ជីវប្រវត្តិសង្ខេបរបស់ អេសុប និង ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជីវិតរបស់អ្នកនិពន្ធក្រិកបុរាណនៃរឿងព្រេងនិទានត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងអត្ថបទនេះ។ រឿងខ្លីអំពី Aesop នឹងជួយអ្នកឱ្យរៀននូវអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈនេះ។

ជីវប្រវត្តិ Aesop សម្រាប់កុមារ

វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាតួលេខក្រិកបុរាណរស់នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 6 ។ នេះ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​អាច​និយាយ​ដោយ​ប្រាកដ​។ អ្វី​ដែល​នៅ​សល់​គឺ​ប្រឌិត​និង​ការ​សន្និដ្ឋាន។ ប្រវត្តិសាស្រ្តមិនបានរក្សាទុកព័ត៌មានអំពីជីវិតរបស់គាត់ទេ។ បំណែកនៃព័ត៌មានអាចរកបាននៅក្នុង Herodotus ។ ប្រវត្តិវិទូអះអាងថា Aesop បានបម្រើជាទាសកររបស់ម្ចាស់ឈ្មោះ Iadmon ដែលរស់នៅលើកោះ Samos ។ អ្នកប្រឌិតត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកធ្វើការដែលរឹងរូស ហើយតែងតែនិយាយលេងសើចដែលមិនសមហេតុផល ដែលធ្វើអោយអ្នកបម្រើដែលនៅសល់។ ដំបូងឡើយ ម្ចាស់ផ្ទះមានការខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងចំពោះទង្វើរបស់គាត់ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះគាត់បានដឹងថា កម្មកររបស់គាត់មានគំនិតមិនធម្មតា ហើយគាត់បានដោះលែងគាត់វិញ។ នោះហើយជាអ្វីដែលយើងអាចរៀនពីស្នាដៃរបស់ Herodotus អំពីបុរសម្នាក់នេះ។

ព័ត៌មានបន្ថែមមួយចំនួនអាចត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីស្នាដៃរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Heraclitus of Pontus ។ វាបង្ហាញពីព័ត៌មានផ្សេងទៀត។ Heraclitus នៃ Pontus អះអាងថាស្រុកកំណើតរបស់ Aesop គឺ Thrace ។ ឈ្មោះដំបូងរបស់ម្ចាស់របស់វាគឺ Xanthus គាត់គឺជាទស្សនវិទូ។ ប៉ុន្តែ Aesop គឺឆ្លាតជាង Xanthus ។ គាត់សើចឥតឈប់ឈរចំពោះពាក្យសម្ដីដ៏ឈ្លាសវៃរបស់ចៅហ្វាយគាត់ និងទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់។ ហើយគាត់បានដោះលែងខ្ញុំបម្រើរបស់គាត់។

គ្មានអ្វីត្រូវបានដឹងអំពីជីវិតរបស់គាត់ទៀតទេ។ មានតែរឿងព្រេងអំពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ ហើយការប្រមូលរឿងនិទានបានរួចរស់ជីវិត។

រឿងព្រេងនៃការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់មានបន្ទូលដូចខាងក្រោម។ ថ្ងៃមួយ អ្នកគ្រប់គ្រង Croesus បានបញ្ជូន Aesop ទៅ Delphi ។ មូលហេតុ​នៃ​សកម្មភាព​នេះ​មិន​ទាន់​ដឹង​នៅឡើយ​ទេ ។ មក​ដល់​ក្នុង​ទីក្រុង​ដូច​ធម្មតា អ្នក​និយម​ជ្រុលនិយម​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​បង្រៀន​អ្នក​ស្រុក Delphi។ ពួកគេខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ហើយចាប់ផ្តើមគិតពីរបៀបសងសឹក Aesop ។ ហើយ​ពួកគេ​បាន​បង្កើត​គំនិត​មួយ​គឺ​ពួកគេ​បាន​គប់​ពែង​ពី​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ក្នុង​តំបន់​មួយ​ដាក់​ក្នុង​កាបូបស្ពាយ​របស់គាត់​ហើយ​បាន​ប្រាប់​បូជាចារ្យ​ថា​អ្នក​អស្ចារ្យ​គឺជា​ចោរ។ មិនថា Aesop ខំប្រឹងយ៉ាងណាដើម្បីបញ្ជាក់ថាគាត់គ្មានកំហុស វាគឺឥតប្រយោជន៍។ គាត់ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត៖ ពួកគេបាននាំគាត់ទៅកាន់ថ្មដ៏ធ្ងន់មួយ ហើយបង្ខំគាត់ឱ្យលោតចេញពីវា។ នេះជារបៀបដែលអ្នកប្រាជ្ញមកពីប្រទេសក្រិកបុរាណបានបញ្ចប់ដំណើររបស់គាត់ដោយមិនសមហេតុផល។

ការ​ប្រមូល​ផ្ដុំ​នៃ​រឿង​និទាន​របស់ Aesop បាន​រស់​រាន​មាន​ជីវិត​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ។ ប៉ុន្តែ​ចំណុច​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​មួយ​គឺ​ថា​វា​ត្រូវ​បាន​ចងក្រង​នៅ​មជ្ឈិមសម័យ។ ហេតុដូច្នេះហើយ គេមិនអាចនិយាយឱ្យប្រាកដបានថា នេះគឺជាមរតកពិតរបស់ពួកហ្វាប៊ុលនិយមក្រិកបុរាណ។

• រឿងព្រេងនិទានរបស់ Aesop មានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើរឿងនិទានប្រជាប្រិយដែលមានប្រវត្តិដ៏យូរលង់។ ពួកគេបង្ហាញឈុតឆាកផ្ទាល់ប្រចាំថ្ងៃ។
• ការ​បង្កើត​របស់​គាត់​ច្រើន​តែ​រង​ការ​បង្ខូច​ទ្រង់ទ្រាយ។ ដំបូងវាត្រូវបាននិយាយឡើងវិញដោយអ្នកនិយមរ៉ូម៉ាំង Phaedrus បន្ទាប់មកដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិក្រិច Babriy និង Lafontaine, Dmitriev, Izmailov ។
• Aesop ច្រើនតែ​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ថា​ជា​បុរស​ចំណាស់​ដែល​មាន​ខ្នង​ទ្រវែង និង​ខ្លី​ដែល​និយាយ​ដោយ​ទឹកមុខ។ មានពាក្យចចាមអារ៉ាមថាគាត់មានរូបរាងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។
• គាត់គឺជាស្ថាបនិកនៃប្រភេទរឿងព្រេងនិទាននិងភាសាសិល្បៈនៃអាឡឺម៉ង់ដែលដាក់ឈ្មោះតាមគាត់ - ភាសា Aesopian ។
• រឿងព្រេងនិទានរបស់ Aesop ដែលមានប្រហែល 400 នាក់បានរួចជីវិតមានមុខងារពិសេស។ ពួកគេជំរុញអ្នកស្តាប់ឱ្យគិត។

សិស្សថ្នាក់ទី 5 អាចបង្ហាញសារអំពី Aesop ក្នុងមេរៀនអក្សរសិល្ប៍។

ក្រិកបុរាណ Αἴσωπος

កវីក្រិកបុរាណ និងរឿងព្រេងនិទាន

ប្រហែល 600 មុនគ

ជីវប្រវត្តិសង្ខេប

- ពាក់កណ្តាលទេវកថាក្រិកបុរាណដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 6 មុនគ។ អ៊ី គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្ថាបនិកនៃប្រភេទរឿងនិទាន; លក្ខណៈ​នៃ​ការ​បញ្ចេញ​គំនិត​ដែល​ប្រើ​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​គាត់ - ភាសា Aesopian ។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ គេ​មិន​ដឹង​ច្បាស់​ថា​តើ​អ្នក​និពន្ធ​រឿង​និទាន​បែប​នេះ​ពិត​ជា​មាន​ឬ​ក៏​អត់​ថា​ជា​របស់​មនុស្ស​ផ្សេង​គ្នា​ដែរ​ឬ​អត់​ទេ ហើយ​រូបភាព​របស់ Aesop គឺ​ជា​សមូហភាព។ ព័ត៌មានអំពីជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ ច្រើនតែមានភាពផ្ទុយគ្នា និងជាប្រវត្តិសាស្ត្រមិនបានបញ្ជាក់។ ហេរ៉ូដូទូសនិយាយដំបូងអំពីអេសូ។ យោងតាមកំណែរបស់គាត់ Aesop បានបម្រើជាទាសករហើយម្ចាស់របស់គាត់គឺជា Iadmon ជាក់លាក់មកពីកោះ Samos ដែលក្រោយមកបានផ្តល់សេរីភាពដល់គាត់។ គាត់បានរស់នៅនៅពេលដែលស្តេចអេហ្ស៊ីប Amasis សោយរាជ្យ, i.e. នៅឆ្នាំ 570-526 BC អ៊ី ពួក Delphians បានសម្លាប់គាត់ ដែលកូនចៅរបស់ Iadmon បានទទួលថ្លៃលោះជាបន្តបន្ទាប់។

ប្រពៃណីហៅ Phrygia (អាស៊ីតូច) ជាស្រុកកំណើតរបស់ Aesop ។ យោងតាមប្រភពខ្លះ Aesop នៅឯតុលាការរបស់ស្តេច Croesus នៃ Lydia ។ ជាច្រើនសតវត្សក្រោយមក Heraclides of Pontus នឹងសន្មតថាប្រភពដើមរបស់ Aesop មកពី Thrace ហើយដាក់ឈ្មោះ Xanthus ថាជាចៅហ្វាយដំបូងរបស់គាត់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ព័ត៌មាននេះគឺជាការសន្និដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិពន្ធដែលធ្វើឡើងដោយផ្អែកលើទិន្នន័យរបស់ Herodotus ។ នៅក្នុង "Wasps" របស់ Aristophanes អ្នកអាចស្វែងរកព័ត៌មានអំពីកាលៈទេសៈនៃការស្លាប់របស់គាត់ពោលគឺឧ។ អំពី​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​មិន​ពិត​នៃ​ការ​លួច​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ពី​ប្រាសាទ​នៅ​ក្រុង Delphi និង​អំពី​រឿង​ប្រឌិត «អំពី​សត្វ​ឃ្មុំ និង​ឥន្ទ្រី» ដែល​គេ​ចោទ​ថា​ប្រាប់​ដោយ Aesop មុន​ពេល​លោក​ស្លាប់។ នៅក្នុងសតវត្សមួយផ្សេងទៀត សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់តួអង្គក្នុងរឿងកំប្លែងនឹងត្រូវបានគេយល់ថាជារឿងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 ។ តារាកំប្លែង Alexid ដែលមានប៊ិចរឿងកំប្លែង "Aesop" ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ និយាយអំពីការចូលរួមរបស់គាត់ជាមួយនឹងអ្នកប្រាជ្ញទាំងប្រាំពីរ និងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយស្តេច Croesus ។ នៅក្នុង Lysippos ដែលរស់នៅជាមួយគ្នានោះ Aesop បានដឹកនាំក្រុមដ៏រុងរឿងនេះរួចហើយ។

ដំណើររឿងសំខាន់នៃជីវប្រវត្តិរបស់ Aesop បានកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 មុនគ។ អ៊ី ហើយ​ត្រូវ​បាន​បញ្ចូល​ក្នុង​ការ​បោះពុម្ព​ជា​ច្រើន​នៃ "ជីវិត​របស់ Aesop" ដែល​សរសេរ​ជា​ភាសា​ខ្មែរ។ ប្រសិនបើអ្នកនិពន្ធដំបូងមិនបាននិយាយអ្វីអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃរូបរាងរបស់ fabulist នោះនៅក្នុង "ជីវប្រវត្តិ" Aesop ហាក់ដូចជាមនុស្សចម្លែកប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយមានប្រាជ្ញានិងប្រាជ្ញាដ៏អស្ចារ្យដែលអាចបញ្ឆោតម្ចាស់និងអ្នកតំណាងបានយ៉ាងងាយស្រួល។ ថ្នាក់លើ។ រឿងព្រេងរបស់ Aesop មិនត្រូវបានរៀបរាប់សូម្បីតែនៅក្នុងកំណែនេះ។

ប្រសិនបើនៅក្នុង ពិភពលោកបុរាណគ្មាននរណាម្នាក់សួរអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ fabulist បន្ទាប់មកនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ។ លោក Luther គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបើកការពិភាក្សាលើបញ្ហានេះ។ អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួននៅសតវត្សទី 18 និង 19 ។ បាននិយាយអំពីធម្មជាតិរឿងព្រេងនិទាននិងទេវកថានៃរូបភាព; នៅសតវត្សទី 20 គំនិតត្រូវបានបែងចែក; អ្នក​និពន្ធ​មួយ​ចំនួន​បាន​អះអាង​ថា គំរូ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់ Aesop អាច​នឹង​មាន​ស្រាប់។

ត្រូវហើយតាមដែលវាអាច Aesop ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកនិពន្ធនៃរឿងព្រេងនិទានជាងបួនរយដែលនិយាយជាសំដី។ ភាគច្រើនទំនងជាពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនតាមមាត់ក្នុងរយៈពេលយូរ។ នៅសតវត្សទី IV-III ។ BC អ៊ី សៀវភៅរឿងព្រេងនិទានចំនួន 10 ត្រូវបានចងក្រងដោយ Demetrius of Thales ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីសតវត្សទី 9 ។ ន. អ៊ី ឃ្លាំងនេះត្រូវបានបាត់បង់។ ក្រោយមក រឿងព្រេងរបស់ Aesop ត្រូវបានបកប្រែជាឡាតាំងដោយអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត (Phaedrus, Flavius ​​​Avianus); ឈ្មោះរបស់ Babrius នៅតែមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលបានខ្ចីរឿងរ៉ាវពី Aesop មកបង្ហាញជាភាសាក្រិចជាទម្រង់កំណាព្យ។ រឿងព្រេងនិទានរបស់ Aesop ដែលជាតួអង្គសំខាន់ដែលក្នុងករណីភាគច្រើនជាសត្វបានក្លាយជាប្រភពដ៏សម្បូរបែបសម្រាប់ការខ្ចីដីដោយពួក fabulists ជាបន្តបន្ទាប់។ ជាពិសេស ពួកគេបានបម្រើជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតសម្រាប់ J. Lafontaine, G. Lessing, I. A. Krylov ។

ជីវប្រវត្តិពីវិគីភីឌា

ជីវប្រវត្តិក្នុងប្រពៃណីបុរាណ

ថាតើគាត់ជាឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រគឺមិនអាចនិយាយបានទេ។ គាត់ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងដោយ Herodotus ដែលរាយការណ៍ (II, 134) ថា Aesop គឺជាទាសកររបស់ Iadmon ជាក់លាក់មួយមកពីកោះ Samos បន្ទាប់មកត្រូវបានដោះលែងដោយរស់នៅកំឡុងសម័យស្តេចអេហ្ស៊ីប Amasis (570-526 មុនគ។ ត្រូវបានសម្លាប់ដោយ Delphians ; ចំពោះការស្លាប់របស់គាត់ Delphi បានបង់ថ្លៃលោះដល់កូនចៅរបស់ Iadmon ។

ជាងមួយរយឆ្នាំក្រោយមក Heraclides of Pontus សរសេរថា Aesop មកពី Thrace គឺជាសហសម័យរបស់ Pherecydes ហើយម្ចាស់ដំបូងរបស់គាត់ត្រូវបានគេហៅថា Xanthus ។ ប៉ុន្តែទិន្នន័យនេះត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីរឿងមុនដោយ Herodotus តាមរយៈការសន្និដ្ឋានដែលមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត (ឧទាហរណ៍ Thrace ជាស្រុកកំណើតរបស់ Aesop ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយការពិតដែលថា Herodotus និយាយអំពី Aesop ទាក់ទងនឹង Thracian heteroa Rhodopis ដែលជាទាសកររបស់ Iadmon ផងដែរ) ។ Aristophanes ("Wasps") ផ្តល់ព័ត៌មានលម្អិតអំពីការស្លាប់របស់ Aesop រួចហើយ - គំនូរវង្វេងនៃពែងដាំដែលបម្រើជាហេតុផលសម្រាប់ការចោទប្រកាន់របស់គាត់ និងរឿងនិទាននៃឥន្ទ្រីនិងសត្វឃ្មុំដែលគាត់បានប្រាប់មុនពេលគាត់ស្លាប់។ មួយ​សតវត្ស​ក្រោយ​មក សេចក្តីថ្លែងការណ៍​របស់​វីរបុរស​របស់ Aristophanes ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​វិញ​ដូច​ជា ការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រ. តារាកំប្លែងផ្លាតូ (ចុងសតវត្សទី 5) បានរៀបរាប់រួចហើយអំពីការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញនៃព្រលឹង Aesop ។ តារាកំប្លែង Alexis (ចុងសតវត្សទី 4) ដែលបានសរសេររឿងកំប្លែង "Aesop" បង្ហាញពីវីរបុរសរបស់គាត់ប្រឆាំងនឹង Solon ពោលគឺគាត់បានបញ្ចូលរឿងព្រេងរបស់ Aesop ទៅក្នុងវដ្តនៃរឿងព្រេងអំពីអ្នកប្រាជ្ញទាំងប្រាំពីរនិងស្តេច Croesus ។ Lysippos សហសម័យរបស់គាត់ក៏បានស្គាល់កំណែនេះផងដែរដោយពណ៌នាអំពី Aesop នៅក្បាលអ្នកប្រាជ្ញទាំងប្រាំពីរ។ ទាសភាពនៅ Xanthus, ទំនាក់ទំនងជាមួយឥស្សរជនទាំងប្រាំពីរ, ការស្លាប់ពីការក្បត់របស់បូជាចារ្យ Delphic - ការជម្រុញទាំងអស់នេះបានក្លាយជាតំណភ្ជាប់នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន Aesopian ជាបន្តបន្ទាប់ដែលជាស្នូលដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 ។ BC អ៊ី

វិមានដ៏សំខាន់បំផុតចំពោះប្រពៃណីនេះគឺប្រលោមលោកបុរាណអនាមិក (ជាភាសាក្រិច) ដែលគេស្គាល់ថាជាជីវិតនៃអេសូ។ ប្រលោមលោកបានរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងការបោះពុម្ពជាច្រើន: បំណែកចាស់បំផុតរបស់វានៅលើ papyrus មានតាំងពីសតវត្សទី 2 ។ ន. e.; នៅអឺរ៉ុបតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១១ ។ ការបោះពុម្ពជីវប្រវត្តិរបស់ Byzantine បានចូលជាធរមាន។

នៅក្នុងជីវប្រវត្តិ ការខូចទ្រង់ទ្រាយរបស់ Aesop (មិនត្រូវបានលើកឡើងដោយអ្នកនិពន្ធដំបូងឡើយ) ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ Phrygia (កន្លែងដែលមានភាពខុសប្លែកគ្នាជាមួយទាសករ) ក្លាយជាស្រុកកំណើតរបស់គាត់ជំនួសឱ្យ Thrace ហាក់ដូចជាអ្នកប្រាជ្ញ និងលេងសើច ស្តេចល្ងីល្ងើ និងម្ចាស់របស់គាត់ជាមនុស្សឆោតល្ងង់ ទស្សនវិទូ។ នៅក្នុងគ្រោងនេះ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល រឿងព្រេងរបស់ Aesop ខ្លួនឯងស្ទើរតែគ្មានតួនាទីអ្វីសោះ។ រឿងខ្លីៗ និងរឿងកំប្លែងដែលប្រាប់ដោយ Aesop នៅក្នុង "ជីវប្រវត្តិ" របស់គាត់ មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងបណ្តុំនៃ "រឿងព្រេងរបស់ Aesop" ដែលបានចុះមករកយើងតាំងពីបុរាណកាល ហើយនៅឆ្ងាយពីវាទាក់ទងនឹងប្រភេទ។ រូបភាពនៃ "ទាសករ Phrygian" ដ៏អាក្រក់ ឈ្លាសវៃ និងល្បិចកលក្នុងទម្រង់បញ្ចប់ ទៅជាប្រពៃណីអឺរ៉ុបថ្មី។

វត្ថុបុរាណ​មិន​បាន​សង្ស័យ​អំពី​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់ Aesop ទេ។ លូសើរ​បាន​ចោទ​សួរ​វា​ជា​លើក​ដំបូង​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១៦។ philology សតវត្សទីដប់ប្រាំបីបង្ហាញពីការសង្ស័យនេះ (Richard Bentley) ទស្សនវិជ្ជាសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនបានយកវាទៅជាភាពខ្លាំងរបស់វា: Otto Crusius ហើយបន្ទាប់ពីគាត់ Rutherford បានអះអាងពីធម្មជាតិទេវកថានៃ Aesop ជាមួយនឹងលក្ខណៈដាច់ខាតនៃ hypercriticism នៃសម័យរបស់ពួកគេ។

បិ​តិក​ភណ្ឌ

Aesopus moralisatus, 1485

ក្រោមឈ្មោះរបស់ Aesop ការប្រមូលរឿងព្រេងនិទាន (នៃ 426 ស្នាដៃខ្លីៗ) ជាពាក្យសំដីត្រូវបានរក្សាទុក មានហេតុផលដើម្បីសន្មតថានៅក្នុងយុគសម័យនៃ Aristophanes (ចុងសតវត្សទី 5) នៅទីក្រុង Athens ការប្រមូលរឿងនិទានរបស់ Aesop ត្រូវបានគេស្គាល់។ ដែលកុមារត្រូវបានបង្រៀននៅសាលា; តួអង្គមួយនៅក្នុង Aristophanes និយាយថា "អ្នកល្ងង់ ហើយខ្ជិល អ្នកមិនទាន់បានរៀន Aesop"។ ទាំងនេះគឺជាការនិយាយឡើងវិញបែបប្រូសេស៊ី ដោយគ្មានការតុបតែងបែបសិល្បៈណាមួយឡើយ។ តាមពិត អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា “Aesop’s Collection” រួម​បញ្ចូល​រឿង​និទាន​ពី​សម័យ​ផ្សេងៗ។

នៅសតវត្សរ៍ទី ៣ មុនគ។ អ៊ី រឿងនិទានរបស់គាត់ត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងសៀវភៅចំនួន 10 ដោយ Demetrius of Phalerum (គ. 350 - គ. 283 មុនគ.ស)។ ការប្រមូលនេះត្រូវបានបាត់បង់បន្ទាប់ពីសតវត្សទី 9 ។ ន. អ៊ី

នៅសតវត្សរ៍ទី 1 សេរីភាពរបស់អធិរាជ Augustus Phaedrus បានបកប្រែរឿងព្រេងទាំងនេះទៅជាខគម្ពីរ iambic ឡាតាំង (រឿងព្រេងជាច្រើនរបស់ Phaedrus មានប្រភពដើម) ហើយ Avian នៅជុំវិញសតវត្សទី 4 បានរៀបចំឡើងវិញនូវរឿងព្រេងនិទានចំនួន 42 ទៅជា Latin elegiac distich ។ នៅយុគសម័យកណ្តាល រឿងព្រេងរបស់ Avian ទោះបីជាកម្រិតសិល្បៈមិនខ្ពស់ក៏ដោយ ក៏មានការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង។ កំណែឡាតាំងនៃរឿងព្រេងនិទានរបស់ Aesop ជាច្រើនជាមួយនឹងការបន្ថែមនៃរឿងនិទានក្រោយៗមក ហើយបន្ទាប់មក fabliaux មជ្ឈិមសម័យ បានបង្កើតនូវអ្វីដែលគេហៅថាការប្រមូល "Romulus" ។ ប្រហែល 100 n ។ អ៊ី Babrius ដែលជាក់ស្តែងរស់នៅក្នុងប្រទេសស៊ីរី ជនជាតិរ៉ូម៉ាំងដែលមានដើមកំណើត បានដាក់ចេញនូវរឿងព្រេងនិទានរបស់ Aesop នៅក្នុងខភាសាក្រិចក្នុងទំហំធំនៃ holyammb ។ ស្នាដៃរបស់ Babrius ត្រូវបានរួមបញ្ចូលដោយ Planud (1260-1310) នៅក្នុងការប្រមូលដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ដែលមានឥទ្ធិពលលើពួក fabulists ក្រោយមក។

Aesop 150 មុនគ អ៊ី (ការប្រមូល Villa Albani), ទីក្រុងរ៉ូម

ចំណាប់អារម្មណ៍លើរឿងព្រេងរបស់ Aesop បានពង្រីកដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់; អវត្ដមាននៃព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីគាត់ ពួកគេបានប្រើរឿងព្រេងនិទាន។ អ្នកនិយាយ Phrygian ដែលនិយាយបង្កាច់បង្ខូចអំណាចដែលមានលក្ខណៈធម្មជាតិ ហាក់ដូចជាមនុស្សក្រអឺតក្រទម និងខឹងសម្បារ ដូចជា Homer's Thersites ដូច្នេះហើយរូបភាពរបស់ Thersites ដែលពិពណ៌នាលម្អិតដោយ Homer ត្រូវបានផ្ទេរទៅ Aesop ។ គាត់ត្រូវបានបង្ហាញថាជាខ្នងបង្អែក, ខ្វិន, ជាមួយនឹងមុខស្វា - នៅក្នុងពាក្យមួយ, អាក្រក់នៅក្នុងគ្រប់វិធីនិងផ្ទុយដោយផ្ទាល់ទៅនឹងសម្រស់ដ៏ទេវភាពនៃអាប៉ូឡូ; នេះជារបៀបដែលគាត់ត្រូវបានគេបង្ហាញនៅក្នុងរូបចម្លាក់ដោយវិធីនេះ - នៅក្នុងរូបចម្លាក់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នោះដែលបានរួចរស់ជីវិតដល់យើង។

Martin Luther បានរកឃើញថា សៀវភៅរឿងព្រេងនិទានរបស់ Aesop មិនមែនជាស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធតែម្នាក់ទេ ប៉ុន្តែជាការប្រមូលផ្ដុំនៃរឿងព្រេងនិទានចាស់ៗ និងថ្មីៗ ហើយថារូបភាពប្រពៃណីរបស់ Aesop គឺជាផ្លែផ្កានៃ "រឿងនិទានកំណាព្យ"។

រឿងព្រេងនិទានរបស់ Aesop ត្រូវបានបកប្រែ (ជាញឹកញាប់ត្រូវបានកែសម្រួល) ទៅជាភាសាជាច្រើននៃពិភពលោក រួមទាំងដោយពួក fabulists ដ៏ល្បីល្បាញ Jean La Fontaine និង I.A. Krylov ។

នៅសហភាពសូវៀត ការប្រមូលផ្ដុំពេញលេញបំផុតនៃរឿងព្រេងនិទានរបស់ Aesop ដែលបកប្រែដោយ M. L. Gasparov ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Nauka ក្នុងឆ្នាំ 1968 ។

នៅក្នុងការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រលោកខាងលិច រឿងប្រលោមលោករបស់ Aesop (ដែលគេហៅថា "esopics") ជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណយោងទៅតាមសៀវភៅយោងរបស់ Edwin Perry (សូមមើល Perry Index) ដែលការងារចំនួន 584 ត្រូវបានរៀបចំជាប្រព័ន្ធភាគច្រើនយោងទៅតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យភាសា កាលបរិច្ឆេទ និង paleographic ។

រឿងព្រេងខ្លះ

• Jackdaw ពណ៌ស
• គោ និងតោ
• អូដ្ឋ
• ចចក និងសត្វក្រៀល
• ចចកនិងអ្នកគង្វាល
• ក្អែកនិងបក្សីដទៃទៀត
• ក្អែកនិងបក្សី
• Raven និង Fox
• Jackdaw និង Dove
• សត្វព្រាប និងក្អែក
• Rook និង Fox
• មិត្តពីរនាក់និងខ្លាឃ្មុំ
• មហារីកពីរ
• កង្កែបពីរ
• ពពែព្រៃ និងមែកទំពាំងបាយជូរ
• ឆ្កែព្រៃ
• Hare និងកង្កែប
• Zeus និង Camel
• Zeus និងភាពអាម៉ាស់
• ពស់ និងកសិករ
• Boar និង Fox
• ពពែនិងអ្នកគង្វាល
• កសិករ និងកូនប្រុសរបស់គាត់។
• មេមាន់ និងលេប
• សាច់មាន់និងស៊ុត
• Partridge និងមេមាន់
• លេបនិងបក្សីដទៃទៀត
• តោ និងសត្វលា
• តោ និងពពែ
• សត្វតោ និងមូស
• តោ និងខ្លាឃ្មុំ
• តោ និងកណ្តុរ
• តោជាមួយសត្វផ្សេងទៀតនៅលើការបរបាញ់
• តោ ចចក និងហ្វក
• តោ ហ្វក និងសត្វលា
• ដំបង
• Fox និង Stork
• Fox និង Ram
• Fox និង Dove
• Fox និង Woodcutter
• ហ្វក និងសត្វលា
• Fox និងទំពាំងបាយជូ
• សេះ និងសត្វលា
• Lioness និង Fox
• កង្កែប កណ្តុរ និងសត្វក្រៀល
• កង្កែបនិងពស់
• កណ្ដុរ និងកង្កែប
• កណ្ដុរពីទីក្រុង និងកណ្ដុរពីប្រទេស
• មាន់ទាំងពីរ
• កង្កែបទាំងពីរ
• សត្វក្តាន់
• សត្វក្តាន់ និងតោ
• Eagle និង Jackdaw
• Eagle និង Fox
• ឥន្ទ្រី និងអណ្តើក
• សត្វលា និងពពែ
• សត្វលា និងហ្វក
• សត្វលា និងសេះ
• សត្វលា, Rook និង Shepherd
• ឪពុកនិងកូនប្រុស
• ក្ងោក និង Jackdaw
• អ្នកគង្វាល និងចចក
• អ្នកគង្វាលអ្នកកំប្លែង
• មាន់ជល់ និងពេជ្រ
• មាន់ជល់ និងអ្នកបម្រើ
• ឆ្កែនិង Ram
• ឆ្កែ និងចចក
• ឆ្កែនិងសាច់
• Old Lion និង Fox
• គោបីក្បាល និងតោមួយក្បាល
• ដើមអូលីវនិងដើម Reed
• អត្តពលិកអួតអាង
• បុរសនិង Partridge
• អណ្តើក និងទន្សាយ
• Jupiter និងពស់
• Jupiter និង Bees
• កូនចៀម និងចចក

អក្សរសិល្ប៍

ការបកប្រែ

• នៅក្នុងស៊េរី: "ការប្រមូល Budé": Esope ។ រឿងនិទាន។ Texte établi និង traduit par E. Chambry ។ 5e circulation 2002. LIV, 324 ទំ។

ការបកប្រែភាសារុស្ស៊ី។

តើ Aesop ជានរណា? មនុស្សគ្រប់រូបដែលចូលចិត្តស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រអប់រំបែបរឿងនិទាន គួរតែដឹងពីចម្លើយចំពោះសំណួរនេះ។ អ្នកនិពន្ធជនជាតិក្រិចបុរាណត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបិតាស្ថាបនិកនៃប្រភេទនេះ ប៉ុន្តែអត្ថិភាពនៃតួអក្សរនេះនៅតែមិនអាចបញ្ជាក់បាន។ ជីវប្រវត្តិរបស់គាត់មានជាជាងរឿងព្រេង ដែលភាគច្រើនផ្ទុយគ្នា ជាងការពិតដែលអាចទុកចិត្តបាន។

- បុរសឬរឿងព្រេង?

ជាលើកដំបូងអត្ថិភាពនៃតួអក្សរនេះត្រូវបានសង្ស័យនៅក្នុងសតវត្សទី 16 មុនពេលគាត់គ្មាននរណាម្នាក់ជំទាស់ការពិតនៃជីវិតរបស់អ្នកនិពន្ធក្រិកបុរាណ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការពិភាក្សាមិនបានឈប់ទេ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបែងចែកជាជំរុំជាច្រើន ដោយផ្តល់នូវកំណែផ្សេងៗគ្នានៃចម្លើយចំពោះសំណួរថាតើ Aesop ជានរណា។

អ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តីដែលបញ្ជាក់ពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអ្នកនិពន្ធផ្តល់នូវអំណះអំណាងជាច្រើនដែលអាចបញ្ជាក់ដោយប្រយោលនូវអត្ថិភាពរបស់គាត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែពួកគេក៏មិនអាចបដិសេធការពិតដែលថា ជាក់ស្តែង គ្មានអ្វីត្រូវបានគេដឹងអំពីរូបរាងរបស់ Aesop ដ៏អស្ចារ្យនោះទេ។ នៅក្នុងជីវប្រវត្តិដែលពិនិត្យមើលបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ គាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយលក្ខណៈផ្សេងៗ។ មាន​សូម្បី​កំណែ​ដ៏​ពេញ​និយម​មួយ​ដែល​និយាយ​ថា​អ្នក​អស្ចារ្យ​គឺ​ជា​មនុស្ស​មាន​ខ្នង​បង្អែក ហើយ​មាន​រូបរាង​គួរ​ឲ្យ​ស្អប់​ខ្ពើម​ខ្លាំង​ណាស់។

អត្តចរិត​របស់​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ត្រូវ​បាន​អ្នក​និពន្ធ​ទាំង​អស់​រៀប​រាប់​តាម​វិធី​ដូច​គ្នា។ តើ Aesop ជានរណា បើយោងទៅតាមលក្ខណៈរបស់ពួកគេ? ជា​មនុស្ស​មាន​ល្បិច​កល មាន​ធនធាន មាន​ចិត្ត​មុត​ស្រួច និង​ចេះ​កំប្លែង អាច​បោក​បញ្ឆោត​អ្នក​ណា​បាន។ ជារឿយៗគាត់ត្រូវបានគេសរសើរថាមានគុណសម្បត្តិដូចជាការរអ៊ូរទាំ និងការព្យាបាទ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លក្ខណៈទាំងនេះក៏មិនត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអង្គហេតុដែរ មានតែតាមរយៈរឿងព្រេងដែលនៅរស់រានមានជីវិតប៉ុណ្ណោះ។

ជីវប្រវត្តិរបស់អ្នកនិពន្ធ

អេសូប ដែលជាអ្នកជឿលើអត្ថិភាពរបស់គាត់ កើតនៅសតវត្សទី 6 មុនគ។ រឿងព្រេងពេញនិយមទាំងអស់អំពីប្រភពដើមរបស់គាត់បង្ហាញថាអ្នកនិពន្ធបានកើតនិងធំធាត់នៅក្នុងទាសភាពការពិតនេះមិនត្រូវបានជំទាស់ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តទេ។ កំណែទូទៅបំផុតនិយាយថាបុរសនេះគឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់ដែលឈ្មោះរបស់គាត់គឺ Iadmon ដែលរស់នៅលើទ្រឹស្តីនេះទ្រឹស្តីនេះបានរីករាលដាលអរគុណចំពោះប្រវត្តិវិទូក្រិក Herodotus ដែលបានទទូចលើវា។

តើ Aesop ជានរណា ដោយសន្មត់ថាព័ត៌មានដែលមានដោយ Herodotus គឺត្រឹមត្រូវ? អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​បាន​ប្រកែក​ថា​អ្នក​និពន្ធ​ជា​អ្នក​មាន​សេរីភាព​ដែល​ធ្លាក់​ក្នុង​កណ្តាប់​ដៃ​សង្ឃ Delphic។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ អ៊ីដម៉ូនបានទទូចលើថ្លៃលោះដែលគាត់បានទទួលពីអ្នកបំរើក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាការប្រហារជីវិតរបស់ឥសីមានទំនាក់ទំនងជាមួយការចំអករបស់គាត់ចំពោះព្រះ Apollo ដែលមនុស្សដែលគោរពបូជាគាត់មិនអាចទ្រាំបាន។

មានកំណែមួយទៀតដែលទទូចថាម្ចាស់ Aesop គឺ Xanthus ហើយថាអ្នកនិពន្ធកើតនៅ Thrace ។ មូលដ្ឋានសម្រាប់សេចក្តីថ្លែងការណ៍បែបនេះគឺការសិក្សារឿងព្រេងនិទានដែលសន្មតថាជាវីរបុរសពាក់កណ្តាលរឿងព្រេងនិទានក៏ដូចជាដំណើរការព័ត៌មានដែលផ្តល់ដោយ Herodotus ។

អ្វីដែលត្រូវបានគេស្គាល់អំពីរឿងព្រេងនិទាន

តើ​បុរស​ឈ្មោះ Aesop ពិត​ជា​រស់​នៅ​ឬ​ក៏​គ្រាន់​តែ​ជា​រឿងព្រេង​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត? គាត់ត្រូវបានគេកោតសរសើរចំពោះការបង្កើតរឿងព្រេងនិទានច្រើនជាង 450 ។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាស្នាដៃត្រូវបានសរសេរជាកំណាព្យ ប៉ុន្តែដើមមិនបានរស់រានមានជីវិតទេ។ រឿង​និទាន​របស់ Aesop បាន​ឈាន​ដល់​សហសម័យ​របស់​យើង​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ​ការ​និយាយ​ឡើងវិញ ហើយ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ជា​ពាក្យ​សំដី។ វាត្រូវបានគេជឿថាដើមឡើយពួកគេធ្វើដំណើរពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់តាមរយៈពាក្យសម្ដី។

ស្នាដៃដំបូងដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវស្នាដៃរបស់ fabulist ទៅជាភាគគឺ Demetrius នៃ Phalerum យ៉ាងហោចណាស់ ស្នាដៃរបស់គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាចំណាស់ជាងគេ។ នៅសតវត្សទី 3 មុនគ្រឹស្តសករាជ Demetrius បានបង្កើតសៀវភៅចំនួន 10 ជាអកុសលពួកគេត្រូវបានបាត់បង់ជាង 10 សតវត្សមុន។ លើសពីនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត ឧទាហរណ៍ Flavius ​​​Avian បានចាប់ផ្តើមបកប្រែរឿងនិទានទៅជាឡាតាំង ហើយសរសេរវាចុះ។

លក្ខណៈពិសេសនៃស្នាដៃ

គំនិតរបស់ Aesop អំពីពិភពលោកមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើអ្នកនិពន្ធជាច្រើនដែលរស់នៅយឺតជាងតួអង្គរឿងព្រេងនិទាន។ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ដោយសារតែគាត់បានបង្កើតសកលលោកទាំងមូល ដែលជាអ្នករស់នៅដែលមានសត្វ បក្សី និងសត្វល្អិត។ ដោយសារ​មនុស្ស​មិន​មែន​ជា​វីរជន​នៃ​ស្នាដៃ​នោះ មេរៀន​ណែនាំ​ត្រូវ​ប្រើ​តួអក្សរ​ដែល​ប្រៀបធៀប។

រឿងរ៉ាវដែលសន្មតថាជាពួក fabulist ចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងភាពខ្លី ភាពសាមញ្ញ និងសីលធម៌មិនស្មុគ្រស្មាញរបស់ពួកគេ។ កម្មវត្ថុនៃការសើចចំអកនៅក្នុងពួកគេគឺជាអំពើអាក្រក់ដែលមនុស្សមិនអាចកម្ចាត់បានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ នេះផ្តល់ឱ្យការងាររបស់ Aesop មានភាពពាក់ព័ន្ធយូរអង្វែង។ ការសន្និដ្ឋានណែនាំ - លក្ខណៈលក្ខណៈនៃរឿងព្រេងទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែង។ អ្នកដែលអានពួកគេមិនចាំបាច់ទាយដោយឯករាជ្យថាតើតួអង្គសំខាន់បានធ្វើខុសត្រង់ណា។

អ្នកនិពន្ធអញ្ជើញអ្នកអានឱ្យគិតអំពីអាកប្បកិរិយា សកម្មភាព ទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ពិភពលោក, ដើម្បីបំបែកតម្លៃពិតពីតម្លៃមិនពិត។ ការសរសេររបស់គាត់មានប្រយោជន៍សម្រាប់មនុស្សគ្រប់វ័យ ដោយចាប់ផ្តើមពីកូនពៅ។ វានៅតែប្រសើរជាងមុន ដើម្បីស្គាល់ភាពច្នៃប្រឌិតប្រកបដោយការណែនាំ ដោយមានជំនួយពីរឿងព្រេងរបស់ Krylov ។

គ្រោងនៃការងារ

រឿង​និទាន​ជា​ច្រើន​ដែល​គេ​សន្មត់​ថា​សរសេរ​ដោយ Aesop គឺ​ធ្លាប់​ស្គាល់​មនុស្ស​តាំង​ពី​ក្មេង។ ស្ទើរតែគ្មានអ្នកណាម្នាក់បានឮអំពីកូនៗ ដែលស្វែងរកមរតករបស់ឪពុកពួកគេ ដោយស្វែងរកឥតប្រយោជន៍ ជីកចំការទំពាំងបាយជូរទាំងមូល។ អំពីសត្វកញ្ជ្រោងមួយក្បាល ដែលមិនមែនដោយកម្លាំង ប៉ុន្តែដោយល្បិចកល និងពាក្យចចាមអារ៉ាម បានប្លន់សត្វក្អែកជាអាហាររបស់ខ្លួន ដោយបន្សល់ទុកនូវសត្វស្លាបដ៏អកុសលនោះ ក្លាយជាមនុស្សល្ងីល្ងើ។ អំពីសត្វកញ្ជ្រោងមួយក្បាល ដែលបង្ហាញពីភាពអសមត្ថភាពរបស់ខ្លួនក្នុងការទទួលបានផ្លែទំពាំងបាយជូរ ដែលស្ថិតនៅលើមែកខ្ពស់ពេក ដោយនិយាយថាវាមិនទាន់ទុំនៅឡើយ។ អំពីរបៀបដែលចៃត្រូវបានចាប់ និងអ្វីដែលបានមកពីវា។

ឥទ្ធិពលលើអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត។

Aesop របស់រុស្សីគឺជាឈ្មោះដែលផ្តល់អោយអ្នកនិពន្ធ Ivan Krylov ដែលឥស្សរជនក្រិកបុរាណពិតជាមានឥទ្ធិពលខ្លាំង។ ដើម្បីជឿជាក់លើរឿងនេះ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវចងចាំរឿងដ៏ល្បីល្បាញអំពីសត្វក្អែក កញ្ជ្រោង និងឈីស ហើយបន្ទាប់មកប្រៀបធៀបវាជាមួយ "ដើម" ។ ជាការពិតស្ទើរតែគ្រប់គ្រោងនៃរឿងព្រេង Krylov ដ៏ពេញនិយមគឺត្រូវបានដកចេញពីស្នាដៃដែលបានរស់រានមានជីវិតពីសម័យបុរាណ។ នេះ​មិន​មាន​ន័យ​ថា​អ្នក​និពន្ធ​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​ចោទ​ប្រកាន់​ពី​បទ​លួច​ចម្លង​ទេ។ វាជាស្នាដៃរបស់គាត់ ដែលសរសេរជាភាសាសាមញ្ញ ល្អបំផុតសម្រាប់ការអានដល់ក្មេងៗ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគំរូដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃប្រភេទសម័យទំនើបនេះ។

អ្នកដែលចូលចិត្តរឿងព្រេងរបស់ Krylov និង Aesop ក៏អាចយកចិត្តទុកដាក់លើការងាររបស់អ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតដែលបានប្រើរឿងក្រិកបុរាណយ៉ាងសកម្មជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិត។ ជាឧទាហរណ៍ ស្នាដៃរបស់ជនជាតិបារាំង Jean de La Fontaine ការបកប្រែ "សាមញ្ញ" របស់ Leo Tolstoy ។

1 នៃ 8

បទបង្ហាញលើប្រធានបទ៖ Aesop ។ រឿងព្រេងក្រិកបុរាណ

លេខស្លាយ 1

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ស្លាយលេខ 2

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ស្លាយលេខ 3

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

គេមិនអាចនិយាយបានថា តើ Aesop គឺជាតួអង្គប្រវត្តិសាស្ត្រឬយ៉ាងណា។ ដំណឹងដំបូងអំពីគាត់ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងហេរ៉ូដូតុសដែលរាយការណ៍ (II, 134) ថាអេសូបគឺជាទាសកររបស់អ៊ីដម៉ុនជាក់លាក់មួយមកពីកោះសាម៉ូសបន្ទាប់មកត្រូវបានដោះលែងដោយរស់នៅកំឡុងសម័យស្តេចអេហ្ស៊ីបអាម៉ាស៊ីស (570-526 ។ BC) ហើយត្រូវបានសម្លាប់ដោយ Delphians; សម្រាប់ការស្លាប់របស់គាត់ Delphi បានបង់ថ្លៃលោះដល់កូនចៅរបស់ Iadmon Heraclides នៃ Pontus ជាងមួយរយឆ្នាំក្រោយមកបានសរសេរថា Aesop មកពី Thrace គឺជាសហសម័យរបស់ Pherecydes ហើយម្ចាស់ដំបូងរបស់គាត់ត្រូវបានគេហៅថា Xanthus ។ ប៉ុន្តែទិន្នន័យនេះត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីរឿងមុនដោយ Herodotus តាមរយៈការសន្និដ្ឋានដែលមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត (ឧទាហរណ៍ Thrace ជាស្រុកកំណើតរបស់ Aesop ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយការពិតដែលថា Herodotus និយាយអំពី Aesop ទាក់ទងនឹង Thracian heteroa Rhodopis ដែលជាទាសកររបស់ Iadmon ផងដែរ) ។ Aristophanes ("Wasps", 1446-1448) រាយការណ៍ព័ត៌មានលម្អិតអំពីការស្លាប់របស់ Aesop រួចហើយ - គំនូរវង្វេងនៃពែងដាំដែលបម្រើជាហេតុផលសម្រាប់ការចោទប្រកាន់របស់គាត់និងរឿងនិទានរបស់ឥន្ទ្រីនិងសត្វឃ្មុំដែលប្រាប់ដោយគាត់មុនពេលគាត់ស្លាប់។ . មួយ​សតវត្ស​ក្រោយ​មក សេចក្តីថ្លែងការណ៍​របស់​វីរជន​របស់ Aristophanes នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​វិញ​ជា​រឿង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តារាកំប្លែងផ្លាតូ (ចុងសតវត្សទី 5) បានរៀបរាប់រួចហើយអំពីការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញនៃព្រលឹង Aesop ។ តារាកំប្លែង Alexis (ចុងសតវត្សទី 4) ដែលបានសរសេររឿងកំប្លែង "Aesop" បង្ហាញពីវីរបុរសរបស់គាត់ប្រឆាំងនឹង Solon ពោលគឺគាត់បានបញ្ចូលរឿងព្រេងរបស់ Aesop ទៅក្នុងវដ្តនៃរឿងព្រេងអំពីអ្នកប្រាជ្ញទាំងប្រាំពីរនិងស្តេច Croesus ។ Lysippos សហសម័យរបស់គាត់ក៏បានស្គាល់កំណែនេះផងដែរដោយពណ៌នាអំពី Aesop នៅក្បាលអ្នកប្រាជ្ញទាំងប្រាំពីរ។

ស្លាយលេខ 4

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ទាសភាពនៅ Xanthus, ទំនាក់ទំនងជាមួយឥស្សរជនទាំងប្រាំពីរ, ការស្លាប់ពីការក្បត់របស់បូជាចារ្យ Delphic - ការជម្រុញទាំងអស់នេះបានក្លាយជាតំណភ្ជាប់នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន Aesopian ជាបន្តបន្ទាប់ដែលជាស្នូលដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 ។ BC អ៊ី វិមានដ៏សំខាន់បំផុតនៃប្រពៃណីនេះគឺ "ជីវប្រវត្តិរបស់ Aesop" ដែលចងក្រងជាភាសាដើម ដែលបានរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងការបោះពុម្ពជាច្រើន។ នៅក្នុងកំណែនេះ ការខូចទ្រង់ទ្រាយរបស់ Aesop (មិនត្រូវបានលើកឡើងដោយអ្នកនិពន្ធដំបូងឡើយ) ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ Phrygia (ជាកន្លែងដែលមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយទាសករ) ក្លាយជាប្រទេសកំណើតរបស់គាត់ជំនួសឱ្យ Thrace ហាក់ដូចជាអ្នកប្រាជ្ញ និងលេងសើច ស្តេចល្ងីល្ងើ និងម្ចាស់របស់គាត់ជាមនុស្សឆោតល្ងង់ ទស្សនវិទូ។ នៅក្នុងគ្រោងនេះ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល រឿងព្រេងរបស់ Aesop ខ្លួនឯងស្ទើរតែគ្មានតួនាទីអ្វីសោះ។ រឿងខ្លីៗ និងរឿងកំប្លែងដែលប្រាប់ដោយ Aesop នៅក្នុង "ជីវប្រវត្តិ" របស់គាត់ មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងបណ្តុំនៃ "រឿងព្រេងរបស់ Aesop" ដែលបានចុះមករកយើងតាំងពីបុរាណកាល ហើយនៅឆ្ងាយពីវាទាក់ទងនឹងប្រភេទ។ រូបភាពនៃ "ទាសករ Phrygian" ដ៏អាក្រក់ ឈ្លាសវៃ និងឈ្លាសវៃក្នុងទម្រង់បញ្ចប់ ទៅជាទំនៀមទម្លាប់បុរាណរបស់អឺរ៉ុបសម័យទំនើប មិនបានសង្ស័យពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់អេសូទេ។ លូសើរ​បាន​ចោទ​សួរ​វា​ជា​លើក​ដំបូង​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១៦។ ទស្សនវិជ្ជានៃសតវត្សទី 18 បានបញ្ជាក់ពីការសង្ស័យនេះ ទស្សនវិជ្ជានៃសតវត្សទី 19 បានយកវាទៅជាដែនកំណត់: Otto Crusius ហើយបន្ទាប់ពីគាត់ Rutherford បានអះអាងពីធម្មជាតិទេវកថានៃ Aesop ជាមួយនឹងលក្ខណៈដាច់ខាតនៃ hypercriticism នៃសម័យរបស់ពួកគេនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ។ អ្នកនិពន្ធម្នាក់ៗបានទទួលស្គាល់លទ្ធភាពនៃអត្ថិភាពនៃគំរូប្រវត្តិសាស្ត្រនៃ Aesop ។

ស្លាយលេខ 5

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ស្លាយលេខ ៦

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

The Eagle and the Beetle ឥន្ទ្រីកំពុងដេញតាមទន្សាយ។ សត្វទន្សាយបានឃើញថាមិនមានជំនួយសម្រាប់គាត់ពីគ្រប់ទិសទីទេហើយគាត់បានអធិស្ឋានដល់មនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលបានជួយគាត់ - ទៅសត្វល្អិតលាមក។ សត្វល្មូនបានលើកទឹកចិត្តគាត់ ហើយដោយឃើញឥន្ទ្រីនៅពីមុខគាត់ បានចាប់ផ្តើមសុំសត្វមំសាសីកុំឱ្យប៉ះអ្នកដែលកំពុងស្វែងរកជំនួយរបស់គាត់។ ឥន្ទ្រី​មិន​បាន​សូម្បី​តែ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​អ្នក​ការពារ​មិន​សំខាន់​បែប​នេះ ហើយ​លេប​ត្របាក់​សត្វ​ទន្សាយ​នោះ។ ប៉ុន្តែសត្វល្អិតមិនបានភ្លេចការប្រមាថនេះទេ៖ គាត់បានមើលសំបុកឥន្ទ្រីដោយមិនចេះនឿយហត់ ហើយរាល់ពេលដែលឥន្ទ្រីដាក់ពង គាត់បានឡើងដល់ទីខ្ពស់ រមៀលវាចេញ ហើយបំបែកពួកគេ។ ទីបំផុត ឥន្ទ្រីដែលស្វែងរកសន្តិភាពនៅទីណានោះ បានស្វែងរកទីជ្រកកោនជាមួយ Zeus ខ្លួនឯង ហើយសុំឱ្យគេផ្តល់កន្លែងស្ងាត់មួយដើម្បីញាស់ពងរបស់វា។ Zeus បានអនុញ្ញាតឱ្យសត្វឥន្ទ្រីដាក់ពងនៅក្នុងទ្រូងរបស់គាត់។ សត្វល្មូនឃើញដូចនេះ រមៀលបាល់លាមក ហោះទៅជិត Zeus ហើយទម្លាក់បាល់ចូលទៅក្នុងទ្រូងរបស់គាត់។ Zeus បានក្រោកឈរឡើងដើម្បីអ្រងួនលាមកហើយទម្លាក់ពងរបស់ឥន្ទ្រីដោយចៃដន្យ។ តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក គេ​ថា​ឥន្ទ្រី​មិន​ធ្វើ​សំបុក​នៅ​ពេល​ដែល​សត្វ​កកេរ​ញាស់ ទេវកថា​បង្រៀន​ថា​មិន​ត្រូវ​មើលងាយ​អ្នក​ណា​ឡើយ ព្រោះ​គ្មាន​អ្នក​ណា​មាន​អំណាច​ដូច​មិន​សងសឹក​នឹង​ការ​ប្រមាថ​នោះ​ទេ។

ស្លាយលេខ ៧

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

សម្រង់ដ៏ឈ្លាសវៃពី Aesop Gratitude គឺជាសញ្ញានៃភាពថ្លៃថ្នូនៃព្រលឹង ពួកគេនិយាយថា Chilo បានសួរ Aesop ថា "តើ Zeus កំពុងធ្វើអ្វី?" Aesop ឆ្លើយថា "គាត់ធ្វើឱ្យខ្ពស់ទាបនិងទាប" ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ទទួលយកវត្ថុពីរដែលផ្ទុយគ្នាទៅវិញទៅមកគាត់ប្រាកដជានឹងបរាជ័យក្នុងកិច្ចការមួយរបស់ពួកគេហើយម្នាក់ៗ ភារកិច្ចមានពេលវេលាផ្ទាល់ខ្លួន ទ្រព្យសម្បត្តិពិតសម្រាប់មនុស្ស - សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើការ។

ព័ត៌មានជីវប្រវត្តិអំពី Aesop គឺជារឿងព្រេងនិទាន។ ជាឧទាហរណ៍ នេះជាអ្វីដែលព័ត៌មានអំពីគាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយវចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរុស្ស៊ី។

Aesop ជាអ្នកបង្កើតរឿងព្រេងនិទានក្រិកបុរាណនៃសតវត្សទី 6 មុនគ។ រឿងព្រេងនិទានពណ៌នា Aesop ថាជាមនុស្សល្ងីល្ងើដ៏វិសុទ្ធ ដែលជាឥស្សរជនទូទៅ (ក្នុងន័យថាជាទាសករខ្វិន) ត្រូវបានបោះចោលដោយស្លូតត្រង់ពីច្រាំងថ្ម។ គ្រោងនៃរឿងប្រឌិតស្ទើរតែទាំងអស់ដែលគេស្គាល់នៅសម័យបុរាណ ("រឿង Aesop's Fables") ត្រូវបានសន្មតថាជា Aesop ដែលត្រូវបានដំណើរការដោយពួក fabulists ជាច្រើន - ពី Phaedrus និង Babrius ទៅ J. Lafontaine និង I.A.

វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរបស់ Brockhausen និង Efron ផ្តល់ព័ត៌មានពេញលេញបន្ថែមទៀត។

Aesop គឺជាស្ថាបនិកនៃរឿង "Aesopian" ដែលដាក់ឈ្មោះតាមគាត់។ យោងតាមរឿងព្រេងបុរាណបំផុតគាត់បានរស់នៅប្រហែលពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 6 ។ BC គឺជាទាសកររបស់ Samian Jadmon ហើយបានស្លាប់ដោយការស្លាប់យ៉ាងឃោរឃៅនៅ Delphi ។ ក្រោយមក អាស៊ីមីន័រ ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ដែលអាចជឿជាក់បាន ព្រោះធម្មជាតិនៃឈ្មោះរបស់គាត់គឺស្របនឹងរឿងនេះ។ ការស្លាប់របស់គាត់នៅ Delphi ត្រូវបានតុបតែងដោយរឿងព្រេងមួយ: ខណៈពេលដែលនៅក្នុង Delphi គាត់បានដាស់ប្រជាជនជាច្រើនប្រឆាំងនឹងគាត់ជាមួយនឹងការបង្កាច់បង្ខូចរបស់គាត់ហើយពួកគេបានសម្រេចចិត្តដាក់ទណ្ឌកម្មគាត់។ ធ្វើបែបនេះ ពួកគេបានលួចពែងមាសពីប្រដាប់ប្រដារព្រះវិហារ យកទៅលាក់ទុកក្នុងថង់យាមរបស់ Aesop រួចបន្លឺសំឡេងរោទិ៍។ វាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យស្វែងរកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា ពែងត្រូវបានរកឃើញនៅលើ Aesop ហើយគាត់ដូចជាអ្នកប្រមាថត្រូវបានគប់ដុំថ្ម។ ជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមក ការរកឃើញអព្ភូតហេតុនៃភាពគ្មានកំហុសរបស់ Aesop បានធ្វើតាម។ កូនចៅ​របស់​ឃាតក​ត្រូវ​បង្ខំ​ឲ្យ​បង់​ពិន័យ ដែល​ចៅ​ប្រុស​របស់​យ៉ាដម៉ុន​នោះ​ជា​ម្ចាស់​បាន​មក​ទទួល។

ចំពោះ​រឿង​និទាន​របស់ Aesop តាម​ឈ្មោះ​នេះ បុរាណ​មាន​ន័យ​ថា តួអង្គ​ជា​សត្វ និង​សត្វ និង​វត្ថុ​ដែល​ល្ងង់​ដទៃ​ទៀត។ ពូជមួយទៀតត្រូវបានគេហៅថា sybaritic រឿងនិទាន ដែលមនុស្សបានសម្តែង។ លើសពីនេះទៀត ក៏មានរឿង Libyan, Egyptian, Cypriot, Carian និង Cilician ជាដើម។ តំបន់ដែលមានឈ្មោះទាំងអស់ស្ថិតនៅជាយក្រុងនៃពិភពលោកក្រិក។ នេះគឺទាក់ទងនឹងការពិតដែលគេសង្កេតឃើញជាញឹកញាប់ថាស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ប្រជាប្រិយត្រូវបានរក្សាទុកប្រសើរជាងមុន និងទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពីមុនយ៉ាងជាក់លាក់នៅជាយក្រុង ដែលការប្រឆាំងជាមួយជាតិសាសន៍ដទៃ ធ្វើឱ្យយើងឱ្យតម្លៃដល់រតនាគារនៃរឿងព្រេងជាតិកាន់តែច្រើន នៅក្នុង Phrygian Aesop គ្រាន់តែជាអ្នកប្រមូល និងអ្នកចែកចាយរឿងព្រេងក្រិក។ ប្រជាប្រិយភាពរបស់គាត់គឺជាហេតុផលដែលគ្រប់រឿងប្រឌិតនៃធម្មជាតិ "esopic" ត្រូវបានសន្មតថាជាគាត់។ មានហេតុផលដើម្បីជឿថានៅក្នុងយុគសម័យនៃ Aristophanes នៅទីក្រុង Athens ការប្រមូលជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៃរឿងព្រេងរបស់ Aesop ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាកន្លែងដែលកុមារត្រូវបានបង្រៀននៅសាលា។ តួអង្គមួយនៅក្នុង Aristophanes និយាយថា "អ្នកល្ងង់ ហើយខ្ជិល អ្នកមិនបានរៀន Aesop!" ទាំងនេះគឺជាការនិយាយឡើងវិញបែបប្រូសេស៊ី ដោយគ្មានការតុបតែងបែបសិល្បៈណាមួយឡើយ។ ការ​ប្រមូល​ផ្ដុំ​នៃ​រឿង​និទាន​របស់ Aesop ជា​ពាក្យ​សំដី​ត្រូវ​បាន​ចងក្រង​នៅ​ចុង​សតវត្ស​ទី​៤។ លោក Dmitry Falersky ។ តាំងពីបុរាណកាលមក មានតែការសម្របខ្លួនបែបកំណាព្យដោយឥតគិតថ្លៃនៃ Babrius ជាភាសាក្រិច Phaedrus និង Avienus ជាភាសាឡាតាំងបានមកដល់យើង។ ការនិទានពាក្យសំដីស្ងួតដូចគ្នាដែលមានសិទ្ធិនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតជា "រឿងនិទានអេសូ" ទាំងអស់ត្រូវបានចងក្រងនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ ចំណាប់អារម្មណ៍លើរឿងព្រេងរបស់ Aesop បានពង្រីកដល់បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់; អវត្ដមាននៃព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីគាត់ ពួកគេបានប្រើរឿងព្រេងនិទាន។ គាត់ត្រូវបានបង្ហាញថាជាខ្នងបង្អែក, ខ្វិន, ជាមួយនឹងមុខរបស់ស្វា - នៅក្នុងពាក្យមួយ, អាក្រក់នៅក្នុងគ្រប់វិធីនិងផ្ទុយដោយផ្ទាល់ទៅនឹងសម្រស់ដ៏ទេវភាពរបស់ Apollo ។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ជីវប្រវត្តិសង្ខេបរបស់ Aesop ត្រូវបានចងក្រងជាភាសា Byzantium ដែលត្រូវបានយកមកធ្វើជាប្រភពនៃព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីគាត់ជាយូរមកហើយ។ Aesop ត្រូវបានតំណាងនៅទីនេះថាជាទាសករ លក់ដោយឥតប្រយោជន៍ មានការអាក់អន់ចិត្តឥតឈប់ឈរដោយទាសករ អ្នកត្រួតពិនិត្យ និងចៅហ្វាយនាយ ប៉ុន្តែអាចសងសឹកដោយជោគជ័យលើជនល្មើសរបស់គាត់។ ជីវប្រវត្តិ​នេះ​មិន​ត្រឹម​តែ​មិន​បាន​កើត​ចេញ​ពី​ប្រពៃណី​ពិត​របស់ Aesop ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ពោល​គឺ​មិន​មែន​ជា​ដើម​កំណើត​ក្រិក​ទេ។ ជីវប្រវត្តិរបស់ Aesop ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយ ហើយត្រូវបានបកប្រែដំបូងជាភាសាជាច្រើន។

អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអង់គ្លេស G.K. Chesterton ជឿជាក់ថាប្រសិនបើ Aesop មាន នោះគាត់ច្បាស់ជាទាសករ Phrygian ឬយ៉ាងហោចណាស់មនុស្សម្នាក់ដែលមិនសមនឹងទទួលបានសេរីភាពរបស់ Phrygian ។ គាត់បានរស់នៅប្រហែលសតវត្សទីប្រាំមួយមុនគ.ស កំឡុងពេលនៃ Croesus ដូចគ្នានោះ ដែលរឿងរ៉ាវរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យយើងមានអារម្មណ៍នៃការកោតសរសើរ និងការមិនទុកចិត្ត។

ក៏មានរឿងដែល Aesop ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាជាមនុស្សចម្លែក និងមាត់អាក្រក់។ រឿង​រ៉ាវ​ដែល​ពន្យល់ ប៉ុន្តែ​អាកប្បកិរិយា​របស់​អ្នក​ដែល​រុញ​គាត់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទីជ្រៅ​បំផុត​នៅ Delphi។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សូមអោយអស់អ្នកដែលអានរឿងប្រលោមលោករបស់គាត់វិនិច្ឆ័យដោយខ្លួនឯងនូវអ្វីដែលគាត់មានកំហុស៖ ភាពអាប់អួរ និងភាពមិនចេះអត់ធ្មត់ ឬផ្ទុយទៅវិញ សីលធម៌ និងការគោរព។ Aesop អាចជារឿងប្រឌិតដូចជាពូ Remus ប៉ុន្តែគាត់ក៏អាចក្លាយជាការពិតដូចជាពូ Remus ដែរ។ យ៉ាងណាមិញ គេដឹងច្បាស់ថា នៅសម័យបុរាណ គេអាចក្រាបថ្វាយបង្គំទាសករ ដូចគេក្រាបថ្វាយបង្គំ Aesop ឬស្រលាញ់គេ ដូចស្រឡាញ់ពូ Remus។ គួរឱ្យចង់ដឹងណាស់ថាទាសករដ៏អស្ចារ្យទាំងពីរ រឿងល្អបំផុតបានសរសេរអំពីសត្វនិងបក្សី។

Herodotus បានអះអាងថា Aesop រស់នៅក្នុងសតវត្សទី 6 មុនគ។ ហើយជាទាសករ ហើយ Plutarch បាននិយាយថា Aesop រស់នៅក្នុងសតវត្សទី 6 មុនគ។ និងជាទីប្រឹក្សារបស់ស្តេច Lydian រឿងព្រេងនិទាន Croesus ។ និង​អ្នក​សរសេរ​ជីវប្រវត្តិ​ជនជាតិ​អេហ្ស៊ីប​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី​១ អះអាងថា Aesop គឺជាទាសករនៅលើកោះ Samos បន្ទាប់មកបានទទួលសេរីភាពពីម្ចាស់របស់គាត់ហើយបានទៅ Babylon ជាកន្លែងដែលគាត់បានជួបសមាជិកសភា Spartan រឿងព្រេងនិទាន Lycurgus ហើយបានសួរគាត់ពីរឿងកំប្លែងហើយបានជួបការស្លាប់របស់គាត់នៅ Delphi - មានព័ត៌មានថាគាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់។ .

ដូចដែលយើងឃើញមិនមានប្រភពដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីជីវិតរបស់ Aesop (យកចិត្តទុកដាក់លើតំណភ្ជាប់: វាត្រូវបានគេជឿយោងទៅតាមរឿងព្រេងបុរាណបំផុត) ។ វាអាចទៅរួចដែលថា Aesop គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីឈ្មោះប្រឌិតនោះទេ។