Ideologia del Juche. La Corea del Nord è un fenomeno del paese Juche. A questo scopo vengono utilizzati i seguenti metodi

Il nome dell'ideologia ufficiale della Corea del Nord, proposta per la prima volta nel 1955 Kim Il Sung in contrapposizione alle idee marxiste provenienti dall’URSS e dalla Cina.

L’essenza dell’idea Juche è la dipendenza dello sviluppo dalle forze proprie dei coreani.

A rigor di termini, il termine stesso "juche" era conosciuto nella Corea medievale.

“Alla fine del 1955, al plenum del Comitato Centrale del PLC Kim Il Sung ha tenuto un discorso "Sull'eliminazione del dogmatismo e del formalismo - e sull'istituzione del Juche nel lavoro ideologico", diretto contro il servilismo in generale e contro l'URSS in particolare.

Il leader della fazione sovietica, Park Chan-ok, e i suoi soci furono sottoposti a severe critiche. Il discorso è stato un programma politico completo che è stato messo in pratica. È particolarmente interessante perché conteneva la formulazione delle idee Juche, che ben presto sarebbero diventate l'ideologia ufficiale della Corea del Nord.

Il termine stesso "juche" solitamente tradotto come “indipendenza”, “originalità”, “fiducia nelle proprie forze” o “l’uomo è il padrone di tutto”.

Kim ha parlato di forme di copia diretta della realtà sovietica che erano estranee ai coreani. Al Ministero della Difesa, alle pareti sono appesi i paesaggi della Siberia, non le bellissime montagne di Mehyang e Kumgang. Negli angoli rossi delle imprese vengono inserite foto delle fabbriche sovietiche e dei loro indicatori di produzione, e non immagini del ripristino dell'industria nella RPDC. E anche nelle scuole, invece dei classici della letteratura coreana, sono appesi dei ritratti Puškin E Majakovskij.

Perché Rodong Sinmun copia i titoli della Pravda? - chiese. "Perché anche l'indice è stampato in stile occidentale alla fine dei libri e non all'inizio, come è consuetudine in Corea?"

Balkansky A., Kim Il Sung, M., “Young Guard”, 2011, p. 144.

“Juche dà priorità alla coscienza e alla volontà umana, che possono trasformare il mondo. L’idea viene prima rispetto alla materia. Particolare enfasi è posta sullo sviluppo personale.

Si presume che con l'aiuto dell'educazione e del giusto approccio a una persona sia possibile cambiarla radicalmente, creare una nuova razza di persone migliorata.

Il principio della gerarchia è stato adottato anche dal confucianesimo nelle idee Juche. Al vertice della gerarchia c'è il leader che prende le decisioni, poi il partito che le trasmette alle masse e le persone che eseguono le istruzioni. Allo stesso tempo, la nazione è vista come una grande famiglia e il leader come un padre amorevole.

Tuttavia, sarebbe sbagliato percepire il Juche come un sistema filosofico e teorico completo. Questo non è un insieme di dogmi, ma piuttosto una certa visione del mondo esposta nei testi Kim Il Sung E Kim Jong Il.È di natura pratica e aiuta ad amministrare lo stato.

Promuovere l'idea del Juche è stato un passo molto concreto. Per un piccolo paese che per secoli è stato dipendente dalle grandi potenze e che recentemente si è liberato dell’oppressione coloniale, il desiderio di uno sviluppo indipendente senza rispetto per gli altri era assolutamente naturale e godeva di pieno sostegno nella società. L’emergere della propria ideologia ha sottolineato l’importanza della RPDC come uno dei paesi chiave del campo socialista. E lo stesso Kim, con tale bagaglio ideologico, potrebbe tranquillamente definirsi un teorico di livello mondiale.

Una delle componenti più importanti della Juche è la tesi sul ruolo chiave del leader nella vita dello Stato. Dall’inizio degli anni ’70, le istituzioni educative nordcoreane hanno tenuto un corso di “leadership”.

Ai giovani coreani viene spiegato che se ricevono il loro corpo fisico dai loro genitori, la loro vita socio-politica viene data dal leader - Kim Il Sung(dopodiché - Kim Jong Il).

Per esaltare il leader, è stato sviluppato un titolo speciale. Kim Il Sung è stato chiamato "Grande Leader", "Eroe leggendario - Sole della nazione", "Comandante d'acciaio invincibile", "Sole del nostro popolo", "Padre maresciallo", "Il più grande eroe del 20 ° secolo", "Leader eccezionale" del Movimento Comunista Internazionale”, “Lampada dell’unificazione”, “Figura politica globale”, “Genio della teoria e della pratica della leadership”.

I ritratti di entrambi i Kim sono appesi in ogni casa e appartamento. In caso di incendio o alluvione, dovrebbero essere loro a essere salvati per primi, e poi tutti gli altri beni”.

Balkansky A., Kim Il Sung, M., “Young Guard”, 2011, p. 181-182.

Nel 1997, la Corea del Nord ha adottato un nuovo “calendario Juche”, iniziato nel 1912, anno in cui è nato il leader Kim Il Sung.

Un concetto simile nel significato - "Juchesong" usato nella sua ideologia Parco Chung Hee- leader della Corea del Sud.

Il sistema sociale della Corea del Nord si chiama "Juche", che si traduce come "padrone del proprio corpo e del mondo intero". Ufficialmente, questa direzione fu introdotta negli anni '50 del secolo scorso, quando la RPDC cercò di sbarazzarsi dell'eccessiva influenza dei suoi vicini: Cina e URSS. Inoltre, il termine esisteva già nel Medioevo come noto concetto filosofico del confucianesimo.

I principi fondamentali del Juche

Dopo il crollo del paese nel 1948, la parte settentrionale si unì al campo socialista e accettò i principi sviluppati sotto Stalin e Mao Zedong. Tuttavia, verso la metà degli anni ’50, il governo guidato da Kim Il Sung si rese conto che era necessario liberarsi dall’influenza culturale e politica degli alleati. Ecco perché gli ideologi iniziarono a sviluppare le disposizioni di un nuovo sistema che combinava gli insegnamenti socialisti classici e le basi del confucianesimo, secondo il quale la Corea visse per quasi mezzo millennio.

La nuova direzione politica non prese forma in breve tempo. Ci sono voluti anni per svilupparlo e le disposizioni principali non sono mai state raccolte in un manifesto. Le idee del Juche possono essere giudicate dalle opere di Kim Il Sung e Kim Jong Il, che hanno quasi una struttura a tesi.

Le principali disposizioni ideologiche sono le seguenti affermazioni:

  • Le persone aderiscono ad una rigida struttura gerarchica, governata da un leader.
  • Lo Stato ha stabilito la priorità del collettivismo sull’individualismo.
  • Il compito principale della Juche è soddisfare i bisogni dell'intero popolo e non delle sue singole sezioni.
  • Il sistema sostiene le posizioni dell’isolazionismo e dell’anti-globalismo.
  • Il principio fondamentale del sistema statale è il songun. Presuppone la supremazia dell'esercito. Allo stesso tempo, le truppe non si oppongono al resto del popolo, ma ne costituiscono la parte armata.

Il concetto di rivoluzione è interpretato in modo atipico dagli ideologi. Non denota una forma di colpo di stato, ma la lotta di una persona con le sue debolezze, così come il continuo desiderio di migliorare il mondo che lo circonda. Il sottotesto politico in questo caso non è quello principale, ma è implicito anche nel “mondo che ci circonda”. Il lavoro è considerato la migliore forma di lotta, sia nella vita di tutti i giorni che in campo militare.

Juche e la politica estera nordcoreana

Il sistema ideologico di questo tipo ha sfumature militaristiche. Secondo gli insegnamenti dei leader, lo Stato dovrebbe essere una fortezza che si protegge dalle influenze esterne. Ciò è supportato dalla politica dell’isolazionismo – tutti i dati sulla vita politica, economica e militare del paese sono classificati. Inoltre, l’esercito è posto alla base del funzionamento della società. Ogni soldato deve servire in modo tale da dare la vita per il comandante senza esitazione.

Questa visione della vita influenza le relazioni della Corea del Nord con gli altri paesi. Considerano la repubblica aggressiva e pericolosa. Tuttavia, le autorità della RPDC sono convinte che sia necessaria una continua dimostrazione di forza per perseguire una politica di “contenimento dell’aggressione”, rivolta principalmente contro gli Stati Uniti.

A tale scopo vengono utilizzati i seguenti metodi:

  • propaganda– ad esempio, creare un video sullo sgancio di una bomba nucleare sul territorio americano;
  • educazione ideologica– Ai nordcoreani viene insegnato fin dall’infanzia che gli Stati Uniti sono il principale nemico della nazione;
  • lanci di prova di missili balistici;
  • dirottamento di navi passando vicino alla costa nordcoreana;
  • sviluppo e sperimentazione di armi nucleari.

Tali azioni portano ad aggressioni di ritorsione: sono state introdotte dozzine di sanzioni e divieti commerciali contro la Corea del Nord, minando la già debole economia del paese. Tuttavia, l’abbandono dei metodi di lotta propagandistici porterà inevitabilmente alla caduta del sistema politico. Le organizzazioni internazionali stanno cercando una via d’uscita da questa situazione, ma la situazione continua a peggiorare ogni anno.

L'idea Juche in Corea del Nord: influenza sulla vita quotidiana

Circolano voci su come vivono le persone nella RPDC, che sono difficili da confermare a causa della natura chiusa della società. Nella maggior parte dei casi hanno una connotazione estremamente negativa: il sistema viene attribuito a politiche repressive totalitarie e al mancato rispetto dei diritti umani fondamentali. La maggior parte di questi dati sono stati ottenuti dai servizi segreti sudcoreani e dai rifugiati della RPDC.


Solo alcuni possono essere confermati:

  • I residenti del paese sono obbligati a prendere parte attiva alla vita politica– aderire al Partito Laburista e frequentare lezioni obbligatorie sull’educazione ideologica.
  • La Corea del Nord ha la coscrizione obbligatoria universale. Gli uomini prestano servizio dai 5 ai 12 anni, le donne – 3 anni.
  • La società è costruita sul principio di classe del "songbun". L'origine e l'affidabilità di una persona determinano su quali vantaggi può contare.
  • I residenti sono vietati lasciare il paese, utilizzare l'accesso pubblico a Internet, archiviare film e libri occidentali e sudcoreani.

La vita in Corea del Nord è soggetta a un ritmo generale. Il Paese ha una giornata lavorativa standardizzata, al termine della quale si svolgono attività di volontariato e riunioni di lavoro. Il governo determina il posto di una persona nella società e stabilisce il corso della sua vita. I rifugiati che si sono trasferiti in Corea del Sud spesso lamentano che la cosa più difficile per loro nel nuovo ambiente è imparare a vivere in modo indipendente, senza fare affidamento sui decreti del partito.

Nel 1955.

informazioni generali

Data di origine- 1955.

Etimologia- tradotta dal coreano, la parola "Juche" significa "padrone del corpo"

Storia

Il concetto di Juche fu ufficialmente menzionato per la prima volta da Kim Il Sung nella sua opera “Sullo sradicamento del dogmatismo e del formalismo nel lavoro ideologico e sull’istituzione del Juche” nel 1955. Sebbene la storia di questo termine risalga agli anni venti del secolo scorso. Da quando l'organizzazione è stata creata nel 1926. Da questo momento è iniziata la concezione e lo sviluppo dell'idea Juche. Esiste una versione in cui Kim Il Sung pronunciò per la prima volta questa parola nel 1930. Nel 1972, la RPDC adottò la costituzione “Juche”. Nel 1980 Kim Il Sung dedicò numerosi articoli scientifici a questa teoria. Dopo la morte di Kim Il Sung, l'idea del Juche fu arricchita e portata avanti da suo figlio.

Cronologia del Juche

Dal 1997, la RPDC ha adottato il calendario Juche. Il primo anno fu l'anno di nascita di Kim Il Sung - 1912.

Essenza

Il soggetto di un movimento sociale sono le masse.

Una nazione con un alto senso di orgoglio nazionale e dignità rivoluzionaria è invincibile

Juche implica un'economia socialista che, a differenza di quella capitalista, non mira al profitto, ma lavora a beneficio delle persone.

Secondo la versione Juche, il popolo deve combattere l’imperialismo, l’aggressione, la schiavitù e proteggere i propri interessi e quelli dei lavoratori di tutto il mondo.

Il Paese deve essere forte, pronto al combattimento, ben armato, e solo allora il suo popolo sarà in grado di resistere alla lotta contro aggressori e occupanti.

La rivoluzione è la lotta del popolo per la propria indipendenza.

Non puoi sederti con le mani in mano.

L'ideologia Juche richiede lealtà al leader.

L'uomo è padrone del suo destino e del mondo.

La coscienza è la funzione più alta del cervello umano.

La natura è l'oggetto del lavoro e la fonte dei bisogni materiali umani.

Monumento alle Idee Juche

Nel 1982, in occasione del 70° compleanno di Kim Il Sung, fu installato.

Stato attuale

L’ideologia Juche è ancora oggi l’ideologia ufficiale della RPDC. E allo stesso tempo, la Corea del Nord è rimasta l’ultima roccaforte del puro socialismo nel mondo. Questo è uno dei pochi paesi in cui sono state preservate medicine gratuite, alloggi gratuiti e istruzione gratuita. La RPDC è il quarto paese al mondo per numero di forze armate (. Gli imperialisti di tutti i paesi combattono la RPDC, volendo trasformarla nella pietosa appendice dell'Occidente, cosa che già è. Ma il popolo coreano non può essere spezzato, né dalle storie di “carestia” e di “cortina di ferro”, né da tutti i tipi di sanzioni e divieti internazionali.


Leader, partito e masse

1. Il leader, il partito e le masse sono uniti da un destino comune, condividendo gioie e dolori.

2. Il leader è il centro cerebrale della rivoluzione, il partito è il suo quartier generale, le masse sono i padroni, gli esecutori diretti della causa rivoluzionaria.

3. Quando c'è un grande leader, un grande partito e una vera Patria, la nazione prospera e fioriscono il destino e l'onore di un individuo.

4. Sperare nella vittoria di una rivoluzione senza leader è come aspettarsi fiori senza sole.

5. Anche un piccolo Paese, se segue un grande leader, può diventare famoso in tutto il mondo come culla delle grandi idee dell'epoca, come potenza trainante ideologicamente e politicamente.

6. Un grande leader, un grande partito esalta il popolo.

7. La grandezza di una data nazione dipende dalla grandezza del suo leader; il futuro di un dato popolo dipende dalla saggezza del suo leader.

8. Le masse senza un leader saggio sono come un corpo umano senza cervello.

9. Un popolo senza un leader eccezionale non è altro che un orfano, privo di genitori.

10. Un grande politico, un grande comandante deve, prima di tutto, essere una persona reale.

11. Se un leader manca di forti convinzioni e volontà, ciò porta alla disunità tra il popolo e quindi la rivoluzione non può difendersi.

12. Il partito è ideologicamente sano - le masse sono ideologicamente sane; il partito si ammala ideologicamente; anche le masse soffrono di una malattia ideologica.

13. L'apparenza del partito si riflette chiaramente nell'apparenza delle persone che ha educato.

14. Un partito senza fondamento tra le masse è come un gazebo costruito sulla sabbia.

15. Un albero che ha messo radici profonde nel terreno sopravviverà a qualsiasi forte vento, allo stesso modo il gruppo non ha paura di alcun shock quando le sue radici profonde sono nelle grandi masse.

16. La garanzia dell'indistruttibilità del partito è il suo profondo radicamento in mezzo alle masse popolari, con le quali ha formato un tutt'uno.

17. L'organizzazione e la disciplina rivoluzionarie sono un fattore vitale per l'esistenza del partito operaio, la fonte della sua forza.

18. Se stabilisci un lavoro con le persone, sposterai una montagna e bloccherai il mare.

19. Il lavoro di partito è una questione che non può essere risolta utilizzando formule già pronte.

20. Non possono esserci ricette universali quando si lavora con le persone.

21. Costruire illusioni su qualcuno significa, di regola, mettersi nei guai.

22. La massa è maestra in tutto, creatrice di tutto.

23. Se c'è un essere onnipotente nel mondo, allora non è altro che le masse.

24. La forza di un individuo ha un limite, ma la forza delle masse è inesauribile.

25. Non può esserci né un partito né un leader isolati dalle masse. E il leader è al servizio delle masse; e il partito - per servirli.


26. Un leader trae la sua intelligenza, la sua arte di leadership, la sua moralità in mezzo alle masse.

28. I talenti sono in mezzo alle masse.

29. La chiave unica per risolvere una questione urgente risiede nella saggezza delle masse.

30. La diagnosi delle carenze viene fatta dalle masse.

31. Gli occhi delle masse vedono tutto.

Patria e nazione

32. La patria non è solo la terra in cui sei nato e cresciuto. Dovrebbe diventare un luogo in cui una persona vive una vita reale, dove è garantita la felicità delle generazioni future.

33. La Patria è per ognuno una vera madre, la culla della sua vita e della sua felicità.

34. Il destino di una nazione è il destino di ogni individuo; La vita di una nazione pulsa con la vita delle singole persone.

35. La grandezza di una nazione non risiede nel suo vasto territorio e nella sua lunga storia. È nella grandezza del leader che sta al timone di quella nazione.

36. Amare la propria nazione ed essere pronti a difendere la propria Patria sono le qualità più importanti di una persona come essere sociale.


37. Amore per tua moglie e i tuoi figli, amore per i tuoi parenti: questo è amore per la tua patria.

38. Patriottismo significa servizio disinteressato e disinteressato alla Patria e al popolo.

39. Solo chi si rende conto con ogni fibra della sua anima quanto gli sia cara la sua Patria può, senza esitazione, donare la sua giovinezza, perfino la sua vita, in nome della Patria.

40. Chi non sa proteggere, amare, essere orgoglioso del proprio e non cerca di svilupparlo ancora di più, non può diventare un vero patriota.

41. Bisogna rispondere alla chiamata della Patria e del popolo non con le parole, ma con la disponibilità a servirli altruisticamente: ecco come un patriota tratta la Patria e il popolo.


42. Chi non ama la Patria, non combatte per il suo bene, il cui contributo a questa lotta è insignificante, non ha il diritto di parlare della Patria, non ha il diritto di essere chiamato un vero figlio, una vera figlia della madre Patria .

43. Qualcuno che non ha fatto nulla per la Patria e non ha lasciato nulla dietro è una persona pietosa che ha vissuto la sua vita senza meta.

44. Patriota è l'alto titolo che la Patria e il popolo danno ai loro gloriosi figli e figlie.

Socialismo e rivoluzione

45. Il socialismo è una scienza.

46. ​​​​Il movimento socialista è un grande movimento di masse, il suo obiettivo è la creazione di un mondo nuovo e indipendente.

47. Il socialismo trionferà sicuramente, perché è il desiderio e la volontà del popolo.

48. Il socialismo appartiene al popolo. Il tradimento al socialismo è un tradimento del popolo.

49. La cosa principale in una società socialista non è il denaro, ma la persona e le sue idee.


50. Il socialismo vincerà se ti armerai delle sue idee; se ti mancano, i suoi affari periranno. Questa è una verità confermata dalla storia.

51. In ogni caso, il principio fondamentale del socialismo è il collettivismo.

52. Aggressione e guerra sono sinonimi di imperialismo.

53. Proprio come un lupo non può trasformarsi in una pecora, così la natura bestiale dell’imperialismo non cambierà mai.

54. Gli ultimi minuti di vita di chi sfida la storia sono solitamente accompagnati da un'agonia.

55. Lo scopo della rivoluzione è far sbocciare l'amore per il popolo.

56. Il ricambio generazionale non può fermare la marcia della rivoluzione; la lotta deve continuare.

57. Le radici marciscono e l'intero albero si ammala. Allo stesso modo, se non è assicurata la purezza delle tradizioni rivoluzionarie, il partito si ammala; Se il partito si ammala, la rivoluzione va in malora.

Squadra e organizzazione, lotta e coesione

58. La collettività pubblica è la base fondamentale della vita socio-politica di una persona.

59. La cosa più preziosa per una persona è la vita. Inoltre la vita socio-politica è più costosa della vita fisiologica; la vita di un gruppo sociale vale più della vita di un individuo.

60. La disciplina è un fattore vitale per l'esistenza di un'organizzazione.

61. Le elevate esigenze nel mantenere la disciplina organizzativa sono il vero amore per la squadra.

62. Dove c'è lotta, c'è vita; dove c'è vita, deve esserci un posto per le emozioni e il romanticismo.


63. Nella lotta c'è la vita; la vita è una battaglia.

64. Un giorno vissuto da una persona in una lotta disinteressata per la rivoluzione è più prezioso, più caro, più degno dei cento o mille giorni vissuti senza meta.

65. L'unità è un prerequisito per la vittoria, la divisione è un fattore di sconfitta.

Ideologia e teoria

66. Il mondo non è guidato dal denaro o dalla bomba atomica, ma da grandi idee.

67. La gioventù senza sogni e ideali non è gioventù.

68. La vita fruttuosa dei giovani dovrebbe essere glorificata nel lavoro creativo e nelle imprese innovative.

69. Dove lavorano i giovani, ci siano canti e balli; Sono loro che accompagnano l’innovazione nel lavoro.

70. La vita senza canti, la gioventù senza canti sono come fiori privi di fragranza e freschezza.

71. I fiori appassiscono, ma possono sbocciare di nuovo, mentre la giovinezza passata non ritorna.

Gioventù e primi anni

72. La gioventù è il fiore prezioso del Paese e della Nazione, il gruppo più vitale della società, l'eroe del futuro.

73. Gli ordini e le istruzioni non possono influenzare lo stato d’animo ideologico di una persona.

74. Il modo migliore per influenzare l'anima di una persona è approfondire il suo mondo spirituale.

75. Le opportunità devono essere create consapevolmente e i prerequisiti devono essere preparati in modo mirato.

76. Sii audace nel prendere decisioni, organizza un'impresa su larga scala e muovila energicamente - e, di regola, si aprirà un percorso chiuso e apparirà qualcosa che prima non c'era.

77. Una volta che ti sarai abituato a dormire molto, sarai sempre sopraffatto dal sonno. Con gli affari è lo stesso: lavori con noncuranza e tutto ti sfugge di mano.

Corea del nord
Parte 1.

Durante la stesura di questo diario, sono pervenute numerose domande che mi chiedevano di parlare dell'ideologia del Juche e del Songun, dei loro principi filosofici di base.
Ci sono molte fonti affidabili su Internet sull'ideologia Juche e Songun.
Tuttavia, qui, in questo diario, abbiamo deciso di parlare anche di Juche, soddisfacendo i desideri persistenti dei nostri rispettati lettori che vogliono equipaggiare la loro coscienza ancora più ideologicamente.

Supervisore Kim Jong Il indicato:

“La filosofia Juche propone la questione fondamentale della filosofia, ponendo l'uomo al centro dell'attenzione. Come scienza, sviluppa una visione del mondo che ci circonda, un atteggiamento e un approccio ad esso, ponendo l’uomo al centro dell’attenzione”.


Mettere la persona al centro dell'attenzione


Le idee Juche, la filosofia Juche come ideologia filosofica, hanno caratteristiche significative che sono fondamentalmente diverse da tutti i precedenti insegnamenti filosofici. Queste caratteristiche fanno sì che la filosofia Juche sia una filosofia che si concentra sull'uomo, sviluppa e sistematizza i suoi principi, ponendo l'uomo al centro dell'attenzione. Quanto abbiamo detto significa che propone la questione principale della filosofia e sviluppa una visione del mondo che ci circonda, un atteggiamento e un approccio ad esso, ponendo l'uomo al centro dell'attenzione

La questione di quale posto e quale ruolo gioca una persona nel mondo è una questione ideologica.


Differenza fondamentale rispetto alle altre scuole filosofiche


In considerazione del fatto che è stata posta la questione principale della filosofia, le disposizioni sono state sviluppate e sistematizzate, la filosofia Juche è fondamentalmente diversa da tutti gli altri movimenti filosofici.

Di solito, le caratteristiche della dottrina sono determinate insieme alla questione principale della filosofia e a cosa prestare maggiore attenzione nello sviluppo del contenuto della visione del mondo.

Nella storia della filosofia dell’umanità ci sono stati molti movimenti filosofici, ma tutti erano o teorie idealistiche, che consideravano il principale essere divino, come “Dio” o spirito, o visioni materialistiche del mondo, che ponevano la materia al centro. di attenzione.

Naturalmente nelle antiche teorie filosofiche c'erano quelle che presumibilmente mettevano l'uomo in primo piano. Quanto alla filosofia “umanistica”, essa è apparsa molto tempo fa, esistevano diverse correnti. Ma tutti questi movimenti consideravano i problemi puramente umani come oggetto del loro studio. Questa era una sorta di riflessione filosofica sull'approccio alla vita umana, che considerava principalmente le domande: cos'è una persona, com'è la sua vita?


Si riferisce all’ambiente in base agli interessi umani


La filosofia Juche dà un nuovo sguardo all'essenza del mondo e ai modelli del suo cambiamento e sviluppo. Il mondo è controllato e trasformato dall'uomo, il mondo si sviluppa sotto l'influenza attiva e il ruolo dell'uomo, nella direzione del servizio dell'uomo e in conformità con il suo sviluppo. E sulla base di questa stessa visione, stabilisce un nuovo atteggiamento e approccio al mondo: è necessario trattare il mondo in base agli interessi di una persona e dal punto di vista delle sue attività.

Pertanto, la filosofia Juche fornisce alle persone armi potenti per comprendere e trasformare correttamente il mondo e decidere con successo il proprio destino. Queste sono le caratteristiche principali, il carattere scientifico e rivoluzionario, l'originalità e il vantaggio dell'idea Juche come visione del mondo rivoluzionaria del nostro tempo.

Parlando delle caratteristiche dell'idea Juche come ideologia filosofica, è importante avere una corretta comprensione del fatto che si tratta della filosofia politica più popolare, rivoluzionaria.

La filosofia Juche è, prima di tutto, la filosofia rivoluzionaria più coerente, progettata, approfondita e sviluppata sulla base della pratica rivoluzionaria del nostro tempo.

La creazione dell'idea Juche è il frutto di una pratica rivoluzionaria


Quando si sviluppano questioni filosofiche, Presidente Kim Il Sungè sempre partito dalle esigenze della pratica rivoluzionaria e, nel corso della ricerca di risposte scientificamente fondate alle pressanti domande ideologiche e teoriche avanzate nel processo della pratica rivoluzionaria, ha creato la filosofia Juche.

L’era Juche è una nuova era in cui le masse divennero le dominatrici del mondo e decisero il proprio destino in modo indipendente e creativo.

La nuova era richiedeva una nuova visione del mondo che potesse aumentare la consapevolezza del sovrano del mondo e del padrone del proprio destino tra le masse. A causa delle peculiarità dello sviluppo storico, della natura complessa e difficile della rivoluzione coreana in Corea, il compito era particolarmente serio per le masse popolari: aprire la strada alla rivoluzione in modo indipendente e creativo.

Durante la sanguinosa lotta per rovesciare l'imperialismo giapponese e far rivivere la Corea, Presidente Kim Il Sung In risposta alle esigenze dell'epoca, ha sviluppato la filosofia Juche, che dà alle persone la verità.

L’era del Juche è molto avanzata e la pratica della rivoluzione è stata approfondita e sviluppata fino a raggiungere un nuovo stadio elevato.


L'emergere, lo sviluppo e il miglioramento dell'idea Juche


Mentre guidava saggiamente la costruzione socialista in Corea e la causa dell’indipendenza del mondo intero e rifletteva le esigenze della pratica, il leader Kim Jong Il sistematizzato in una forma globale sviluppata dal Presidente Kim Il Sung La filosofia Juche, l'ha approfondita e sviluppata con nuovi contenuti.

Ciò dimostra che la filosofia Juche è nata, si è sviluppata e migliorata come filosofia rivoluzionaria dall'inizio alla fine.

La rivoluzione è una lotta in difesa e per l'attuazione dell'indipendenza delle masse, e in questa lotta le persone principali sono le masse. Di conseguenza, solo quella filosofia che soddisfa le aspirazioni di indipendenza delle masse e le loro richieste e serve i loro interessi può diventare una filosofia popolare.

La filosofia Juche è una filosofia popolare che riflette le aspirazioni e le richieste delle masse, sviluppate, approfondite e sviluppate riassumendo l'esperienza della lotta delle masse.

Queste caratteristiche della filosofia servono come condizione principale che garantisce la sua nazionalità.


L'idea Juche è un'arma affidabile delle masse nella lotta per l'indipendenza


La filosofia della classe sfruttatrice reazionaria è subordinata ai suoi interessi. Pertanto, è anti-popolare. Tuttavia, tutte le disposizioni e i contenuti della filosofia Juche, senza eccezione, contribuiscono alla difesa e all’attuazione delle rivendicazioni e delle aspirazioni all’indipendenza delle masse popolari. Ecco perché diventerà popolare questa filosofia, che è facilmente comprensibile a qualsiasi persona e può essere percepita dalla sua stessa mente e diventare un'arma di lotta affidabile.

La filosofia Juche è una filosofia politica.


Affinché la filosofia diventi rivoluzionaria, illuminando la strada per decidere il destino delle masse, deve essere una filosofia che fornisca le basi fondamentali per la politica.

Il destino delle masse si decide nel corso dello sviluppo della società. Di conseguenza, solo quella filosofia che illumina le basi fondamentali della politica può veramente servire a decidere il destino delle masse.

La filosofia Juche illumina le basi fondamentali delle politiche progettate per condurre in linea retta lo sviluppo della società.

I principi fondamentali delle idee Juche, che pongono l’uomo al centro dell’attenzione, e i principi della visione filosofica del mondo Juche, sviluppata sulla base delle prime, sono principi ideologici e allo stesso tempo la base fondamentale delle politiche che guidano il sviluppo della società lungo un percorso rettilineo. Tali disposizioni comprendono le disposizioni sullo sviluppo storico-sociale, le disposizioni fondamentali della rivoluzione e le disposizioni sulle opinioni sulla rivoluzione basate su di esse.