Kuva Vladimir Jumalan äiti on yksi Venäjän vanhimmista ja arvostetuimmista. Vladimirin Jumalanäidin ikonia pidetään Venäjän kansan ja itse Venäjän suojelijana. Jumalanäidin Vladimirin ikonin esittelyn muistoa vietetään 3 kertaa vuodessa: 3. kesäkuuta(21. toukokuuta, Old Style), 6. heinäkuuta(23. kesäkuuta, O.S.) ja 8. syyskuuta(26. elokuuta, vanhaan tyyliin).

RDC:ssä Nižni Novgorodin alueen temppeli vihittiin siunatun Neitsyt Marian Vladimirin ikonin kunniaksi.

DOC:ssa pyhitettiin rukoushuone Vladimirin Siunatun Neitsyt Marian ikonin nimeen.

Siunatun Neitsyt Marian Vladimirin ikonin Edinoverie-kirkko sijaitsee Moskovan alueella.

Kuva Vladimirin Jumalanäidin ikonista. Ihmeitä

Vuosina 1163–1164 ruhtinas Andrei Bogolyubskyn aloitteesta koottiin legenda "Volodymyrin ikonin pyhimmän Theotokosin ihmeistä". Sen tekijöitä ja kokoajia pidetään Vladimirin taivaaseenastumisen katedraalin pappeina: papit Lazar, Nestor ja Mikula, jotka tulivat prinssin mukana Vyshgorodista, jonka hän sai isältään Juri Dolgorukilta Kiovan miehityksen jälkeen. Legenda sisältää 10 ihmettä, jotka tapahtuivat rukoillen Jumalanäidille hänen Vladimir-kuvansa edessä.

• Ensimmäinen ihme: Prinssi Andrein matkalla Vyshgorodista Pereslavliin Vazuza-joen varrella kaalaa etsivä opas yhtäkkiä kompastui ja alkoi hukkua, mutta hän pelastui ihmeellisesti prinssin kiihkeän rukouksen ansiosta sen ikonin edessä, jota hän oli. kuljettaminen.
• Toinen: pappi Mikulan vaimo, joka odotti lasta, pelasti itsensä hullulta hevoselta rukoillakseen Vladimirin kuvaa.
• Kolmanneksi: Vladimirin taivaaseenastumisen katedraalissa mies, jolla oli kuihtunut käsi, kääntyi Vladimirin Jumalanäidin ikonin puoleen ja alkoi rukoilla kyyneleillä ja suurella uskolla ihmeelliseen paranemiseen. Prinssi Andrei Bogolyubsky ja pappi Nestor todistivat nähneensä Puhtain itse ottavan sairaan miehen käden ja pitelevän sitä jumalanpalveluksen loppuun asti, minkä jälkeen hän parani täysin.
• Neljäs: Prinssi Andrein vaimo kantoi lasta raskaasti, synnytys oli erittäin vaikeaa. Sitten (siunatun Neitsyt Marian nukkumisen juhlapäivänä) Jumalanäidin Vladimirin ikoni pestiin vedellä ja prinsessalle annettiin tätä vettä juotavaksi, minkä jälkeen hänen poikansa Juri ratkaisi sen helposti.
• Viides: vauvan pelastaminen noituudesta vedellä pesemisen ansiosta Vladimirin Jumalanäidin ikonista.
• Kuudes: Muromista kotoisin olevan sydänpotilaan parantaminen Vladimir Ikonin vedellä.
• Seitsemäs: Abbess Marian parantuminen sokeudesta Slavyatinin luostarista lähellä Pereslavl-Hmelnitskyä (Ukraina); hänen veljensä Boris Zhidislavich, joka oli prinssi Andrein kuvernööri, pyysi pappi Lazaria antamaan hänelle vettä ikonista, abbessa joi sen rukoillen, voiteli silmänsä ja sai näkönsä.
• Kahdeksas: Nainen Efimiya kärsi sydänsairaudesta seitsemän vuoden ajan. Saatuaan pappi Lasarin tarinoista tietää veden parantavista ominaisuuksista Jumalan äidin Vladimirin ikonista, hän lähetti Vladimirille monia kultakoruja hänen mukanaan ikonille. Saatuaan pyhää vettä hän joi sitä rukoillen ja parani.
• Yhdeksäs: eräs Tverin aatelisnainen ei voinut synnyttää kolmeen päivään ja oli jo kuolemaisillaan; saman Lasarin neuvosta hän teki lupauksen Vladimirin Pyhälle Jumalan äidille, ja sitten syntymä päättyi nopeasti pojan onnistuneeseen syntymään. Kiitokseksi aatelisnainen lähetti Vladimirin ikonille monia arvokkaita koruja.
• Kymmenes: Tapahtui, että Vladimirin käytävän tornin kultainen portti, joka edelleen sijaitsee kaupungissa, putosi ja 12 ihmistä jäi loukkuun sen alle. Prinssi Andrey vetosi Puhtaimpaan rukouksessa Vladimirin ikonin edessä, ja kaikki 12 ihmistä eivät vain pysyneet hengissä eivätkä edes saaneet vammoja.

Moskovan kaupunki ja Vladimirin Jumalanäidin ihmeellinen kuva yhdistyvät erottamattomasti ja ikuisesti. Kuinka monta kertaa Hän pelasti valkoisen kiven vihollisilta! Tämä kuva yhdisti itseensä apostoliset ajat ja Bysantin, Kiovan ja Vladimir Rusin ja sitten Moskovan - Kolmannen Rooman, "mutta neljättä ei tule". Näin Moskovan valtio syntyi huolenpidolla, ja siihen sisältyi mystinen yhteys muinaisiin imperiumiin, historialliseen kokemukseen ja muiden ortodoksisten maiden ja kansojen perinteisiin. Vladimirskajan ihmeellinen kuva tuli yhtenäisyyden ja jatkuvuuden symboliksi.

Pyhä kuva auttoi useammin kuin kerran Venäjän armeijaa voittamaan ratkaisevia taisteluita - tämä on yksi Venäjän ortodoksisen kirkon arvostetuimmista pyhäköistä, joka perusti kolminkertaisen Jumalanäidin Vladimirin ikonin juhlan.

Kuinka pyhä kuva päätyi Venäjälle

Legendan mukaan pyhä apostoli ja evankelista Luukas maalasi Jumalanäidin Vladimirin ikonin Jumalanäidin maanpäällisen elämän aikana pöydälle, jossa Vapahtaja, Puhtain äiti ja Vanhurskas Joosef ruokasivat.

Neitsyt Maria, nähdessään kuvansa, sanoi: "Tästä lähtien kaikki sukupolvet siunaavat Minua Minusta Syntyneen ja Minun armo tämän kuvan kanssa."

© kuva: Sputnik / Juri Kaplun

Jumalanäidin ikoni pysyi Jerusalemissa vuoteen 450 asti, minkä jälkeen se siirrettiin Konstantinopoliin. 1100-luvun alussa Konstantinopolin patriarkka Luke Chrysoverg lähetti siitä erityisen luettelon (kopion) Kiovaan lahjaksi Pyhälle ruhtinas Mstislaville.

Saavuttuaan Venäjälle, ikoni oli vuodesta 1131 lähtien Jumalanäidin luostarissa, joka sijaitsi yhdessä Kiovan pohjoisessa esikaupungissa - Vyshgorodissa. Huhut hänen upeista luomuksistaan ​​levisivät kaikkialla Venäjällä.

Kuinka kuvake sai nimensä

Vyshgorodista tuli Juri Dolgorukyn pojan prinssi Andrei Bogolyubsky perintö vuonna 1155. Päätettyään muuttaa kotimaahansa Suzdaliin prinssi Andrei Bogolyubsky otti ikonin mukaansa ja rukoili hartaasti sen edessä matkalla.

Lepättyään Vladimirissa prinssi aikoi jatkaa matkaansa, mutta ajettuaan melkoisen matkan kaupungista, hänen hevosensa pysähtyivät. Kaikki yritykset pakottaa heidät siirtymään eteenpäin epäonnistuivat. Edes hevosen vaihdon jälkeen mikään ei muuttunut.

Yllättynyt prinssi alkoi kiihkeästi rukoilla Jumalan äitiä, ja rukouksen aikana hänelle ilmestyi Jumalanäiti, joka käski häntä jättämään ihmeellisen ikonin Vladimiriin ja rakentamaan katedraalin, josta tulisi sen koti. Prinssi asetti ikonin Vladimiriin ja siitä lähtien kuva on saanut nimen - Vladimirin Jumalanäidin ikoni.

Venäjän kansan suojelija

Ikoni tuotiin Moskovaan ensimmäisen kerran vuonna 1395, kun valloittaja Khan Tamerlane (Temir-Aksak) laumoineen tunkeutui Venäjän maihin, valloitti Jeletsin kaupungin ja suuntasi Moskovaan.

Moskovan prinssi Vasily Dmitrievich, joka hallitsi vuosina 1389-1425, meni armeijan kanssa Kolomnaan ja pysähtyi Okan rannoille.

Suurruhtinas rukoili Moskovan pyhiä ja Pyhää Sergiusta isänmaan vapauttamisen puolesta ja kirjoitti Moskovan metropoliitille Pyhälle Kyprianukselle, jotta tuleva nunnapaasto omistettaisiin kiihkeille anteeksiantamuksen ja parannuksen rukouksille.

© kuva: Sputnik / Ivan Shagin

Papit lähetettiin Vladimiriin, missä kuuluisa ihmeellinen ikoni sijaitsi. Siunatun Neitsyt Marian nukkumaanmenon juhlan liturgian ja rukouspalvelun jälkeen papisto otti ikonin vastaan ​​ja vei sen Moskovaan ristikulkueella. Lukemattomat ihmiset molemmin puolin tietä rukoilivat polvillaan: "Jumalan äiti, pelasta Venäjän maa!"

Legendan mukaan juuri sillä hetkellä, kun Moskovan asukkaat tapasivat kuvakkeen Kuchkovon kentällä, Tamerlane torkkui teltassa - unessa hän näki suuren vuoren, jonka huipulta pyhimykset kulkivat häntä kohti kultaisen sauvan kanssa, ja niiden yläpuolelle ilmestyi säteilevänä loisteena Majestic Woman, joka käski hänet poistumaan Venäjän rajoista.

Herättyään kunnioituksesta Tamerlane kysyi näyn merkityksestä, johon tietävät vastasivat, että säteilevä Nainen on Jumalanäiti, kristittyjen suuri Suojelija. Sitten Tamerlane antoi rykmenteille käskyn kääntyä takaisin.

Venäjän maan ihmeellisen Tamerlanesta vapautumisen muistoksi Kuchkovon kentälle rakennettiin Sretenskin luostari, jossa ikoni tapasi, ja 8. syyskuuta järjestettiin juhlat Vladimirin Pyhän Teotoksen ikonin tapaamisen kunniaksi. .

Yksi Venäjän suurimmista pyhäköistä

Vladimirin Jumalanäidin ikoni on aina osallistunut Venäjän valtion tärkeisiin tapahtumiin, ja sitä pidetään yhtenä Venäjän suurimmista pyhäköistä.

Niinpä tatarien hyökkäyksen aikana Moskovaan vuonna 1451 metropoliita Joona kantoi ikonia kulkueessa pitkin kaupungin muureja. Yöllä hyökkääjät kuulivat kovaa melua ja päättivät, että prinssi Vasily Dmitrievich oli tulossa auttamaan piiritettyjä aamulla he poistivat piirityksen ja vetäytyivät kaupungin muureilta.

Ja vuonna 1480 Venäjän joukkojen ja tatari-mongolien välisen taistelun piti tapahtua - vastustajat seisoivat joen eri rannoilla ja valmistautuivat taisteluun, mutta sitä ei koskaan tapahtunut.

Tämä "suuri asema Ugra-joella" päättyi tatari-mongolien pakenemiseen, johon Jumalanäiti käänsi heidät Vladimir-ikoninsa kautta, joka oli Venäjän armeijan edessä.

Jälleen kerran vihollisjoukot lähestyivät Moskovaa vuonna 1521, alkoivat polttaa kaupunkeja, mutta vetäytyivät yllättäen kaupungista aiheuttamatta merkittävää vahinkoa pääkaupungille. Tämä tapahtuma liittyy myös ihmeellisen ikonin suojeluun, jonka kunniaksi perustettiin sen kolmas loma, jota vietetään 3.

© kuva: Sputnik / Juri Kaver

Vladimirin Jumalanäidin ikonin kanssa ihmiset menivät Novodevitšin luostariin Boris Godunoville asettamaan hänet kuninkaaksi. Tämän ikonin tapasivat Mininin ja Pozharskyn joukot, jotka vuonna 1613 karkottivat puolalaiset hyökkääjät ja niin edelleen.

Venäjän kirkkohistorian tärkeimmät tapahtumat tapahtuivat myös ennen Vladimirin Jumalanäidin ikonia. Mukaan lukien Pyhän Joonan - Autokefalisen Venäjän kirkon kädellinen - (1448), Pyhän Jobin - Moskovan ja koko Venäjän ensimmäisen patriarkan (1589) ja Hänen pyhyytensä patriarkka Tikhonin (1917) valinta ja asettaminen.

Juhlapäivänä Vladimirin Jumalanäidin ikonin kunniaksi nousi hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Pimen - 3. kesäkuuta 1971.

Muutto uuteen kotiin

Vladimirin Jumalanäidin ikoni siirrettiin pysyvästi säilytettäväksi Moskovan taivaaseenastumisen katedraaliin vuonna 1480. Vladimirissa ikonista jäi tarkka kopio, jonka kirjoitti munkki Andrei Rublev.

© kuva: Sputnik / Aleksei Bushkin

Taiteilija Andrei Rublevin ikoni "Vladimir Neitsyt Maria" (1408)

Vuonna 1918 Kremlin taivaaseenastumisen katedraali suljettiin, ja ihmeellinen kuva siirrettiin valtion Tretjakovin galleriaan. Ihmeellinen ikoni siirrettiin 8. syyskuuta 1999 Tretjakovin galleriasta Tolmachin Pyhän Nikolauksen kirkkoon, joka yhdistettiin museoon pienellä käytävällä.

Pyhän kuvan kuvaus

Taidehistorioitsijoiden mukaan ikoni on maalattu 1100-luvulla, oletettavasti Konstantinopolissa. Ikoni kuuluu muinaiseen Jumalanäidin kuvien tyyppiin, jota kutsutaan "Eleusaksi", eli "Armollinen, lempeä".

Nämä ovat Jumalan Äidin herkimpiä ikoneja, joissa Pyhin tarttui Poikaan ja Hän häneen. He näyttävät käyvän jonkinlaista sisäistä dialogia keskenään, ja rukoilijasta tulee ikään kuin osallistuja tähän keskusteluun Äidin ja Lapsen Jumalan välillä.

Ikoni on kaksipuolinen: etupuolella on kuva Jumalanäidistä lapsen kanssa, takana on valtaistuin ja Kristuksen kärsimyksen välineet. Tausta on vaaleaa okraa, maaperä on lila, ruskeita marmoroituja tahroja, pellot tumman okraa, kirjoitukset (IC XC. NI KA) ovat punaisia.

Vladimirin Jumalanäidin ikonista kirjoitettiin usein kopioita, joista osa sai erityisnimet ja ovat ihmeellisiä.

Sameban katedraalissa (Pyhä kolminaisuus) on myös tarkka kopio Vladimirin ihmeellisestä Neitsyt Marian ikonista. Moskovan ja koko Venäjän patriarkan lahja toimitettiin Georgiaan syyskuussa 2009.

Mihin se auttaa?

Vladimirin Jumalanäiti auttaa jokaista uskovaa, joka kääntyy Hänen puoleensa vilpittömällä rukouksella - Hän on esirukoilija ja suojelija, suojelee kotia ja auttaa monissa arjen tarpeissa.

Pyhin Theotokos auttaa löytämään todellisen tien, tekemään oikean päätöksen, antaa voimaa voittaa vaikean elämänvaiheen, vahvistaa uskoa, suojelee vihamielisyyttä ja vapauttaa syntisiltä ajatuksista ja hämmennystä.

Jumalanäiti parantaa myös fyysisiä vaivoja, ihmiset rukoilevat häntä erityisen usein sydämen ja silmien sairauksien parantamiseksi, mikä symboloi paitsi fyysistä, myös henkistä ymmärrystä.

Neitsyt Maria edistää myös onnellista avioliittoa, sillä vahvat perhesiteet ilman riitoja ja eripuraa ovat avain vahvaan maahan.

Rukoukset

Ensimmäinen rukous

Oi, armollinen rouva Theotokos, taivaallinen kuningatar, kaikkivoipa esirukoilija, häpeämätön toivomme!

Kiitämme sinua kaikista hyvistä teoista, joita venäläiset ovat saaneet sinulta, muinaisista ajoista tähän päivään asti katoavaiselta ihmeelliseltä ikoniltasi. Ja nyt, siunattu rouva, katso meihin, syntisiin ja arvottomiin palvelijoihisi, osoita meille armoasi ja rukoile Poikaasi, Kristusta, meidän Jumalaamme, jotta meidät pelastuttaisiin kaikesta pahasta ja että jokainen kaupunki ja kylä ja koko maamme , pelastetaan nälänhädältä ja tuholta, pelkurilta, tulvilta, tulelta, miekalta, ulkomaalaisten hyökkäykseltä ja sisäiseltä sodankäynniltä. Pyydä ortodoksisille kristityille vaurautta ja rauhallista elämää, terveyttä, pitkää ikää, hyvää kiirettä ja pelastusta kaikessa. Varjele ja viisasta kirkon paimenia, jotka ovat arvokkaita paimentamaan Kristuksen laumaa ja oikeutta hallita totuuden sanaa. Vahvista Kristusta rakastavaa koko Venäjän armeijaa, anna neuvoja ja järkeä sotilaskomentajalle, pormestarille ja kaikille vallassa oleville; lähetä pyhä siunauksesi kaikille ortodoksisille kristityille, jotka palvovat sinua ja rukoilevat selibaatin ikonisi edessä. Ole esirukoilijamme ja esirukoilijamme Korkeimman valtaistuimen edessä, missä seisot. Kenen puoleen turvaamme, jos emme sinuun, rouva? Kenelle me tuomme kyyneleitä ja huokauksia, jos emme sinulle, kaikkein pyhin Theotokos? Ei ole imaameja minkään muun avun, ei minkään muun toivon imaameja, paitsi Sinä, taivaan kuningatar. Me virtaamme suojassasi, rukouksiesi kautta lähetä meille rauhaa, terveyttä, hedelmällisiä maita, hyvä ilman hajoaminen, pelasta meidät kaikista ongelmista ja suruista, kaikista vaivoista ja sairauksista, äkillisistä kuolemista ja kaikesta vihollisten katkeruudesta, joka näkyy ja näkymätön.

Valaise ja opeta meille, oi armollinen esirukoilija, kuinka kulkea synnittömästi tämän maallisen elämän polku; Punnitset kaikki heikkoutemme ja syntimme, mutta myös uskomme ja näet toivomme. Anna meille syntisen elämän oikaisu ja pehmitä paha sydämemme.

Vahvista oikeaa uskoa meihin, laita sydämiimme Jumalan pelon henki, hurskauden henki, nöyryyden henki, kärsivällisyys ja rakkaus, menestys hyvissä teoissa; Päästä meidät kiusauksista, tuhoisista, sielua vahingoittavista opetuksista, epäuskosta, turmeluksesta ja ikuisesta tuhosta. Pyydämme siksi Sinua, Puhtain rouva, ja lankeamalla pyhän ikoni eteen me rukoilemme, armahda meitä ja armahda meitä, kauheana tuomiopäivänä, esirukouksesi ja esirukouksesi kautta, tee meistä kelvollisia seisomaan oikealla Poikasi Kristuksen, meidän Jumalamme, käsi kuuluu Hänelle kaikki kunnia, kunnia ja palvonta Hänen perimmäisen Isänsä ja Hänen Pyhimmän ja Hyvän ja Oleellisimman Henkensä kanssa nyt ja aina ja iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen.

Toinen rukous

Kenelle itkemme, rouva? Kenen puoleen me turvaudumme surussamme, jos emme sinuun, taivaan kuningatar? Kuka hyväksyy itkumme ja huokauksemme, jos et sinä, tahraton, kristittyjen toivon ja turvapaikan meille syntisille? Kuka on enemmän sinun eduksesi? Kallista korvasi meihin, rouva, Jumalamme äiti, äläkä halveksi niitä, jotka tarvitsevat apuasi: kuule huokauksemme, vahvista meitä syntisiä, valista ja opeta meitä, oi taivaan kuningatar, äläkä luovu meistä, palvelijasi , rouva, murinamme takia, mutta ole äitimme ja esirukoilijamme ja usko meidät Poikasi armolliseen suojelukseen: järjestä meille kaikki, mitä pyhä tahtosi miellyttää, ja johda meidät, syntiset, hiljaiseen ja seesteiseen elämään, itkekäämme syntiemme tähden, iloitkaamme aina kanssasi, nyt ja aina ja iankaikkisesti. Aamen.

Materiaali on laadittu avoimiin lähteisiin perustuen

Vladimirin ikonissa Jumalanäiti on kuvattu tummanpunaisessa maforiassa, jossa on helakanpunainen reuna. Hänen sylissään on Jeesus-vauva, joka halaa äitinsä kaulaa ja nojaa poskensa tiukasti äitinsä poskea vasten. Vapahtajan vaatteissa on klave - vihreä raita, joka symboloi kuninkaallista voimaa. Kuvakkeen tausta on kultainen. Tämä väri on jumalallisen valon symboli. Monogrammit MR FV (lyhenne kreikan sanasta "Jumalan äiti") ja IC XC ("Jeesus Kristus") näkyvät sivuilla.

Ikonin ikonografinen tyyppi on "Arkuus". Tämä tapa kuvata Jumalanäitiä symboloi hänen hellyyttään, rakkautta ja huolenpitoa, jonka Maria välittää paitsi Herran Pojalle, myös meille kaikille. Loppujen lopuksi jokainen ihminen, voisi sanoa, on hänen lapsensa.

Jos kysyt ikonografilta Vladimirin Jumalanäidin ikonista, hän antaa lyhyesti seuraavan kuvauksen:

• Valmistusmateriaalit - gesso, lehtikulta, tempera, sulatettu kulta, puu.
• Mitat - 71x57 cm.
• Kirjoitettu noin 1100-luvulla. Tämä lausunto on ristiriidassa pyhäkön alkuperää koskevan legendan kanssa.
• Viivat ovat sileitä, mittasuhteet ovat pitkänomaisia.
• Vaatteet on koristeltu ja niissä on paljon pieniä yksityiskohtia.

Lisäys ikonin luomisesta ja sen esiintymisestä Venäjällä

Legendan mukaan Luukas maalasi alkuperäisen ikonin pöydälle, jolla Jeesus, Neitsyt Maria ja Joosef aterioivat. Muotokuvan nähdessään Jumalanäiti sanoi: "Tästä lähtien kaikki sukupolvet siunaavat Minua. Olkoon Minusta ja Minun Syntymän armo tämän ikonin kanssa." Myöhemmin Bysantissa tehtiin luettelo, joka pysyi siellä vuoteen 450 asti. Hänet lähetettiin yhden Konstantinopolin kuninkaiden luo.

Vuonna 1131 patriarkka Luke Chrysoverg päättää lahjoittaa luettelon Juri Dolgorukille. Hänen poikansa nimeltä Andrei, joka tunnetaan kirkkohistoriassa paremmin nimellä Bogolyubsky, lähtee Venäjän eteläpuolelta pohjoiseen. Kampanjan tavoitteena oli luoda Kiovasta riippumaton valtio, jonka keskus on Moskovassa. Matkan aikana hän vierailee Vladimirissa ja viipyy siellä useita päiviä. Lähdettyään kuvakkeen kanssa useiden kilometrien päässä kaupungista alkoi tapahtua ihmeitä. Hevoset kieltäytyivät menemästä pidemmälle. Kyse ei ollut väsymyksestä tai nälästä – hevosen vaihto ei tuottanut tulosta. Sitten Bogolyubsky alkoi rukoilla kiihkeästi kuvan edessä. Itse Jumalanäiti ilmestyi hänelle ja sanoi, että pyhäkön tulisi jäädä Vladimiriin. Hänen kunniakseen tulisi rakentaa temppeli. Prinssi totteli - ikoni pysyi kaupungissa monta vuotta, paransi sairaita ja auttoi niitä, jotka pyysivät heidän ongelmissaan. Siitä lähtien luetteloa alettiin kutsua Vladimirskiksi.

Nykyään ikonia säilytetään Pyhän Nikolauksen kirkko-museossa. Se sijaitsee Tolmachissa, Tverin alueella.

Yksityiskohtainen kuvaus

Luettelon pohjana oleva ikonografinen kaava sisältää Neitsyt Marian ja Jeesuksen lapsen. Poika tarttuu äitinsä kasvoihin ja halaa tämän kaulaa. Marian pää on kumartunut vauvaa kohti. Vladimirin ikoni eroaa ikonografian näkökulmasta muista siinä, että siinä näkyy selvästi Vapahtajan jalkapohja.

Monet asiantuntijat uskovat, että kuvake oli alun perin kaksipuolinen. Tämän todistavat kankaan geometria ja kuvan sovelletut yksityiskohdat. Bysantissa samanlaisia ​​kuvia luotiin usein.

Ikonin symboliikka on syvä ja monitahoinen. Neitsyt Maria on Jumalan lähellä olevan sielun symboli. Tapa, jolla Poika halaa Mariaa, saa asiantuntijat ajattelemaan hänen tulevaa kärsimystä koko ihmiskunnan puolesta.

Symboliikka

Teologisesta näkökulmasta ikoni tulkitaan lapsen tarkoitukseksi uhrauksena koko ihmiskunnan nimissä. Tämä tulkinta johtuu siitä, että takana on passion symboli: valtaistuin, jossa on pyhä henki kyyhkysen muodossa. Valtaistuimen takana ovat Jeesuksen kärsimyksen symbolit (risti, keihäs, keppi sienellä). Vauvaa hyväilevä Maria ja intohimon symboli yhdessä antavat ikonille seuraavan merkityksen: äiti on täynnä rakkautta poikaansa kohtaan, mutta luovuttaa hänet vapaaehtoisesti kidutettavaksi, tekee uhrauksen ihmisyyden nimissä.

Tyyli

Bysantin taiteen ikonimaalauksen aikakaudelle on ominaista maalauksen dematerialisoituminen. Kuvat ovat epäselviä, tarkkoja viivoja ei käytännössä ole. Siihen liittyy paljon yksityiskohtia. Vauvan ja Jumalanäidin vaatteissa on monia viivoja, voimattomia liikkeitä, koristeellisesti sijoitettu piirustukseen.

Vladimirin ikoni on käytännössä kanoninen esimerkki noiden aikojen maalauksesta. Se ei ole tarkoituksella graafinen, linjat eivät ole äänenvoimakkuuden vastaisia. Pääasiallinen ilmaisuväline on heikosti indusoituneiden linjojen yhdistäminen. Tämä luo vaikutelman, ettei sitä ole tehty käsin.

Ihmeitä luotu

Vladimirin ikonista tuli nopeasti kuuluisa Venäjällä ihmeenä. Siitä tuli yksi valtion ja kirkon historian merkittävimmistä pyhäköistä. Tämän kuvan kautta sekä tavalliset ihmiset että korkeimmat hengelliset arvot, ruhtinaat ja hallitsijat kääntyivät Jumalan äidin puoleen. Neitsyt Maria kuuli jokaisen, joka tuli hänen luokseen puhtain aikein, ja rukoili vilpittömästi, koko sydämestään.

Näyttää siltä, ​​​​että tämä kuva on itse taivaan kuningattaren erityisessä huomiossa. Useammin kuin kerran hän itse ilmoitti, minne hänen tulisi jäädä ja minne hänet pitäisi siirtää. Prinssi Bogolyubskyn tapausta lukuun ottamatta, kun hän ei kyennyt viemään pyhäkköä Vladimirilta, nähtiin toinenkin ihme. Lista liikkui temppelissä ilman lupaa. Tämä havaittiin kolme kertaa, minkä jälkeen he rukoilivat ikonin edessä ja veivät sen Rostovin alueelle.

Kroonikoihin tallennetut ihmeparantumiset ja pelastukset:

• Papin vaimo raskaana ollessaan rukoili Neitsyt Marian kuvaa. Hän pyysi suojaa itselleen ja lapselleen, naisten onnellisuudelle ja terveydelle. Eräänä päivänä hevonen tuli hulluksi tallissa. Hän ryntäsi ympäriinsä, tuhosi kaiken ympäriltä, ​​heittäytyi kaikkien ihmisten kimppuun. Siellä ollut nainen pelastui siitä vain ihmeen kautta.
• Maria, yksi luostarin luostarista, sai anteeksi - Jumalanäiti pelasti hänet sokeudelta. Nainen luki rukousta ja pesi silmänsä vedellä kuvakkeesta.
• Eräänä päivänä sisäänkäyntiä kontrolloivan tornin Kultainen portti putosi. Niiden alla oli 12 ihmistä. Kun ihmiset kokoontuivat ja valmistautuivat nostamaan rakennusta, prinssi Andrei Bogolyubsky luki ahkerasti rukouksen. Lopulta kukaan ei loukkaantunut. He eivät edes loukkaantuneet vakavasti.
• Eräs Efimiya kärsi sydänsairaudesta. Saatuaan tietää ihmeellisestä kuvakkeesta hän lähetti papin Vladimiriin rikkailla lahjoilla (kulta, korut, korut). Luostarista he antoivat hänelle vettä, joka pesi pyhäkön. Kun nainen joi sen ja piti rukouksen, tauti laantui eikä koskaan palannut.

Juhlapäivät ja niihin liittyvät tapahtumat

Venäjällä ikonin päivää juhlitaan kolme kertaa. Jokainen kunnioituspäivä liittyy johonkin suureen tapahtumaan valtion historiassa.

Pyhäkkö tuli tunnetuksi paitsi ihmeellisistä paranemisistaan. Hänen kauttaan Jumalanäiti puhui Jumalan tahdon, rankaisi syntejä ja antoi anteeksi. Kolme kertaa hän kuuli ihmisten ja hallituksen vilpittömät rukoukset, puolusti Venäjää lukuisilta ulkomaisten hyökkääjien joukkoilta.

Juhlat järjestetään:

• 3. kesäkuuta (vanha tyyli - 21. toukokuuta). 1521: Khan Mehmet Giray kokosi armeijan ja marssi Moskovaan polttaen siirtokuntia matkan varrella, tappaen tai vangiten asukkaita. Hänen armeijansa oli valtava - kaupunki ei olisi kestänyt, se olisi kaatunut saarron tai taistelun aikana. Metropoliita Varlaam kokosi rukoustilaisuuden, joka oli omistettu pyytämään anteeksiantoa, syntien anteeksiantoa ja suojaa hyökkääjiltä. Yksi nunnista näki unta, jossa kuvake vietiin pois kaupungista. Hän tajusi, että tätä ei voitu tehdä missään olosuhteissa ja puhui visiostaan. Hän teki sen ajoissa: papit olivat juuri lähtemässä Moskovasta pelastaen pyhäkön. Varlaam Khutynsky ja Sergei Radonezhsky pysäyttivät heidät. Kaikki yhdessä he lukivat rukouksen, jonka jälkeen he palasivat luettelon paikalleen. Samaan aikaan khaanilla oli unelma: taivaallinen kuningatar valtavan armeijan kanssa etenemässä häntä vastaan. Mehmet Giray tajusi olevansa slaavien esirukoilija. Joukot vetäytyivät samana päivänä.
• 6. heinäkuuta (vanha tyyli - 23. kesäkuuta). 1480: Khan Akhmat kokosi suuren armeijan valloittamaan Moskovan. Hän pysähtyi Ugra-joen rannoille, jota silloin kutsuttiin "Neitsyt Marian vyöksi". Toisella puolella Venäjän armeija kokoontui. Se oli huomattavasti enemmän kuin hyökkääjän rykmentit. Korkeimmat henkiset ja hallituksen virkamiehet, kaikki ortodoksiset ihmiset rukoilivat Vladimirin ikonia pelastuksen puolesta. Jumalanäiti ilmestyi metropoliita Gerontiukselle. Hän sanoi, että hyökkäys oli Jumalan rangaistus synneistä. Mutta vilpittömällä rukouksella slaavit sovittivat syyllisyytensä. Gerontius ilmoitti heti prinssille, että hän voisi edetä - Neitsyt Maria auttaisi taistelussa. Mutta taistelua ei koskaan tapahtunut. Venäläiset joukot eivät päässeet joen toiselle puolelle, vaan päinvastoin vetäytyivät takaisin ja ottivat käteviä paikkoja puolustukseen. Khan pelkäsi, että hänet houkutellaan ansaan. Kesäkuun 23. päivän yönä (vanha tyyli) hän vetäytyi.
• Syyskuun 8. (26. elokuuta) pyhäkön juhlallinen kunnioitus tapahtuu. 1359: Khan Tamerlane valloitti Ryazanin ja lähellä olevat siirtokunnat ja meni Moskovaan. Valtava armeija pyyhkäisi pois kaiken tieltään. Venäjän armeija selviytyi siitä vain suurilla tappioilla. Sitten Vladimirin korkein papisto järjesti liturgian, rukousseremonian ja uskonnollisen kulkueen ikonin kanssa Moskovaan. Kristityt kokoontuivat molemmin puolin tietä. He kaatuivat kasvoilleen ja pyysivät Jumalan Äidiltä vain yhtä asiaa: Moskovan pelastamista. Samaan aikaan Tamerlanella oli unelma: valtava vuori, josta papit laskeutuivat. Heidän käsissään ovat kultaiset sauvat, ja Jumalanäiti leijuu heidän päänsä yläpuolella. Khaanin papit, saatuaan tietää unesta, ilmoittivat yksimielisesti, että se oli profeetallinen, ja neuvoivat heitä vetäytymään.

Uskotaan, että tähän päivään asti Jumalanäiti suojelee Venäjää Vladimirin ikonin kautta.

Vladimirin Jumalanäidin ikonia (Theotokos-ikoni) pidetään ihmeellisenä, ja legendan mukaan evankelista Luukas kirjoitti sen taululle pöydästä, jossa pyhä perhe söi: Vapahtaja, Jumalanäiti ja vanhurskas Joosef Kihlattu. Jumalanäiti, nähdessään tämän kuvan, sanoi: " Tästä lähtien kaikki sukupolvet siunaavat Minua. Olkoon Minusta Syntyneen ja Minun armo tämän ikonin kanssa».

Ikoni tuotiin Venäjälle Bysantista 1100-luvun alussa lahjana pyhille ruhtinas Mstislaville (†1132) Konstantinopolin patriarkasta Luke Chrysoverkhilta. Ikoni sijoitettiin Vyshgorodin luostariin (apostolien pyhän suurherttuatar Olgan muinainen apanaasikaupunki), lähellä Kiovaa. Huhu hänen ihmeistään saavutti Juri Dolgorukyn pojan, prinssi Andrei Bogolyubskyn, joka päätti kuljettaa ikonin pohjoiseen.

Vladimirin ohittaessa ihmeellistä kuvaketta kantavat hevoset nousivat seisomaan eivätkä voineet liikkua. Hevosten vaihtaminen uusiin ei myöskään auttanut.

Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraali Vladimirissa

Kiihkeän rukouksen aikana taivaan kuningatar ilmestyi itse prinssille ja käski jättää Vladimirin ihmeellinen Jumalanäidin ikoni Vladimiriin ja rakentaa tähän paikkaan temppeli ja luostari syntymänsä kunniaksi. Vladimirin asukkaiden yleiseksi iloksi prinssi Andrei palasi kaupunkiin yhdessä ihmeellisen ikonin kanssa. Siitä lähtien Jumalanäidin kuvaketta alettiin kutsua Vladimiriksi.

Vuonna 1395 kauhea valloittaja Khan Tamerlan(Temir-Aksak) saavutti Rjazanin rajat, valloitti Jeletsin kaupungin ja suuntasi Moskovaan kohti Donin rantaa. Suurruhtinas Vasili Dimitrievitš lähti armeijan kanssa Kolomnaan ja pysähtyi Okan rannoille. Hän rukoili Moskovan pyhiä ja Pyhää Sergiusta isänmaan vapauttamisen puolesta ja kirjoitti Moskovan metropoliitille Pyhälle Kyprianukselle, jotta tuleva nunnapaasto omistettaisiin kiihkeille anteeksiantamuksen ja parannuksen rukouksille. Papit lähetettiin Vladimiriin, missä kuuluisa ihmeellinen ikoni sijaitsi. Siunatun Neitsyt Marian nukkumaanmenon juhlan liturgian ja rukouspalvelun jälkeen papisto otti ikonin vastaan ​​ja vei sen Moskovaan ristikulkueella. Lukemattomat ihmiset molemmin puolin tietä, polvillaan, rukoilivat: ” Jumalanäiti, pelasta Venäjän maa!"Sillä hetkellä, kun Moskovan asukkaat tervehtivät ikonia Kuchkovon napalla (nykyisin Sretenka-katu), Tamerlane nukahti leiritelttaan. Yhtäkkiä hän näki unessa suuren vuoren, jonka huipulta pyhimykset kultasauvoineen tulivat häntä kohti, ja niiden yläpuolelle ilmestyi Majesteettinen Nainen säteilevänä loisteena. Hän määräsi hänet poistumaan Venäjän rajoista. Herättyään hämmästyneenä Tamerlane kysyi näyn merkityksestä. He vastasivat hänelle, että säteilevä nainen on Jumalan äiti, kristittyjen suuri puolustaja. Sitten Tamerlane antoi rykmenteille käskyn palata.

Venäjän maan ihmeellisen Tamerlanesta vapautumisen muistoksi Kuchkovon kentälle rakennettiin Sretenskin luostari, jossa ikoni tapasi, ja 26. elokuuta (uudella tyylillä - 8. syyskuuta) perustettiin koko Venäjän juhla. pyhimmän jumalanpalveluksen Vladimirin ikonin kokouksesta.

Venäjän maan ihmeellinen vapautuminen Tamerlanesta Kuchkovon kentällä (tapaaminen Vladimirin Siunatun Neitsyt Marian ikonin)

Toisen kerran Jumalanäiti pelasti maamme tuholta vuonna 1451, kun Nogai-kaanin armeija Tsarevich Mazovshan kanssa lähestyi Moskovaa. Tataarit sytyttivät Moskovan esikaupunkien tuleen, mutta Moskovaa ei koskaan vangittu. Tulipalon aikana pyhä Joona suoritti uskonnollisia kulkueita pitkin kaupungin muureja. Soturit ja miliisi taistelivat vihollisen kanssa yöhön asti. Suurherttuan pieni armeija oli tuolloin liian kaukana auttaakseen piiritettyjä. Kronikot kertovat, että seuraavana aamuna Moskovan muurien lähellä ei ollut vihollisia. He kuulivat poikkeuksellista melua, päättivät, että se oli suuriruhtinas, jolla oli valtava armeija, ja vetäytyivät. Prinssi itse itki Vladimirin ikonin edessä tataarien lähdön jälkeen.

Kolmas Jumalanäidin esirukous Venäjän puolesta oli vuonna 1480(juhlitaan 6. heinäkuuta). Kulikovon kentällä vuonna 1380 saavutetun raikuvan voiton jälkeen Venäjän ruhtinaskunnat pysyivät Horde-riippuvuuden alla vielä vuosisadan, ja vasta syksyn 1480 tapahtumat muuttivat tilanteen ratkaisevasti. Ivan III kieltäytyi maksamasta kunniaa laumalle, ja rykmentit lähetettiin Venäjälle Khan Akhmat. Kaksi armeijaa kokoontui Ugra-joella: armeijat seisoivat eri rannoilla - ns "seisomassa Ugralla"– ja odottivat syytä hyökätä. Venäjän armeijan eturiveissä he pitivät Vladimirin Neitsyt Marian ikonia. Tapauksia oli, jopa pieniä taisteluita, mutta joukot eivät koskaan liikkuneet toistensa edessä. Venäjän armeija siirtyi pois joesta, mikä antoi laumarykmenteille mahdollisuuden aloittaa ylitys. Mutta myös laumarykmentit vetäytyivät. Venäläiset sotilaat pysähtyivät, mutta tatarisotilaat jatkoivat vetäytymistä ja ryntäsivät yhtäkkiä pois katsomatta taaksepäin.

Seisoo Ugra-joella 11. marraskuuta 1480

"Seisominen Ugralla" lopetti mongoli-tatari ikeen. Venäjä vapautettiin lopulta kunnianosoituksesta. Tästä lähtien voimme puhua Moskovan kaikenlaisen poliittisen riippuvuuden lopullisesta poistamisesta laumasta.

Seiso Ugralla

Vuonna 1472 Horde Khan Akhmat suurella armeijalla muutti Venäjän rajoille. Mutta Tarusassa hyökkääjät kohtasivat suuren venäläisen armeijan. Kaikki lauman yritykset ylittää Oka torjuttiin. Horde-armeija poltti Aleksinin kaupungin (Tulan alueella) ja tuhosi sen väestön, mutta kampanja päättyi epäonnistumiseen. Vuonna 1476 suurruhtinas Ivan III lakkasi maksamasta kunniaa Kultahorden khaanille, ja vuonna 1480 hän kieltäytyi tunnustamasta Venäjän riippuvuutta siitä.

Khan Akhmat, joka taistelee Krimin khaania vastaan, aloitti aktiivisen toiminnan vasta vuonna 1480. Hän onnistui neuvottelemaan Puolan-Liettuan kuninkaan Casimir IV:n kanssa sotilaallisesta avusta. Liivinmaan ritarikunta hyökkäsi vuoden 1480 alussa Venäjän valtion länsirajoja (Pihkovan maita) vastaan. Liivinmaalainen kronikoitsija kertoi: "... Mestari Bernd von der Borch osallistui sotaan venäläisten kanssa, tarttui aseisiin heitä vastaan ​​ja kokosi 100 000 sotilasta ulkomaalaisilta ja syntyperäisiltä sotilailta ja talonpoikaisilta; näiden ihmisten kanssa hän hyökkäsi Venäjää vastaan ​​ja poltti Pihkovan esikaupunkialueet tekemättä mitään».

Tammikuussa 1480 hänen veljensä Boris Volotski ja Andrei Bolshoi kapinoivat Ivan III:ta vastaan, tyytymättöminä suurruhtinan vallan vahvistumiseen. Akhmat lähti liikkeelle pääjoukkojen kanssa kesällä 1480 hyödyntäen vallitsevaa tilannetta.

Venäjän valtion bojaarieliitti jakautui kahteen ryhmään: yksi ("rikkaat ja vatsat rahan ystävät") neuvoi Ivan III:ta pakenemaan; toinen puolusti tarvetta taistella laumaa vastaan. Ehkä Ivan III:n käyttäytymiseen vaikutti moskovilaisten asema, jotka vaativat suurherttualta päättäväisiä toimia.

Suurruhtinas Ivan III saapui 23. kesäkuuta Kolomnaan, missä hän lakkasi odottamasta jatkokehitystä. Samana päivänä hänet tuotiin Vladimirista Moskovaan ihmeellinen Vladimirin Jumalanäidin ikoni- Venäjän esirukoilija ja pelastaja Tamerlanen joukoista vuonna 1395.

Akhmatin joukot liikkuivat vapaasti Liettuan alueen halki, odottaen apua Kasimir IV:ltä, mutta he eivät koskaan saaneet sitä. Krimin tataarit, Ivan III:n liittolaiset, häiritsivät Liettuan joukkoja hyökkäämällä Podoliaan (nykyisen Ukrainan lounaisosassa).

Liettuan maiden läpi kulkittuaan Akhmat päätti hyökätä Venäjän alueelle Ugra-joen yli.

Saatuaan tietää näistä aikeista Ivan III lähetti joukkoja Ugra-joen rannoille.

8 päivänä lokakuuta 1480 Vuosina joukot tapasivat Ugran rannalla. Akhmat yritti ylittää Ugran, mutta hänen hyökkäysnsä torjuttiin onnistuneesti. Tämä historiallinen tapahtuma tapahtui Ugra-joen viiden kilometrin osuudella. Tataarin ratsuväen oli mahdotonta ylittää Moskovan suurruhtinaskunnan rajaa täällä - Oka oli 400 m leveä ja syvyys 10-14 m Kalugan ja Tarusan välisellä alueella ei ollut muita kaakeleita. Lauman ylitysyritykset jatkuivat useita päiviä venäläisten tykistötulituksen estyessä. 12. lokakuuta 1480 lauma vetäytyi kahden mailin päähän joesta. Ugrilaiset asettuivat Luzaan. Ivan III:n joukot asettuivat puolustusasemiin joen vastakkaiselle rannalle.

Kuuluisa alkoi "seisomassa Ugralla". Välikohtauksia puhkesi ajoittain, mutta kumpikaan osapuoli ei uskaltanut aloittaa vakavaa hyökkäystä. Tässä tilanteessa aloitettiin neuvottelut. Kunnianosoitusvaatimukset hylättiin, lahjoja ei otettu vastaan ​​ja neuvottelut katkesivat. On täysin mahdollista, että Ivan III aloitti neuvottelut ajan voittamiseksi, koska tilanne oli hitaasti muuttumassa hänen edukseen.

Koko Moskova rukoili esirukoilijaansa ortodoksisen pääkaupungin pelastuksen puolesta. Metropoliita Gerontius ja ruhtinaan tunnustaja, Rostovin arkkipiispa Vassian tukivat Venäjän joukkoja rukouksella, siunauksella ja neuvoilla luottaen Jumalanäidin apuun. Suurherttua sai tunnustajaltaan tulisen viestin, jossa hän kehotti Ivan III:ta seuraamaan entisten ruhtinaiden esimerkkiä: "... joka ei vain puolustanut Venäjän maata saastaisilta (eli ei kristityiltä), vaan myös alistanut muita maita... Ole vain rohkea ja ole vahva, hengellinen poikani, Kristuksen hyvänä soturina, Kristuksen suuren sanan mukaan. Herramme evankeliumissa: "Sinä olet hyvä paimen." Hyvä paimen panee henkensä lammasten edestä."…»

Saatuaan tietää, että Akhmat pyrkiessään saavuttamaan numeerisen edun mobilisoi Suuren lauman niin paljon kuin mahdollista, niin ettei sen alueelle jäänyt merkittäviä joukkovarantoja, Ivan III osoitti pienen, mutta erittäin taisteluvalmiisen yksikön alle. Zvenigorodin kuvernöörin prinssi Vasili Nozdrevatyn komento, jonka oli määrä laskea alas Okaa, sitten pitkin Volgaa sen alajuoksulle ja suorittaa tuhoisa sabotaasi Akhmatin omaisuuksissa. Myös Krimin prinssi Nur-Devlet ja hänen ydinvoimansa (taistelijat) osallistuivat tähän tutkimusmatkaan. Tämän seurauksena prinssi Vasili Nozdrovaty ja hänen armeijansa voittivat ja ryöstivät Suuren lauman pääkaupungin Sarain ja muut tataarit ja palasivat suurella saaliilla.

28. lokakuuta 1480 prinssi Ivan III määräsi joukkonsa vetäytymään Ugrasta, koska he halusivat odottaa tataarien ylitystä, mutta viholliset päättivät, että venäläiset houkuttelivat heidät väijytykseen, ja he myös alkoivat vetäytyä. Akhmat saatuaan tietää, että prinssi Nozdrevatyn ja Krimin prinssin Nur-Devletin sabotaasiyksikkö toimi hänen syvällä takaosassaan ja päättänyt, että venäläiset houkuttelevat heitä väijytykseen, ei ajanut venäläisiä joukkoja takaa ja lokakuun lopussa - marraskuun alussa alkoi myös vetää joukkojaan. Ja 11. marraskuuta Akhmat päätti palata laumaan.

Niille, jotka katselivat sivusta, kun molemmat armeijat kääntyivät melkein samanaikaisesti takaisin ilman, että asia oli saatettu taisteluun, tämä tapahtuma vaikutti joko oudolta, mystiseltä tai sai liian yksinkertaisen selityksen: vastustajat pelkäsivät toisiaan, he pelkäsivät ottaa vastaan. taistelu.

6. tammikuuta 1481 Akhmat kuoli Tjumen Khan Ibakin yllätyshyökkäyksen seurauksena. vuonna 1502 oma itsensä Horde lakkasi olemasta.

Siitä lähtien Moskovan lähellä olevaa Ugra-jokea alettiin kutsua "Neitsyt Marian vyö".

"Seisominen" lopetti mongoli-tatari ikeen. Moskovan valtio itsenäistyi täysin. Ivan III:n diplomaattiset ponnistelut estivät Puolan ja Liettuan osallistumisen sotaan. Pihkovilaiset antoivat myös oman panoksensa Venäjän pelastamiseen ja pysäyttivät Saksan hyökkäyksen syksyyn mennessä.

Poliittisen riippumattomuuden hankkiminen laumasta ja Moskovan vaikutusvallan leviäminen Kazanin Khanaattiin (1487) vaikuttivat myöhempään Liettuan suurruhtinaskunnan maiden siirtymiseen Moskovan hallintaan. .

Venäjän ortodoksinen kirkko perusti kolminkertaisen Vladimirin Jumalanäidin ikonin juhlan. Jokainen juhlapäivä liittyy Venäjän kansan vapautumiseen ulkomaalaisten orjuudesta rukousten kautta kaikkein pyhimmälle jumalanpalvelukselle:

8. syyskuuta uuden tyylin mukaan (kirkkokalenterin mukaan 26. elokuuta) – Moskovan pelastamisen muistoksi Tamerlanen hyökkäykseltä vuonna 1395.

6. heinäkuuta(23. kesäkuuta) - Venäjän vapautuksen muistoksi laumakuningas Akhmatista vuonna 1480.

3. kesäkuuta(21. toukokuuta) - Moskovan pelastuksen muistoksi Krimin Khan Makhmet-Gireyltä vuonna 1521.

Juhlallisin juhla järjestetään 8. syyskuuta(uusi tyyli), perustettu kunniaksi Vladimir Ikonin tapaaminen sen siirron aikana Vladimirista Moskovaan.

Juhla 3. kesäkuuta perustettiin Moskovan pelastuksen muistoksi vuonna 1521 Khan Makhmet-Gireyn johtamasta tataarien hyökkäyksestä.

Krimin tataarien hyökkäys

Tataarilaumat lähestyivät Moskovaa ja polttivat venäläisiä kaupunkeja ja kyliä tuhoten ja tuhoten niiden asukkaat. Suurruhtinas Vasily kokosi armeijan tataareja vastaan, ja Moskovan metropoliitta Varlaam rukoili yhdessä Moskovan asukkaiden kanssa kiihkeästi kuolemasta vapautumista. Tänä kauheana aikana yksi hurskas sokea nunna näki näyn: Moskovan pyhät nousivat Kremlin Spasski-portista, lähtivät kaupungista ja veivät mukanaan Vladimirin Jumalanäidin ikonin - Moskovan pääpyhimyksen - Jumalan rangaistuksena. sen asukkaiden syntien tähden. Pyhät Sergius Radonezhista ja Varlaam Khutynista tapasivat pyhät Spassky-portilla ja pyysivät heitä kyyneleen, etteivät he lähtisi Moskovasta. He kaikki yhdessä toivat tulisen rukouksen Herralle anteeksiantamuksesta syntisille ja Moskovan vapautukselle vihollisistaan. Tämän rukouksen jälkeen pyhät palasivat Kremliin ja toivat takaisin Vladimirin pyhän ikonin. Samanlainen näkemys oli Moskovan pyhimyksellä Siunatulla Basililla, jolle paljastettiin, että Jumalanäidin esirukouksen ja pyhien rukousten kautta Moskova pelastuisi. Tataarikhaanilla oli visio Jumalan Äidistä, jota ympäröi valtava armeija, joka ryntäsi heidän rykmenttejään kohti. Tataarit pakenivat peloissaan, Venäjän valtion pääkaupunki pelastettiin.

Vuonna 1480 Vladimirin Jumalanäidin ikoni siirrettiin pysyvästi säilytettäväksi Moskovaan taivaaseenastumisen katedraalissa. Vladimiriin jäi tarkka, niin kutsuttu "varakopio" ikonista, jonka oli kirjoittanut munkki Andrei Rublevin. Vuonna 1918 Kremlin taivaaseenastumisen katedraali suljettiin, ja ihmeellinen kuva siirrettiin valtion Tretjakovin galleriaan.

Nyt on ihmeellinen Vladimirin Jumalanäidin ikoni Pyhän Nikolauksen kirkossa Tolmachissa (metroasema "Tretyakovskaya", M. Tolmachevsky kaista, 9).

Pyhän Nikolauksen kirkko Tolmachissa valtion Tretjakovin galleriassa

Pyhän Nikolauksen museo-kirkko Tolmachissa

Ikonografia

Ikonografisesti Vladimir-ikoni kuuluu Eleus-tyyppiin (herkkyys). Vauva painoi poskensa äidin poskelle. Ikoni välittää äidin ja lapsen välistä hellää viestintää. Maria näkee Pojan kärsimyksen Hänen maallisella matkallaan.

Vladimir Ikonin erottuva piirre muista arkuustyyppisistä ikoneista: Infant Christin vasen jalka on taivutettu siten, että jalkapohja, "kantapää", on näkyvissä.

Kääntöpuolella on kuvattu Etymasia (valmistettu valtaistuin) ja intohimojen soittimet, jotka ovat peräisin hyvin karkeasti 1400-luvun alusta.

Valtaistuin on valmisteltu. "Jumalanäidin Vladimir-ikoni"

Valtaistuin on valmis th (kreikkalainen etimasia) - teologinen käsitys valtaistuimesta, joka valmistettiin Jeesuksen Kristuksen toista tulemista varten, joka tulee tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Koostuu seuraavista elementeistä:

• kirkon valtaistuin, joka on yleensä puettu punaisiin kaapuihin (Kristuksen helakanpunaisen viitan symboli);
• suljettu evankeliumi (Johannes teologin ilmestyksen kirjan symbolina - Ilm. 5:1);
• valtaistuimella makaavat tai sen lähellä seisovat intohimon instrumentit;
• kyyhkynen (Pyhän Hengen symboli) tai evankeliumin kruunu (ei aina kuvattu).

Vladimirin Jumalanäidin ikoni on koko venäläinen pyhäkkö, tärkein ja arvostetuin kaikista venäläisistä ikoneista. Vladimirin ikonista on myös monia kopioita, joista huomattavaa osaa myös kunnioitetaan ihmeellisinä.

Kaikkein pyhimmän Theotokosin ”Vladimir” ikonin edessä he rukoilevat vapautusta ulkomaalaisten hyökkäykseltä, ortodoksisen uskon opetusta, harhaoppeilta ja skismoilta suojaamista, sotivien osapuolten rauhoittamista, Venäjän säilyttämistä..

Jumalan laki. Vladimir Jumalanäidin ikoni

Taivaan kuningatar. Our Lady of Vladimir (2010)

Tietoja elokuvasta:
Kirkon perinteen mukaan evankelista Luukas maalasi Jumalanäidin ikonin pöydälle, joka sijaitsi Joosefin, Marian ja Jeesuksen talossa. Ikoni siirrettiin Jerusalemista Konstantinopoliin ja sitten luostariin lähellä Kiovaa, Vyshgorodissa. Paennut Vyshgorodista pohjoiseen, prinssi Andrei Bogolyubsky toi ikonin Vladimiriin, jonka mukaan se nimettiin.

Tamerlanen hyökkäyksen aikana Vasily I:n alaisuudessa kunnioitettu ikoni siirrettiin Moskovaan kaupungin puolustajaksi. Ja esimerkki Vladimirin Jumalanäidin esirukouksesta on, että Tamerlanen joukot lähtivät ilman erityistä syytä ennen Moskovaan saapumista.

Troparion, sävy 4
Nykyään Moskovan loistavin kaupunki loistaa kirkkaasti, ikään kuin olisimme vastaanottaneet auringon aamunkoitteen, rouvan, sinun ihmeellisen ikonisi, johon nyt virtaamme ja rukoilemme, huudamme Sinulle: Oi, upein Lady Theotokos, rukoile sinulta lihaksi tulevalle Kristukselle, Jumalallemme, jotta Hän pelastaisi tämän kaupungin ja kaikki kristityt kaupungit ja maat ovat vahingoittumattomia kaikesta vihollisen herjauksesta, ja Hän pelastaa sielumme, kuten armollinen.

Kontakion, sävy 8
Valitulle voittajavoivodelle, joka on vapautettu pahoista kunniallisen kuvasi tulemisen kautta, Lady Theotokosille juhlimme valoisasti tapaamisesi juhlaa ja kutsumme Sinua tavallisesti: iloitse, naimaton morsian.

Muinaisista ajoista lähtien Jumalanäidin Vladimirin ikoni on tehnyt ihmeitä, ja sitä pidetään oikeutetusti yhtenä ortodoksisen maailman kunnioitetuimmista ja kuuluisimmista. Hänen kunniakseen vietetään useita suuria vapaapäiviä: 21. toukokuuta, 23. kesäkuuta, 25. elokuuta. Moskovan pelastuksen muistoksi: Muhammad-Girey, Akhmat ja Tamerlane. Nykyään on tapana lukea troparion Vladimir Ikonille.

Vladimirin ikonin merkitys

Tämän kuvakkeen edessä olevat rukoukset voivat suojella ihmisiä onnettomuuksilta. Ihmisen elämässä on hyvin vaikeita aikoja, ja sitten hän turvautuu rukoukseen. Jokainen uskovainen, joka vilpittömästi pyytää apua korkeammilta voimilta, saa sen. Our Lady of Vladimir on suojelija ja suojelee taloja onnettomuuksilta, auttaa erilaisissa arjen tilanteissa.

Jokaisella ortodoksisella on yksinkertaisesti oltava tämä kuva kotona. Ikonin merkityksestä ja ihmeellisyydestä on kirjoitettu monia erilaisia ​​tarinoita. Ihmeitä tapahtui satoja vuosia sitten, ja niitä tapahtuu myös nykyään.

Ikonin ihmeellisyys

Koko tämän ajan tapahtui Vladimirin ikoniin liittyviä ihmeitä.

• Kolme kertaa kuultiin ihmisten rukoukset oman maansa pelastuksesta. Ulkomaalaiset lähtivät Venäjältä eri syistä.
• Kun kuvake oli Vyshgorodissa, havaittiin ikonin luvaton liikkeet. Kolme kertaa kuva päätyi luostarin eri osiin.
• Pyhäkköä pestäneellä vedellä oli parantavia ominaisuuksia.
• Yhden papiston vaimo odotti lasta, hän rukoili usein Jumalanäidin Vladimirin ikonin edessä, ja kerran, ihmeellisesti, hänen henkensä pelastettiin hullulta hevoselta.
• Luostarin abbessa parantui sokeudesta. Tyttö vain joi vettä pyhiltä kasvoilta ja piti rukouksen.
• Eräänä päivänä Vladimirin kaupungissa Kultainen portti romahti kahdentoista ihmisen päälle, kaikki nämä ihmiset löysivät yhtäkkiä itsensä raunioiden alta. Yksi heistä luki rukouksen Neitsyt Marian kuvan edessä, sitten kaikki nämä ihmiset onnistuivat pakenemaan. Kukaan heistä ei loukkaantunut vakavasti.
• Vauva pestiin pyhällä vedellä, ja hän pelastui pahoilta loitsuilta.
• Nainen oli kärsinyt vakavasta sydänsairaudesta monta vuotta, hän antoi papille kaikki kultakorut ja lähetti papin heidän kanssaan temppeliin, jossa ikoni sijaitsi. Hän toi naiselle pyhää vettä, hän joi sitä ja rukoili, ja hetken kuluttua nainen osoittautui täysin terveeksi.

Tämä on kaukana täydellisestä luettelosta Vladimir-ikoniin liittyvistä ihmeistä. Lisäksi ihmeitä tapahtui paitsi alkuperäiseen kuvakkeeseen, myös sen lukuisiin kopioihin.

Miten Vladimirin Jumalanäidin ikoni auttaa?

Tämä pyhäkkö todisti lähes kaikkia tärkeitä tapahtumia Venäjän historiassa. Hän näki sotilaallisia kampanjoita, kuinka monarkkien kruunajaiset tapahtuivat, sekä monien patriarkkien nimittämisen. Ikonille osoitettu rukous auttaa rauhoittamaan vihamielisyyttä ja vähentämään vihan ja intohimon tasoa.

Suuri joukko seurakuntalaisia ​​kääntyi munkin puoleen saadakseen apua kohtalokkaan päätöksen tekemiseksi, oman hengen vahvistamiseksi ja elinvoiman saamiseksi sairauden aikana. Kysymykseen siitä, kuinka Vladimir Icon auttaa, voit vastata näin:

• tulee apuun tehdessään tärkeän päätöksen, näyttää todellisen polun;
• vahvistaa uskoa ja antaa voimaa, joka on melkein loppumassa;
• auttaa parantamaan sairauksia, erityisesti sokeat ja erilaiset sydänvaivoja sairastavat ihmiset paranevat usein;
• vapauttaa pahoista aikeista ja syntisistä ajatuksista.

Neitsyt Maria auttaa myös onnellisen avioliiton solmimisessa, sillä onnellinen ja vahva perhe on avain vahvaan ja menestyvään maahan.

Miltä Vladimirin ikoni näyttää?

Tämä kuvake kuuluu "Hyväily" -tyyppiin. Tätä kuvaa pidetään lyyrisimpänä kaikista Neitsyt Marian kuvista.

Jokainen ihminen näkee Neitsyt Marian kasvot vasemmalla kädellä, hän pitää pientä poikaansa.

He tarttuivat hellästi toisiinsa paljastaen siten Neitsyen kommunikoinnin toisen puolen poikansa kanssa. Alkuperäinen ikoni on maalattu puiselle pöydälle.

Koko kankaalla on vain kaksi hahmoa: Neitsyt Maria ja hänen poikansa. Hänen päänsä on kumartunut Kristus-lapselle, ja hän halaa äitinsä kaulaa vasemmalla kädellään.

Tämän ikonin erottuva piirre kaikista muista on, että Kristuksen jalka on kaareva niin, että hänen jalkansa on näkyvissä.

Ihmeluettelot

Koko ajan luotiin erittäin suuri määrä erilaisia ​​​​luetteloita Vladimirin ikonista. Jotkut heistä saivat myös ihmeellisiä ominaisuuksia ja saivat erityisiä nimiä:

• Vladimirskaya-Volokolamskaya, joka perustettiin vuonna 1572;
• Vladimirskaya-Seligerskaya, perustettu vuonna 1528;
• Vladimirskaja-Oranskaja, päivätty 1634.

Kaikilla näillä kuvilla on myös ihmeellisiä ominaisuuksia, ja kaikki ortodoksiset kristityt tulevat usein heidän luokseen lukemaan akatistia Vladimirin Jumalan ikonille.

Vladimirin ikonin historia

Legenda kertoo, että tämän ikonin on maalannut evankelista Luukas käyttämällä pohjana ruokapöydän kantta. Puhtain äiti ja Joseph Kihlattu ottivat ruokaa hänen takanaan. Ja kun Jumalanäiti näki kuvan, hän tuli hyvin iloiseksi ja sanoi seuraavat sanat: "Tästä lähtien kaikki ihmiset siunaavat Minua."

Aluksi kuvake oli Jerusalemissa, myöhemmin se muutti tästä kaupungista Konstantinopoliin ja pysyi siellä pitkään. Sitten Juri Dolgoruky sai tämän kuvakkeen lahjana yhdeltä vaikutusvaltaiselta patriarkalta.

Vyshgorodin kaupungissa (lähellä Kiovasta) rakennettiin hiljattain luostari, ja kuva sijoitettiin sinne. Melkein välittömästi ikonia alettiin ylistää erilaisista ihmeteoista. Juri Dolgorukyn poika halusi kovasti sellaisen kuvakkeen ja toi sen Vladimirin kaupunkiin, missä se löysi uuden kodin. Siitä lähtien se sai nimen - Vladimirskaya.

Tämä kuvake pelasti hyvin usein sotaan lähteviä sotilaita. Taistelussa Volgan bulgarialaisia ​​vastaan ​​Jumalanäidin ikoni auttoi prinssiä voittamaan vaikean voiton taistelussa.

Kolmekymmentä vuotta myöhemmin syttyi kauhea tulipalo, sitten katedraali, jossa ikoni sijaitsi, paloi, mutta se pysyi täysin vahingoittumattomana. Vuonna 1237 Batu hyökkäsi Vladimirin kaupunkiin ja tuhosi sen kokonaan, mutta tällä kertaa kuvake onnistui selviytymään.

Ikonin myöhempi historia liittyy täysin Moskovaan, jonne se tuli vasta vuonna 1395, kun Khan Tamerlane hyökkäsi Venäjää vastaan. Valloittaja ryösti täysin Ryazanin ja lähetti armeijansa Moskovaan, he tuhosivat kaiken tiellään. Prinssi kokosi hetkeäkään tuhlaamatta suuren armeijan ja käski heidät hyökkäämään hyökkääjiä vastaan. Metropolitan kutsui tuolloin korkeampia voimia auttamaan heitä. Sitten prinssi ja suurkaupunki päättivät siirtää kuvakkeen Moskovaan.

Kun pyhäkkö saapui Moskovaan ja tuotiin katedraaliin, alkoi tapahtua uskomattomia asioita. Kuten kroniikka kertoo, valloittaja vain viipyi yhdessä paikassa useita viikkoja, mutta ei lähtenyt hyökkäykseen, mutta ei myöskään vetäytynyt. Mutta yhtäkkiä hän oli pelon vallassa, hän kääntyi takaisin ja lähti Moskovasta.

Hieman myöhemmin, kun Moskova ei edes odottanut hyökkäystä, yhtäkkiä kaupungin muurien eteen ilmestyi valtava hyökkääjien armeija. Silloinen prinssi tajusi, että hänellä ei ollut tarpeeksi aikaa ja taitoja kokoaakseen arvokasta armeijaa vastustaakseen ulkomaalaisia, ja lähti yksinkertaisesti pääkaupungista perheensä kanssa. Vladimir Rohkea, jonka täytyi yhtäkkiä hallita Moskovaa, oli kokenut komentaja ja kokosi suuren armeijan niin paljon, että lauma ei uskaltanut hyökätä Moskovaan. He alkoivat kuitenkin ryöstää naapurikaupunkeja.

Tällä hetkellä kaikki ortodoksiset ihmiset rukoilivat Vladimirin ikonin edessä ja kutsuivat Jumalan äitiä auttamaan kansaansa. Ja taas rukoukset kuultiin, Edigei (lauman johtaja) sai uutisia vallankaappauksesta ja joutui jättämään Venäjän maaperän. Siten Jumalanäiti pelasti jälleen kansansa vihollisilta.

Rukous Vladimirin ikonille

Oi armollinen rouva Theotokos, taivaallinen kuningatar, kaikkivoipa esirukoilija, häpeämätön toivomme! Kiitäen Sinua kaikista suurista siunauksista, joita Venäjän kansa on saanut Sinulta sukupolvien ajan, puhtaimman kuvasi edessä rukoilemme Sinua: pelasta tämä kaupunki (tämä koko; tämä pyhä luostari) ja tulevat palvelijasi ja koko Venäjän maa nälänhätä, tuho, maanjäristys, tulva, tulipalo, miekka, ulkomaalaisten hyökkäys ja sisäinen sodankäynti! Pelasta ja pelasta, rouva, meidän suuri Herramme ja Isämme (nimi), Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka ja meidän Herramme (nimi), Hänen Eminence piispansa (arkkipiispa, metropoliitti) (titteli) ja kaikki Eminence-metropoliitit, arkkipiispat ja ortodoksisten piispat. Hallitkoot he Venäjän kirkkoa hyvin, ja Kristuksen uskolliset lampaat säilyvät tuhottomasti. Muista, rouva, koko pappis- ja luostarikunta, lämmitä heidän sydämensä intolla Jumalaa kohtaan ja vahvista heitä vaeltamaan kutsumuksensa arvoisena. Pelasta, oi rouva, ja armahda kaikkia palvelijoitasi ja anna meille virheetön polku maalliselle matkalle. Vahvista meidät uskossa Kristukseen ja innokkuuteen ortodoksisen kirkon puolesta, laita sydämiimme Jumalan pelon henki, hurskauden henki, nöyryyden henki, anna meille kärsivällisyyttä vastoinkäymisissä, pidättymistä vauraudessa, rakkautta omaa kohtaan naapurit, anteeksianto vihollisillemme, menestys hyvissä teoissa. Päästä meidät kaikista kiusauksista ja kivettyneestä tunteettomuudesta kauheana tuomiopäivänä, anna meidän esirukouksesi kautta seistä Poikasi Kristuksen, meidän Jumalamme, oikealla puolella, Hänelle kuuluu kaikki kunnia, kunnia ja palvonta Isän kanssa; ja Pyhä Henki nyt ja aina ja iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen.

Johtopäätös

Tämä on hyvin vanha ja voimakas ikoni, se on yksi Neitsyt Marian arvostetuimmista kasvoista. Kolme kertaa kuvakkeen avulla oli mahdollista pysäyttää ulkomaalaiset hyökkääjät. Valtava joukko ihmisiä sai henkistä ja fyysistä voimaa rukoilemalla hänen edessään.