed og magt i al evighed. Amen.

Sankt Nikolaj vidunderarbejderen

(navne), beder til dig og kalder på din hurtige forbøn om hjælp: se os svage, fanget alle vegne fra, berøvet alt godt og formørket i sindet fra fejhed. Prøv, o Guds tjener, efterlad os ikke i syndens fangenskab, så vi ikke med glæde kan være vores fjende og dø i vores onde gerninger. Bed for os, der er uværdige for vor Skaber og Mester, til hvem du står med legemlige ansigter: gør vor Gud barmhjertig mod os i dette liv og i fremtiden, så han ikke belønner os efter vore gerninger og vore hjerters urenhed, men efter sin godhed vil han belønne os. Vi stoler på din forbøn, vi praler af din forbøn, vi kalder på din forbøn om hjælp, og falder til dit allerhelligste billede, beder vi om hjælp: fri os, Kristi helgen, fra det onde, der kommer over os, så at af hensyn til dine hellige bønner vil angrebet ikke overvælde os, og vi vil ikke blive vanhelliget i syndens afgrund og i mudderet af vore lidenskaber. Bed til Sankt Nikolaus af Kristus, Kristus vor Gud, at han må give os et fredeligt liv og syndsforladelse, frelse og stor barmhjertighed for vore sjæle, nu og altid og til evigheder.

OM BESKYTTELSE AF FORÆLDREløse

Sankt Demetrius af Rostov

O vidunderlige og herlige vidunderarbejder Demetrius, helbreder af menneskelige lidelser! Du beder bestandig til Herren vor Gud for alle syndere: jeg beder til dig, din tjener (Navn): Vær mig en forbeder for Herren og en hjælper til at overvinde lidenskaberne i mit køds umættelige lidenskaber og til at overvinde min modstanders Djævelens pile, i hvis billede mit svage hjerte er såret, og som en glat og hård dyr, hungrer efter at ødelægge min sjæl: du er Kristi helgen, mit hegn, du min forbøn og våben: du, den store mirakelmager, i dine bedrifters dage i denne verden, nidkær for Guds ortodokse kirke, som en sand og god hyrde, du afslørede venligt menneskers synder og uvidenhed og guidede dem, der afviger fra sandhedens vej ind i kætterier og splittelser til sandhedens vej, du er: gør det muligt for mig at rette den kortsigtede vej af mit liv, så jeg urokkeligt kan følge Guds buds vej og arbejde sløvt for min Herre Jesus Kristus, som min eneste Mester, min Forløser og min retfærdige Dommer: til disse faldende beder jeg dig, Guds tjener, fri altid min sjæl fra dette dødelige legeme, befri mig fra mørke prøvelser: Jeg har ingen gode gerninger til at retfærdiggøre mig, lad ikke Satan blive stolt over sejren over min svage sjæl: fri mig fra helvede, hvor gråd og tænders gnidsel, og skab mig med dine hellige bønner delagtig i det himmelske rige i treenigheden af ​​den herliggjorte Gud, Fader og Søn og Helligånd, for evigt og altid. Amen.

Sankt Nikolaj vidunderarbejderen

O vor gode hyrde og gudkloge mentor, Sankt Nikolaus af Kristus! Hør os syndere (navne), beder til dig og kalder på din hurtige forbøn om hjælp: se os svage, fanget alle vegne fra, berøvet alt godt og formørket i sindet fra fejhed. Prøv, o Guds tjener, ikke at efterlade os i tilværelsens syndige fangenskab, så vi ikke med glæde kan være vores fjende og ikke dø i vores onde gerninger. Bed for os, der er uværdige for vor Skaber og Mester, til hvem du står med legemlige ansigter: gør vor Gud barmhjertig mod os i dette liv og i fremtiden, så han ikke belønner os efter vore gerninger og vore hjerters urenhed, men efter sin godhed vil han belønne os. Vi stoler på din forbøn, vi praler af din forbøn, vi kalder på din forbøn om hjælp, og falder til dit allerhelligste billede, beder vi om hjælp: fri os, Kristi helgen, fra det onde, der kommer over os, så at af hensyn til dine hellige bønner vil angrebet ikke overvælde os, og vi vil ikke blive vanhelliget i syndens afgrund og i mudderet af vore lidenskaber. Bed til Sankt Nikolaus af Kristus, Kristus vor Gud, at han må give os et fredeligt liv og syndsforladelse, frelse og stor barmhjertighed for vore sjæle, nu og altid og til evigheder.

Bønner foran ikonet for Guds Moder "Beskyttelse af den hellige jomfru Maria"

O Allerhellige Jomfru, Moder til Herren over de Højeste Magter, Dronning af Himmel og Jord, vor by og land, vor almægtige Forbeder! Modtag denne lovsang og taknemmelighed fra os, uværdige Dine tjenere, og løft vore bønner til Guds Din Søns trone, så han må være barmhjertig over for vore uretfærdigheder og tilføje sin nåde til dem, der ærer dit al-ærede navn og med tro og kærlighed tilbeder dit mirakuløse billede. Vi er ikke værdige til at blive tilgivet af ham, medmindre du forsoner ham for os, fruen, for alt er muligt for dig fra ham. Af denne grund tyer vi til dig, som til vores utvivlsomme og hurtige forbeder: hør os bede til dig, dæk os med din almægtige beskyttelse og bed Gud din søn som vores hyrde om nidkærhed og årvågenhed for sjæle, som en byhersker for visdom og styrke, for dommere af sandhed og upartiskhed, som en mentor fornuft og ydmyghed, kærlighed og harmoni for en ægtefælle, lydighed for børn, tålmodighed for dem, der er fornærmede, gudsfrygt for dem, der er fornærmede, selvtilfredshed for dem, der sorg, afholdenhed for dem, der fryder sig: for vi er alle fornuftens og fromhedens ånd, barmhjertighedens og sagtmodighedens ånd, renhedens og sandhedens ånd. For hende, allerhelligste Frue, forbarm dig over dit svage folk; Saml dem, der er spredt, led dem, der er gået vild på den rigtige vej, støt alderdommen, opdrag de unge med kyskhed, opdrag spædbørn, og se på os alle med din barmhjertige forbøn; rejs os op fra syndens dyb og oplys vore hjerters øjne til visionen om frelse; vær barmhjertig mod os her og der, i den jordiske ankomsts land og ved din søns sidste dom; Efter at have ophørt i tro og omvendelse fra dette liv, begyndte vores fædre og brødre at leve med englene og alle de hellige i det evige liv. For du er, frue, det himmelskes herlighed og det jordiskes håb, du er ifølge Gud vort håb og fortaler for alle dem, som strømmer til dig med tro. Vi beder derfor til Dig og Dig, som den Almægtige Hjælper, vi forpligter os selv og hinanden og hele vores liv, nu og altid, og for evigt og altid. Amen.

Simple spørgsmål. Mine anden forældre

(artikel fra magasinet "Orthodox Herald", udgiver af Ekaterinburg bispedømme, hjemmeside for magasinet orthodox-magazine.ru)

Der er ortodokse mennesker, der søges efter i dag "med ild" - disse er faddere til et barn. For omkring 20 år siden kunne enhver døbt person hurtigt fundet før nadveren blive en gudfar. Det vigtigste er, at det faktisk eksisterer! I dag har holdningen til faddere ændret sig. Det er svært at finde sådanne mennesker, for ifølge moderne kristne skal de være stærke i troen, de skal bede, leve et fuldt kirkeligt liv og opdrage deres gudsøn i troen. Men selvom forældrene var så heldige at "opspore" potentielle faddere blandt sognebørn i deres kirke, skal de stadig overtale dem til at tage ansvar for deres gudsøn. Vi besluttede at diskutere alle de vigtigste nuancer i forholdet mellem faddere og gudbørn såvel som deres forældre med ærkepræst Evgeniy Popichenko.

O. Evgeny, hvem er fadderne?

Jeg kan rigtig godt lide udtalelsen fra Fr. Andrey Kuraev om faddere. Han siger, at en gudfar er en person, der er diskret til stede i et barns liv. Han fremstår som solen, varmer, glæder sig, kommunikerer med sin gudsøn og forældre. Men når et barn går ind i teenageårene og begynder at udfordre forældremyndighed og protestere, må gudfaderen blive den autoritative voksen, som vitale spørgsmål kan diskuteres med. For eksempel spørgsmålet om liv og død, spørgsmål om forhold mellem kønnene og lignende. Dermed bliver gudfaderen en ekstra støtte for både gudsønnen og forældrene. Men dette er i teorien, men i praksis ... det er svært for mig at huske fra historien et eksempel på en gudfar, der ville føre sin gudsøn til hellighed.

Generelt er det svært at spore, hvornår en gudfars pligter begyndte at omfatte ansvaret for uddannelse. Til at begynde med var faddere jo blot vidner til troskaben hos den person, der blev døbt.

Kort historisk baggrund:

Sankt Hippolytus af Rom (slutningen af ​​det 2. - begyndelsen af ​​det 3. århundrede) nævner faddere (eller faddere) som mennesker, der bringer en person, der ønsker at blive døbt, til biskoppen. I det 3. århundrede forbinder Didascalia (apostolisk instruktion) og noget senere, de apostoliske forfatninger, det opfattedes ansigt med modtagerens køn: en mands efterfølger er en diakon, en kvindes efterfølger er en diakonisse. . Modtagerne blev garanter (fra det græske "anadochos" - garant for skyldneren), som stod inde for livets renhed og alvoren af ​​intentionerne hos den person, der ønskede at blive døbt.

Det er uvist, om modtageren var forpligtet til at deltage i sin gudsøns liv efter dåben. Hvis et barn blev døbt, blev hans troende forældre hans garanter. Og først i det 5. århundrede, da dåben af ​​børn blev udbredt, begyndte arvefølgen at udvikle sig, og ideer om det "åndelige slægtskab" mellem faddere og fadderbørn dukkede op, afspejlet for eksempel i loven om Justinian, som forbød ægteskab mellem en efterfølger og hans guddatter. Samtidig forblev modtageren garant, og opgaven med at opdrage lå hos barnets forældre. Kun én fadder deltog i dåben, og først i 1300-tallet opstod skikken med at invitere to faddere – i billedet af en almindelig familie.

Hvad er kravene til en gudfar i dag?

En interessant pointe er, at der kan stilles krav til gudfaderen fra to sider, fra barnets kære og fra kirken. For forældrene til babyen udspringer kravene af motiverne for at vælge en gudfar. I min praksis er jeg stødt på flere motiver. For det første blev velhavende, autoritative mennesker i samfundet inviteret til at være faddere, så de senere kunne hjælpe gudsønnen med at løse livssituationer. Fra et dagligdags synspunkt er alt meget korrekt: Forældre vælger trods alt en "slægtning med en fremtid" både for deres barn og for sig selv. Men samtidig kiggede forældre som regel ikke på en persons sjæls kvaliteter, om han levede et kristent liv eller formelt blev opført som døbt. Hovedegenskaben ved en gudfar i dette tilfælde er verdslig succes. Hovedmotivet er egoistisk beregning.

For det andet er dette et venligt motiv: forældre inviterer deres venner til at være faddere for deres børn, så venskabet fortsætter og forstærkes. For det tredje inviteres pårørende til at blive faddere. Sådan var det før, i landsbyerne blev ældre brødre og søstre, onkler og tanter ofte faddere. Dette gav reel hjælp til at opdrage børn. Men hvis tidligere store familier boede sammen, eller i det mindste i nærheden, er en slægtning-gudfar nu en yderligere styrkelse af den moderne families svage familiebånd.

Fra kirkens synspunkt er hovedkriteriet for en gudfar, at han skal være en levende kristen, det vil sige, at han skal kende ortodoksi, han må ikke synde dødeligt, men må kæmpe med lidenskaber, forsøge at leve i overensstemmelse med Evangelium og deltage i sakramenterne. Men disse kriterier er også relevante for barnets forældre, ellers er alt meningsløst. Der er intet værre end at få børn døbt af gudløse forældre, formelle kristne. Det er jo til forældrene, Herren giver barnet for en stund, så de kan opdrage det til evig tid, opdrage det som en sand kristen. Det er usandsynligt, at gudløse forældre vil være i stand til at forstå deres barns skæbne for evigt, udvikle de talenter, som Gud har givet ham, Helligåndens gaver givet til ham i dåben. I stedet vil de ødelægge ham åndeligt ved at søge verdslig "lykke" for ham. Derfor skal der først være en dyb, bevidst kirkedannelse af forældrene, som vil skabe den rette stemning for barnet, og derefter dåben af ​​deres børn.

Men ofte har forældre en magisk holdning til dåben; de håber, at dåben vil redde barnet fra alle problemer, og hele livet vil "Gud hjælpe ham" kun på grund af dåben. Der er præcedenser i Kirkens historie for beslutninger vedrørende dåb af børn af ikke-kristne. For eksempel i Byzans henvendte ikke-kristne (hedninger eller muslimer) sig til ortodokse præster med en anmodning om at døbe deres børn af overtro ("den onde ånd vil blive drevet væk fra døbte børn"). Men en sådan dåb blev ikke anerkendt som gyldig, fordi forældrene ikke troede på ortodoksi (og derfor blev evangeliets krav "den, der tror og bliver døbt, vil blive frelst" (Mark 16:16) ikke opfyldt), men opfattede deres børns dåb. som kropslig medicin og trolddom.

Dåben er kun en mulighed for frelse (og Gud vil ikke nødvendigvis frelse et menneske gennem et fredeligt og roligt liv, oftere frelser Herren gennem sorg), det er en potentiel mulighed, et korn, hvortil der er brug for god jord.

O. Evgeniy, det sker ofte, at forældre er de meget "formelle kristne", "døbte ateister", og bedstemødre er kristne i kirken. Bedstemoderen ønsker at døbe sit barnebarn, forældrene "er i princippet ikke imod det." De er ikke engang imod, at bedstemoderen ville tage sit barnebarn med i kirke til nadver. Kirkelivet er uforståeligt for dem, fjernt og ligegyldigt. Er det muligt at døbe sådanne babyer og lægge ansvaret for det åndelige liv ikke på forældrene, men på bedstemoderen og fadderne?

Desværre er dette en hyppig og dramatisk situation. På et af de online-fora, hvor dåb blev diskuteret, udtalte en mor sig sådan: "Jeg er en sarkastisk, militant ateist, jeg er selv imod dåb, men tilsyneladende vil mine slægtninge "gøre mig færdig." Lad dem døbe, hvis de vil.” Det vil sige, at pårørende insisterer på deres ønske om at døbe barnet, undtagen forældrenes indflydelse på hans fremtidige åndelige liv.

Også vejledende er udtalelsen fra et internetforumsmedlem: ”Jeg betragter det som en farce at døbe et barn i en vantro familie. Sådan forklarer jeg det til mine pårørende. Alligevel vil vi ikke give vores børn en religiøs uddannelse. Selvom fordele kan findes. Der vil være faddere – pårørende, der kan vælges. Ekstra gaver til højtiden..."

Nogle kirkekanoner antyder: det er umuligt at døbe børn i ikke-troende familier, det vil sige i de familier, hvor forældrene ikke kom til liturgien mere end tre søndage i træk uden en god grund. Martyren Filosoffen Justin og hieromartyren Hippolytus af Rom ("Apostolsk tradition") siger, at de vigtigste betingelser for dåben er udtryk for vilje (det vil sige en bevidst beslutning om at acceptere Kristus i ens liv), tro og omvendelse. .

Ved første øjekast er disse forhold ikke relevante for spædbørn, der bliver døbt. Men for børnene skal disse betingelser opfyldes af deres forældre. "Spædbørn bliver døbt i overensstemmelse med deres forældres og adoptivforældres tro, som er forpligtet til at lære dem troen, når de bliver myndige."(Lang katekismus, afsnit 289). Og hvis forældre lever uden tro, gav de ikke udtryk for deres vilje til at døbe deres barn, og omvendelse er "ikke relevant" for dem? Hvilken slags dåb af deres barn kan vi tale om?

Vi må ikke glemme præstens ansvar for dåb af børn af vantro forældre: "Hvis en præst døber en tyrkers afkom... lad det bryde ud", det vil sige, at han vil blive afviklet og vil blive holdt ansvarlig over for Gud (regel 203 i Nomocanon under Den Store Bog af Breviaries).


Men der er en anden mening fra nogle præster. De tror, ​​at det er muligt at døbe børn af vantro forældre, som om "for fremtiden". Sådan her? Dette refererer til æren for tillid, der gives til sådan en familie på tidspunktet for barnets dåb: "Vi døber dit barn, og måske vil Gud så bringe dig til sig selv og beskytte dit barn mod alle mulige problemer." Og alt ser ud til at være logisk, men du skal huske, at dåben er en udfordring for djævelen, en udfordring, hvorefter barnet skal læres at bekæmpe det onde. Dåben er begyndelsen på krig, udstedelse af våben (Helligåndens gaver). Selvfølgelig vil Herren støtte en person i denne krig, men kun hvis personen er i enhed med Gud. I tilfælde af formel dåb uden efterfølgende undervisning i åndeligt liv, uden at bevare enhed med Gud, bliver barnet simpelthen overgivet ubevæbnet til menneskeslægtens fjende. Forberedelsen til denne kamp falder på forældres og fadderes skuldre: dette inkluderer at bringe og derefter forberede barnet til sakramenterne, og bøn i kirken, og daglig og time at fodre barnet med den rette åndelige indstilling (opdragelse).

Her er to ting at huske om dåben. Først går en person ud for at slås. Og for det andet, i dåben modtager en person Helligåndens gaver, som skal øges og ikke gå tabt. Den ideelle situation er, når faddere findes fra den samme åndelige familie, som forældrene bor i, altså fra samme sogn. For hvis mennesker har enhed i troen, hvis de beder sammen, så er dette det mest pålidelige grundlag for at pleje et barns sjæl.

Men lad os vende tilbage til den specifikke situation, der er beskrevet i dit spørgsmål. Hvis barnet bor hos sin bedstemor (som det ofte sker, når forældre giver barnet til at blive opdraget hos bedstemoderen, da de "ikke har tid og energi nok til ham"), så er dåb tilladt. Men hvis bedstemoderen bor adskilt og nogle gange kommer for at passe sit barnebarn, så er situationen radikalt anderledes. I dette tilfælde, hvad er bedstemoderens indflydelse på den åndelige atmosfære i familien? Er hun i stand til ikke kun at være bedstemor, men også gøre op med sine forældres manglende tro på sine forældre? Vil det være muligt for gudfaderen at deltage i opdragelsen? Hvis han nogle gange kommer og siger noget om Gud eller budene, vil det så have en effekt, hvis barnet optager en anden livsstil? Vil han overleve krigen med Satan?

For et lille barn udfordrer gudfaren Satan. Han medbringer også dåbsløfter til ham, som barnet i en bevidst alder skal bekræfte (bekræfte, at han er en trofast kristen). Kan vi sige, at djævelen vil kæmpe netop med gudfaderen, indtil barnet når en bevidst alder? Og hvor tæt er den åndelige forbindelse mellem gudfar og gudsøn?

Hvis du tillader mig, vil jeg som svar citere St. John Chrysostoms ord. I en af ​​sine offentlige samtaler forklarer helgenen efterfølgerens rolle på denne måde: ”Hvis du ønsker det, så lad os vende vores ord til dine efterfølgere, så de også kan se, hvilken slags belønning de vil modtage, hvis de viser stor iver. for dig, og tværtimod, hvilken slags fordømmelse vil følge dem, hvis de vil falde i skødesløshed.

Tænk, elskede, på dem, der har accepteret en garanti for penge, at de er i større fare end skyldneren, der tog pengene. For hvis skyldneren fremstår forsigtig, så vil kautionisten lette byrden; hvis han bliver urimelig, så vil der være stor fare for ham. Hvis de, der har accepteret pengegarantien, anser sig selv for ansvarlige, hvor meget mere må de, der er involveret i det åndelige, de, der har accepteret dydens garanti, vise stor omhu, overbevise, rådgive, rette, vise faderlig kærlighed. Og lad dem ikke tro, at det, der sker, ikke betyder noget for dem, men lad dem med sikkerhed vide, at de også vil få del i herligheden, hvis de med deres instruktioner fører dem, der bliver undervist, til dydens vej; og hvis de falder i lediggang, vil der være megen fordømmelse for dem. Nu har I, modtagerne, erfaret, at I er i betydelig fare, hvis I falder i skødesløshed.”

Så med vores kristne liv hjælper vi vores gudsøn, men vores korrupte liv korrumperer også sjælen af ​​det barn, der er betroet os, selvom vi ikke har mistanke om det.


Og hvis barnet, på trods af alle forældres og fadderes indsats, ved at nå bevidst alder ikke bekræfter sine dåbsløfter, men positionerer sig som ateist eller hedensk og siger: ”Jeg blev ikke spurgt, om jeg ville døbes! ” I dette tilfælde fjernes ansvaret fra gudfaderen, eller er det tværtimod forværret?

Ingen fritager gudfaderen eller forældrene for ansvaret for barnet. Men der er ingen grund til at fortvivle og give op. En person vil trods alt svare Gud efter sin død. Indtil det øjeblik er der altid mulighed for at påvirke situationen. Og vi må ikke glemme, at Herren ikke ser så meget på resultatet som på indsatsen. I hvor høj grad forsøgte gudfaderen at ræsonnere med sin gudsøn, hvordan deltog han i hans liv, bad han inderligt for sit barn, stræbte han efter at forbedre sit liv?

Derfor skal gudfaderen klart og nøgternt vurdere sin styrke i spørgsmålet om antallet af fadderbørn. Hvor mange fadderbørn kan han virkelig vie tid til, tage i kirke, kommunikere? I vores land opfatter folk ofte en invitation til faddere som en belønning, som en anerkendelse af dem som respektable kristne. Denne falske holdning rummer ikke bare vildfarelse og mangel på ansvarsbevidsthed, men også en enorm mængde forfængelighed: ”Så god er jeg! Det er tredje gang, de kalder mig til at være fadder!" Og sådan en person tror ikke, at han vil give et svar for hvert barn ...

Så jeg siger det, og jeg gyser selv internt, fordi jeg har mange fadderbørn, som jeg nu ikke engang kender, og ikke ser og ikke kommunikerer med. Kun blandt vore sognebørn har jeg to gudsønner. Samtidig bliver præsten automatisk fadder for de børn, hvis forældre ikke har fundet faddere. Det vil sige, jeg har sikkert flere tusinde fadderbørn... og jeg skal svare for alle.

Jeg stiller nogle gange folk spørgsmål før dåben: ”Hvorfor vil du døbes eller døbe et barn? Hvilken rolle spiller Kristus i dit liv? Hvordan har du det med ham? Vil du virkelig leve som en kristen?” Folk "fryser" normalt på en eller anden måde og kan ikke svare. Tilsyneladende dukkede disse spørgsmål ikke engang op i deres hoveder.

Og der kan kun være ét rigtigt svar: ”Jeg har ledt efter Sandheden i lang tid. Og en dag åbnede jeg evangeliet og lærte sandheden, så jeg ønsker at blive en discipel af Kristus." Alle andre motiver er for vulgære til at acceptere dette sakramente. Når alt kommer til alt, kom Kristus ikke til verden for at vi kunne "være heldige og få et lettere liv", "så at et barns brok ville løse sig", så "ingen kunne forvirre os." Dåb er fordybelse i Kristi død for derefter at blive genopstået i Kristus. Hvis en person er klar til at dø for Kristus, er dette et alvorligt motiv, som desværre kun få moderne mennesker, der kommer for at blive døbt, har. Hvorimod folk i de første århundreder af kristendommen kom til fonten med netop sådanne motiver, idet de indså, at i morgen kunne de blive dræbt for Kristus. Jeg minder folk om alt dette før dåben.

Og hvad er reaktionen? Har nogen nogensinde tænkt på at blive døbt?

Reaktionen er chok. Men indtil videre er der ingen, der har ændret mening. Folk indser, at de er fuldstændig uforberedte på et nyt liv, på et nyt ansvar, de forlader ikke... selvom dette ville være forståeligt, korrekt og ærligt.

Ofte afholder potentielle faddere sådanne "troende" fra at blive døbt eller døbe deres børn ved at sige: "Hvorfor har du brug for dette, for du vil ikke leve som en kristen. Forstå ansvar." Gør de det rigtige?

Det er selvfølgelig korrekt, for tro og liv med Gud kan kun realiseres under betingelser af bevidsthed og frihed. Hvis en person ikke forstår, hvad han laver, så er han allerede en inkompetent person. Desværre er der i vores åndelige liv mange mennesker, der er inkompetente. Derfor ville det være rigtigt, hvis vi kalder dem til alvor, for Herren i evangeliet kalder hele tiden et menneske til livets alvor: "Snævret er porten, og snæver er vejen, der fører til livet, og få finder den"(Matt. 7:14)

Far, hvordan kan en gudfar være ansvarlig for et barn i en sådan situation: indtil et vist tidspunkt var forældrene ikke imod deres barns kirkeliv, nogle gange bragte de ham endda til nadver, de gik ikke selv i kirke, men var "sympatisører på afstand." Barnet blev 7 år, og det viste sig, at han ikke fik nadver uden skriftemål. Forældre, der ikke ønsker at gå ind i kirkelivet eller overhovedet høre om det, holder op med at tage deres barn med i kirken af ​​og til og svarer på gudfaderens forvirring sådan: "Alle har deres egen vej i livet."

En af de vigtigste opgaver for en gudfar er at uddanne barnets forældre og føre dem til det normale kirkeliv. Og den potentielle gudfar burde tænke over denne opgave "på kysten", selv før han blev involveret i denne familie gennem åndelige bånd. I hvor høj grad kan han påvirke menneskers stadig ustabile sympatiske bevidsthed, i hvilken grad har hans forældre tillid til ham som kristen? Hvis vi kommer til den konklusion, at det er urealistiske opgaver, at vi ikke er i stand til sådanne forhold, hvorfor så egentlig være en hykler? Hvorfor foregive at være faddere og foregive at være kristne som forældre?

Ud af menneskeheden kan det være svært for os at afslå folks anmodninger om at blive faddere, eller vi er bange for at ødelægge forholdet til venner. Men det er ikke grundlag for aftale. Vi skal behage Gud mere end mennesker. Hvis forældre ikke i første omgang er klar til at vie deres barn til Kristus, hvis dåben for dem blot er en magisk begivenhed, hvorfor skulle en kristen så deltage i det? Hvis jeg befinder mig i sådan en situation, må jeg bare acceptere det og sige: "Undskyld, brødre, men jeg spiller ikke sådanne spil." Hovedbetingelsen for dåb i forhold til forældre er enighed om at adlyde og tillid. Og mens barnet vokser til en bevidst alder, er det nødvendigt at bringe forældrene til åndelig bevidsthed.

Men i dåbsøjeblikket er fadderne måske endnu ikke kirkegængere, og først med tiden vil de indse betydningen af ​​det skete og ansvarets fylde...

Det vil sige, at personen var dum? Hvad skal man gøre? Først skal du oprigtigt omvende dig, at du var ekstremt skødesløs med hensyn til Guds værk. Herren stolede på dig som sin hjælper, men du opfyldte ikke den lydighed, Gud gav dig. Og for det andet, på trods af at gudfaderens og forældrenes veje ser ud til at være divergeret, og værdierne nu er anderledes, er der stadig en meget vigtig mission - bøn for gudsønnen og hans forældre.

Som en slags bod kan en person hver aften bøje sig til jorden med bønnen: ”Herre, tilgiv mig, en synder og skødesløs, du betroede mig denne ungdom, men jeg opfyldte ikke lydighed. Gem og forbarm dig over min gudsøn, oplys også hans forældre, led dem ad den sande vej." En anden grim situation sker også: Forældre melder sig ind i kirken, men deres barns gudfar fortsætter med at vandre i vantro. Så kan forældre påtage sig bodsbøn for deres gudfar.

I dag, på grund af det faktum, at offentlige samtaler finder sted før dåben, beslutter nogle forældre at tage dette sakramente alvorligt. Men det sker, at en person, der lige er begyndt at blive medlem af Kirken og ønsker at døbe et barn, simpelthen endnu ikke har ortodokse venner, der er stærke i troen. Han er alene. Hvor kan jeg få en gudfar?

I dit tempel.

Men han kender ingen der endnu.

Så det skal vi finde ud af. Det betyder, at du skal blive et levende sognebarn i sognefamilien. Her i Panteleimon sogn foregår det ofte sådan: unge familier kigger nærmere på hinanden, begynder at kommunikere tæt og beder så om at blive plejebørn for deres børn. Og det ser ud til, at personen ikke er en slægtning eller nær ven, men senere bliver de én åndelig familie. Og jeg vil gerne håbe, at de om ti eller tyve år stadig vil være venner og kommunikere, og deres børn vil vokse op som brødre og søstre.

Her er en naturlig situation: gudfaderen, gudsønnen og hans forældre bor i samme kirke, hver søndag bringer gudfaderen sit barn til nadver. Jeg kan slet ikke forestille mig, hvordan man normalt kan opdrage børn uden for kirkesamfundet. Det er ikke tilfældigt, at St. Cyril af Alexandria sagde: "For hvem Kirken ikke er en moder, er Gud ikke en Fader." Den, der ikke lever af Kirkens sakramenter, som ikke elsker hende, bliver aldrig en kristen.

Lad os se på den samme situation gennem en potentiel gudfars øjne. Lad os sige, at jeg ikke kender personen, vi kommunikerer ikke tæt, og for at være ærlig, så ønsker jeg ikke rigtig at tage ansvar for barnet. Men manden spørger... hvad skal jeg gøre?


På den ene side er der ingen grund til straks at blive enige eller afslå. Vi skal se nærmere på hinanden, besøge hinanden, snakke. Når alt kommer til alt, er dette en vidunderlig mulighed for at finde brødre i Kristus. Mange mennesker klager i dag over, at de har en meget lille omgangskreds og ligesindede. Her er en vidunderlig mulighed for dig. Og en endnu mere vidunderlig mulighed er at skille sig af med din egoisme og dovenskab. Hvad betyder det "du har ikke rigtig lyst til at lægge noget på dig selv"? Hvordan er en kristen bange for at tage ansvar? Hvad hvis dette er vigtigt både for mennesker og for din sjæls frelse? En kristen kom jo til verden netop for at opfylde Guds vilje, for at give sig selv til andre mennesker i arbejde og liv efter evangeliets bud.

På den anden side er der kirkens hierarki og den kloge regel om et dydigt liv – livet efter råd. Enhver kristen har en åndelig mentor, en præst, som vil hjælpe dig med at beslutte, om du har nok mental og fysisk styrke til at påtage dig det ansvar som en gudfar.

Hvis du nægter, er det ikke fordi du af falsk ydmyghed betragter dig selv som en "uværdig synder", men fordi din skriftefader, som ser dine svagheder, ikke råder dig til at tage din gudfars arbejde op. Sammen med din skriftefader skal du afveje alle fordele og ulemper, afgøre, om det, der tilbydes dig, er Guds vilje eller fristelse - og derefter roligt gøre, hvad du skal.

I sidste ende er vi alle "lænket af én lænke, forbundet med ét mål", hvis man bliver frelst, så er enhver, der er forbundet med ham ved at tilhøre Kristi Legeme, til Kirken, frelst.

Der er et øjeblik i et sogns liv, hvor langt de fleste sognebørn ikke kan rumme deres glade smil – det er børnekirken. Da præsten tilbyder at bede for det nydøbte barn, tager han det så i sine arme, bærer det ind i alteret og går ud på prædikestolen, løfter ham højtideligt op og viser alle sognebørn vort nye barn. Når vi observerer kirkegang, fødes glæde, fred og kærlighed i vores sjæl.

Ja, det gør vi for vores sognebørns børn, for det er virkelig vores nye barn. Vi er ikke kirkebørn af forældre, der ikke er vores sognebørn på denne måde, for for dem er det en formel ritual uden betydning. De sætter sig ganske enkelt i en position "uden for familien", som de ikke kender og ikke ønsker at kende. En anden ting er sognebørn, der allerede er medlemmer af "vores familie".

Kan vi i dette tilfælde sige, at fællesskabet er modtageren af ​​den døbte?

Dette burde være normen. Sognet er en familie, hvor alle er forbundet med andre medlemmer, hvor der er kærlighed, empati, hjælp, støtte, uddannelse, hvor alle sammen løser et fælles problem, hvor glæden også er fælles. I en sådan familie vil en person aldrig stå alene. Saint Philaret fra Moskva sagde: "Børn glemt af deres forældre under deres opvækst glemmer dem gensidigt efter deres opvækst." Derfor, hvis vi ikke ønsker at blive glemt af vores børn, må vi gøre alt for selv at blive rigtige forældre.

Dåbsovertro eller hvad ortodokse kristne IKKE KAN TRO:

  • Du kan ikke tage som faddere mennesker, hvis børn du selv har døbt, "fordi korset kommer tilbage, og det er meget dårligt for dit barn."
  • For første gang kan en pige ikke blive gudmor for en pige, men kun til en dreng, ellers bliver hun ikke gift i lang tid, og så vil ægteskabet også være ulykkeligt.
  • Du kan ikke navngive og døbe et barn til ære for en martyr - livet vil være hårdt og smertefuldt.
  • Et barn bør helt sikkert græde, når det sænkes ned i helligt vand, eller der hældes vand på hans ansigt - dette er et godt tegn.
  • En gravid kvinde kan ikke være gudmor til et barn, ellers vil gudsønnen dø.
  • Du kan ikke afslå, hvis du bliver tilbudt at være faddere.
  • Navnet, som et barn er døbt under, skal være skjult for alle, "så venner ikke jinxer det."
  • Alle barnets synder bliver automatisk dets fadderes synder
  • Du skal først døbes den 40. dag efter fødslen, da det er den mest succesfulde!

Interviewet af Ksenia Kabanova

Fadderes ansvar og bønner for fadderbørn

(materiale fra webstedet azbuka.ru)

Faddere har 3 hovedansvar over for deres fadderbørn:

1. Bederum. Fadderen er forpligtet til at bede for sin gudsøn og også, efterhånden som han vokser op, at undervise i bøn, så gudsønnen selv kan kommunikere med Gud og bede ham om hjælp under alle hans livsforhold.

2. doktrinære. Lær din gudsøn det grundlæggende i den kristne religion, og hvis du ikke selv er vidende nok, så udfyld først hullerne selv.

3. Moralsk. Ved at bruge dit eget eksempel skal du vise dit barn menneskelige dyder – kærlighed, venlighed, barmhjertighed osv., så barnet vokser op til at blive en rigtig god kristen.

Du lovede Gud, at du ville bringe denne baby til ham. Husk dette.

præst Mikhail Zazvonov

Bøn for børn og gudbørn, Fader John (Krestyankin):

Sødeste Jesus! mit hjertes gud! Du gav mig børn efter kødet, de er dine efter din sjæl. Du forløste både min sjæl og deres med Dit uvurderlige Blod. For dit guddommelige blods skyld beder jeg dig, min sødeste frelser, med din nåde rør ved mine børns (navne) og mine gudbørns (navne), beskyt dem med din guddommelige frygt, hold dem fra dårlige tilbøjeligheder og vaner, lede dem til livets, sandhedens og dets lyse vej. Indret deres liv med alt godt og frelsende, arrangere deres skæbne, som du selv vil, og red deres sjæle med deres egne skæbner! Herre, vore fædres Gud! Giv mine børn (navne) og fadderbørn (navne) et ret hjerte til at holde dine bud, dine åbenbaringer og dine love. Og gør det hele! Amen.

Om at opdrage børn til gode kristne:
Forældres bøn til Herren Gud

Gud, vor barmhjertige og himmelske Fader!
Forbarm dig over vores børn (navne), for hvem vi ydmygt beder til dig, og som vi overlader til din omsorg og beskyttelse.
Sæt stærk tro på dem, lær dem at ære dig og fortjen dem til dybt at elske Dig, vores Skaber og Frelser.
Led dem, Gud, på sandhedens og godhedens vej, så de gør alt til dit navns ære.
Lær dem at leve fromt og dydigt, at være gode kristne og nyttige mennesker.
Giv dem mental og fysisk sundhed og succes i deres arbejde.
Befri dem fra djævelens listige værker, fra talrige fristelser, fra onde lidenskaber og fra alle onde og uordnede mennesker.
For din Søns skyld, vor Herre Jesu Kristi, led dem gennem sin mest rene Moders og alle de helliges bønner til dit evige riges stille oase, så de sammen med alle de retfærdige altid vil takke dig med din enbårne søn og din livgivende ånd.
Amen.

Bøn til Herren Gud, samlet af St. Ambrosius af Optina:

Herre, Du er den eneste, der vejer alt, som er i stand til at gøre alt, og som ønsker at frelse alle og komme til Sandhedens sind. Oplys mine børn (navne) med viden om din sandhed og din hellige vilje, styrk dem til at vandre i overensstemmelse med dine bud og forbarme sig over mig, en synder.
Amen.
Barmhjertige Herre, Jesus Kristus, jeg betror dig mine børn, som du har givet mig, opfyld min bøn.
Jeg beder dig, Herre, frels dem på de måder, som du selv kender. Frels dem fra laster, ondskab, stolthed, og lad intet, der er i modstrid med dig, røre deres sjæle. Men giv dem tro, kærlighed og håb om frelse, og må deres livsvej være hellig og ulastelig for Gud.
Velsign dem, Herre, må de stræbe hvert minut af deres liv for at opfylde din hellige vilje, så du, Herre, altid kan forblive hos dem ved din Helligånd.
Herre, lær dem at bede til dig, så bønnen kan være deres støtte, glæde i sorg og trøst i deres liv, og så vi, deres forældre, kan blive frelst ved deres bøn.
Må dine engle altid beskytte dem.
Må mine børn være følsomme over for deres næstes sorg, og må de opfylde Dit kærlighedsbud. Og hvis de synder, så giv dem, Herre, at bringe omvendelse til dig, og du, i din usigelige barmhjertighed, tilgiv dem.
Når deres jordiske liv slutter, så tag dem med til Dine Himmelske Bolig, hvor lad dem føre andre Dine udvalgte tjenere med sig.
Gennem bønnerne fra din mest rene moder, Theotokos og altid jomfru Maria og dine helgener (alle hellige familier er opført), Herre, forbarm dig over os, som du herliggøres med din begyndelsesløse søn og med dit allerhelligste og gode og liv -givende ånd, nu og altid, og til evigheder.
Amen.

Ifølge kirkelige ritualer bliver et barn døbt på den 8. eller 40. fødselsdag. Den 8. dag fik barnet efter skik og brug i Det Gamle Testamente et navn. Og på den 40. dag, for på dette tidspunkt stopper en kvindes postpartum udflåd normalt, og hun får lov til at komme ind i kirken. I det virkelige liv vælger forældre selv, hvornår de vil døbe deres baby.

Rådene fra erfarne mødre siger, at det er bedre at døbe et barn i de første måneder af livet, når det stadig ikke kan forstå, hvad der sker, og ikke kan være bange for ukendte omgivelser og kirketjenere. Når du er 2-3 år gammel, vil det være svært for dig at holde barnets og dets opmærksomhed ét sted.

Hvordan vælger man faddere?

Faddere er betroet den ansvarlige mission med åndelig uddannelse af gudsønnen. Derfor tilforældrene skal være af samme tro, som barnet er døbt i ogDet er vigtigt som faddere at vælge troende, der er tæt på forældre og mennesker, som barnet ønskede at være som, og som det gerne vil efterligne. Faktisk kan én person være gudfar. For piger er dette gudmoren, og for drenge er dette gudfaren. Sådan har det været siden oldtiden. Men over tid, der tegnede en analogi med en ufuldstændig familie (når der kun er en mor eller kun en far), var der to faddere.

Hvem Kirken ikke velsigner at være faddere?

Faddere kan ikke være ikke-ortodokse mennesker, mindreårige, munke og nonner, mand og kone til det samme barn, såvel som personer med lav moral. Det er ligegyldigt, hvilken side fadderne er på; de er muligvis ikke slægtninge. Det vigtigste er, at babyen kender disse mennesker, for under ceremonien vil det være hans faddere, der vil holde ham i deres arme.

Faddere kan ikke være mand og kone, og kan heller ikke blive ét i fremtiden, da de åndelige bånd, som kirken binder dem til i dåbsøjeblikket, er højere, dvs.faddere er forbudt at have intime relationer til hinanden.

Fadderes ansvar

Når vi har tænkt os at blive faddere, ved vi oftest ikke, hvilket ansvar vi påtager os, og hvilket ansvar Kirken overlader til os. Ofte, efter at have døbt et barn, ser vi ham en gang om året på hans fødselsdag. Og vi forstår ikke engang, at for en døbt person er det meget vigtigere ikke hans fødselsdag, men hans navnedag.

MenPat besøge din gudsøn og give gaver på en engledag eller fødselsdag er selvfølgelig godt. Dette er dog langt fra det vigtigste. At drage omsorg for en voksende gudsøn involverer meget.


Først og fremmest er dette en bøn til ham. Lær at vende dig til Gud én gang om dagen – inden du går i seng. Det er faktisk slet ikke svært. Bed Herren om sundhed, frelse, hjælp til at opdrage dine egne børn, fadderbørns og slægtninges velbefindende. Det vil være nyttigt at mestre vejen til templet sammen med dit barn og tage ham med til nadver på en kirkelig helligdag.

Gudfaderen lover Gud, at han vil bringe sin gudsøn til ham. Han vil svare om, hvad gudfaderen gjorde for dette ved den sidste dom.

Hvis forældre er ansvarlige for at opdrage et barn generelt, så tager faddere sig af hans åndelige komponent. At hjælpe forældre med at bære eller tage deres barn i kirke og give det nadver og instruere ham i trosspørgsmål er fadderes pligter.

Nu om det "jordiske"

Så når du står bag forståelsen af ​​det moralske aspekt af denne begivenhed og processen med at indse, om du er klar til at spille rollen som en åndelig forælder, opstår der en række "jordiske" spørgsmål foran dig og et af de vigtigste. er hvad du skal have på til en barnedåb og hvilket tøj du skal købe til din gudsøn (guddedatter)?

Og pointen er slet ikke, at du som kvinde vil være bedst overalt og se bedst ud, men at du forstår, hvor du skal hen, og hvilken begivenhed du skal til, og du vil se passende ud og ikke provokerende. i kirken. Jeg var til stede ved fire barnedåb, jeg så alt... Og tro mig, jeg skammede mig endda over de kvinder, der reagerede uansvarligt på denne begivenhed.

Her er nogle vigtige punkter for at gå i kirke , kære kommende faddere!

Først skal du sørge for at bære et kors (for at døbe nogen, skal du selv være døbt). Dæk dit hoved med et tørklæde eller et tørklæde (ikke vigtigt), vælg et tørklæde af et stof, så det ikke glider gennem dit hår, eller bind det rigtig godt – under dåben er det oftest gudmoren, der holder barnet i hendes arme, og det er meget ubelejligt konstant at justere hovedbeklædningen.

For det andet er ingen imod makeup, men det er bedre ikke at male dine læber - du bliver stadig nødt til at tørre dem af. Sagen er, at under processen med at døbe et barn skal du kysse korset, og det er absolut uacceptabelt for en kvinde at bære læbestift.

For det tredje skal du bære en nederdel eller kjole, der når mindst dine knæ. Toppen skal dække brystet godt og gerne skuldrene.

Du bør købe nyt, lyst tøj til det barn, du skal døbe. Det er bedst, hvis farven er hvid. En enkel kjole er velegnet til en pige. Det er praktisk, når arme og ben er bare i tøjet, da far vil smøre dem.

Selvom babyen er meget lille, vil du højst sandsynligt blive bedt om at klæde ham af "ned til bleer" og pakke ham ind (et rummeligt hvidt håndklæde eller ble). Gudmoderen køber også Kryzhma. Der var en tid, hvor rollen som kryzhma blev spillet af skjorten, hvor barnets far blev kronet (i vores oldefædres og oldemødres tid).

At vedligeholde disse finesser i tøj er ikke så svært, vel?

Vi ønsker dig og dine fadderbørn, at din dåbsdag bliver en af ​​dine vigtigste højtider, og at du vil huske den resten af ​​dit liv!

  • Bøn til Herren for børn og fadderbørn

Gud, vor barmhjertige og himmelske Fader!

Forbarm dig over vores børn (navne) og fadderbørn (navne), som vi ydmygt beder for

Vi overlader dig og dem, som vi stoler på, til din omsorg og beskyttelse.

Sæt stærk tro på dem, lær dem at ære dig og ære dem stærkt

at elske dig, vores skaber og frelser.

Led dem, Gud, på sandhedens og godhedens vej, så de gør alt

til dit navns ære.

Lær dem at leve fromt og dydigt, at være gode kristne

og nyttige mennesker.
Giv dem mental og fysisk sundhed og succes i deres arbejde.

Befri dem fra djævelens listige lister, fra talrige fristelser, fra det onde

lidenskaber og fra alle mulige onde og uordnede mennesker.

For din søns skyld, vor Herre Jesu Kristi, gennem hans mest rene bønner

Moder og alle de hellige, led dem til dit evige riges stille oase, så de

med alle de retfærdige har vi altid takket Dig med Din enbårne Søn og

ved din livgivende Ånd. Amen.

  • Bøn for børn og gudbørn, Fader John (Krestyankin)

Sødeste Jesus! mit hjertes gud!

Du gav mig børn efter kødet, de er dine efter sjæl.

Du forløste både min sjæl og deres med Dit uvurderlige Blod.

For dit guddommelige blods skyld beder jeg dig, min sødeste frelser,

med din nåde rør ved mine børns (navne) og mine fadderbørns (navne) hjerter,

beskyt dem med din guddommelige frygt, hold dem fra onde tilbøjeligheder og

vaner, led dem til livets, sandhedens og godhedens lyse vej.

Indret deres liv med alt godt og besparende, arrangere deres skæbne som

Du vil selv redde deres sjæle og veje dem med deres egne skæbner!

Herre, vore fædres Gud! Til mine børn (navne) og fadderbørn (navne)

giv mig det rette hjerte til at holde dine bud,

Dine vidnesbyrd og dine vedtægter. OGgør det hele! Amen.

  • Bøn til Herren Gud, sammensat

Ærværdige Ambrose af Optina:

Herre, du er den eneste, der vejer alt, som er i stand til alt, og som vil redde alle

og komme til Sandhedens sind. Oplys mine børn (navne) med viden

Din sandhed og din hellige vilje styrker dem til at gå ind

Dine bud og forbarm dig over mig, en synder. Amen.


Barmhjertige Herre, Jesus Kristus, jeg overlader mine børn til dig,

hvem du har givet mig, opfyld min bøn.

Jeg beder dig, Herre, frels dem på de måder, som du selv kender.

Frels dem fra laster, ondskab, stolthed, og lad intet røre deres sjæle,

i modsætning til dig. Men giv dem tro, kærlighed og håb om frelse,

Og må deres livsvej være hellig og ulastelig for Gud.

Velsign dem, Herre, må de stræbe hvert minut

at opfylde din hellige vilje i mit liv, så du,

Herre, kunne altid forblive hos dem ved din Helligånd.

Herre, lær dem at bede til dig, så bøn kan være

støtte, trøst i sorger og trøst i deres liv, og så det

Vi, deres forældre, blev frelst ved deres bøn.

Må dine engle altid beskytte dem.

Må mine børn være følsomme over for deres naboers sorg,

og må de opfylde dit kærlighedsbud.

Og hvis de synder, så giv dem, Herre, at bringe omvendelse til dig,

og du, i din usigelige barmhjertighed, tilgiver dem.

Når deres jordiske liv slutter, så tag dem til

Deres himmelske boliger, hvor lad dem tage dem med sig og

andre af dine udvalgtes tjenere.

Gennem din mest rene mors bønner, Theotokos

og den evige jomfru Maria og dine hellige (alle hellige familier er opført),

Herre, forbarm dig over os, for du er herliggjort

med din begyndelsesløse søn og med det allerhelligste og gode og livgivende

Ved din Ånd, nu og altid, og til evigheder. Amen.



Hvornår skal et barn døbes?


Ifølge kirkelige ritualer bliver et barn døbt på den 8. eller 40. fødselsdag. Den 8. dag fik barnet efter skik og brug i Det Gamle Testamente et navn. Og på den 40. dag, for på dette tidspunkt stopper en kvindes postpartum udflåd normalt, og hun får lov til at komme ind i kirken. I det virkelige liv vælger forældre selv, hvornår de vil døbe deres baby.

Rådene fra erfarne mødre siger, at det er bedre at døbe et barn i de første måneder af livet, når det stadig ikke kan forstå, hvad der sker, og ikke kan være bange for ukendte omgivelser og kirketjenere. Når du er 2-3 år gammel, vil det være svært for dig at holde barnets og dets opmærksomhed ét sted.

Hvordan vælger man faddere?

Faddere er betroet den ansvarlige mission med åndelig uddannelse af gudsønnen. Derfor skal faddere være af samme tro, som barnet bliver døbt til, og det er vigtigt at vælge troende, der står tæt på forældrene og mennesker, som barnet gerne vil være som, og som det gerne vil efterligne som faddere. Faktisk kan én person være gudfar. For piger er dette gudmoren, og for drenge er dette gudfaren. Sådan har det været siden oldtiden. Men over tid, der tegnede en analogi med en ufuldstændig familie (når der kun er en mor eller kun en far), var der to faddere.

Hvem velsigner Kirken ikke som faddere?

Faddere kan ikke være ikke-ortodokse mennesker, mindreårige, munke og nonner, mand og kone til det samme barn, såvel som personer med lav moral. Det er ligegyldigt, hvilken side fadderne er på; de er muligvis ikke slægtninge. Det vigtigste er, at babyen kender disse mennesker, for under ceremonien vil det være hans faddere, der vil holde ham i deres arme.
Faddere kan ikke være mand og kone, og kan heller ikke blive ét i fremtiden, da de åndelige bånd, som kirken binder dem til i dåbsøjeblikket, er højere, dvs. faddere er forbudt at have intime relationer til hinanden.

Fadderes ansvar
Når vi har tænkt os at blive faddere, ved vi oftest ikke, hvilket ansvar vi påtager os, og hvilket ansvar Kirken overlader til os. Ofte, efter at have døbt et barn, ser vi ham en gang om året på hans fødselsdag. Og vi forstår ikke engang, at for en døbt person er det meget vigtigere ikke hans fødselsdag, men hans navnedag.
Men at besøge en gudsøn og give gaver på en engle eller fødselsdag er selvfølgelig godt. Dette er dog langt fra det vigtigste. At drage omsorg for en voksende gudsøn involverer meget.

Først og fremmest er dette en bøn til ham. Lær at vende dig til Gud én gang om dagen – inden du går i seng. Det er faktisk slet ikke svært. Bed Herren om sundhed, frelse, hjælp til at opdrage dine egne børn, fadderbørns og slægtninges velbefindende. Det vil være nyttigt at mestre vejen til templet sammen med dit barn og tage ham med til nadver på en kirkelig helligdag.
Gudfaderen lover Gud, at han vil bringe sin gudsøn til ham. Han vil svare om, hvad gudfaderen gjorde for dette ved den sidste dom.
Hvis forældre er ansvarlige for at opdrage et barn generelt, så tager faddere sig af hans åndelige komponent. At hjælpe forældre med at bære eller tage deres barn i kirke og give det nadver og instruere ham i trosspørgsmål er fadderes pligter.
Nu om det "jordiske"
Så når du står bag forståelsen af ​​det moralske aspekt af denne begivenhed og processen med at indse, om du er klar til at spille rollen som en åndelig forælder, opstår der en række "jordiske" spørgsmål foran dig og et af de vigtigste. er hvad du skal have på til en barnedåb og hvilket tøj du skal købe til din gudsøn (guddedatter)?
Og pointen er slet ikke, at du som kvinde vil være bedst overalt og se bedst ud, men at du forstår, hvor du skal hen, og hvilken begivenhed du skal til, og du vil se passende ud og ikke provokerende. i kirken. Jeg var til stede ved fire barnedåb, jeg så alt... Og tro mig, jeg skammede mig endda over de kvinder, der reagerede uansvarligt på denne begivenhed.

Her er nogle vigtige punkter for at gå i kirke, kære kommende faddere!

Først skal du sørge for at bære et kors (for at døbe nogen, skal du selv være døbt). Dæk dit hoved med et tørklæde eller et tørklæde (ikke vigtigt), vælg et tørklæde af et stof, så det ikke glider gennem dit hår, eller bind det rigtig godt – under dåben er det oftest gudmoren, der holder barnet i hendes arme, og det er meget ubelejligt konstant at justere hovedbeklædningen.

For det andet er ingen imod makeup, men det er bedre ikke at male dine læber - du bliver stadig nødt til at tørre dem af. Sagen er, at under processen med at døbe et barn skal du kysse korset, og det er absolut uacceptabelt for en kvinde at bære læbestift.

For det tredje skal du bære en nederdel eller kjole, der når mindst dine knæ. Toppen skal dække brystet godt og gerne skuldrene.

Du bør købe nyt, lyst tøj til det barn, du skal døbe. Det er bedst, hvis farven er hvid. En enkel kjole er velegnet til en pige. Det er praktisk, når arme og ben er bare i tøjet, da far vil smøre dem.

Selvom babyen er meget lille, vil du højst sandsynligt blive bedt om at klæde ham af "ned til bleer" og pakke ham ind (et rummeligt hvidt håndklæde eller ble). Gudmoderen køber også Kryzhma. Der var en tid, hvor rollen som kryzhma blev spillet af skjorten, hvor barnets far blev kronet (i vores oldefædres og oldemødres tid).

At vedligeholde disse finesser i tøj er ikke så svært, vel?

Vi ønsker dig og dine fadderbørn, at din dåbsdag bliver en af ​​dine vigtigste højtider, og at du vil huske den resten af ​​dit liv!

Bøn til Herren for børn og fadderbørn

Gud, vor barmhjertige og himmelske Fader!
Forbarm dig over vores børn (navne) og fadderbørn (navne), som vi ydmygt beder for
Vi overlader dig og dem, som vi stoler på, til din omsorg og beskyttelse.
Sæt stærk tro på dem, lær dem at ære dig og ære dem stærkt
at elske dig, vores skaber og frelser.
Led dem, Gud, på sandhedens og godhedens vej, så de gør alt
til dit navns ære.
Lær dem at leve fromt og dydigt, at være gode kristne
og nyttige mennesker.
Giv dem mental og fysisk sundhed og succes i deres arbejde.
Befri dem fra djævelens listige lister, fra talrige fristelser, fra det onde
lidenskaber og fra alle mulige onde og uordnede mennesker.
For din søns skyld, vor Herre Jesu Kristi, gennem hans mest rene bønner
Moder og alle de hellige, led dem til dit evige riges stille oase, så de
med alle de retfærdige har vi altid takket Dig med Din enbårne Søn og
ved din livgivende Ånd. Amen.

Bøn for børn og gudbørn, Fader John (Krestyankin)
Sødeste Jesus! mit hjertes gud!
Du gav mig børn efter kødet, de er dine efter din sjæl.
Du forløste både min sjæl og deres med Dit uvurderlige Blod.
For dit guddommelige blods skyld beder jeg dig, min sødeste frelser,
med din nåde rør ved mine børns (navne) og mine fadderbørns (navne) hjerter,
beskyt dem med din guddommelige frygt, hold dem fra onde tilbøjeligheder og
vaner, led dem til livets, sandhedens og godhedens lyse vej.
Indret deres liv med alt godt og besparende, arrangere deres skæbne som
Du vil selv redde deres sjæle og veje dem med deres egne skæbner!
Herre, vore fædres Gud! Til mine børn (navne) og fadderbørn (navne)
giv mig det rette hjerte til at holde dine bud,
Dine vidnesbyrd og dine vedtægter. Og gør det hele! Amen.
Forældreklub

Bøn til Herren Gud, sammensat
Ærværdige Ambrose af Optina:
Herre, du er den eneste, der vejer alt, som er i stand til alt, og som vil redde alle
og komme til Sandhedens sind. Oplys mine børn (navne) med viden
Din sandhed og din hellige vilje styrker dem til at gå ind
Dine bud og forbarm dig over mig, en synder. Amen.

Barmhjertige Herre, Jesus Kristus, jeg overlader mine børn til dig,
hvem du har givet mig, opfyld min bøn.
Jeg beder dig, Herre, frels dem på de måder, som du selv kender.
Frels dem fra laster, ondskab, stolthed, og lad intet røre deres sjæle,
i modsætning til dig. Men giv dem tro, kærlighed og håb om frelse,
og må deres livsvej være hellig og ulastelig for Gud.
Velsign dem, Herre, må de stræbe hvert minut
at opfylde din hellige vilje i mit liv, så du,
Herre, kunne altid forblive hos dem ved din Helligånd.
Herre, lær dem at bede til dig, så bøn kan være
støtte, trøst i sorger og trøst i deres liv, og så det
Vi, deres forældre, blev frelst ved deres bøn.
Må dine engle altid beskytte dem.
Må mine børn være følsomme over for deres naboers sorg,
og må de opfylde dit kærlighedsbud.
Og hvis de synder, så giv dem, Herre, at bringe omvendelse til dig,
og du, i din usigelige barmhjertighed, tilgiver dem.
Når deres jordiske liv slutter, så tag dem til
Deres himmelske boliger, hvor lad dem tage dem med sig og
andre af dine udvalgtes tjenere.
Gennem din mest rene mors bønner, Theotokos
og den evige jomfru Maria og dine hellige (alle hellige familier er opført),
Herre, forbarm dig over os, for du er herliggjort
med din begyndelsesløse søn og med det allerhelligste og gode og livgivende
Ved din Ånd, nu og altid, og til evigheder. Amen.