Lermontov Mihail Jurievich(yönä 2.–3. (15.10. 1814), Moskova (kenraalimajuri F.N. Toljan talossa Punaista porttia vastapäätä) - 15. (27.7.1841, Pjatigorsk), venäläinen runoilija. Äitinsä puolelta hän oli kotoisin varakkaasta Stolypinien aatelisperheestä. Äiti Maria Mihailovna Arsenjeva (1795-1817). Runoilijan isoäiti Elizaveta Aleksejevna (Arsenjevin aviomies) on D.A:n sisko. Stolypin, jonka pojanpoika on ministerikabinetin puheenjohtaja P.A. Stolypin oli Mihail Jurjevitš Lermontovin toinen serkku.

Isän puolelta Lermontovin perhe on peräisin George Lermontista (Skotlanti). Puolan kuninkaan palveluksessa vuonna 1613 Belajan linnoituksen piirityksen aikana Georg Lermont vangittiin ja siirtyi venäläisten puolelle, taisteli upseerin arvolla D. Pozharskyn osastossa ja lopullisesti. palvelus kuninkaalle sai vuonna 1621 peruskirjan omistaa maata Galichskyn alueella Kostroman maakunnassa. Hänestä tulivat Lermontovit, jo toisessa sukupolvessa, jotka kääntyivät ortodoksisuuteen. Runoilija Mihail Jurievich Lermontov on kahdeksas sukupolvi Venäjälle saapuneesta skotlantilaisesta soturista.

Runoilijan isä on Juri Petrovitš Lermontov (1787-1831), eläkkeellä oleva kapteeni Tulan maakunnan köyhistä maanomistajista. Hänet läheltä tunteneiden ihmisten mukaan hän oli ihanan komea mies, jolla oli ystävällinen ja sympaattinen sielu, mutta erittäin kevytmielinen ja hillitön. Hänen tilansa - Kropotovka, Tulan läänin Efremovskin alue - sijaitsi Vasilievskyn kartanon vieressä, joka kuului Elizaveta Aleksejevna Arsenjevalle, os. Stolypina. Juri Petrovitšin kauneus ja suurkaupunkiset käytöstavat kiehtoivat Arsenjevan ainoan tyttären, hermostuneen ja romanttisesti taipuneen Maria Mihailovnan. Ylpeän äitinsä vastalauseesta huolimatta hänestä tuli pian köyhän "armeijan upseerin" vaimo.

Mihailin lapsuusvuodet maaliskuusta 1815 lähtien viettivät Tarkhanyn kylässä Chembarskyn alueella Penzan maakunnassa (nykyisin Lermontovon kylä Penzan alueella) hänen isoäitinsä E.A. Arsenjeva.

Kaunis luonto, isoäidin huolehtiva asenne, erinomainen kotikasvatus, joka oli tuon ajan aatelisten keskuudessa standardi, vaikuttivat kaikki tulevan runoilijan moraaliseen ja henkiseen kehitykseen:

"Minun sieluni, muistan lapsuudesta, // etsin ihmeellistä..."

Lermontovin ensimmäiset opettajat olivat kreikkalainen, joka osallistui enemmän turkiskauppaan kuin oppitunteihin, kotilääkäri Anselm Levis ja vangittu Napoleonin kaartin upseeri, ranskalainen Cape. Näistä huomattavimman vaikutuksen häneen teki Cape, joka onnistui juurruttamaan häneen syvän kiinnostuksen ja kunnioituksen "ihanaa sankaria" ja "rokin miestä" kohtaan. Capetin kuoleman jälkeen he palkkasivat ranskalaisen emigrantin Shandron, jota Lermontov kuvasi myöhemmin Sashkassa nimellä markiisi de Tess, "puolihuussan pedantin", "maakuntanaisten ja muusojen tottelevaisen orjan", "pariisilaisen Adonisin". .” Shandro korvattiin pian englantilaisella Windsonilla, joka tutustutti Lermontovin englantilaiseen kirjallisuuteen, erityisesti Byroniin, jolla oli niin suuri rooli hänen työssään.

Tarkhanyssa Lermontov tarkkaili lapsuudesta lähtien kuvia talonpoikaiselämästä ja maaseutuluonnosta, kuunteli kansanlauluja, legendoja Stepan Razinista, Emelyan Pugachevista. Lermontovin perheen perheonnellisuus ei kestänyt kauan. 24. helmikuuta 1817, 21-vuotiaana, Lermontovin äiti kuoli yllättäen, mitä seurasi riita omistajan Tarkhan Elizaveta Alekseevnan ja Mihailin isän Juri Petrovitš Lermontovin välillä, ja jo yhdeksäntenä päivänä vaimonsa kuoleman jälkeen hänet pakotettiin. lähteä pieneen kylään Kropotovoon, Efremovskin piirikunnan Tulan maakuntaan säilyttääkseen pojan perintöoikeuden Tarkhanin (4081 maata ja 496 talonpoikaissielua). Tämä tosiasia varjossi suuresti Lermontovin lapsuutta; tästä lähtien hänen isänsä ilmestyi vain satunnaisesti Arsenjevan taloon. Mihail oli repeytynyt isänsä ja isoäitinsä välillä. Myöhemmin hän kuvaili kokemuksiaan draamassa "Menschen und Leidenschaften". Koko elämänsä Mihail seurasi isänsä käskyjä:

"...olet lahjakas henkisillä kyvyillä - älä laiminlyö niitä... tämä on kyky, josta joudut jonakin päivänä antamaan tilille Jumalalle! ...sinulla, poikani, on ystävällinen sydän - älä paaduta sitä edes ihmisten epäoikeudenmukaisuudella ja kiittämättömyydellä, sillä kovuudella sinä itse joudut paheisiin, joita halveksit. Usko, että todellinen, teeskentelemätön rakkaus Jumalaa ja lähimmäistä kohtaan on ainoa tapa elää ja kuolla rauhassa."

Matkat sukulaisten kanssa Kaukasiaan (1818, 1820, 1825) jättivät syvän jäljen Lermontovin muistiin. Kesällä 1820 Lermontov ja hänen isoäitinsä vierailivat E.A:ssa Mineralnye Vodyssa. Khastatova, ja vuonna 1825 he vierailevat Gorjatševodskissa, jossa Lermontov rakastuu ensimmäistä kertaa. Myöhemmin hän kirjoittaa:

"Kuka uskoo minua, että tunsin rakkauden jo 10-vuotiaana? Olimme suuri perhe Kaukasuksen vesillä: isoäiti, tätit, serkut. Eräs nainen tuli serkkujeni luo tyttärensä kanssa, n. 9. Näin hänet siellä. En muista, oliko hän hyvä vai ei. Mutta hänen kuvansa on edelleen säilynyt päässäni."(Lermontovin kirjoitus päivätty 8. heinäkuuta 1830)

Vuonna 1827 Lermontov saapui Moskovaan, aloitti runouden kirjoittamisen ja loi ensimmäiset runonsa ("Circassians", "Kaukasuksen vanki"), jotka leimattiin Aleksanteri Sergeevich Pushkinin jäljittelyllä. "Circassians" kirjoitettiin kesällä 1828 Tarkhanyn matkan aikana. Runon kopioon Lermontov kirjoittaa: "Chembarissa, tammen takana." Syyskuun 1. päivänä 1828 Lermontov kirjoitettiin puolihoitolaiseksi Moskovan yliopiston aateliskoulun neljännelle luokalle. Saman vuoden joulukuussa Lermontov siirrettiin menestyksekkäästi viidennelle luokalle ja sai kaksi palkintoa ahkerasta asenteestaan ​​​​opintoihin: maalauksen ja kirjan. Vuoteen 1828 mennessä Lermontov itse ajoi runollisen toimintansa alun. Myöhemmin, vuonna 1830, hän kirjoitti:

"Kun aloin raaputtaa runoja vuonna 1828, ikäänkuin vaistonvaraisesti kirjoitin ja siivosin ne uudelleen; minulla on ne edelleenkin."

Noblen täysihoitolassa Lermontov kokosi käsinkirjoitettuja päiväkirjoja. Yhdessä heistä ("Morning Dawn") Lermontov oli päätyöntekijä. "Morning Dawnissa" Lermontov julkaisi ensimmäisen runonsa "Intian nainen". Vuonna 1830 täysihoitola muutettiin kuntosaliksi ja Lermontov jätti sen.

Hän viettää kesän Serednikovissa, isoäitinsä veljen Stolypinin kartanolla Moskovan lähellä. Ei kaukana Serednikovista asuivat hänen Moskovan nuoret naiset, A. Vereshchagina ja hänen ystävänsä E.A. Sushkova, "mustasilmäinen" kaunotar, johon Lermontov rakastui mielettömästi. Suškovan muistiinpanoissa Lermontovia kuvataan kodikkaana, kömpelönä, nuijajalkaisena poikana, jolla on punaiset, mutta älykkäät, ilmeikkäät silmät, ylösalaisin nenä ja sarkastinen, pilkkaava hymy. Flirttaillessaan Lermontovin kanssa Sushkova samalla pilkkasi häntä armottomasti. Vastauksena hänen tunteisiinsa hänelle tarjottiin "sulkapalloa tai köyttä, ja hänelle tarjottiin sahanpurulla täytettyjä pullia". Kun he tapasivat uudelleen täysin erilaisessa tilanteessa, Lermontov kosti Sushkovalle erittäin pahasti ja julmasti.

Sisäoppilaitoksen jälkeen Lermontov tuli Moskovan yliopiston moraaliseen ja poliittiseen osastoon (1830 - 1832), jossa hän opiskeli yhdessä V.G. Belinsky, A.I. Herzen, N.P. Ogarev, joka jo silloin vaikutti opiskelijoiden yleiseen ideologiseen tasoon. Yliopistossa opiskellessaan Lermontov kiinnostui N.F. Ivanova ja V.A. Bakhmetyeva, mutta hän oli pettynyt. Tällä hetkellä Lermontov kirjoitti lyyrisiä runoja, runoja, draamoja, mukaan lukien draama "Strange Man" (1831), joka tuomitsi hallituksen ja orjuuden. Lermontovin röyhkeästä käytöksestä ärsyyntyneiden professorien kanssa tapahtuneiden yhteenottojen jälkeen runoilija epäonnistui kokeissaan. Lermontov ei halunnut jäädä toiseksi vuodeksi ja jätti yliopiston ja muutti Pietariin isoäitinsä kanssa. Pietarissa hän yritti päästä yliopistoon, mutta hänelle ei myönnetty hyvitystä hänen kaksivuotisista opinnoistaan ​​Moskovan yliopistossa ja hänelle tarjottiin ilmoittautua ensimmäisen vuoden opiskelijaksi. Ystävänsä Stolypinin neuvosta Lermontov meni vartijoiden lippujen ja ratsuväen kadettien kouluun, jossa hän vietti "kaksi kauheaa vuotta" (10. marraskuuta 1832 - 22. marraskuuta 1834), täynnä sotilasharjoituksia, ensin ei-virkailijana. -upseeri ja sitten kadetti. Melkein samaan aikaan hänen tuleva tappajansa N.S. tuli samaan kouluun. Martynov, joka kuvaili muistiinpanoissaan Lermontovia korkeasti koulutetuksi ja hyvin luetuksi henkilöksi, jonka näkemykset olivat paljon ikätoverinsa edellä. Lermontov työskenteli täällä romaanin "Vadim" parissa, joka kuvaa Pugatšovin kapinan jaksoja. Vuonna 1834 Lermontov valmistui koulusta kornetin arvolla, palveli Henkivartijan husaarirykmentissä, joka oli sijoitettuna Tsarskoje Seloon Pietarin lähellä, mutta vietti paljon aikaa Pietarissa.

Tällä hetkellä Lermontovista tulee paikallisen nuorten seuran sielu, joka johtaa keskustelua ja tekee naiset hulluksi. Juuri tähän aikaan hänen pitkäaikainen romanssinsa E.A:n kanssa päättyi. Sushkova. Hän teeskentelee olevansa rakastunut, saavuttaa vastavuoroisuuden ja jättää hänet. Vuoden 1835 lopulla Lermontov kuuli huhuja, että Varvara Lopukhina, jota hän oli pitkään rakastanut ja joka ei koskaan lakannut rakastamasta elämänsä loppuun asti, meni naimisiin N.I. Bakhmetjeva. Shan-Girey kertoo, kuinka Lermontovia hämmästytti uutinen avioliitostaan. Lermontovin ensimmäinen ilmestyminen painettuna juontaa juurensa vuodelta 1835. Siihen asti Lermontov tunnettiin runoilijana vain upseeri- ja maallisissa piireissä. Yksi hänen tovereistaan, hänen tietämättään, otti häneltä tarinan "Hadji Abrek" ja antoi sen "Lukemiskirjastolle". Lermontov oli erittäin tyytymätön tähän. Tarina oli menestys, mutta Lermontov ei halunnut julkaista runojaan pitkään aikaan. Tämän ajan kriittiset havainnot aristokraattisen yhteiskunnan elämästä muodostivat perustan draamaan "Masquerade" (1835), jonka Mihail Lermontov teki uudelleen useita kertoja, mutta ei koskaan saanut sensuurin lupaa lavalle.

Lermontovin luovuus jakautuu yleensä kahteen vaiheeseen: varhaiseen (1829 - 1836) ja kypsiin (1837 - 1841). Terävän käännekohdan Lermontovin työssä ja kohtalossa määritti runo "Runoilijan kuolema" (1837) - vihainen vastaus A.S.:n kuolemaan. Pushkin tammikuussa 1837. Runoja, jotka tuomitsivat paitsi murhaajan, myös hovi-aateliston - tragedian syyllisen - levitettiin koko Venäjälle. Lermontov sairastui, kun uutiset Pushkinin kuolemasta tulivat tietoon. Erilaiset huhut saavuttivat hänet; Jotkut, "etenkin naiset, oikeuttelivat Pushkinin vastustajaa" totesivat, että "Pushkinilla ei ollut oikeutta vaatia rakkautta vaimoltaan, koska hän oli kateellinen ja huonon näköinen". Suutumus valtasi runoilijan, ja hän kaatoi sen paperille. Aluksi runo päättyi sanoihin: "Ja hänen huulillaan on sinetti." Tässä muodossa se levisi nopeasti luetteloissa, aiheutti ihailumyrskyn ja närkästystä korkeassa yhteiskunnassa. Kun Stolypin alkoi tuomita Pushkinia Lermontovin edessä osoittaen, että Dantes ei olisi voinut toimia toisin, Lermontov keskeytti heti keskustelun ja kirjoitti vihanpurkauksessa intohimoisen haasteen "ylimielisille jälkeläisille" (viimeiset 16 säkettä). Runo ymmärrettiin "vetoukseksi vallankumoukseen"; asia alkoi. Maaliskuussa 1837 Lermontov pidätettiin itse tsaarin käskystä runon "Runoilijan kuolema" 16 viimeisen rivin jakamisesta ja siirrettiin sitten Georgiassa sijaitsevaan Nižni Novgorodin draguunirykmenttiin. Karkotuksensa aikana Lermontov tapasi häpeään tulleet dekabristit; tapasi Georgian älymystön, oli kiinnostunut vuoristokansojen kansanperinteestä, heidän elämäntavasta, perinteistä ja kielestä. Kaukasialaiset teemat ottivat vahvan paikan kirjailijan ja taiteilijan Lermontovin teoksissa (Lermontov piirsi hyvin). 11. lokakuuta 1837 isoäidin E.A. Arsenjeva ja V.A. Žukovski Lermontov siirrettiin Novgorodin lähellä sijaitsevaan Grodnon husaarirykmenttiin, mutta matkalla uuteen palveluspaikkaan runoilija jäi pääkaupunkiin; 9. huhtikuuta 1838 Lermontov palautettiin henkivartijoiden husaarirykmenttiin. Vuodesta 1838 vuoteen 1840 Lermontov oli Pietarissa - tämä oli hänen kykynsä runollisen kukoistuksen aikaa, runoilija palautti sosiaaliset yhteydet, vieraili Karamzin-suvun V. Odojevskin kirjallisissa salongeissa ja osallistui juhlaan ja vastaanotolle. aristokratia (Valuevit, Repnins, Smirnov-Rosset). Korkeasta yhteiskunnasta tulee hänelle "enemmän kuin sietämätön", koska "mistään ei ole niin alhaista ja naurettavaa kuin siellä" (kirjeestä M. A. Lopukhinalle, 1838).

30-luvun toiselta puoliskolta lähtien Lermontovin teos monipuolistui sisällöltään, genren ja tyylillisesti rikkaammaksi. Lermontovin runoja alettiin julkaista. Historiallinen runo "Laulu tsaari Ivan Vasiljevitšistä..." (julkaistu vuonna 1838 ilmoittamatta kirjoittajan nimeä, jota sensuuri ei läpäissyt) oli suuri menestys. Lermontovista tuli läheinen Otechestvennye zapiski -lehden toimittajille, tapasi kriitikon V.G. Belinsky. Työskennellessään uusien romanttisten runojen parissa Lermontov kirjoitti samanaikaisesti runollisia tarinoita nykyelämästä ("Sashka", "Tambov Rahastonhoitaja"), joissa arjen ja moraalin kuvaus saa satiirisen luonteen. Lermontovin runomaailma sisältää aikamme suuria kysymyksiä, ajatuksia sukupolven kohtalosta ("Duma", 1838), vapautta rakastavan ihmisen traagisesta yksinäisyydestä, yhteiskunnan moraalisesta tilasta. Runossaan "Runoilija" (1838) Lermontov julistaa kansalaisrunouden korkeita ihanteita, joiden pitäisi sytyttää "taistelijan". Realististen elementtien kasvuun liittyy myös kansanteeman vakiinnuttaminen Lermontovin teoksessa, vetoaminen suulliseen eeppiseen runouteen ja venäläisen kansanhahmon rekonstruktioon ("Laulu tsaari Ivan Vasiljevitšistä...", "Borodino", 1837). , "Testamentti", 1840, "Isänmaa", 1841). Lermontovin realismin voitto oli romaani "Aikamme sankari" (1840), jossa oli runsaasti syvää sosiaalista ja psykologista sisältöä. Pysyvän merkityksen taiteellinen löytö oli romaanin päähenkilön Petšorinin kuva, joka esitetään venäläisen yhteiskunnan elämän laajaa taustaa vasten. Realistisen kirjoittamisen avulla Lermontov paljastaa sankarissaan traagisen ristiriidan hänen luonteensa syvyyden ja tekojensa turhuuden välillä. Lermontovin ideologinen ja luova kypsyys heijastui romaanin taiteellisena innovaationa, sen sommittelun täydellisyydessä, hahmojen hahmojen ja henkisen elämän hienovaraisessa, psykologisesti motivoidussa paljastuksessa, kielessä, joka on vertaansa vailla sen tarkkuudella ja puhtaudella, jota ihaili N.V. Gogol, L.N. Tolstoi, A.P. Tšehov.

Lermontovin työ ruokkii dekabristien romanttisten sanoitusten perinteitä; DG:n kapinallinen runous oli hänelle lähellä. Byron . Romanttisen taiteen piirteet vastasivat runoilija Lermontovin yksilöllistä rakennetta, auttoivat häntä ilmaisemaan vapautta rakastavia ja kapinallisia ihanteita ja luomaan ajatuksen henkilökohtaisesta vapaudesta. Lermontovin romanttisuus, kaukana minkäänlaisesta mietiskelystä, on täynnä traagisesti kohonnutta tunnetta ja intensiivistä ajatusta; samalla se sisältää elementtejä realistisesta maailmannäkemyksestä, joka vähitellen valtasi kasvavan paikan Lermontovin runoudessa, joten romanttinen runo "Mtsyri" (1839) perustuu todelliseen juoneeseen tuon ajan kaukasialaisesta elämästä. ja ajankohtainen ideologinen törmäys: vapaa ylämaan asukas joutui tsaarin kenraalin vangiksi ja vangittiin luostariin; hänen lannistumattomasta vapaudenhimostaan ​​tulee elävä ilmaus protestista yksilön sortoa ja sortoa vastaan. Runon "Demoni", jonka parissa Lermontov työskenteli vuodesta 1829 lähes elämänsä loppuun asti, luomishistoria on suuntaa antava: perinteisesti romanttinen ympäristö väistyi siinä vähitellen elintärkeästi konkreettisille kuvauksille; jokaisen uuden version myötä kirjoittajan päätavoite tuli yhä selvemmäksi - luoda Demonin kuvassa grandioosinen allegorinen ruumiillistuma yksilön kapinasta "maailmanjärjestyksen" epäoikeudenmukaisuutta vastaan. Juuri tällä tavalla edistyneet aikalaiset ymmärsivät "Demonin" filosofisen merkityksen, joka oli venäläisen romanttisen runouden huippu. Samaan aikaan runon uusimmissa painoksissa itsekeskeisen "demonismin" turha paljastuu yhä enemmän ja henkisen uudestisyntymisen motiivit vahvistuvat - "hyvälle avoimen" sielun rakkauden kautta.

Uudenvuodenpäivänä 1840 M.Yu. Lermontov oli naamiaisissa Noble Assemblyssa. Siellä läsnä ollut Turgenev havaitsi, kuinka runoilijalle "ei annettu lepoa, he kiusasivat häntä jatkuvasti, ottivat häntä käsistä; yksi naamio korvattiin toisella, ja hän ei melkein liikkunut paikaltaan ja kuunteli hiljaa heidän vinkumistaan , vuorotellen kääntäen synkät silmänsä heihin. Sitten "Näytti siltä", Turgenev sanoo, "että huomasin hänen kasvoillaan runollisen luovuuden kauniin ilmeen." Kuten tiedätte, tämä naamiainen sai inspiraationsa hänen runosta "Tammikuu ensimmäinen", joka on täynnä katkeruutta ja melankoliaa.

Helmikuussa 1840 kreivitär de Lavalin ballissa käytiin kaksintaistelu Ranskan suurlähettilään pojan E. de Barantin kanssa, josta Lermontov joutui sotaoikeuteen ja lähetettiin jälleen Kaukasiaan Tengin-jalkaväkirykmenttiin. määräys 9. huhtikuuta). Osallistuneena vaikeaan Valerik-joen taisteluun Tšetšeniassa hän oli kahdesti ehdolla palkintoihin (yksi niistä oli kultainen miekka, jossa oli merkintä "Uskeudesta"), mutta tsaari, joka ei halunnut helpottaa runoilijan kohtaloa, hylkäsi nämä esitykset. Helmikuussa 1841 Lermontov sai lyhyen loman pääkaupunkiin tavatakseen isoäitinsä E.A. Arsenjeva, mutta pian, täynnä synkkiä aavistuksia, hänet pakotettiin palaamaan rykmenttiin. Elämänsä viimeisinä kuukausina Lermontov loi parhaat runonsa - "Isänmaa", "Cliff", "Kiista", "Lehti", "Ei, se ei ole sinua, jota rakastan niin intohimoisesti...". Runoilijan viimeinen teos on "Profeetta". Matkalla rykmenttiin M.Yu. Lermontov jäi hoitoon Pjatigorskiin. Täällä asui suuri joukko iloisia nuoria - kaikki Lermontovin vanhat tuttavat. "Yleisö", muistelee prinssi A. I. Vasiltshikov, "eläsi ystävällisesti, iloisesti ja jokseenkin riehakkaasti... Aika kului meluisissa piknikissä, kavalkadeissa, juhlissa musiikin ja tanssin kera. Emilia Aleksandrovna Verzilina, lempinimeltään "Kaukasuksen ruusu", nautti erityisesti menestys nuorten keskuudessa. Tässä seurassa oli myös eläkkeellä oleva majuri Martynov, joka rakasti olla omaperäinen, esitellä, herättää huomiota. Lermontov pilkkasi häntä usein vihaisesti ja kaustisesti hänen "teestetyn byronismin", "hirvittävän" takia. Heidän välillään syntyi kohtalokas riita, joka päättyi "ikuisesti surulliseen" kaksintaisteluun. Runoilija joutui kaksinaisuuden uhriksi. Lempeä, reagoiva pieneen joukkoon valittuja ihmisiä, hän käyttäytyi aina ylimielisesti ja röyhkeästi kaikkia muita tuttavia kohtaan. ahdasmielinen Martynov kuului jälkimmäiseen eikä ymmärtänyt "tänä verisenä hetkenä, mihin hän nosti kätensä." Tästä traagisesta kuolemasta V. G. Belinsky kirjoitti: "... Uusi, suuri menetys on jättänyt köyhän venäläisen kirjallisuuden orvoksi"("Isänmaan muistiinpanot", 1841, nro 9, osasto 6, s. 2).

Lermontovin hautajaisia ​​ei ystäviensä kaikista ponnisteluista huolimatta voitu suorittaa kirkon rituaalien mukaan. Virallisessa ilmoituksessa hänen kuolemastaan ​​kuului: "Kesäkuun 15. päivänä noin kello 5 illalla puhkesi kauhea myrsky ukkonen ja salamoiden kanssa; juuri tähän aikaan, Mashukin ja Beshtaun vuorten välissä, M. Yu. Lermontov , joka oli hoidossa Pjatigorskissa, kuoli." Prinssi Vasiltshikovin mukaan Pietarissa korkeassa seurassa runoilijan kuolemaa tervehdittiin sanoilla: "Sinne hän kuuluu".

Mihail Lermontov haudattiin Pjatigorskin kaupungin hautausmaalle 17. (29.) heinäkuuta 1841. Myöhemmin arkku M.Yun ruumiin kanssa. Lermontov kuljetettiin Tarkhanyn kylään ja 23. huhtikuuta (5.5.1842) haudattiin Arsenjevin perheen kryptaan. Vuonna 1899 Pjatigorskissa avattiin Lermontovin muistomerkki, joka pystytettiin koko Venäjän tilauksella.

Lermontov esiintyi venäläisessä kirjallisuudessa A.S.:n perillisenä ja seuraajana. Pushkin, aikakaudella, jolloin jalo vallankumous (dekabristiliikkeen tappion jälkeen vuonna 1825) etsi uusia kehitystapoja. Jo L:n nuoruuden runous oli täynnä intohimoista vapauden unelmaa ja sisälsi toimintakehotuksia (runot "Turkkilaisen valitukset", "Monologi"). Yhteiskunnallisen liikkeen heikkeneminen väritti hänen teoksensa pessimistisiin sävyihin, mutta samalla runoilijan teräväkriittinen näkemys nykyaikaisuudesta alkoi muotoutua; jo varhaisissa runoissaan hänen kaipauksensa ihanteelliseen löysi ilmaisun. Kehittäessään monia Pushkinin taiteellisia periaatteita Lermontov ilmaisi uuden vaiheen venäläisen sosiaalisen tietoisuuden kehityksessä, ja tämä määritti hänen runoutensa syvän omaperäisyyden, jonka hienovaraisesti totesi V.G. Belinsky: "Missään ei ole Pushkinin riemua elämänjuhlissa; mutta kaikkialla kysymyksiä, jotka pimentävät sielua, jäähdyttävät sydäntä... Kyllä, on selvää, että Lermontov on aivan toisen aikakauden runoilija ja että hänen runoutensa on täysin uusi lenkki yhteiskuntamme historiallisen kehityksen ketjussa."(Complete Works, Volume 4, 1954, s. 503).

Siviili-, filosofiset ja subjektiiviset, syvästi henkilökohtaiset motiivit kietoutuvat tiiviisti Lermontovin teoksiin. Hän toi venäläiseen runouteen "raudan jakeen", jota leimaa aiemmin ennennäkemätön ajatusilmaisun energia. Venäjän yhteiskunnan ja vapautusliikkeen hengellisen elämän kiireellisiin tarpeisiin vastaten Lermontovin runous ja proosa valmistivat venäläisen kirjallisuuden uuden kukoistuksen. Lermontovin vaikutus voidaan jäljittää N.A.:n teoksissa. Nekrasova, I.S. Turgeneva, L.N. Tolstoi, F.M. Dostojevski, A.A. Blok, V.V. Majakovski). Hänen dramaturgialla oli merkittävä rooli teatteritaiteen kehityksessä. Lermontovin perintö on saanut monipuolisen tulkinnan maalauksessa, teatterissa ja elokuvassa. Hänen runonsa rikasttivat venäläistä musiikkia ja toimivat pohjana oopperalle (A. G. Rubinsteinin "Demon", S. V. Rahmaninovin "Cliff", A. A. Spendiarovin "Kolme kämmentä") ja romanssille (A. S. Dargomyzhsky, M. A. Balakirev luovuudesta tuli). kansanlauluja ("Menen yksin tielle...").

Erillinen tiede - Lermontov-opinnot - on tehnyt paljon tutkiakseen M.Yun elämää. Lermontov ja hänen työnsä monimutkaiset ideologiset ja taiteelliset kysymykset. Teksti- ja kommentointityötä on tehty runsaasti; Aiempien tutkijoiden tuntemattomien tai saavuttamattomien materiaalien perusteella runoilijan elämäkerta luotiin melkein uudelleen. Lermontovin muistomuseot perustettiin Lermontovin kylään Penzan alueelle, jossa runoilija vietti lapsuutensa, ja Pjatigorskin kaupunkiin, jossa Lermontov vietti elämänsä viimeiset kuukaudet.

Rooli ja paikka kirjallisuudessa

Aikalaiset pitivät Lermontovin runoutta "uutena linkkinä" Venäjän yhteiskunnan historiallisessa kehityksessä. Kirjoittaja protestoi tavallisten ihmisten sortoa ja ajattelevien ihmisten loukkaamista feodaalis-autokraattisessa valtiossa.

Lermontovin luovuuden erikoisuus on yhteiskuntapoliittisten ja henkilökohtaisten motiivien fuusio. Runoilija vaikutti monien muiden runoilijoiden ja kirjailijoiden työhön.

Alkuperä ja alkuvuodet

Mihail Jurjevitš Lermontov syntyi 3. lokakuuta 1814 Venäjän valtakunnassa (Moskova). Tulevan runoilijan alkuperä on hämmästyttävä: hänen perheensä palaa Skotlantiin. Ja legendaarista profeetta-bardia Thomas Learmonthia pidetään suurena esi-isänä.

Isä - Juri Petrovich Lermontov, eläkkeellä oleva jalkaväen kapteeni. Häntä pidettiin komeana miehenä, ystävällisenä, mutta nopealuonteisena.

Äiti - Maria Mikhailovna Lermontova (syntynyt Arsenyeva) oli rikas perillinen. Hän meni naimisiin 17-vuotiaana. Synnytyksen jälkeen hänen terveytensä heikkeni ja hänen miehensä menetti kiinnostuksensa häneen. Perhe-elämä ei sujunut hyvin.

Mihailin kasvatti hänen isoäitinsä Elizaveta Alekseevna Arsenjeva. Hänellä oli loistava mieli, tahdonvoima ja liikekyky. Mutta ankarasta asenteestaan ​​huolimatta hän ei käyttänyt fyysistä väkivaltaa maaorjiin, paitsi ajaakseen heidän hiuksensa tai katkaistakseen punoksiaan.

Lermontov vietti varhaisvuodet isoäitinsä tilalla Tarkhanyssa.

koulutus

Lermontov sai peruskoulutuksensa opiskelemalla kotona. Vuosina 1828-1830 hän opiskeli yliopiston sisäoppilaitoksessa Moskovassa.

Vuonna 1830 tuleva runoilija astui Moskovan yliopistoon. Aluksi hän opiskelee moraalisessa ja poliittisessa tiedekunnassa ja sitten sanallisessa tiedekunnassa.

Yliopistosta valmistuttuaan Mihail viettää useita vuosia Pietarin vartijalipunkoulussa. Vuonna 1834 palvelus alkoi Husaarirykmentissä.

Luominen

Lermontov tulee tunnetuksi laajalle yleisölle A. Pushkinille omistetun runon julkaisemisen jälkeen. Siinä kirjailija moitti viranomaisia ​​neron ennenaikaisesta lähdöstä. Lermontov lähetettiin maanpakoon rohkean työnsä vuoksi. Ja vain isoäidin pyynnön ansiosta runoilijan rangaistus muutettiin. Matkalla Kaukasiaan Mihail vieraili Moskovassa, jossa hän kirjoitti "Borodinon" (1837).

Lermontovin sanoitukset ovat erityisiä, ne välittävät vieraantumista ja samalla sosiaalisen vastuun tunnetta. Ja Mihail Lermontovin proosa on todellinen kuva tuon ajan venäläisestä yhteiskunnasta.

Päätyö

Lermontovin pääteoksena pidetään romaania "Aikamme sankari". Kirjoittaja työskenteli sen parissa vuosina 1838-1840. Se koostuu viidestä alkuperäisestä tarinasta, jotka yhdistää yksi henkilö. Teoksen ideana on näyttää yhteiskunnan pahuudet päähenkilön persoonassa. Lyyrinen ja psykologinen romaanista tuli suuri löytö sen ajan venäläiselle kirjallisuudelle.

Viime vuodet

Mihail Lermontov oli kuuluisa kaksintaistelija. Hänen viimeinen kaksintaistelunsa oli opiskelijatoverinsa Martynovin kanssa. Sosiaalisessa vastaanotossa Mikhail teki imartelemattoman vitsin hänen kustannuksellaan - ja tästä tuli kaksintaistelun syy. 15. heinäkuuta 1841, 26-vuotiaana, Lermontov ammuttiin.

Kronologinen taulukko (päivämäärän mukaan)

Mielenkiintoisia faktoja kirjailijan elämästä

• Lermontov ei ollut suosittu naisten keskuudessa. Kerran tytön kieltäytymisen vuoksi hän kosti myöhemmin häiritsemällä tämän häät.
• Runoilijalla oli rohkea luonne ja hän oli kaksintaistelussa useammin kuin kerran.
• Kaikki pitivät Martynovia "viistoampujana", mutta hän ampui kohtalokkaan laukauksen Lermontovia kohti.
• Lermontov ei ollut nirso syöjä ja söi kaikkea umpimähkään. Eräänä päivänä hänen ystävänsä päättivät tehdä hänelle tempun ja laittaa sahanpurua sämpyliin. Mihail ei huomannut tätä ja söi sen.
• Lermontov oli Pjotr ​​Arkadjevitš Stolypinin toinen serkku.

Kirjailijan museo

Lermontovin talomuseo sijaitsee Malaya Molchankassa (Moskova). Runoilija asui täällä vuosina 1829-1832.

Lermontov, Mihail Jurjevitš - loistava venäläinen runoilija. Syntynyt Moskovassa yönä 2.–3. lokakuuta 1814. Lermontovin suvun venäläinen haara juontaa juurensa George Lermontista, skotlannista, joka vangittiin Belayan linnoituksen piirityksen aikana. Vuonna 1613 hän oli jo listattu "Suvereeniin palvelukseen", omisti kiinteistöjä Galichin alueella (myöhemmin - Kostroman maakunta). 1700-luvun lopulla. hänen lapsenlapsensa esittivät "sukupolviluettelon" erotusjärjestykseen ja mainitsivat siinä esi-isänsä skotlantilaisen aatelismiehen Learmontin, joka kuului "englannin maiden kasvatettuihin ihmisiin" osallistui aktiivisesti Malcolmin, pojan, taisteluun. kuningas Duncanista Macbethin kanssa. Sukunimeä Lermont kantaa myös legendaarinen skotlantilainen 1200-luvun runoilija-profeetta; Walter Scottin balladi on omistettu hänelle: ”Thomas the Rymer”, kuinka Learmonth siepattiin keijujen valtakuntaan ja siellä hän sai profeetallisen lahjansa. Lermontovin nuori fantasia värähtelee tämän skotlantilaista esi-isästä kertovan lumoavan legendan ja toisen kiehtovan unelman - sukulaisuudesta espanjalaisen Lerman herttuan - välillä. Hän kutsuu Skotlantia "omakseen", pitää itseään "urheiden taistelijoiden viimeisenä jälkeläisenä", mutta samalla tilaa mielellään M. Lerman kirjeet, on kiinnostunut Espanjan elämän ja historian tarinoista ("Demonin" ensimmäiset esseet , draama "Espanjalaiset") - ja hän jopa maalaa muotokuvan kuvitteellisesta espanjalaisesta esi-isänsä.

Mihail Jurjevitš Lermontov. Taiteilija P. Zabolotsky, 1837

Runoilijan vanhemmat

Runoilijan aikaa lähinnä olevilla sukupolvilla Lermontovin perhettä pidettiin jo köyhänä; Hänen isänsä Juri Petrovitš oli eläkkeellä oleva jalkaväen kapteeni. Hänet läheltä tunteneiden ihmisten mukaan hän oli ihanan komea mies, jolla oli ystävällinen ja sympaattinen sielu, mutta erittäin kevytmielinen ja hillitön. Hänen tilansa - Kropotovka, Efremovskin piiri, Tulan lääni - sijaitsi Vasilievskyn kartanon vieressä, joka kuului Elizaveta Aleksejevna Arsenjevalle, os. Stolypina (suuren venäläisen uudistajan sukulainen). Juri Petrovitšin kauneus ja suurkaupunkimainen kiilto valloitti Arsenjevan ainoan tyttären, hermostuneen ja romanttisesti taipuneen Maria Mihailovnan. Ylpeän äitinsä vastalauseista huolimatta hänestä tuli pian köyhän ”armeijan upseerin” vaimo. Heidän perheonnensa ei ilmeisesti kestänyt kovin kauan. Jatkuvasti sairaana Lermontovin äiti kuoli keväällä 1817 ja jätti monia epämääräisiä mutta rakkaita kuvia poikansa muistoihin. "Äitini katosi kyyneliin", Lermontov sanoi ja muisti, kuinka hän lauloi kehtolauluja hänen päälleen. Lermontovin isoäiti Arsenjeva siirsi kaiken rakkautensa kuollutta tytärtään kohtaan pojanpojalleen ja kiintyi häneen intohimoisesti, mutta alkoi kohdella vävyään vielä huonommin; erimielisyydet heidän välillään pahenivat niin, että jo yhdeksäntenä päivänä vaimonsa kuoleman jälkeen Juri Petrovitš pakotettiin jättämään poikansa ja menemään kiinteistölleen. Hän ilmestyi vain satunnaisesti Arsenjevan taloon, joka kerta pelotellen häntä aikeestaan ​​viedä poikansa luokseen. Tämä keskinäinen vihamielisyys kesti hänen kuolemaansa asti, ja se aiheutti lapselle paljon kärsimystä. Lermontov tiesi asemansa epäluonnollisuudesta ja kärsi jatkuvasti isänsä ja isoäitinsä epäröimisestä. Draama "Menschen und Leidenschaften" heijasti hänen tuskallista kokemustaan ​​tästä läheisten ihmisten välisestä erimielisyydestä.

Lermontovin lapsuus

Arsenjeva muutti pojanpoikansa kanssa Tarkhanyn kartanolle Penzan maakuntaan, jossa runoilija vietti koko lapsuutensa. Rakkauden ja huolenpidon ympäröimänä hän ei vielä alkuvuosinaan tunne iloa ja on uppoutunut omaan unelmien ja surun maailmaan. Tähän vaikutti ehkä myös hänen kärsimänsä vakava sairaus, joka pakotti hänet pitkäksi aikaa nukkumaan ja totteli yksinäisyyteen; Lermontov itse korostaa vahvasti sen tärkeyttä nuoruuden keskeneräisessä ”Taleessaan”, jossa hän kuvaa lapsuuttaan Sasha Arbeninin persoonassa: ”Hän oppi ajattelemaan... Koska häneltä riistettiin mahdollisuus pitää hauskaa lasten tavallisten huvitusten parissa, Sasha aloitti etsimään niitä itsestään. Mielikuvituksesta tuli hänelle uusi lelu... Koko tuskallisen unettomuuden, kuumien tyynyjen välissä tukehtumisen ajan hän oli jo tottunut voittamaan ruumiin kärsimyksen, sielun unelmien kantamana... Luultavasti tämä varhainen henkinen kehitys haittasi suuresti hänen toipumistaan." Jo silloin Lermontovissa oli syntymässä hajoaminen piilounelmien maailman ja arkielämän välillä. Hän tuntee itsensä vieraaksi ihmisten keskuudessa ja samalla kaipaa "sukusielua", yhtä yksinäistä. Kun poika oli 10-vuotias, hänet vietiin Kaukasiaan, vesille; täällä hän tapasi noin 9-vuotiaan tytön ja tunnisti ensimmäistä kertaa rakkauden tunteen, joka jätti muiston hänen koko elämänsä ajan ja sulautui erottamattomasti ensimmäisiin vaikutelmiin Kaukasuksesta, jota hän piti runollisena kotimaanaan ("Kaukasus" Vuoret ovat minulle pyhiä; sinä opetit minut taivaalle, ja siitä lähtien olen haaveillut sinusta ja taivaasta."

Lermontovin ensimmäiset opettajat olivat paennut kreikkalainen, joka oli enemmän kiinnostunut turkiskaupasta kuin oppitunneista, kotilääkäri Anselm Levis ja vangittu Napoleonin kaartin upseeri, ranskalainen Cape. Näistä jälkimmäisellä oli häneen huomattavin vaikutus, joka onnistui juurruttamaan häneen syvän kiinnostuksen ja kunnioituksen "ihanaa sankaria" ja "rokin miestä" kohtaan. Capetin kuoleman jälkeen taloon otettiin ranskalainen emigrantti Shandro, jonka Lermontov esitteli myöhemmin "Sashkassa" nimellä Marquis de Tess, "puolihauska pedantti", "maakuntanaisten ja muusojen tottelevainen orja" , "pariisilainen Adonis". Shandro korvattiin pian englantilaisella Windsonilla, joka tutustutti Lermontovin englantilaiseen kirjallisuuteen, erityisesti Byroniin, jolla oli niin suuri rooli hänen työssään.

Moskovan Noblen täysihoitolassa

Vuonna 1828 Lermontov astui Moskovan yliopiston jaloin sisäoppilaitokseen ja pysyi siellä noin kaksi vuotta. Kirjallisuuden maku kukoisti täällä; kuten ennenkin, opiskelijat kokosivat käsinkirjoitettuja päiväkirjoja; yhdessä niistä - "Morning Dawn" - Lermontov oli pääyhteistyökumppani ja julkaisi ensimmäisen runonsa - "Intian nainen". Venäläisistä kirjailijoista häneen on vaikuttanut eniten Pushkin, jota hän ihaili koko ikänsä, ja ulkomaisista kirjailijoista Schiller, varsinkin ensimmäisillä tragedioillaan. Molemmista runoilija löytää kuvat, joita hän tarvitsee ilmaistakseen oman, vielä vaikean tilansa. Surullinen yksinäisyys painaa häntä; hän on valmis vihdoin irtautumaan ulkoisesta elämästä, luomaan "mieleensä toisenlaisen maailman ja kuvien erilaisen olemassaolon". Hänen unelmansa ovat "petoksen taakka"; hän elää "uskomatta mitään eikä tunnistamatta mitään". Nämä vuodatukset sisältävät tietysti monia liioittelua, mutta ne perustuvat epäilemättä hengelliseen erimielisyyteen ympäröivän elämän kanssa. Ensimmäinen essee "Demoni" ja runo "Monologi" ovat vuodelta 1829; Tämä raskas tunnelma tuli molemmissa erittäin selvästi esiin. Ensimmäisessä runoilija hylkää "herkät ja iloiset laulut", vertaa elämäänsä "tylsään syyspäivään", piirtää demonin kidutetun sielun, joka elää ilman uskoa, ilman toiveita, kohtelee kaikkea maailmassa välinpitämättömästi ja halveksuen. "Monologissa" synkät "pohjoisen lapset", heidän henkinen melankolia, synkkä elämä ilman rakkautta ja suloinen ystävyys on kuvattu synkillä väreillä.

Keväällä 1830 Noble sisäoppilaitos muutettiin kuntosaliksi, ja Lermontov jätti sen. Hän viettää kesän Serednikovissa, isoäitinsä veljen Stolypinin kartanolla Moskovan lähellä. Ei kaukana Serednikovista asuivat hänen Moskovan nuoret naiset, A. Vereshchagina ja hänen ystävänsä E. Suškova, "mustasilmäinen" kaunotar, johon Lermontov haaveili olevansa vakavasti rakastunut. Suškovan muistiinpanoissa Lermontovia kuvataan kodikkaana, kömpelönä, nuijajalkaisena poikana, jolla on punaiset, mutta älykkäät, ilmeikkäät silmät, ylösalaisin nenä ja sarkastinen, pilkkaava hymy. Flirttaillessaan Lermontovin kanssa Sushkova samalla pilkkasi häntä armottomasti. Vastauksena hänen tunteisiinsa hänelle tarjottiin "sulkapalloa tai köyttä, ja hänelle tarjottiin sahanpurulla täytettyjä pullia". Kun he tapasivat uudelleen täysin erilaisessa tilanteessa, Lermontov kosti Sushkovalle erittäin julmasti.

Samana kesänä Lermontov kiinnostui vakavasti "valtavan" Byronin persoonallisuudesta ja runoudesta, jonka runoilija "haluaisi saavuttaa" koko elämänsä. Hän on mielissään ajatellessaan, että heillä on "sama sielu, samat piinat"; hän haluaa intohimoisesti "samaa kohtaloa". Heti alusta alkaen kahden kapinallisen sielun välillä on enemmän tunnetta sukulaisuudesta kuin se, mitä yleensä ymmärretään vaikutukseksi. Tästä todistavat ne lukuisat rinnastukset ja analogiat, yhteiset motiivit, kuvat ja dramaattiset tilanteet, joita Lermontovista löytyy hänen kypsimmälläkin aikakaudellaan, jolloin jäljittely ei tule kysymykseen.

Lermontov Moskovan yliopistossa

Syksyllä 1830 Lermontov tuli Moskovan yliopiston "moraaliseen ja poliittiseen osastolle". Yliopistoopetus tuolloin vaikutti vähän nuorten henkiseen kehitykseen. "Oppiminen, aktiivisuus ja äly", kuten Pushkin sanoi, "olivat vieraita Moskovan yliopistolle tuolloin." Professorit pitivät luentoja muiden ihmisten käsikirjoihin perustuen ja totesivat, että "te ette tule älykkäämmäksi, vaikka kirjoitat omasi". Vakava älyllinen elämä alkoi opiskelijapiireissä, mutta Lermontov ei tullut toimeen opiskelijoiden kanssa; hän vetoaa enemmän maalliseen yhteiskuntaan. Jotkut tuon ajan parhaan nuoruuden toiveista ja ihanteista heijastuvat kuitenkin hänen draamaansa "Outo mies" (1831), jonka päähenkilö Vladimir on runoilijan itsensä ruumiillistuma. Hänkin kokee perhedraamaa, joka on myös sisäisten ristiriitojen repimä; hän tuntee ihmisten itsekkyyden ja merkityksettömyyden ja pyrkii silti heidän puolestaan; kun "hän on yksin, hänestä näyttää, että kukaan ei rakasta häntä, kukaan ei välitä hänestä - ja se on niin vaikeaa!" Tämä on Lermontovin itsensä mielentila. Ja sitä arvokkaampi on kohtaus, jossa mies kertoo Vladimirille maanomistajan julmuuksista ja muista talonpoikien murheista, ja hän suuttuu ja häneltä karkaa huuto: "Voi isänmaani! isänmaani! Silti tämä on vain satunnainen motiivi, joka koskettaa runoilijan sielua; tärkeimmät, perustavanlaatuiset ovat edelleen epäsopivuus unen ja todellisuuden välillä, vastakkaisten periaatteiden traaginen yhteentörmäys, puhdas ja julma, syvä viha ihmisiä kohtaan, juuri sitä "valoa" kohtaan, jossa hän niin mielellään vieraili.

Lermontov vietti alle kaksi vuotta Moskovan yliopistossa. Professorit, jotka muistivat hänen rohkeita temppujaan, keskeyttivät hänet julkisissa kokeissa. Hän ei halunnut jäädä samalle kurssille toista vuotta ja muutti Pietariin isoäitinsä luo. Hänen isänsä oli kuollut vähän aikaisemmin; Myöhemmin, surullisten muistojen tunteina, runoilija suri häntä runossa: "Isän ja pojan kauhea kohtalo".

Asepalvelus Pietarissa

Lermontov ei päässyt Pietarin yliopistoon: hänelle ei myönnetty tunnustusta hänen kahden vuoden oleskelustaan ​​Moskovassa ja hänet pyydettiin suorittamaan pääsykoe ensimmäisenä vuonna. Ystävänsä Stolypinin neuvosta hän päätti mennä vartiokadettien ja lippujen kouluun, jossa hänet ilmoitettiin 10. marraskuuta 1832 annetulla määräyksellä "ensin aliupseeriksi, sitten kadetiksi". Melkein samaan aikaan hänen kanssaan kouluun tuli hänen tuleva tappajansa N. S. Martynov, jonka elämäkerrallisissa muistiinpanoissa runoilija-kadetti on kuvattu nuorena miehenä, joka "oli henkisesti niin parempi kuin kaikki muut toverit, että on mahdotonta piirtää rinnastuksia niiden välillä. Hän meni kouluun Martynovin mukaan jo miehenä, luki paljon, muutti mieltään paljon; toiset vielä katselivat elämää, hän oli jo tutkinut sitä kaikilta puolilta. Vuosina hän ei ollut muita vanhempi, mutta hänen kokemuksensa ja näkemyksensä ihmisistä jättivät heidät kauas taakseen."

Lermontov vietti "kaksi kauheaa vuotta" koulussa, kuten hän itse sanoo. Hänen luonteensa maallinen elementti voitti väliaikaisesti täydellisen voiton hänen sielunsa toisesta, paremmasta osasta, ja hän syöksyi päätä varrella koulussa vallinneeseen "juhlaan". Näihin aikoihin hänen sukulaisensa Shan-Girey kirjoittaa seuraavaa: "Lermontov käänsi piirustustaitonsa ja runollisen lahjakkuutensa karikatyyreihin, epigrammeihin ja erilaisiin teoksiin, joita oli hankala painaa, kuten "Ulansha", "Peterhof Holiday", jotka sijoitettiin käsinkirjoitettuja kuvitettuja kirjoja, jotka on julkaistu koululehdessä, ja osa niistä jaettiin erillisinä numeroina.” Häntä uhkasi täydellinen moraalinen tuho, mutta hän onnistui pelastamaan luovat voimansa myös täällä. Pohdiskelun tuntien aikana, salaten vakavia kirjallisia suunnitelmiaan jopa ystäviltään, runoilija "meni kaukaisiin luokkahuoneisiin, tyhjiin iltaisin, istui siellä pitkään yksin ja kirjoitti myöhään iltaan". Kirjeissä ystävälleen M. Lopukhinalle hän ajoittain paljastaa tämän sielunsa parhaan osan, ja sitten kuulee katkeran katumuksen menneistä häpäisyistä unista.

Lopetettuaan koulun (22. marraskuuta 1834) henkivartioshusaarirykmentin kornettina Lermontov asettui ystävänsä A. A. Stolypinin luo Tsarskoje Seloon jatkaen entisen elämäntapansa johtamista. Hänestä tulee "korkeimpaan piiriin kuuluvien nuorten yhteiskunnan sielu, keskustelujen ja juhlien johtaja ja hän on maailmassa, jossa hän huvittelee itseään ajamalla naisia ​​hulluksi, järkyttämällä juhlia", jolle hän "näyttää itseään rakastaja useita päiviä." Lermontovin pitkäaikainen romanssi E. Suškovan kanssa juontaa juurensa tähän aikaan. Hän teeskenteli olevansa rakastunut uudelleen, tällä kertaa saavuttaen naisen vastavuoroisuuden; kohteli häntä julkisesti "ikään kuin hän olisi hänen lähellään", ja kun hän huomasi, "että uusi askel tuhoaisi hänet, hän alkoi nopeasti vetäytyä".

Vaikka Lermontovin intohimo "valoa" kohtaan ja halu luoda itselleen "jalusta" on kuinka vahva tahansa, on kuitenkin vain yksi puoli hänen elämästään: heijastuu hänen luonteensa sama kaksinaisuus, hänen taitonsa piilottaa intiimejä tunteitaan. ja tunnelmia ilon naamion alla. Entisiä synkkiä motiiveja mutkistaa nyt syvä katumuksen ja väsymyksen tunne. Se kuuluu hänen omaelämäkerrallisessa tarinassaan "Sashka", draamassa "Kaksi veljeä", hänen sanoituksissaan; se näkyy myös hänen kirjeissään M. Lopukhinalle ja Vereshchaginalle. Vuoden 1835 lopulla hän kuuli huhuja, että Varvara Lopukhina, jota hän oli pitkään rakastanut ja joka ei koskaan lakannut rakastamasta elämänsä loppuun asti, meni naimisiin N.I. Bakhmetyevin kanssa. Shan-Girey kertoo, kuinka Lermontovia hämmästytti uutinen avioliitostaan.

Varvara Lopukhina-Bakhmetjeva. M. Yu. Lermontovin akvarelli, 1835

Ensimmäinen ilmestyminen painettuna ja ensimmäinen viittaus Kaukasiaan

Lermontovin ensimmäinen ilmestyminen painettuna juontaa juurensa vuodelta 1835. Siihen asti Lermontov tunnettiin runoilijana vain upseeri- ja maallisissa piireissä. Yksi hänen tovereistaan, hänen tietämättään, otti häneltä tarinan "Hadji Abrek" ja antoi sen "Lukemiskirjastolle". Lermontov oli erittäin tyytymätön tähän. Tarina oli menestys, mutta Lermontov ei halunnut julkaista runojaan pitkään aikaan. Pushkinin kuolema osoitti Lermontovin venäläiselle yhteiskunnalle hänen loistavan lahjakkuutensa voimalla. Lermontov sairastui, kun uutinen tästä kauheasta tapahtumasta levisi ympäri kaupunkia. Erilaiset huhut saavuttivat hänet; Jotkut, "etenkin naiset, oikeuttelivat Pushkinin vastustajaa" totesivat, että "Pushkinilla ei ollut oikeutta vaatia rakkautta vaimoltaan, koska hän oli kateellinen ja huonon näköinen". Suutumus valtasi runoilijan, ja hän kaatoi sen paperille. Runo "Runoilijan kuolema" päättyi ensin sanoiin: "Ja hänen huulillaan on sinetti." Tässä muodossa se levisi nopeasti luetteloissa, aiheutti ihailumyrskyn ja närkästystä korkeassa yhteiskunnassa. Kun Stolypin alkoi tuomita Pushkinia Lermontovin edessä osoittaen, että Dantes ei olisi voinut toimia toisin, Lermontov keskeytti heti keskustelun ja kirjoitti vihanpurkauksessa intohimoisen haasteen "ylimielisille jälkeläisille" (viimeiset 16 säkettä). Runo ymmärrettiin "vetoukseksi vallankumoukseen"; asia alkoi, ja muutaman päivän sisällä (25. helmikuuta 1837) Lermontov siirrettiin Korkeimman käskystä Kaukasuksella toimivaan Nižni Novgorodin draguunirykmenttiin.

Lermontov lähti maanpakoon yleisen myötätunnon mukana; he katsoivat häntä viattomana uhrina. Kaukasus elvytti Lermontovin, antoi hänen rauhoittua ja saavuttaa tilapäisesti melko vakaan tasapainon. Hänen työssään alkavat näkyä selvemmin välähdyksiä jostain uudesta suuntauksesta, joka ilmeni niin kauniisti ja voimakkaasti Kaukasuksella valmistuneessa "Laulussa tsaari Ivan Vasiljevitš Kamalasta ja kauppias Kalašnikovista" sekä sellaisissa runoissa kuin " Minä, Jumalanäiti..." ja "Kun kellastuva kenttä on huolissaan."

Paluu Kaukasuksesta

Isoäitini yhteyksien ansiosta annettiin 11. lokakuuta 1837 käsky siirtää Lermontov Grodnon henkivartiosarkmenttiin, joka oli silloin Novgorodissa. Lermontov erosi vastahakoisesti Kaukasuksesta ja jopa ajatteli eroa. Hän viivytteli lähtöä ja vietti vuoden lopun Stavropolissa, jossa hän tutustui siellä oleviin dekabristeihin, mukaan lukien Prince. Al. Iv. Odoevsky, jonka kanssa hänestä tuli läheisiä ystäviä. Tammikuun alussa 1838 runoilija saapui Pietariin ja viipyi täällä helmikuun puoliväliin asti. Sen jälkeen hän meni rykmenttiin, mutta palveli siellä alle kaksi kuukautta: 9. huhtikuuta hänet siirrettiin entiseen henkivartioshusaarirykmenttiinsä. Lermontov palaa "suureen maailmaan" näyttelemällä siinä jälleen "leijonan" roolia; Kaikki salongit, "julkkisten ja sankareiden rakastajat", pitävät hänestä huolta. Mutta hän ei ole enää sama ja hyvin pian alkaa tuntea olevansa tämän elämän rasittama; Hän ei ole tyytyväinen asepalvelukseen eikä maallisiin ja kirjallisiin piireihin, ja hän joko pyytää lomaa tai haaveilee paluusta Kaukasiaan. "Mikä eksentrinen, kuumaluonteinen henkilö hän on", A.F. Smirnova kirjoittaa hänestä, "hän todennäköisesti päättyy katastrofiin... Hänelle on ominaista mahdoton röyhkeys. Hän kuolee tylsyydestä, on närkästynyt omasta kevytmielisyydestään, mutta samalla hänellä ei ole tarpeeksi luonnetta murtautuakseen ulos tästä ympäristöstä. Tämä on outo luonne."

Uudenvuodenpäivänä 1840 Lermontov osallistui naamiaisiin aateliskokouksessa. Siellä läsnä ollut Turgenev havaitsi, kuinka runoilijalle "ei annettu rauhaa, häntä kiusattiin jatkuvasti, otettiin käsistä; yksi naamio korvattiin toisella, ja hän ei melkein liikahtanut paikaltaan ja kuunteli hiljaa heidän vinkumistaan ​​kääntäen vuorotellen synkät silmänsä niihin. "Silloin minusta tuntui", sanoo Turgenev, "että huomasin hänen kasvoillaan runollisen luovuuden kauniin ilmeen." Kuten tiedätte, tämä naamiainen sai inspiraationsa hänen runosta "Tammikuu ensimmäinen", joka on täynnä katkeruutta ja melankoliaa. Kreivitär Lavalin ballissa (16. helmikuuta) hän otti yhteen Ranskan lähettilään Barantin pojan kanssa. Tuloksena oli kaksintaistelu, joka päättyi tällä kertaa onnistuneesti, mutta johti Lermontovin pidätykseen vartiotalossa ja sitten siirtoon (huhtikuun 9. päivän määräyksellä) Tenginsky-jalkaväkirykmenttiin Kaukasiaan.

Toinen linkki Kaukasiaan

Pidätyksensä aikana Belinsky vieraili Lermontovin luona. He tapasivat kesällä 1837 Pjatigorskissa, Lermontovin yliopiston sisäoppilaitoksen ystävän N. Satinin talossa, mutta silloin Belinski sai epäsuotuisimman vaikutelman Lermontovista äärimmäisen tyhjänä ja mauttajana. Tällä kertaa Belinsky oli iloinen "sekä runoilijan persoonallisuudesta että taiteellisista näkemyksistä". Lermontov riisui naamionsa, näytti olevan oma itsensä, ja hänen sanoistaan ​​saattoi tuntea "niin paljon totuutta, syvyyttä ja yksinkertaisuutta". Tänä Pietarin elämänsä aikana Lermontov kirjoitti viimeisen, viidennen esseen "Demon" (neljä ensimmäistä - 1829, 1830, 1831 ja 1833), "Mtsyri", "Satu lapsille", "Meidän sankarimme" Aika"; runoja "Duma", "Elämän vaikea hetki", "Kolme palmua", "Terekin lahjat" jne. Lähtöpäivänä Pietarista. Lermontov oli Karamzinien kanssa; seisoessaan ikkunalla ja ihaillen Kesäpuutarhan ja Nevan yllä kelluvia pilviä hän luonnosteli kuuluisan runonsa "Taivaan pilvet, ikuiset vaeltajat". Kun hän lopetti sen lukemisen, yksi silminnäkijä kertoo: "hänen silmät olivat märkiä kyynelistä".

Matkalla Kaukasiaan Lermontov pysähtyi Moskovaan ja asui siellä noin kuukauden. Toukokuun 9. päivänä 1840 hän osallistui Turgenevin, Vjazemskin, Zagoskinin ja muiden kanssa Gogolin syntymäpäiväillalliselle Pogodinin talossa ja luki siellä hänen "Mtsyrinsä". Kesäkuun 10. päivänä Lermontov oli jo Stavropolissa, missä silloin sijaitsi Kaukasian linjan joukkojen komentajan pääasunto. Kahdessa kampanjassa - Pien- ja Suur-Tšetšeniaan - Lermontov kiinnitti osastopäällikön huomion "ketteryydellä, näön uskollisuudella, kiihkeällä rohkeudella" ja hänelle annettiin kultainen sapeli, jossa oli merkintä: "rohkeutta".

Tammikuun puolivälissä 1841 Lermontov sai loman ja meni Pietariin. Seuraavana päivänä saapumisen jälkeen hän meni balliin kreivitär Vorontsova-Daškovan kanssa. "Häpeän upseerin ilmestyminen juhlaan, johon korkeimmat henkilöt osallistuivat" pidettiin "syvyttömänä ja röyhkeänä"; hänen vihollisensa käyttivät tätä tapausta todisteena hänen parantumattomuudestaan. Loman päätyttyä Lermontovin ystävät alkoivat lobbata lykkäystä, ja hän sai jäädä pääkaupunkiin vielä jonkin aikaa. Toivoen saavansa täydellisen eron, runoilija ohitti tämän määräajan ja lähti vasta päivystävän kenraali Kleinmichelin energisen käskyn jälkeen lähteä pääkaupungista 48 tunnin kuluessa. He sanoivat, että hän vaati sitä Benckendorff, jota rasitti sellaisen levoton henkilön kuin Lermontovin läsnäolo Pietarissa. Tällä kertaa Lermontov lähti Pietarista erittäin vaikein aavistuksin ja jätti kotimaansa seuraavilla runoilla: "Hyvästi, pesemätön Venäjä" (jotkut kuitenkin torjuvat huhun, että Mihail Jurjevitš olisi heidän kirjoittajansa).

Kaksintaistelu Martynovin kanssa ja Lermontovin kuolema

Pyatigorskissa, jonne hän saapui, asui suuri joukko iloisia nuoria - kaikki Lermontovin vanhoja tuttavia. "Yleisö", muistelee prinssi. A. I. Vasiltshikov eli ystävällistä, iloista ja hieman riehakasta elämää... Aika kului meluisissa piknikissä, kavalkadeissa, juhlissa musiikin ja tanssin merkeissä. Emilia Aleksandrovna Verzilina, lempinimeltään "Kaukasuksen ruusu", oli erityisen menestynyt nuorten keskuudessa. Tässä yrityksessä oli eläkkeellä majuri Martynov, joka rakasti olla omaperäinen, esitellä ja herättää huomiota. Lermontov pilkkasi häntä usein vihaisesti ja kaustisesti teeskennellyn byronismin vuoksi ja hänen "hirvittävistä" asennoistaan. Heidän välillään tapahtui kohtalokas riita, joka päättyi "ikuisesti surulliseen" kaksintaisteluun. Runoilija joutui kaksinaisuuden uhriksi. Hän oli lempeä ja reagoiva pienelle joukko valittuja ihmisiä kohtaan, ja hän käyttäytyi aina ylimielisesti ja röyhkeästi kaikkia muita tuttavia kohtaan. Ahdasmielinen Martynov kuului jälkimmäiseen eikä ymmärtänyt "tällä verisellä hetkellä, mihin hän nosti kätensä". Lermontovin hautajaisia ​​ei ystäviensä kaikista ponnisteluista huolimatta voitu suorittaa kirkon rituaalien mukaan. Virallinen ilmoitus hänen kuolemastaan ​​kuului: "15. kesäkuuta, noin kello 5 illalla, puhkesi kauhea myrsky ukkonen ja salamoiden kanssa; Juuri tähän aikaan Mashukin ja Beshtaun vuorten välissä Pjatigorskissa hoidettu M. Yu. Lermontov kuoli." Kirjan mukaan. Vasiltshikov, Pietarissa, korkeassa seurassa runoilijan kuolemaa tervehdittiin sanoilla: "sinään hän kuuluu".

Keväällä 1842 Lermontovin tuhkat kuljetettiin Tarkhanyyn. Vuonna 1889 Pjatigorskissa avattiin Lermontovin muistomerkki, joka pystytettiin koko Venäjän tilauksella.

Elinvuodet: 3.10.1814 - 15.7.1841

Runoilija, taiteilija, proosakirjailija, näytelmäkirjailija. Yksi kuuluisimmista venäläisistä runoilijoista, jonka teokset sisältyvät venäläisen kirjallisuuden klassikoihin. Luovuus M.Yu. Lermontov kuuluu romantiikkaan; Byronilla ja A.S:llä oli erityisen vahva vaikutus runoilijaan. Pushkin.

Mihail Jurjevitš syntyi Moskovassa yönä 2.–3.10.1814. Hänen vanhempansa ovat Juri Petrovitš, eläkkeellä oleva armeijakapteeni, syntymätön aatelismies, ja Maria Mikhailovna, syntyperäinen Arsenjeva, joka kuului rikkaaseen ja jaloiseen Stolypin-sukuun. Kaksi vuotta Mihailin syntymän jälkeen hänen äitinsä kuoli kulutukseen, ja isoäiti otti pojanpojan uhaten muuten riistää hänen perinnöstään. Ennen isänsä kuolemaa vuonna 1831 M.Yu. Lermontov näki hänet vain kerran, kun hän jo opiskeli yliopistossa. Isoäiti rakasti pojanpoikansa ja M.Yun lapsuutta kovasti. Lermontov oli vanhempien poissaolosta huolimatta onnellisia.

Vuonna 1828 Lermontov kirjoitettiin Moskovan Noble Internatio -koulun 4. luokalle. Juuri tähän aikaan Lermontov alkoi säveltää runoutta. Lermontovin varhaiset runolliset kokeilut ovat suurelta osin romantiikan jäljitelmiä, ne sisältävät kokonaisia ​​kappaleita, jotka on lainattu muiden kirjailijoiden teoksista. Byronin työllä oli erityisen vahva vaikutus Lermontoviin. Vuosina 1828-1832 Lermontov koki useita romanttisia kiinnostuksen kohteita, jotka näkyvät myös hänen työssään. Syyskuussa 1830 Lermontov astui Moskovan yliopiston "moraaliseen ja poliittiseen laitokseen", jonka jälkeen hänet siirrettiin sanalliseen osastolle. Tämä Lermontovin työjakso sisältää täysin itsenäiset runot “Izmail Bey” (1832), “Litvinka” (1832), “Confession” (1831) - tulevan runon “Mtsyri” prototyyppi. Vuonna 1832 runoilija esitti pyynnön lähteä yliopistosta. Luotettavimman version mukaan lähdön syynä olivat vihamieliset suhteet joihinkin professoreihin. Lermontov lähtee Pietariin aikomuksenaan jatkaa opintojaan, mutta he kieltäytyivät laskemasta häntä kahden vuoden opiskeluihin Moskovassa ja tarjosivat hänelle ilmoittautumista ensimmäisenä vuonna. Lermontov ei ollut tyytyväinen tähän, ja sukulaistensa vaikutuksen alaisena hän astui vartijalipukkeiden ja ratsuväen junkereiden kouluun.

Myöhemmin Lermontov kutsui tässä laitoksessa vietettyä kahta vuotta "onnelliseksi". Pora hallitsi koulun seinien sisällä; oppilaat eivät saaneet lukea kirjallisia kirjoja ollenkaan. Näiden seinien ulkopuolella kadetit tunnettiin seikkailuistaan, bileistään ja tappelustaan, joihin myös Lermontov osallistui. Tänä aikana hän aloittaa useita vakavia teoksia (romaani "Vadim", useita runoja), mutta ei suorita mitään niistä. Vuonna 1834 Lermontov valmistui koulusta ja saatuaan kornetin arvosanan lähetettiin henkivartijan husaarirykmenttiin. Yleisesti ottaen vuosina 1832-1836 Lermontovin lyyrinen luovuus melkein kuoli, mutta muiden genrejen teosten määrä lisääntyi: hän omisti energiansa runoihin, näytelmiin ja proosaan. Lermontovin huippusaavutuksena hänen työnsä aikana voidaan pitää draamaa "Masquerade". Yksikään yritys julkaista draama ei kuitenkaan onnistunut. Lermontovin ensimmäinen "vakava" julkaisu on vuodelta 1835, jolloin hänen ystävänsä otti hänen tietämättään tarinan "Hadji Abrek" (1834) ja antoi sen "Library for Reading" -lehdelle. Vaikka julkaisu otettiinkin myönteisesti vastaan, se ei saavuttanut Lermontovin suurta mainetta, ja vuoteen 1837 mennessä hän jäi vähän tunnetuksi yleisölle ja kirjallisille piireille.

Lermontoville tulee kuuluisuus runolla "Runoilijan kuolema" (1837) - vastaus Pushkinin viimeiseen kaksintaisteluun. Pushkinin kuolema teki valtavan vaikutuksen Lermontoviin, ja hänen runonsa sävy oli tuolloin erittäin ankara. Runo raivostutti Nikolai II:n ja Lermontov pidätettiin. Asia päättyi keisarin käskyyn: "Siirrä Kornet Lermontov henkivartioshusaarirykmentistä samalla arvolla Nižni Novgorodin draguunirykmenttiin." Itse asiassa se oli maanpako - runoilija lähetettiin Kaukasiaan liittymään aktiiviseen armeijaan. Maaliskuussa 1837 Lermontov lähti Pietarista.

Runoilijan isoäiti työskenteli yhteyksiään käyttäen pojanpoikansa palveluksessa ja samana vuonna runoilija sai anteeksi ja siirrettiin Grodnon husaarirykmenttiin, joka sijaitsi Novgorodin läänissä, ja sitten entiseen henkivartijoiden husaarirykmenttiinsä. Lermontov palaa "suureen maailmaan" ja näyttelee siinä jälleen näkyvää roolia. Samaan aikaan Lermontov loi yhteyksiä Pushkinin piiriin, hänen teoksiaan julkaistiin Sovremennikissä, "Kotimaisissa muistiinpanoissa" ja muissa julkaisuissa. Runot "Tambovin rahastonhoitaja", "Laulu tsaari Ivan Vasiljevitšistä..." ja tarina "Bela", joka sisällytettiin myöhemmin romaaniin "Aikamme sankari", julkaistiin. Vuonna 1839 Lermontov valmistui yhdestä pääteoksistaan ​​- runosta "Mtsyri". Aikalaisten mukaan Lermontovilla oli vaikea luonne ja hänen suhteensa ympärillään oleviin (etenkin hovin läheisiin) olivat erittäin kireät.

Helmikuussa 1840 kreivitär Lavalin isännöimässä ballissa runoilija otti yhteen Ranskan suurlähettilään de Baranten pojan kanssa. Riidan seuraus oli kaksintaistelu, ja kaksintaistelun seurauksena sotatuomioistuin. Lermontov lähetettiin Tenginsky-jalkaväkirykmenttiin aktiivisessa armeijassa Kaukasiassa. Kesäkuusta marraskuuhun runoilija osallistui sotilastaisteluihin, osoitti rohkeutta ja oli jopa ehdolla palkintoon, mutta keisari ylitti nimensä palkintoluetteloista. Lermontov sai lomaa ja palasi Pietariin lyhyeksi ajaksi. Tämä aika oli luovan nousun aikaa: "Demon"-runon työ valmistui, romaani "Aikamme sankari" koottiin erilliseksi kirjaksi ja runoja kirjoitettiin enemmän kuin koskaan. Lokakuussa 1840 julkaistiin runoilijan ainoa kokoelma "M. Lermontovin runoja". Lermontov itse halusi jäädä eläkkeelle ja omistautua kirjallisuudelle, mutta hän antoi periksi isoäitinsä vaatimukseen, joka silti toivoi pojanpoikansa tekevän sotilasuran.

Toukokuussa 1841 Lermontov palasi Kaukasiaan. Pyatigorskissa hän jää hoitoon kivennäisvesissä. Täällä tapahtuu kohtalokas riita kadettikoulun entisen opiskelijatoverinsa kanssa N.S. Martynov, joka johti 15. heinäkuuta 1841 viimeiseen kaksintaisteluun Mashukin juurella. Martynovin luoti osui Lermontoviin rintaan ja runoilija kuoli paikalla. Keväällä 1842 Lermontovin tuhkat kuljetettiin Tarkhanyyn.

Lermontov omisti koko aikuiselämänsä, ennenaikaiseen kuolemaansa asti, ei vain kirjallisuudelle, vaan myös piirtämiselle. Suuri osa hänen taiteellisesta työstään ei ole säilynyt, mutta se, mitä on säilynyt tähän päivään - yli tusina öljymaalausta, yli viisikymmentä akvarelliteosta, yli kolmesataa piirustusta - antaa meille mahdollisuuden arvostaa hänen taiteellista perintöään.

Hänen aikalaistensa muistelmien perusteella Lermontovilla oli vaikea luonne, ja runoilija itse olisi tunnustettava kohtalokkaan kaksintaistelun yllyttäjäksi.

Kirjan mukaan. Vasiltshikov, Pietarissa, korkeassa seurassa, runoilijan kuolemaa tervehdittiin kommentilla: "sinään hän kuuluu"... P. P. Vyazemsky muistelmissaan adjutantti eversti Luzhinin sanoista totesi, että Nikolai Vastasin tähän sanomalla: "Koiran kuolema on koiran kuolema."

Elämäkerran otsikkoon sisältyvän Lermontovin kuvan teki heinäkuussa 1840 elämästä Lermontovin sotilastoveri, Baron D.P. Palen, Valerikin taistelun jälkeen. Runoilija näyttää väsyneeltä, hän on karvaamaton, hänen silmissään on surua; hänen hattunsa on ryppyinen, takin kaulus on auki, hänen epaulettinsa puuttuvat. Tämä on erittäin arvokas, ainoa profiilimuotokuva Lermontovista ja ehkä muistuttavinta alkuperäistä kaikista elinaikaisista kuvista.

Bibliografia

Tärkeimpien teosten ilmestymisjärjestys aikakauslehdissä

Elinikäiset versiot
"Hadji Abrek" (1835);
"" (1837);
"" (1838);
"Duma" (1839);
"Bela" (1839);
"Palestiinan haara" (1839);
"Kolme palmua" (1839);
"Fatalist" (1839);
"Terekin lahjat" (1839);
"Taman" (1840);
"Imalaiva" (1840);
"Enkeli" (1840);
"Viimeinen lämmittely" (1841);
"Purje" (1841);
"Kiista" (1841);
"Tarina lapsille" (1842).

Runoilijan kuoleman jälkeen ilmestyi seuraavaa:
"Ishmael Bay" (1843);
"Tamara" (1843);
"Pushkinin kuolemasta" (1856)
ja paljon enemmän.

Valitut julkaisut:
"" (1840);
"" (1840);
"" (1857);
"Kuoleman enkeli" (1857);
ja monet muut.

Teosten elokuvasovitukset, teatteriesitykset

1911 - "The Demon" / Il demone, ohjaaja Giovanni Vitrotti (Italia)
1926 - "Prinsessa Mary" / Tavadis asuli Meri, ohjaaja Vladimir Barsky (Neuvostoliitto)
1927 - "Bela", ohjaaja Vladimir Barsky (Neuvostoliitto)
1927 - “Maksim Maksimych”, ohjaaja Vladimir Barsky (Neuvostoliitto)
1941 - "Masquerade", ohjaaja Sergei Gerasimov (Neuvostoliitto)
1955 - "Prinsessa Mary", ohjaaja Isidor Annensky (Neuvostoliitto)
1965 - "Aikamme sankari", ohjaaja Stanislav Rostotsky (Neuvostoliitto)
1966 - "Bela", ohjaaja Stanislav Rostotsky (Neuvostoliitto)
1966 - "Maksim Maksimych", ohjaaja Stanislav Rostotsky (Neuvostoliitto)
1968 - "Masquerade", ohjaaja Vladimir Laptev (Neuvostoliitto, TV)
1975 - Pechorin-lehden sivut, ohjaaja Anatoli Efros (Neuvostoliitto, TV, elokuva-näytelmä)
1981 - "Masquerade", ohjaaja Vladimir Samsonov (Neuvostoliitto, animaatio)
1985 - "Aikamme sankari", ohjaaja Michael Almereyda (USA)
1988 - "Ashik-Kerib", ohjaaja Sergei Parajanov (Neuvostoliitto)
2006 - "Pechorin", ohjaaja Alexander Kott (Venäjä)

Lisäksi Lermontovin teosten pohjalta on kirjoitettu useita oopperoita ja esitetty baletteja.

Mihail Jurjevitš Lermontov - venäläisen kirjallisuuden ylpeys, venäläinen runoilija, proosakirjailija, näytelmäkirjailija - syntyi 15. lokakuuta 1814 eläkkeellä olevan upseerin Juri Petrovitšin ja Maria Mikhailovnan, aatelissukulaisen edustajan perheeseen, joka kuoli, kun poika oli kaksivuotias. Hänen kuolemastaan ​​tuli vakava henkinen trauma tulevalle runoilijalle, ja sitä pahensi hänen isänsä ja äidin isoäitinsä E.A.:n välinen ristiriitainen suhde. Arsenjeva. Hän vei pojan tilalleen Penzan provinssiin. Tarkhany ja tuleva runoilija viettivät lapsuutensa siellä. Mihail kasvoi rakkauden ja huolenpidon hyväillen, sai hyvän koulutuksen, mutta emotionaalisena, romanttisena, sairaana, varhaiskasvatuksena hän oli suurimmaksi osaksi surullisella tuulella, keskittynyt sisäiseen maailmaan.

Kymmenenvuotiaana poikana Mihail Lermontov saapui ensin Kaukasiaan, johon hänen koko tuleva elämäkertansa liittyisi. Lapsuudesta lähtien tuleva runoilija oli täynnä erityisiä tunteita tätä aluetta kohtaan, varsinkin kun hänen siellä oleskelunsa vaikutelmia koristi hänen ensimmäinen rakkautensa. Hän osoitti varhaista versifikaatiokykyä: hänen 14-vuotiaana kirjoittamiaan runoja ja jopa runoja on säilytetty.

Kun heidän perheensä muutti Moskovaan vuonna 1827, Mihailista tuli vuonna 1828 neljännen luokan puoliskooppilainen Moskovan yliopiston Noble Boarding Schoolissa, jossa hän sai koulutusta noin kaksi vuotta ennen kuin täysihoitola muutettiin kuntosaliksi. Täällä hänen ensimmäinen runonsa "Intian nainen" julkaistiin käsinkirjoitetussa lehdessä.

Syyskuussa 1830 Lermontov oli opiskelija Moskovan yliopistossa (moraalinen ja poliittinen, sitten sanallinen osasto), jossa hän opiskeli alle kaksi vuotta, koska ei läpäise julkisia kokeita: opettajat eivät antaneet hänelle anteeksi hänen röyhkeää käytöstään. Lermontovin runollinen potentiaali kehittyi tänä lyhyenä ajanjaksona erittäin hedelmällisesti, hänen lyyrinen luovuutensa alkuvaiheessa 1830-1831. saavuttaa korkeimman pisteensä. Jotta hän ei pysyisi samalla kurssilla toista vuotta, hän tulee isoäitinsä kanssa Pietariin toivoen siirtyvänsä paikalliseen yliopistoon. Hänen toiveensa eivät kuitenkaan olleet perusteltuja: hänen opintojaan Moskovassa ei otettu huomioon, ja hänelle tarjottiin ilmoittautua uudelleen ensimmäisen vuoden opiskelijaksi.

Ystävän neuvoa noudattaen 10. marraskuuta 1832 Lermontov astui vartiokadettien ja lippujen kouluun, jossa hän vietti hänen omien sanojensa mukaan "kaksi kauheaa vuotta", täynnä iloa, perusviihdettä, joihin hän uppoutui hänen levoton ja kapinallisen sielunsa kaikki voima. Valmistuttuaan koulusta marraskuussa 1834 kornetin, Life Guards -arvolla, Lermontov määrättiin Tsarskoe Selossa sijaitsevaan husaarirykmenttiin.

Hänen elämäntapansa ei eroa paljon edellisestä: Lermontov johtaa aktiivista sosiaalista elämää, hänestä tulee puolueen elämä, viettää paljon aikaa ystävien kanssa, flirttailee naisten kanssa, rikkoen heidän sydämensä. Maallisissa ja upseeripiireissä hänet tunnettiin jo runoilijana, ja vuonna 1835 hänen teoksensa ilmestyi ensimmäisen kerran painettuna kirjoittajan tietämättä: ystävä vei tarinan "Hadji-Abrek" "Lukemiskirjastoon". Lukijat tervehtivät sitä lämpimästi, mutta tyytymätön Lermontov kieltäytyi julkaisemasta runojaan pitkään.

M. Yun vuonna 1837 kirjoittama runo Pushkinin kuolemasta. Lermontovista tuli käännekohta hänen elämäkerrassaan. Yleisölle paljastettiin toistaiseksi tuntematon kirjallinen lahjakkuus, ja teoksen syyttävä paatos koettiin vetoomukseksi vallankumoukseen. Seurauksena oli karkottaminen Kaukasuksen aktiiviseen armeijaan, Nižni Novgorodin draguunirykmenttiin. Oleskelu rakkaissa maissaan vaikutti hedelmällisesti Lermontoviin ja auttoi häntä löytämään mielenrauhan; hän jopa ajatteli jäävänsä eläkkeelle ja jäädä tänne, kun hänen isoäitinsä sai lokakuussa 1837 hänelle siirron Novgorodissa sijaitsevaan Grodnon husaarirykmenttiin. Kotimatkalla Lermontov vietti useita kuukausia Stavropolissa, missä hän tapasi dekabristit.

Tammikuusta 1838 lähtien M.Yu. Lermontov asuu Pietarissa, ja hänet on siirretty henkivartijoiden husaarirykmenttiin, jossa hän palveli aiemmin. Pääkaupungissa viettämästä kahdesta vuodesta (1838-1840 ja osa 1841) tuli hänen runollisen lahjansa todellisen kukinnan, hänelle koituneen äänekäs kirjallisen maineen ja hänen käsityksensä A. Pushkinin poliittisena perillisenä. Hän liikkuu Pushkinin kirjallisuudessa, kirjoittaa aktiivisesti ja julkaisee. Tähän ajanjaksoon kuuluvat erityisesti hänen "Mtsyri", "Aikamme sankari", "Satu lapsille" ja monet runot.

Kaksintaistelu ballissa Ranskan suurlähettilään pojan kanssa 16. helmikuuta 1841 käydyn riidan jälkeen päättyi sovintoon vihollisen kanssa - ja maanpakoon huhtikuussa Kaukasiaan, aktiiviseen Tenginsky-jalkaväkirykmenttiin. Lermontovin oli osallistuttava ankariin taisteluihin, erityisesti Tšetšeniassa lähellä Valerki-jokea, joissa hän osoitti hämmästyttävää rohkeutta ja rohkeutta. Hänet oli ehdolla palkintoihin kahdesti, mutta kuningas ei antanut suostumustaan.

Tammikuussa 1841 Lermontov tuli Pietariin lomalle kolmeksi kuukaudeksi. Ihmiset ovat edelleen kiinnostuneita hänestä, hän hautoo uusia luovia suunnitelmia ja haaveilee jäävänsä eläkkeelle omistautuakseen kirjallisuudelle. Kun loma päättyi, hänen ystävänsä saivat hänelle lyhyen hengähdystauon, ja Lermontov, joka luotti siihen, että hänelle annettaisiin silti täysi eläkkeelle, ei lähtenyt ajoissa. Hänen toiveensa eivät kuitenkaan olleet perusteltuja: hänet määrättiin poistumaan Pietarista 48 tunnin sisällä. Aikalaisten mukaan runoilija lähti Kaukasiaan raskaalla sydämellä, synkän ennakko-aavistuksen piinaamana. Monet hänen parhaista runoistaan, jotka sisältyvät venäläisen runouden aarrekammioon, juontavat juurensa hänen luovan toimintansa tälle ajalle: "Hyvästi pesemätön Venäjä", "Kallio", "Käyn yksin tiellä...", "Lehti" , "Isänmaa", "Tamara", "Profeetta" jne.

Pyatigorskissa Lermontov muutti vanhojen tuttavuuksien, nuorten, jotka nauttivat sosiaalisesta viihteestä, piirissä. Heidän joukossaan oli eläkkeellä oleva majuri Martynov, jonka kanssa Lermontov oli aikoinaan opiskellut vartijakadettien koulussa. Teräväkielinen runoilija pilkkasi useaan otteeseen sarkastisesti asentoa, mahtipontisuutta ja dramaattisia tapojaan. Heidän välinen erimielisyys päättyi 27. heinäkuuta (15. heinäkuuta, O.S.) 1841 kaksintaisteluun, jossa elämänsä ja luomisvoimansa huipulla ollut runoilija, joka ei pitänyt vastustajansa aikomusten vakavuutta tärkeänä, tapettiin paikan päällä. Ystävät yrittivät saada hänet haudatuksi kirkon tapojen mukaisesti, mutta se ei ollut mahdollista. Keväällä 1842 Mihail Jurjevitšin tuhkat tuotiin Tarkhanyyn ja haudattiin perheen kryptaan.

M.Yun kirjallinen perintö. Lermontov, joka koostui noin kolmesta tusinasta runosta, neljäsataa runosta, useista proosa- ja dramaattisista teoksista, julkaistiin pääasiassa kirjoittajan kuoleman jälkeen. Luovan elämäkertansa lyhyen 13 vuoden aikana runoilija antoi korvaamattoman panoksen venäläiseen kirjallisuuteen lyyrisen runouden kirjoittajana, jolla on poikkeuksellisen erilaisia ​​teemoja ja motiiveja; hänen työnsä viimeisteli kansallisromanttisen runon kehityksen ja loi pohjan 1800-luvun realistiselle romaanille.