Kirilas Sysojevas
Suragėjusios rankos niekada nenuobodžiauja!
Turinys
Devintas mėnuo pagal musulmonų kalendorių, Ramadanas yra vienas iš keturių šventųjų metų mėnesių. Šiuo metu vyrai ir moterys laikosi griežto Urazo pasninko, kuris yra vienas iš pagrindinių islamo ramsčių. Pagrindinė šio pasninko specifika yra ta, kad kiekybinė maisto sudėtis nėra reguliuojama – valgyti leidžiama viską, o svarbų vaidmenį vaidina tik valgymo laikas. Išsiaiškinkime, kaip moteris turi teisingai laikyti Urazą, kad ilgalaikis susilaikymas būtų naudingas organizmui. Iš tiesų, be dvasinio apsivalymo, musulmonai pasninkauja, kad pagerintų kūno sveikatą.
Kodėl laikyti Urazą Ramadano mėnesį?
Pasninkas Urazoje padeda išpirkti per metus padarytas nuodėmes. Ramadanas yra 30 arba 29 dienų (priklausomai nuo mėnulio mėnesio) griežto pasninko. Šiuo laikotarpiu musulmonai turėtų skirti laiko aukojimui, išmaldai, apmąstymams, apmąstymams ir visokiems geriems darbams. Tačiau pagrindinė kiekvieno tikinčiojo užduotis – negerti vandens ir nevalgyti maisto nuo aušros iki sutemų. Skirtingai nuo stačiatikių pasninko (Dėl Ėmimo į dangų arba Didysis), kurio metu draudžiama valgyti mėsą, žuvį, kiaušinius ir pieno produktus, Urazos metu bet kokį maistą leidžiama valgyti saikingai.
Pagrindinė musulmonų veikla Ramadano metu yra malda. Prieš saulėtekį kiekvienas tikintysis padaro niyat (ketinimą) stebėti Urazą, tada valgo maistą likus 30 minučių iki aušros ir meldžiasi. Namaz metu šventas mėnuo vyksta mečetėse, į kurias atvyksta musulmonai su vaikais arba į namus pas gimines ir kaimynus. Jei tikintysis Ramadano mėnesį yra kitose platumose, tai pagal Hanafi madhhab (mokymą) jis skaito privalomą rytinę maldą Mekos laiku.
Kaip išlaikyti moters nuotaiką
Urazos metu musulmonėms moterims, kaip ir vyrams, draudžiamas intymus gyvenimas šviesiu paros metu, o kai kurie ypač tikintieji renkasi visišką susilaikymą nuo lytinių santykių per trisdešimties dienų pasninką. Tradiciškai po saulėlydžio tikintieji susirenka į daugiavaikes šeimas valgyti po pasninko dienos. Moterys maistą ruošia dienos metu, todėl gaminant maistą joms leidžiama paragauti. Vyrams tai griežtai draudžiama.
Kaip tinkamai maitintis
Pirmosiomis Ramadano dienomis pasninkauti tenka apie 20 valandų, todėl imamai (musulmonų kunigai) pataria valgyti daug skaidulų turintį maistą: avižas, soras, miežius, lęšius, ruduosius ryžius, rupių miltų miltus, soras, ankštines daržoves. Musulmonės moters rytinį meniu būtinai turi sudaryti vaisiai, uogos, daržovės, mėsa, žuvis, duona ir pieno produktai.
Ramadano metu geriau neapsunkinti savo valgiaraščio kulinariniais malonumais, o teikti pirmenybę lengvoms salotoms, pagardintoms jogurtu ar daržovių aliejus. Toks maistas nedirgina skrandžio, gerina virškinimą. Kad būtų lengviau pasninkauti, praverčia liesos jautienos, vištienos, liesos žuvies ar daržovių sultiniai. Ramadano metu moterys turėtų susilaikyti nuo kepto maisto, visiškai jį pakeisdamos garuose arba troškintu maistu. Gaminimo metu reikia dozuoti šiuos produktus, kurie skatina gamybą druskos rūgšties dirgina skrandžio sienelę:
- prieskoniai;
- česnakai;
- kmynai;
- kalendra;
- garstyčios.
Vakarienei musulmonams patariama gaminti nekaloringus patiekalus ir per daug nesižavėti mėsa. Dienos metu Urazos metu draudžiama gerti vandenį, tačiau po saulėlydžio patartina išgerti 2–3 litrus vandens papildymui. vandens balansas. Dietologai, stebėdami Urazą, ragina neįtraukti gazuotų gėrimų, pakeisti juos natūraliomis sultimis, mineralinis vanduo, žolelių arbatos.
Malda
Privaloma malda visiems musulmonams, kurie stebi Urazą, yra Tarawih malda. Jos laikas prasideda po naktinės Isha maldos ir baigiasi prieš pat aušrą. Geriau skaityti Namaz Tarawih kartu su kitais tikinčiaisiais, bet jei tai neįmanoma, tada leidžiama skaityti maldą atskirai. Apskritai islamas yra religija, kuri mielai dalyvauja kolektyvinėse maldose, o mečetė skatina bendravimą, kai atliekamos bendros maldos, kuriomis šlovinamas Alachas ir pranašas Mahometas skaitant Koraną.
Ko nedaryti – draudimai
Draudimai Urazos laikotarpiu skirstomi į griežtus ir nepageidaujamus. Griežti draudimai reiškia veiksmus, kurie pažeidžia badavimą ir reikalauja privalomos kompensacijos už vieną Ramadano dieną už 60 dienų nepertraukiamo badavimo bet kuriuo kitu metu. Tai apima: tyčinį valgymą, vėmimą ir lytinius santykius. Taip pat Uraza metu negalima vartoti vaistų, kapsulių, tablečių, švirkšti, gerti alkoholio ar rūkyti. Nepageidaujami veiksmai Ramadano metu, kuriuos reikia tik papildyti (1 pasninko diena vienam pažeidimui), yra šie:
- Valgymas iš užmaršumo.
- Nevalingas vėmimas.
- Nuryti viską, kas nėra vaistas ar maistas.
- Vyro prisilietimas, bučinys, kuris nepriveda prie lytinių santykių.
Nuo kokio amžiaus merginos pradeda badauti?
Mergina pasninkauti pradeda nuo pilnametystės. Musulmonų vaikas sulaukia brendimo, kai jam sukanka 15 metų. Merginoms leidžiama pasninkauti anksčiau, jei joms yra mėnesinės arba jos turi savo norą. Jei nėra visų pirmiau minėtų ženklų, pagal musulmonų papročius mergina neturėtų pasninkauti.
Dabar sunku pervertinti 30 dienų pasninko svarbą žmonių sveikatai. Net mokslas įrodė, kad badaujant žmogaus organizmas apsivalo antsvorio, druskos, tulžis, nepakankamai oksiduoti medžiagų apykaitos produktai, normalizuojasi kvėpavimas. Šimtmečių patirtis rodo, kad Uraza yra labiausiai efektyvus metodas atsikratyti įvairių lėtinių ligų: alergijų, tulžies pūslės akmenligės, osteochondrozės ir migrenos. Pasninko metu sustiprėja gynybiniai mechanizmai, stimuliuojama imuninė sistema, atitolinamas senėjimo procesas.
Pradedantiesiems reikia žinoti, kad šį mėnesį neįtraukiami visi pertekliai, taip pat yra specialios maisto ir skysčių vartojimo taisyklės. Iškart po saulėlydžio pasninkas valgo tik lengvą maistą, o likus porai valandų iki aušros – tankų maistą. Toks maistas laikomas dievobaimingu, todėl tarnauja nuodėmių atleidimui. Vakarienės metu pageidautina, kad būtų mula arba žmogus, gerai išmanantis Koraną, jis skaitys suras, kalbės apie Dievo darbus. Vakarinio pasninko pertraukos metu nedraudžiamos smulkmenos.
Ar nėščioms ir žindančioms moterims galima pasninkauti?
Moterys po gimdymo ar menstruacijų metu Urazos nesilaiko – tai patvirtina atitinkamos sunos. Nėščios ir maitinančios motinos gali visiškai arba pasirinktinai atsisakyti badavimo savo nuožiūra, ypač jei bijo dėl savo ar vaiko sveikatos. Kalbant apie kompensaciją už praleistą postą, tokį sprendimą moteris priima pati.
Be visiško apsiplovimo
Kartais dėl kažkokios nepriklausomos priežasties moteriai nebūna visiškas apsiprausimas, o pasninkas jau prasidėjęs. Pavyzdžiui, menstruacijos pasibaigė naktį arba įvyko santuokinis intymumas, arba sutuoktiniai permiegojo rytinį valgį. Tai jokiu būdu neturėtų trukdyti moteriai, nes visiškas prausimasis ir Urazos laikymasis niekaip nesusiję vienas su kitu. Ritualinis grynumas reikalingas tik namazo atlikimui.
Kada jums ateina mėnesinės?
Pagal islamo taisykles menstruacijų metu Uraza turi būti nutraukta bet kokiu atveju, nepriklausomai nuo šeimyninės padėties ir amžiaus. Maldos ir namazas neatliekami, nes moteris neturi ritualinio grynumo. Pagal taisykles, praleistos pasninko dienos Ramadano pabaigoje turi būti kompensuojamos viena prieš vieną iš eilės arba suskirstytos musulmonės moters nuožiūra. Tačiau praleistų maldų moteris nekompensuoja.
Ką daryti, jei sunku išlaikyti Urazą karštyje
Kai Ramadano mėnuo patenka vasaros karštyje, musulmonams labai sunku išlaikyti Urazą, nes karštomis dienomis padidėja troškulys, o vandens atsisakymas gali neigiamai paveikti žmonių sveikatą. Be to, per 30 dienų pasninką draudžiama ne tik gerti, bet net skalauti burną, nes vandens lašai gali patekti į skrandį. Šiuo atveju islamas suteikia tam tikrų nuolaidų nėščioms moterims, vaikams, keliautojams, pagyvenusiems ir sunkiai sergantiems žmonėms.
Pasninkauti vieną dieną arba su pertraukomis kas antrą dieną
Jei musulmonė serga rimtomis ligomis, pavyzdžiui, diabetu, pankreatitu ir kitomis, Urazą ji gali laikyti ne kasdien, o kas antrą dieną. Pasninkas – tai ne tiek susilaikymas nuo maisto ir vandens, kiek dvasinio augimo skatinimas ir minčių apsivalymas. Bet jei moteris gali išlaikyti Urazą sergant tokiomis ligomis, ji turėtų valgyti šviežias žalias daržoves, vaisius, riešutus, nepersivalgyti ir nepersivalgyti per šventę, kai nutraukiamas Eid al-Fitr pasninkas, kai baigiasi Ramadanas.
Vaizdo įrašas
Kai moteris pirmą kartą laiko Urazą, gerokai prieš prasidedant Ramadanui, ji turi pasiruošti, kad tai ne bado streikas, o puiki džiaugsminga šventė, kad būtų linksmo įvykio jausmas. Reikia atsiminti, kad pasninkas gauna atlygį, kuris per Ramadaną padaugina visus gerus žmogaus darbus. O už Urazos pažeidimą be pateisinamos priežasties musulmonė turės sumokėti vargstantiems tam tikrą sumą ir kompensuoti praleistą dieną bet kuria pasninko diena. Žiūrėkite vaizdo įrašą, kuriame rasite patarimų moterims, pradedančioms laikyti Urazą:
Musulmonų moterų ir vyrų pasninkas 2019 m
Ramadanas yra devintasis musulmonų kalendoriaus mėnuo, kurio data kasmet keičiasi. 2019 m. musulmonai ją pradeda rengti gegužės 16 d., o birželio 15 d. musulmonai vyrai ir moterys visame pasaulyje švenčia didžiausią šventę Eid al-Fitr. Šią dieną jie dovanoja išmaldą, prisimena artimuosius ir draugus, lanko mirusių artimųjų kapus.
Tvarkaraštis
Maistas prieš aušrą (Suhur) baigiasi 10 minučių prieš rytinę maldą (Fajr). Pasibaigus vakarinei maldai (Maghrib), turėtumėte nutraukti pasninką, geriausia su vandeniu ir datulėmis, kreipdamiesi į Alachą. Naktinė malda yra Isha, po kurios vyrams atliekama 20 rakatų (ciklų) Tarawih maldos, po to - Witr malda.
Radote klaidą tekste? Pasirinkite jį, paspauskite Ctrl + Enter ir mes viską ištaisysime!Aptarti
Kaip teisingai laikyti Urazą moteriai
Visagalis Alachas neprimetė savo tarnui daugiau, nei jis galėjo pakelti. Šia prasme islamas yra palengvėjimo religija. Toks palengvėjimo laikotarpis, kurio metu tam tikros garbinimo rūšys yra ribojamos, moteriai yra mėnesinių ciklas.
Koranas sako:
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى
(reikšmė): " Ir jie klausia tavęs, Mahometai, apie moterų menstruacinius ciklus (menstruacijas). Pasakykite jiems: „Tai kančia (tiek moteriai, tiek jos vyrui šiuo laikotarpiu). . (Surah Al-Baqarah: 222)
Draudimai pamaldose šiuo metu:
1. atlikti maldas;
Per šį laikotarpį neužbaigtų maldų vėliau užbaigti nereikia.
2. pasninkas;
Per šį laikotarpį praleistas privalomas pareigas reikia kompensuoti vėliau.
3. atlikti tawaf (septynis kartus apiplaukti Kaabą);
Šiuo laikotarpiu leidžiama atlikti kitus Hajj ritualus. Aisha (tegul Alachas būna ja patenkintas) papasakojo taip:
خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ نَذْكُرُ إِلَّا الحَجَّ، فَلَمَّا جِئْنَا سَرِفَ طَمِثْتُ، فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ؟ قُلْتُ: لَوَدِدْتُ وَاللَّهِ أَنِّي لَمْ أَحُجَّ العَامَ، قَالَ: لَعَلَّكِ نُفِسْتِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّ ذَلِكِ شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الحَاجُّ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي
« Su Pranašu išvykome į kelionęﷺ ir nekalbėjo apie nieką, išskyrus piligriminę kelionę. Kai atvykome į Sarifo miestelį, prasidėjo mano mėnesinės. Pranašasﷺ priėjo prie manęs, tuo metu aš verkiau ir paklausiau: "kas tave privertė verkti? ". Aš atsakiau: " Norėčiau, kad šiais metais nebūčiau išvykęs į piligriminę kelionę. ". Jis pasakė: " Jūs tikriausiai pradėjote kraujuoti". Aš atsakiau: " Taip Tada jis pasakė: Iš tiesų, tai Alachas nurodė visoms Adomo dukroms, todėl darykite viską, ką daro piligrimai, bet neapeikite Kaabos, kol neapsivalysite. "». ( Buhari, 305; musulmonas, 1211)
4. seksualinis intymumas;
5. buvimas mečetėje;
6. liesti Koraną;
Kiekviena moteris turėtų žinoti savo ciklo tvarkaraštį ir jo laikytis. Menstruacinio ciklo trukmė gali skirtis. Mokslininkai mano, kad normalus laikotarpis trunka 6-7 dienas, minimalus yra viena diena ir viena naktis (24 valandos), maksimali - 15 dienų.
Bet koks kraujavimas po šio laikotarpio (15 dienų) laikomas nenormaliu ir ne menstruacinio pobūdžio (istihaza). Jei išskyros nesibaigia šešioliktą dieną, turite išsimaudyti ir pradėti eiti įprastas pareigas (namazas, badavimas ir kt.).
Ir jei kraujo išleidimas truko mažiau nei dieną, tada moteris kompensuoja per šį laiką praleistą pasninką ir maldą ir jai nereikia atlikti pilno apsiprausimo, nes šios išskyros nelaikomos menstruacijomis, nes jos nepraėjo. pasiekė minimumą. Jei po 24 valandų išskyros nutrūksta, moteris atlieka visišką kūno prausimąsi, meldžiasi, pasninkauja.
Moteriai, turinčiai skausmingų išskyrų, išeitis tikrai tokia pati, kaip ir turinčioms šlapimo nelaikymą. Tokiais atvejais moteris neatsisako maldos, o prieš tai pirmiausia išvalo išskyros vietą nuo kraujo, tada į vidų įdeda vatos tamponėlį, po to užsideda švarų įklotą ir apsivelka švarius apatinius. Ramadano mėnesį jums neleidžiama naudoti tampono, nes jis nutraukia badavimą. Po šios procedūros moteris greitai nusiprausia ir iškart pradeda maldą.
Galite atidėti maldą tik dėl šių priežasčių:
– avrato prieglauda;
– laukti, kol prasidės susirinkimo malda;
– išvykimas į mečetę;
– atsakas į muezzin, tai yra priežastys, susijusios su malda.
Jei po visų procedūrų prieš atliekant maldą išteka kraujas, tai ne jos kaltė ir tai nepaneigia maldos pagrįstumo. Ir jei moteris pamiršo įdėti tamponą arba atidėjo maldą dėl priežasčių, nesusijusių su malda, ji turi atnaujinti apsiprausimą. Taigi atliekama viena farz malda ir savavališkas skaičius sunnatų maldų.
Moteris, kenčianti nuo lėtinio kraujavimo, turi teisę atlikti tik vieną privalomą maldą po kiekvieno apsiprausimo.
Iš Muazah (tebūnie Alachas ja patenkintas) pranešama, kad ji paklausė Aishos:
مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ، وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ. فَقَالَتْ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ قُلْتُ: لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ، وَلَكِنِّي أَسْأَلُ. قَالَتْ: كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ، فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ، وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ
«" Kodėl moteris kompensuoja pasninkus, bet nekompensuoja dėl menstruacijų praleistų maldų? Aisha pasakė: Ar tu haruritas?! (Harura – Chavarijų sritis; Aisha šiais žodžiais norėjo pasakyti, kad nereikia būti per daug griežtam ir sudėtingam, kaip chavarijai.“) Ji atsakė: „ Ne, aš tik noriu žinoti Aisha pasakė: Su tuo susidūrėme ir mes. Mums buvo įsakyta kompensuoti dėl kritinių dienų praleistus pasninkus, bet nebuvo įsakyta kompensuoti maldų "». ( musulmonas, 335)
Saidas Mansuras papasakojo Ibn Abbaso žodžius (tebūnie Alachas juo patenkintas): „ Jei moteris po pietinės maldos išsivalo nuo menstruacijų, ji turi atlikti popietines ir popietines maldas. Ir jei ji apsivalė per naktinę maldą, ji turi atlikti vakarines ir naktines maldas. .
Atkreipkite dėmesį į grafiką, kokiais atvejais už kurias maldas reikia atlyginti.
1 atvejis. Menstruacijos baigiasi rytinės maldos metu.
Rytinę maldą atlikti tampa privaloma.
2 atvejis. Menstruacijos baigiasi per pietų maldą.
Tampa privaloma atlikti pietų maldą.
3 atvejis. Menstruacijos baigiasi per popietinę maldą.
Tampa privaloma atlikti pietų ir popietines pamaldas.
4 atvejis. Menstruacijos baigiasi vakaro maldos metu.
Tampa privaloma atlikti vakarines maldas.
5 atvejis. Menstruacijos baigiasi nakties maldos metu.
Tampa privaloma atlikti vakarines ir naktines maldas.
Jei išskyros buvo nepertraukiamos penkias dienas, o po to sustojo, o moteris atliko visišką apsiplovimą, tada meldėsi ir pasninkavo, bet, pavyzdžiui, po keturių dienų išskyros atsinaujino ir truko ne ilgiau kaip 15 dienų nuo gydymo pradžios. pasirodžius pirmam kraujui, tuomet ji turi grąžinti skolą tik už pasninką, o lytinis aktas, atliktas tas keturias dienas, kai kraujavimas nutrūko, nėra nuodėmės, nes buvo tikra, kad išskyros nutrūko.
Pageidautini veiksmai menstruacijų metu:
1. prašymų pateikimas Alachui (dua);
2. dažnas dhikr;
3. buvimas pamaldžių seserų draugijoje;
4. religinės literatūros skaitymas.
Pranašo Aishos žmona (tegul Alachas bus ja patenkintas) praneša, kad pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: „ Kad ir kuriai moteriai pradėtų mėnesinio nešvarumų laikotarpis, jis dovanojamas kaip apvalymas nuo nuodėmių ». Jei moteris pirmąją susitepimo dieną, kad ir kokioje būsenoje būtų, sako: « Alhamdulillah !» ir atgailaus Visagalio akivaizdoje, sakydamas: « Astagfirullah !», Alachas įtrauks ją į sąrašą tų, kurie buvo išlaisvinti iš pragaro ugnies. Alachas taip pat įtrauks ją į sąrašus tų, kurie kirs Sirato tiltą ir bus apsaugoti nuo bausmės pragare. Jei moteris yra tarp tų, kurie prisimena Alachą, dėkoja Jam ir atgailauja Jo akivaizdoje mėnesinio išniekinimo dienomis, tada už kiekvieną dieną ir už kiekvieną naktį jai bus suteiktas 40 kankinių atlygis. Taip pat galite pasakyti: „O Allahai, aš atsisakau garbinimo, vykdydamas Tavo įsakymą ».
Kai kurios moterys nežino savo ciklo pradžios ir pabaigos ir apie tai negalvodamos praleidžia maldas. Tokios moterys vadinamos „mutahayyirat“ (išsiblaškę), o Teismo dieną jai bus sunku. Jei drumstos išskyros prasideda prieš menstruacijų pradžią, tai laikoma ciklu; kitas būdas sužinoti apie menstruacijų pradžią yra tada, kai prasideda stiprus skausmas ar aštrūs mėšlungiai pilve.
Ir jei drumstos išskyros tęsiasi kurį laiką po menstruacijų, tada geriau palaukti, kaip sakė Aisha (tegul Alachas bus ja patenkintas), kreipdamasis į kompanionų žmonas: “ Neskubėkite, kol nepamatysite baltų išskyrų“ Baltos išskyros atsiranda ne visoms moterims, tačiau tokiu atveju turėtumėte palaukti, kol įsitikinsite, kad pašalinote drumstas išskyras.
Jei žmogus yra tokios būklės, kad jam būtinai reikia maudytis, jam nepatartina kirpti nagų ir plaukų prieš maudymąsi, nes hadith sako, kad pašalinti plaukai ir nagai jam grįš Teismo dieną. janabos valstijoje. (" I'anat al-Talibin»).
Kai kas sako, kad Korano mokytoja moteris gali atlikti savo darbą net ir menstruacijų metu. Ne, tai neleidžiama. Tačiau jis gali išmokyti mokinius abėcėlės ir skaityti arabiškus žodžius, kurie nėra susiję su Koranu. Anot imamo Maliko, tai leistina, tačiau visi trys imamai sako, kad tai draudžiama.
Maudynės
Sustojus iškrovai, reikia atlikti ghusl (ritualinį maudymą), kurio negalima atidėti jokiu pretekstu: šaltis, svečiai, vaikai ir kt. Ghusl susideda iš visiško kūno plovimo.
Ghusl atlikimo procedūra yra tokia: pirmiausia turėtumėte sugalvoti (nebūtina garsiai pasakyti ketinimo - niyat - atlikti ghusl.) Tuo pat metu jie sako: " Ketinu atlikti ritualinį fard apsiprausimą ».
Po to su žodžiais „Alaho vardu“ - „ Bismi Llahi r-rahmani r-rahim» – pradėti tolesnius apsiplovimo veiksmus:
1. nuplauti tarpvietę vandeniu;
2. atlikti nedidelį prausimąsi – wudu, neplaunant kojų;
3. užpilkite vandenį ant galvos ir nuvalykite;
4. užpilkite vandeniu ir nuvalykite dešinę kūno pusę – ranką, šoną, koją;
5. užpilkite vandeniu ir nuvalykite kairę kūno pusę – ranką, šoną, koją;
6. dar kartą nuplaukite kūną;
7. užpilkite visą kūną vandeniu;
8. nusiplaukite kojas iki kulkšnių.
Ghuslo dėka žmogus tampa visiškai tyras, ir tol, kol tyrumas nepalaužtas, gali atlikti garbinimo ritualus.
Jei pintų kasyčių viduje neteka vanduo, tuomet jas reikia nupinti ir nuplauti. Šariate atleidžiama, jei vanduo visiškai neprisotina natūraliai garbanotų plaukų. Bet jei žmogus pats jas išsuko, tai neatleidžiama (“ Fath al-mu'in»).
Mes buvome sukurti garbinimui, o pasninkas yra garbinimas, antra, pats Alachas apdovanoja pasninką.
Korane tikriausiai matėte daug eilučių, kuriose sakoma, kad Alachas žino, kas yra mūsų mintyse, kokie mūsų ketinimai. Bet angelai negali to žinoti, jie yra registratoriai, jie registruoja mūsų darbus, o Visagalis apskaičiuos. Todėl yra nuomonė, kad angelai negali žinoti atlygio už pasninką, nes jie nežino, ar šis žmogus pasninkavo, ar ne, su malda viskas aišku, kai žmogus meldžiasi, tai matoma, bet pasninkas, kaip tai apibrėžti? Verta atkreipti dėmesį į Alacho pasiuntinio posakį, tepalaimina jį ir suteikia jam ramybę, kuriame jis pasakė: „Kiekvienas geras Adomo sūnaus poelgis bus padaugintas, o už gerą poelgį bus gautas mažiausias atlygis. bus apdovanotas dešimteriopai, bet gali padidėti iki septynių šimtų kartų“.
Visagalis Alachas pasakė: „Išskyrus pasninką, nes iš tikrųjų pasninkaujama dėl manęs, ir aš už tai atlyginsiu, nes žmogus atsisako patenkinti savo troškimus ir valgyti dėl manęs!“, tai įkvepia viltį puikus atlygis.
Kartu su tuo, kas išdėstyta aukščiau, pasninkas yra apsivalymas nuo padarytų nuodėmių. Taigi Alacho pasiuntinys pasakė: „Kas meldžiasi naktį per Ramadaną su tikėjimu ir tikisi atlygio iš Alacho, jam bus atleistos ankstesnės nuodėmės“, ir, svarbiausia, tai naudinga sveikatai. Kalbėdamas apie tai, Alacho pasiuntinys pasakė: „Greitai, būsi sveikas!
Ramadanas yra savotiškas katalizatorius; šį mėnesį atlikti geri darbai turi daug didesnį atlygį nei tie, kurie atliekami kitomis įprastomis dienomis. Todėl dauguma musulmonų Ramadano mėnesį stengiasi daugiau melstis, duoda išmaldą, moka zakatą, o turtingieji leidžiasi į umrą (mažąją piligriminę kelionę). Geri darbai, padaryti per Ramadaną, yra naudingesni.
Pasninko laikas
Pasninkas laikomasi nuo aušros iki saulėlydžio. Galite valgyti prieš rytinį adhaną. Tačiau atsižvelgiant į tai, kad teisingas laikas su aušra yra santykinai nustatytas pagal tai, kas parašyta kalendoriuose, valgyti reikėtų likus 30 minučių iki saulėtekio, kad apsisaugotumėte nuo sugadinimo.
Pasninko pagrindas – įvykdyti tris pagrindinius punktus:
Nevalgyk
Negerti
Neturėti lytinių santykių
Be to, visi trys pagrindai turi būti atliekami nuo aušros iki saulėlydžio.
Šie punktai taikomi nuo dalies iki išorinis pasireiškimas pasninko, tačiau negalima praleisti tos dalies, kuri kitiems nematoma, bet svarbi ir išsipildymui, kad pasninkas būtų teisingas.
Reikia atsižvelgti į tai, kad pasninko metu nereikėtų keiktis, būti priešiškai nusiteikusiems, kalbėti tuščiomis kalbomis ir gaišti laiką šariato požiūriu nenaudingiems dalykams.
Žinodami Eid pagrindus, galite atsakyti į daugumą klausimų, kylančių pasninko tema Ramadano mėnesį. Tačiau kai kurie klausimai reikalauja paaiškinimo, kuris bus aptartas šiame straipsnyje.
Kas gadina postą?
Pasninko pažeidimai skirstomi į dvi grupes:
1. Tai, kas sulaužo pasninką ir reikalauja jo užbaigimo (kaza yra pasninko pabaigimas vieną dieną per vieną dieną) ir permaldavimą (kafarah – tai privalomas nepertraukiamo badavimo laikymasis 60 dienų už vieną nutrauktą pasninko dieną. Kas negali išpirkti pasninką dėl ligos, silpnumo, per vieną nutrūkusio pasninko dieną privalo pamaitinti 60 vargšų).
1) tyčia valgyti be jokios svarios priežasties;
2) Tyčiniai lytiniai santykiai.
2. Kas sulaužo pasninką ir reikalauja tik papildymo:
1) Maisto ar vaistų vartojimas dėl ligos;
2) Valgymas per klaidą, tai yra, jei valgėte ar gėrėte po aušros, darant prielaidą, kad aušra dar neatėjo, arba valgėte per dieną, manydami, kad saulė jau nusileido, bet paaiškėjo, kad dar nenusileido. Taip pat galima pateikti pavyzdį, kai asmuo, atlikdamas prausimąsi, per klaidą nurijo vandenį;
3) Tyčinis vėmimas;
4) tyčia vartoti ne maistą, o kitą daiktą, pavyzdžiui, tešlą, medžių sulą ar kramtomąją gumą;
5) Menstruacijų atsiradimas;
6) Ejakuliacija meilės žaidimų metu.
Kas nesugadina pasninko Ramadano mėnesį?
1. Plaukimas. Pranašas, ramybė ir Visagalio palaiminimai, patarė „pasninko metu sušlapti dėl karščio ar troškulio“ (pranešė Ahmadas, Malikas ir Abu Dawud). Jei vanduo nevalingai praryjamas, pasninkas nenutrūksta.
2. Stibio naudojimas. Anas pranešė, kad pranašas pasninko metu naudojo stibį.
3. Pabučiuok savo žmoną ar vyrą, išlaikydama kontrolę. Aisha pranešė, kad pranašas pasninko metu ją bučiuodavo ir liesdavo.
5. Nuryti tai, ko negalima išvengti (pvz., savo seilių ar gatvės dulkių ir pan.)
6. Maisto ragavimas perkant (ar gaminant) liežuvio galiuku.
7. Uostykite gėles arba naudokite kvepalus ir pan.
9. Pasninką galite tęsti net būdami junub (Junub yra susitepimo būsena, po lytinio akto ir prieš maudymąsi). Be to, pasibaigus menstruacijoms arba po gimdymo, moteris gali pradėti badauti, jei kraujavimas nustoja naktį (bet kuriuo metu prieš saulėlydį). Visais minėtais atvejais maudymąsi galima atidėti iki kito ryto ir pasninkas liks galioti.
10. Tas, kuris pamiršta, kad badauja ir pradeda valgyti ar gerti. Dauguma mokslininkų teigė, kad tokiu atveju pasninkas neblogėja ir galioja. Argumentas yra Visagalio Alacho žodžiai: „Viešpatie, nebausk mūsų, jei pamiršome ar suklydome“.
11. Nevalingas vėmimas. Pranašas pasakė: „Jei kas netyčia vemia, jo pasninkas nėra nutrauktas ir jis neturėtų atsigriebti už (tos dienos). Bet jei kas tyčia save vemtų, turi atsigriebti (šiai dienai). (Pranešė Ahmedas, Abu Dawud, At-Tirmidhi ir Ibn Majah). Bet kokiu atveju musulmonas turi pasninkauti likusią dienos dalį po vėmimo.
Kada galite kompensuoti praleistas pasninko dienas Ramadano metu?
Islame nėra specialių nuostatų dėl specialių pasninko dienų. Tačiau reikia atsižvelgti į tai, kad labiausiai Geriausias sprendimas tai kompensuoja praleistas dienas per greičiausią įmanomą laiką geriausias laikas tiems, kurie praleido dienas. Pavyzdžiui, jei žmogus dėl ligos praleido Ramadano mėnesį, jam dėl ligos pobūdžio geriausia dienas kompensuoti žiemos laikas, Kada specialus darbas pasninkas nepadės žmogui. Jei žmogus negali pasninkauti žiemą, jis turi pamaitinti vargšus už kiekvieną praleistą dieną.
Visagalis Alachas Korane sako: „Ir jei kas serga ar keliauja, tegul pasninkauja tiek pat dienų kitu metu.“ Koranas, Sura „Bakara“, 185 eilutės. Neįgalūs, seni ir sergantys žmonės, kurių būklė nesitikima pasveikti ir pagerėti, pvz.: astma sergantys pacientai, cukrinis diabetas, leidžiama pasninką pakeisti vargšų maitinimu (pagal vieno vargšelio maitinimą už vieną praleistą badavimo dieną). Sąvoka „maitinti“ musulmonų teisėje reiškia arba rytą, arba vakarą.
Santuoka Ramadano mėnesį
Ramadano mėnesį galite tuoktis, tačiau šviesiu paros metu negalima puotos, o jaunavedžiai negali turėti lytinių santykių. Taip pat nėra draudimų atlikti nikah tarp dviejų gėjų.
Ramadanas ir nėštumas
Nėštumo metu moteris gali palaikyti gerą nuotaiką. Bet jei pasninkas tampa vaiko negalavimo, impotencijos ar nepakankamos mitybos priežastimi, o maitinanti moteris baiminasi netekti pieno ar jėgų, tokiu atveju joms leidžiama nebadauti, remiantis taisykle. Islamo teisė: „Dėl neleistinumo daryti žalos ir sunkių pasekmių“. Tačiau jie turi kompensuoti pasninką po vaiko gimimo, taip pat jį maitinti – diena po dienos praleisto pasninko. Taip pat reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kad baigiant pasninką nebūtina laikytis nuoseklumo. Tai liudija Ibn Abbaso žodžiai, tebūnie Alachas juo patenkintas: „Jūs negalite atsižvelgti į pasninko užbaigimo seką, nes Visagalis Alachas Korane sako: „O jei kas nors serga ar keliauja, tada tegul pasninkauja tiek pat dienų kitu metu“ (tai yra, Alachas nenurodė, kad būtina laikytis praleistų dienų sekos dėl nurodytų priežasčių. Pirmiausia galite pasninkauti vieną dieną, o po savaitės – kitą praleista Ramadano mėnesio diena). Koranas, Sura „Bakara“, 185 eilutės. Tas pats pasakytina ir apie moterį, kuri keletą metų nevalgė dėl gimdymų ir maitinimo krūtimi. Ibrahimas An-Nahgi sakė: „Net jei ateina antrasis Ramadanas, būtina laikytis ir pasninko (privalomo ir privalomo), o pasninko negalima pakeisti vargšų maitinimu. Aiša, tebūnie Alachas ja patenkintas, pasakė: „Taip atsitiko, kad pasninką galėjau užbaigti tik Šagbano mėnesį“. Skyrius „Pasninko užbaigimas“, „Sahih Bukhari“, hadis Nr. 1849, Sahih Ibn Hibban, hadith Nr. 3516.
Nėščiųjų ir žindančių moterų padėtis prilygsta keliautojo ir sergančio žmogaus padėčiai (laikinas leidimas nutraukti badavimą dėl sunkumų), todėl jos, kai tik įmanoma, turėtų kompensuoti pasninką ir negali pakeisti badavimo vargšų maitinimu, pvz. keliautojas.
Intymūs santykiai Ramadano mėnesį
Jei skaitėte apie pasninko pagrindus, tada, kaip suprantate, lytinių santykių draudimas galioja šviesiuoju Ramadano mėnesio laiku. Naktį sutuoktiniams leidžiama turėti intymumą be apribojimų, tačiau šariato leidžiamose ribose.
Pastoti per Ramadaną
Islame nėra nėštumo draudimų (šį mėnesį). Priešingai, kai kurios poros, kurios normaliais mėnesiais negalėjo pastoti, pastojo šį mėnesį. Tai gali būti siejama su kruopščiu garbinimu Ramadano mėnesį ir su nuodėmių atleidimo prašymu.
Šlapias sapnas Ramadano metu
Ejakuliacija, įvykusi sapne, nesugadina pasninko, net jei tai įvyko dienos metu.
Ramadano laikotarpiai
Moteris negali pasninkauti menstruacijų metu – tai draudžiama. Nors yra būdų, kaip atitolinti menstruacijų pradžią vartojant tabletes. Toks variantas galimas, nors verta palikti viską taip, kaip yra, nes tokiu atveju net ir be pasninko moteris įvykdo Visagalio įsakymą, už kurį gaus atlygį.
Rūkymas Ramadano metu
Rūkymas nutraukia pasninką, o šis veiksmas netinka musulmonui. Jei anksčiau buvo galima sakyti, kad rūkymas negali būti laikomas haram, tai dabar, kai ant cigarečių pakelių rašoma, kad rūkymas žudo arba sukelia vėžį, galime drąsiai teigti, kad rūkymas yra haram. Nes tai sukelia žalą sveikatai, net mirtį.
Dūris (injekcijos) Ramadano metu
Šiuo atveju injekcijos skirstomos į vitaminų injekcijas ir injekcijas kitiems tikslams, pavyzdžiui, skausmą malšinančius vaistus. Vitaminų ir gliukozės injekcijos sugadina pasninką, tačiau normaliam gyvenimui palaikyti būtinos injekcijos ar nuskausminamieji vaistai leidžiami ir pasninko nesugadina.
Mirtis prieš kompensaciją už praleistas pareigas
Jei žmogus mirė anksčiau, nei turėjo galimybę kompensuoti praleistą pasninką, jam turėtų būti suteikta fidia (ypač jei ją paliko mirusysis), arba maistas, arba pinigų suma, kurią kazy nustatė už tam tikras regionas.
Ką nepageidautina daryti pasninko metu?
1. Nepatartina ilgai būti vandenyje ar vonioje, nes yra tikimybė, kad vanduo pateks į organizmą;
2. Neužsiimkite meilės pažanga (apkabinimai ir bučiniai);
3. Neskalaukite gargaliu;
4. Neatlikite kraujo nuleidimo, nes taip žmogus gali nusilpti, kad jam teks nutraukti pasninką;
5. Neragaukite maisto.
6. Neprarykite seilių, kurios anksčiau susikaupė burnoje.
Ką patartina daryti pasninko metu?
Taraweeh maldų atlikimas kolektyviai. Ji atliekama po privalomos naktinės (Išos) maldos.
Suhoor stebėjimas (valgymas prieš aušrą). Net jei nesinori valgyti, geriausia išgerti bent porą gurkšnių vandens. Alacho pasiuntinys pasakė: „Valgykite prieš aušrą, nes tuo metu yra malonė“ (Bukhari);
Kuo greičiau nutraukite pasninką. Alacho Pasiuntinys pasakė: „Žmonės bus geros sveikatos tol, kol jie skubės nutraukti pasninką“ (Bukhari);
Nutraukus pasninką, patartina kreiptis į Alachą su malda. Pranešama, kad Abdullah gim. Amras pranešė, kad Alacho pasiuntinys pasakė: „Pasninkaus žmogaus malda, kai jis nutraukia pasninką, nėra atmetamas“.
Atlikite kuo daugiau maldų ir kuo dažniau kreipkitės į Alachą;
Daugiau laiko skirkite Šventojo Korano skaitymui ir studijavimui. Alacho pasiuntinys daugiausia skaitė Koraną, ypač Ramadano (Bukhari) mėnesį.
Ačiū Dievui už galimybę pasninkauti per Ramadaną.
Parengė Abdussabur Khairutdinovas
.„Kutub al-Sitta“ yra Muadh pasakojimas: „Paklausiau Aishos, tebūnie ja patenkintas Alachas: „Kokia moters būklė menstruacijų metu? Ji kompensuoja pasninką, bet nekompensuoja maldų. .“ Aisha pasakė: „Tu iš Haruriyat tarpo? (pastaba: chararai yra viena iš Kufoje paplitusių charidžitų atšakų, jie tvirtino, kad moteris turėtų atsigriebti už praleistą maldą per Haidą ar Nifas.) Aš atsakiau: „Ne, aš ne iš Kharidžo, aš Aš tik klausiu.“ Aisha atsakė: „Alaho Pasiuntinys, ramybė jam, liepė mums kompensuoti praleistą pasninką per Haidą, bet neatlyginti praleistos maldos“.
Ijma iš Umos remiasi tuo, kad moterys pasninkauja, bet neapskaičiuoja praleistų maldų per Haidą, nes kiekvienai moteriai mėnesinės prasideda kiekvieną mėnesį, o jei tektų atlikti visas penkias maldas, jai būtų sunku. O pasninkas būna kartą per metus ir trunka vieną mėnesį, todėl atsigriebti nesunku (Bahrur-Raik 1 tomas, p. 204; Hidaya p. 31).
Egzistuoja nuomonė, kad kaip pasninkas per Haidą ir Nifas yra haram, taip ir haram būti kaip pasninkaujantys per Haidą (t.y. nevalgo ir negeria). (Moteris Ilmihal, H. D. Ogüt p. 70). Praleistas įrašas gali būti papildytas iš eilės arba atskirai.
Jei per Ramadaną moteris buvo haidos ar nifos būsenoje, o ši būsena pasibaigė dienos metu, per pasninką, tai net jei ji dar negavo ghusul, ji negali valgyti iki iftaro.
Jei moteris per Ramadaną ištisas dešimt dienų yra haidos būsenoje ir apsivalė, tačiau iki Suhooro pabaigos nebelieka laiko vartoti ghuslą, ji vis tiek turi pasninkauti. Ir ši diena jai neįrašyta kaip kada (nelaikoma praleista).
Jei moteris valgo per Ramadaną (sugadina pasninką), o po to pradeda vargti arba tą dieną pagimdo ir įeis į nifas, tada kafaratas („bauda“ už pasninko pažeidimą be rimtos priežasties) bus panaikintas. iš jos belieka kompensuoti šios dienos pasninką.
Jei moteris mano, kad ji yra hide ir sugadina nuotaiką, o tada supranta, kad ji nepradėjo, tada ji taip pat neturės kafarato, jei tarp mėnesinių praėjo bent 15 dienų. Arba jos haidas praeis greičiau nei per tris dienas, tada tai bus laikoma istihado krauju. Ir ant jo liks tik kada.
Jei Haidas prasideda moteriai badaujant nafil (savanoriškas pasninkas): garbinimas, kuris yra nafilis, nutrūkus tampa wajib (tai yra, juos reikia kompensuoti). Todėl ji turės šios urazos kada ir turės ją papildyti. Jei ji laiko kada urazą, ir tuo momentu prasideda haidas, tai šią dieną galima atidėti, bet pati ši diena kada netampa.
Abu Ahmadas Kazanis.
Pranešama, kad Muazah bint Abdullah Al-Adawiya (tegul Alachas jos pasigaili) pasakė: „Paklausiau Aishos (tebūnie Alachas ja patenkintas): „Kodėl moteris turėtų pasninkauti pasibaigus mėnesinėms ir nesimelsti?“ Ji paklausė: – Ar tu iš Haruros?, aš atsakiau: „Ne, aš ne iš Haruros, bet aš tik klausiu“. Tada Aisha pasakė: „Tas pats nutiko ir mums, ir mums buvo įsakyta kompensuoti [praleistas] pasninko dienas, ir mums nebuvo įsakyta kompensuoti maldas.(Haditas pranešė Al-Bukhari ir Musulmonas)
„At-Tirmidhi“ versijoje pranešama, kad Muazah paklausė Aishos (tegul Alachas bus ja patenkintas): "Ar moterys turėtų atsigriebti už praleistas maldas per menstruacijas?", į kurią ji pasakė: „Ar tu iš Haruros? Mūsų moterims prasidėjo mėnesinės, bet mums nebuvo įsakyta kompensuoti savo maldas.
Pranešama, kad Aisha (tebūnie Alachas ja patenkintas) pasakė: „Per Alacho pasiuntinio gyvenimą (jam tebūna ramybė ir Dievo palaimos), mes turėjome mėnesines, tada apsivalėme, tada jis liepė pasninkauti ir neįsakė užbaigti maldų. Apie šį hadisą pranešė At-Tirmidhi ir pasakė, kad jis geras ( Hassanas) hadith, tada pasakė: „Pasak visų mokslininkų, reikia elgtis taip, kaip teigiama hadite, ir mes nežinome, kad dėl to nesutartume. Po menstruacijų moteris privalo kompensuoti pasninką, bet neturėtų atsigriebti už maldas..
Aisha (tebūnie Alachas ja patenkintas) paklausė Mu'azos: – Ar tu iš Haruros? , parodydamas, kad jai nepatiko šis klausimas. Charuritai yra viena iš charidžitų sektų, jų pavadinimas kilęs iš Kharura kaimo, kuriame jie susibūrė, pavadinimo. Šis kaimas yra netoli Kufos, iš šios vietos charidžitai pirmiausia priešinosi teisaus kalifo Ali valdžiai (tebūnie Alachas juo patenkintas). Charidžitai demonstravo pernelyg griežtą sprendimų priėmimą, kai kurie iš jų kalbėjo apie pareigą kompensuoti moterų praleistas maldas dėl menstruacijų. Šiuo klausimu jie prieštaravo Sunai ir vieningai mokslininkų nuomonei ( ijma). Aisha uždavė panašų klausimą Muazah, parodydama savo nepritarimą ir norėdama įsitikinti, ar Muazah buvo vienas iš chavarijų.
Iš šių haditų mes mokomės apie kitą:
1. Religijoje draudžiamas per didelis ir nepagrįstas griežtumas. Musulmonai privalo vadovautis tik Koranu ir Suna ir pagal juos garbinti Alachą, taip pat turi pasinaudoti palengvėjimu, kurį Visagalis suteikė savo vergams. Be to, šariatas uždraudė naudoti triukus, kad būtų išvengta Alacho įsakymų vykdymo. Geriausias variantas- tai reiškia, kad reikia laikytis per vidurį ir veikti pagal visas šariato nuostatas, o ne rinktis iš jų tik tuos, kurie žmogui patinka.
2. Leidžiama priekaištauti tiems, kurie peržengia nustatytas Religijos ribas, tačiau tai turi būti daroma naudojant metodus, kurie veda prie teigiamų rezultatų ir nesudaro dar didesnių problemų.
3. Svarbiausias pagrindas ir motyvacija įgyvendinti šariato įstatymus yra Visagalio Alacho ir Jo Pasiuntinio įsakymai (ramybė ir Alacho palaiminimai jam). Aisha (tegul Alachas bus ja patenkintas) savo žodžius pateisino būtent tokiu būdu, atsakydama Muazah, kad Pranašas (jam tebūna ramybė ir Dievo palaima) įsakė pasninkauti ir neįsakė užbaigti maldų. Jei maldų užbaigimas buvo privalomas, tada Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) būtų įsakę jiems tai padaryti. Nes jis buvo nuoširdžiausias savo bendruomenės patarėjas ir nepaliko nė vieno klausimo iki galo nepaaiškinęs. Sekdamas pranašo Mahometo pavyzdžiu (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), kiekvienas musulmonas turi būti nuolankus, nuolankus prieš Allahą, jis turi išaukštinti savo šariatą ir neperžengti Korano ir Sunos nustatytų ribų. Vadovaudamasis šariatu, musulmonas turi atlikti savo pareigas; vadovaudamasis šariatu, musulmonas turi atsiriboti nuo draudžiamo, net ir nesuvokdamas, kokia yra to ar kito įstatymo esmė, išmintis.
4. Jei mokslininkas manė, kad žmogus užduoda klausimus, siekdamas surasti kaltę arba pastatyti jį į nepatogią padėtį, klausėjas turėtų paaiškinti, kad jis tikrai nori įgyti žinių, kaip tai padarė Muazah, kuris pasakė: – Ne, aš ne iš Haruros, bet tik klausiu.. Šiuo atveju mokslininkas privalo atsakyti į užduotą klausimą, pagrįsdamas jį įrodymais, pašalinančiais abejones, kaip tai padarė Aisha (tebūnie Alachas ja patenkintas).
5) Ibn Abdulbarras (tegul Alachas jo pasigailėjo) pasakė: „..ir tai vieninga visų mokslininkų nuomonė (ijma); kad moteris turėtų palikti pasninką per menstruacijas, bet tada ji turėtų tai atsigriebti, bet neturėtų atsiskaityti už maldas, dėl to nėra nesutarimų, šlovė Alachui. Jei musulmonai pasiekė bendrą susitarimą kokiu nors klausimu, tai yra Tiesa, kuri nepriima jokių pataisų“.
6. Moters atleidimas nuo maldų papildymo po menstruacijų rodo šariato dosnumą ir lengvumą. Tai yra Alacho gailestingumas moterims, nes maldos turi būti atliekamos reguliariai, o jų papildymas moterims būtų sunkus. Todėl musulmonės turėtų dėkoti Dievui už šį palengvėjimą.
7. Jei moteriai mėnesinės išnyksta iš karto po saulėtekio, tai tos dienos pasninkas neįskaitomas, ir ji turi tai atsigriebti, nes aušra ją užklupo, kai jai dar buvo mėnesinės.
8. Jeigu moteriai mėnesinės prasideda prieš saulėlydį, vadinasi, jos pasninkas negalioja, ir ji turi atsigriebti už šią dieną.
9. Jeigu moteriai mėnesinės prasideda iškart po saulėlydžio, vadinasi, jos pasninkas galioja.
10. Jei per dieną moteris pajuto prasidėjusį mėnesinių kraują ar atitinkamus skausmus, bet kraujas pasišalino tik po saulėlydžio, vadinasi, jos pasninkas galioja.
11. Iš haditų galime padaryti tokią išvadą: jei žmogus serga, bet turi jėgų laikytis pasninko, tai jis gali palikti pasninką, jei jis jį vargina ar gresia ligos komplikavimu. Juk negalima sakyti, kad moteris menstruacijų metu visiškai nepajėgi laikytis pasninko, tačiau badavimas jai yra našta dėl kraujo išsiskyrimo, o kraujo išsiskyrimas – savotiška liga.
„Pasirinkti haditai apie Ramadaną“
Ibrahimas Muhammadas Al-Huqailas
Išvertė Abu Jasinas Ruslanas Malikovas svetainei „ “
