Naso magico, o Talismano e datteri. Una magica opera vaudeville in cinque atti, adattata dal francese da A. I. Pisarev. Il defunto Pisarev era uno di quei talenti che sono molto forti nelle piccole cose - una circostanza che probabilmente è la ragione per cui

Frassino magico Yggdrasil Il principale santuario degli dei scandinavi si trovava sotto il baldacchino del frassino sempreverde Yggdrasil. Quel frassino era più grande e più bello di tutti gli alberi del mondo e si trovava nel luogo dove prima c'era l'Abisso del Mondo. La sua corona si elevava più alta del cielo, e i suoi rami

Il Cerchio Magico C'era una volta una povera vedova. E aveva un figlio. Una volta stava pascolando le pecore in una conca sotto la montagna. Al calar della notte il ragazzo si stava preparando a riportare il gregge a casa, quando all'improvviso su una roccia davanti a lui apparve un uomo inimmaginabilmente piccolo con un violino in mano. I suoi pantaloni erano fatti di licheni,

La spada magica Excalibur era in quelli vecchi tempi, quando le tribù celtiche - i britannici - difesero la loro terra britannica dall'invasione dei Sassoni. Un leader nobile e invincibile guidava i britannici. Il suo nome era Artù. E deriva dalla parola celtica Artos, che significava

“Il miracolo è maturato, come un frutto magico...” Il miracolo è maturato, come un frutto magico, Come un grido ardente, come uno sguardo ostile. Si affretta con rabbia, getta raggi e chiama l'anima nello stagno oscuro. Non chiamare, non brillare! Non posso sopportare i regali! Io sono l'anima, sono oscuro. Vivo nell'oscurità. Non

Le trame dei racconti popolari russi possono essere divise in due grandi gruppi. In qualche personaggio principale si sforza di ottenere un oggetto magico che ha poteri miracolosi. In altre storie, il personaggio di una fiaba riceve un mezzo magico per raggiungere un obiettivo degno, come salvare un amante che è stato rapito da uno stregone e poi tornare a casa trionfante.

Le cose magiche presenti nelle fiabe riflettevano le aspirazioni del popolo russo a una vita migliore.

Tovaglia autoassemblata

Una meravigliosa tovaglia, capace di sfamare molte persone, appare in una varietà di fiabe. Per consumare un pasto abbondante basta sventolare la tovaglia e spiegarla sul tavolo o per terra. Dopo una preparazione così semplice, l'ospitale tovaglia sarà immediatamente ricoperta da un'ampia varietà di piatti. Dopo il pasto, gli eroi non devono preoccuparsi dei piatti sporchi: basta arrotolare la tovaglia insieme agli avanzi in modo che scompaiano senza lasciare traccia.

I ricercatori del folklore associano l'immagine di una tovaglia autoassemblata al sogno secolare delle persone sull'abbondanza costante e sulla liberazione dal duro lavoro.

Aereo tappeto

Un meraviglioso mezzo di trasporto sotto forma di un tappeto capace di volare si trova anche nelle fiabe russe. L'idea stessa del tappeto volante è stata ovviamente presa in prestito dalla letteratura dei popoli orientali, ma è entrata saldamente nel tessuto della trama delle fiabe russe. Sul tappeto delle fiabe, gli eroi delle opere vanno in terre lontane per combattere Koshchei, oppure tornano a casa dai vagabondaggi dopo faticose avventure.

L'immagine di un tappeto volante è stata utilizzata dallo scrittore sovietico L. Lagin in una fiaba sul vecchio Hottabych.

Cappello invisibile

Gli eroi delle fiabe riescono a compiere molte buone azioni utilizzando un meraviglioso copricapo: un cappello dell'invisibilità. Questo oggetto magico si trova nelle fiabe dell'antico slavo. Per diventare invisibile, non è sempre sufficiente che un eroe indossi un cappello magico. A volte deve girare il copricapo in modo speciale per nasconderlo da occhi indiscreti.

Stivali da passeggio

Possedendo stivali delle "sette leghe", i personaggi delle fiabe hanno acquisito la capacità di coprire grandi distanze in un batter d'occhio. Scarpe simili si trovano anche in scene sorte nei paesi dell'Europa orientale e occidentale. Gli stivali da corsa, di regola, venivano tenuti in una bara chiusa a chiave e per il momento si comportavano con calma. Ma non appena l'eroe ha indossato le scarpe magiche, si è precipitato verso l'obiettivo con una velocità incredibile, che alcuni moderni mezzi tecnici movimento.

In tutte le fiabe di Alexander Sergeevich Pushkin, la magia sta dalla parte del bene o gioca un ruolo neutrale.

1. Pesce rosso

Con gratitudine, ha esaudito tutti i desideri del vecchio, o meglio di sua moglie.

2. Galletto d'oro

Ha avvertito il sovrano dell'avvicinarsi dei nemici, aiutando così a proteggere lo stato dalle incursioni. Alla fine, si vendicò della morte del suo maestro, l'astrologo, beccando Re Dadon sulla sommità della sua testa.

3. Specchio magico

Lo specchio parlante, che fornisce le informazioni necessarie, gioca un ruolo neutro nella fiaba. Tuttavia, è sempre stato onesto con la sua proprietaria e non ha cercato di adularla.

4. Cane Sokolko

Il cane sentiva il male proveniente dalla vecchia e da tutti modi possibili avvertì la giovane principessa del pericolo.

5. Sole, mese e vento

A tutto questo fenomeni naturali si rivolse al principe Eliseo. Lo hanno aiutato a trovare la principessa.

6. Onda

In "La storia dello zar Saltan", le onde del mare portavano a riva una botte con la regina e suo figlio.

7. La principessa del cigno

La bella maga regalò la città al principe Guidon in segno di gratitudine per averlo salvato dall'aquilone.

E poi gli ha fatto miracoli (uno scoiattolo, protezione dai cavalieri del mare), ha trasformato il principe in un insetto in modo che potesse incontrare suo padre. E alla fine si trasformò in una bellezza e divenne la moglie del principe.

8. Scoiattolo

Lo scoiattolo magico, che rosicchia noci dorate con noccioli di smeraldo, ha arricchito il principe Guidon e tutti gli abitanti.

9. Zio Chernomor e 33 eroi

I cavalieri del mare divennero guardie affidabili del Principato di Guidon.

Tali aiutanti magici sono presenti nelle fiabe di Alexander Sergeevich Pushkin.

Tkachev Egor

L'oggetto di studio di questo lavoro sono i racconti popolari russi e gli oggetti magici trovati in essi.

Lo scopo del lavoro è esplorare lo scopo degli oggetti magici nei racconti popolari russi.

1. Identificare gli oggetti nelle fiabe e classificarli.

2. Descrivi le funzioni di questi oggetti nelle fiabe.

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DIPARTIMENTO OCCIDENTALE DEL MINISTERO
EDUCAZIONE E SCIENZA DELLA REGIONE DI SAMARA

Istituzione educativa generale

scuola secondaria n. 12 Sizran

Completato da: Tkachev Egor,

Studente della classe 3A

GBOU scuola secondaria n. 12

Responsabile del lavoro:

Egorova Svetlana Pavlovna,

insegnante della scuola elementare.

Syzran

2015

Il ruolo degli oggetti magici nei racconti popolari russi

1. Introduzione

I racconti popolari russi sono uno dei principali tesori della nostra cultura. Sono stati tradotti in molte lingue e sono famosi in tutto il mondo. Una fiaba entra nella vita di ogni persona fin dalla prima infanzia. Il tipo più comune di fiabe sono i racconti sugli animali. Gli animali e gli uccelli in essi contenuti sono simili e non simili a quelli reali. Un gallo cammina con gli stivali, portando una treccia sulla spalla; Il lupo prende un pesce e dice: "Prendi, pesci, piccoli e grandi!" La volpe informa il fagiano di monte del nuovo “decreto”. Ai bambini più grandi piacciono le favole. Si attraggono con lo sviluppo dell'azione, la lotta tra le forze della luce e delle tenebre e le trasformazioni miracolose.

Le idee più semplici e allo stesso tempo più importanti - sull'intelligenza e la stupidità, sull'astuzia e la franchezza, sul bene e sul male, sull'eroismo e sulla codardia, sulla gentilezza e sull'avidità - ci vengono date dalle fiabe.

L'oggetto di studio di questo lavoro sono i racconti popolari russi e gli oggetti magici trovati in essi.

Lo scopo del lavoro è esplorare lo scopo degli oggetti magici nei racconti popolari russi.

Compiti:

1. Identificare gli oggetti nelle fiabe e classificarli.

2. Descrivi le funzioni di questi oggetti nelle fiabe.

2. Il ruolo degli oggetti magici nei racconti popolari russi

Una fiaba è un'opera narrativa, solitamente poetica popolare, su persone ed eventi immaginari, che coinvolge principalmente forze magiche e fantastiche. Questa definizione di fiaba è data nel dizionario esplicativo di S. I. Ozhegov. Interpretazioni simili sono offerte nei dizionari di D. N. Ushakov (“Una fiaba è un'opera narrativa orale arte popolare") e V. I. Dahl ("Fiaba - una storia di fantasia").

Se scegli parole con la stessa radice per la parola “fiaba”, il risultato sarà una serie di parole che in una certa misura ne rivelano il significato: fiaba - racconta - racconta. In sostanza, una fiaba è ciò che viene raccontato, una storia orale su qualcosa di interessante sia per l'interprete che per l'ascoltatore, nonostante sia sempre incentrata sulla finzione, siano esse storie morali su animali, fiabe, storie avventurose, battute satiriche. Ignoranza delle fiabe, come una di carenze significative istruzione, valutata A.S. Pushkin: “Ascolto fiabe e compenso i difetti della mia dannata educazione. Che delizia sono queste storie! Ognuna è una poesia!”

In una fiaba, una persona comunica con creature che non incontrerai mai nella vita: Koshchei l'Immortale, Baba Yaga, il Serpente dalle molte teste, giganti, stregoni nani. Qui ci sono anche animali senza precedenti: il cervo dalle corna d'oro, il maiale dalle setole d'oro, il Burka Sivka, l'uccello di fuoco. Spesso nelle mani di una persona cadono oggetti meravigliosi: una palla, un portafoglio che si scuote, una tovaglia autoassemblata, un testimone autoassemblato. In una fiaba del genere, tutto è possibile!

Una fiaba inizia con il personaggio principale, per un motivo o per l'altro, che lascia la sua casa e poi lascia il mondo ordinario. Tutto ciò che fa il personaggio di una fiaba, molto spesso, accade in uno strano, strano mondo: nel regno del rame, dell'argento, dell'oro o nel lontano regno del trentesimo stato.

Molte fiabe raccontano imprese militari. Ma gli eroi delle fiabe non combattono per la Rus', non per la terra russa. Ottengono per il re qualche oggetto meraviglioso, meraviglioso.

Una fiaba mette un dono magico nelle mani dell'eroe e con l'aiuto di questo dono raggiunge il suo obiettivo.

Il numero di oggetti magici è insolitamente elevato. Questi sono vestiti (cappello, camicia, stivali, cintura); strumenti e armi (spada, mazza, frusta, bastone, bastone); tutti i tipi di borse, sacchi, portamonete, recipienti; strumenti musicali(fischietti, corni, arpe); articoli casalinghi(pietra focaia, asciugamani, tappeti, tovaglie, palline, specchi, carte), frutta, bacche. La cosa principale in tutti questi oggetti è il potere magico che possiedono, che aiuta l'eroe a raggiungere il suo obiettivo.

Oggetti-strumenti

Nella fiaba, l'ascia stessa abbatte una nave o taglia la legna, e i secchi stessi portano l'acqua. È interessante notare che qui l'antico legame con gli animali non è ancora andato perduto. Questo viene fatto per volere del luccio. Ma questa connessione non è necessaria in una fiaba. La mazza stessa picchia i nemici e li fa prigionieri, con l'aiuto di una scopa e di un bastone “puoi sconfiggere qualsiasi forza”.

Oggetti che evocano gli spiriti

Tali oggetti possono essere animali (crine di cavallo) o armi (mazza) e tutta la linea altri oggetti (anello). La forza vive in loro.La forza è insita nell'intero animale e in tutte le sue parti. Nei peli c'è la stessa forza che in tutto l'animale, cioè nei peli c'è un cavallo, così come nelle briglie, così come nelle ossa.

Bacchetta

Il bastone, il ramoscello o la canna si rifanno a idee completamente diverse. Gli oggetti fin qui discussi provengono o da animali o da utensili. La bacchetta è stata creata come risultato della comunicazione umana con la terra e le piante. La fiaba non ha preservato solo una circostanza: un ramoscello viene tagliato da un albero vivo, e poi può rivelarsi magico, trasferendo a colui con cui entra in contatto le meravigliose proprietà di fertilità, abbondanza e vita. Ci sono molti casi simili e mostrano chiaramente che qui la forza vitale della pianta viene trasferita a quella colpita. Lo stesso è attribuito alle radici e alle erbe. Nella fiaba "La finta malattia", il principe assassinato viene rianimato da una radice, dono di un vecchio. "Hanno preso la radice, hanno trovato la tomba di Ivan Tsarevich, l'hanno scavata, l'hanno tirata fuori, l'hanno asciugata con quella radice e l'hanno rivoltata tre volte - Ivan Tsarevich si è alzato." Il potere della radice viene trasferito alla persona.

Articoli che forniscono abbondanza eterna

Tra queste ci sono l'acqua che ridona la vita o la vista, le mele che donano la giovinezza, le tovaglie che donano nutrimento e abbondanza eterni.

Acqua viva e morta, debole e forte

L'acqua viva e quella morta non sono opposte l'una all'altra. Si completano a vicenda. "Ha spruzzato Ivan Tsarevich con acqua morta - il suo corpo è cresciuto insieme, lo ha spruzzato con acqua viva - Ivan Tsarevich si è alzato."

Oggetti magici e il loro scopo

3. Conclusione

Gli oggetti magici nelle fiabe sono una sorta di portale, una guida verso un altro mondo, oppure servono come aiutanti, talismani, amuleti e protezione. Inoltre, nessuna fiaba contiene una descrizione di questi oggetti. Le loro proprietà e funzioni magiche sono semplicemente menzionate; qualsiasi oggetto nelle fiabe può servire da assistente. La cosa principale è il potere magico in esso contenuto.

Quando legge una fiaba, una persona si emoziona, si preoccupa e quando tutto finisce bene, prova piacere, come da qualsiasi altro buon libro. Una fiaba oggi non è un monumento fatiscente di un lontano passato, ma una parte luminosa e vivente della nostra cultura nazionale.

I racconti popolari russi sono spesso la base delle opere letterarie e artistiche dell'autore. Tra questi: V. A. Zhukovsky, P. P. Ershov, A. S. Pushkin, V. F. Odoevsky, S. T. Aksakov, L. N. Tolstoy, V. M. Garshin, D. N. Mamin -Sibiryak, N.G. Garin-Mikhailovsky, M. Gorky, Yu.K. Olesha, A.N. Tolstoj, M. M. Prishvin, V. V. Bianki, K. G. Paustovsky.

Il racconto popolare ha avuto un impatto significativo sulla pittura, sull'animazione e sul cinema, nonché sulla musica e sul teatro.

Il significato pratico di questo studio è che i risultati possono essere utilizzati nelle lezioni di lettura letteraria quando si studia l'arte popolare orale, quando si organizzano concorsi letterari, quiz, nonché nella propria esperienza letteraria, ad esempio, quando si scrive una fiaba.

Elenco della letteratura usata

Testi letterari

1. Afanasyev A. N. Racconti popolari russi. Casa editrice "Samara House of Printing", 1993.

Pubblicazioni enciclopediche e di riferimento

1. Dal V.I. Dizionario esplicativo della grande lingua russa vivente: in 4 volumi M., 1981.
2. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Dizionario esplicativo della lingua russa. M., 1993.
3. Ushakov D. N. Dizionario esplicativo della lingua russa. M., 1995.

Letteratura critica scientifica

1. Anikin V.P. Racconto popolare russo. M., 1984.
2. Pomerantseva E.V. Racconto popolare russo. M., 1963.
3. Propp V. Ya.Radici storiche del racconto popolare russo. L., 1986.
4. Propp V. Ya Racconto popolare russo. L., 1984.

Istituto scolastico municipale "Scuola elementare n. 78"

Lavora sull'argomento:

"Aiutanti magici nei racconti popolari russi »

Eseguita:

Dryanina Nastya

Studente dell'Istituto Educativo Comunale "NOSH No. 78" 2a elementare

Supervisore:

insegnante della scuola elementare

Panfilova Maria Vasilievna

Saratov, 2016

1. Quali sono i racconti popolari russi.

2. Chi li ha composti.

3. Come sono stati creati i racconti popolari russi

4.Tipi di racconti popolari russi

5. Eroi delle fiabe

6. Oggetti magici nelle fiabe.

6.Perché mi piacciono le fiabe

Una fiaba è uno dei principali tipi di arte popolare orale. Contengono veri e propri tesori di saggezza popolare che si sono accumulati nel corso dei secoli di generazione in generazione.

Le fiabe sono apparse molto tempo fa.Le persone si raccontavano storie vere. Passandole di bocca in bocca, le storie furono abbellite e leggermente modificate.Pertanto, hanno memorizzato e raccontato fiabe ai loro figli e nipoti. Figli e nipoti sono cresciuti e hanno raccontato queste storie come le ricordavano.

I racconti popolari sono scomparsi lungo raggio della sua creazione. È così che sono arrivati ​​​​a noi i racconti popolari. Non sono il lavoro di un singolo narratore. Un racconto popolare è una creazione unica di molte generazioni della nostra gente e oggi ha trovato la sua fine nei libri.

I racconti popolari possono essere diversi: magici, quotidiani, sugli animali.

Fiabe - queste sono fiabe in cui possiamo vedere mondo fantastico. Contengono personaggi insoliti, come presi dalla vita reale, ma con un'immaginazione speciale. Questi racconti possono essere definiti un codice morale popolare, perché... riguardano la moralità, la giustizia. Ti insegnano ad amare e ad avere compassione.

Eroi di queste fiabe:

Eroi insoliti (come Serpent Gorynych, Baba Yaga).

Eroi (persone, animali).

Oggetti magici (cappello dell'invisibilità, tappeto volante).

Racconti di tutti i giorni.Non c'è magia in queste fiabe; trattano di relazioni (quotidiane e sociali tra le persone). Anche in queste fiabe le azioni si sviluppano velocemente. La maggior parte di queste fiabe hanno un finale inaspettato.

Eroi: maestro, mercante, prete, pazzo, uomo, 2 soldati.

Racconti sugli animali. Il tipo più antico di fiaba, gli animali si comportano come persone. Non c'è magia in queste fiabe, la trama è molto semplice e ci sono frequenti ripetizioni.

Eroi: volpe, orso, lupo, gallo, lepre, rana, cane.

Mi piacciono particolarmente le fiabe, loro Aiutano a guardare il mondo attraverso gli occhi di qualcun altro – attraverso gli occhi di un eroe, e insegnano l’empatia e la simpatia. Gli eroi di una fiaba sono coraggiosi e senza paura. Superano tutti gli ostacoli sul loro cammino, ottengono vittorie e conquistano la loro felicità. E se all'inizio della fiaba può agire come Ivan il Matto, Emelya il Matto, alla fine si trasforma sicuramente nel bello e ben fatto Ivan Tsarevich. Allo stesso tempo, l'eroe positivo di una fiaba è sempre in una posizione più vantaggiosa, interessante e attraente. Un eroe positivo attira le persone dalla sua parte, dalla parte del bene.

Nelle fiabe, gli eroi usano oggetti magici. Ero interessato agli oggetti magici degli eroi. Mi sembra che tutti vorrebbero avere un cappello dell'invisibilità, scarponi e un tappeto per l'aereo.

Ho deciso di studiare più in dettaglio gli oggetti magici, cosa sono e a cosa servono.

Secondo me, il massimo cosa interessante- Questa è una tovaglia autoassemblata. Immagina di entrare nella mensa della scuola e ordinare quello che vuoi, dalla zuppa al gelato, e in un attimo appare tutto sulla tua tavola.

È anche bello avere uno specchio magico. Ti siedi in classe e ti aiuta a completare qualsiasi attività.

In molte fiabe ci sono oggetti che indicano la direzione del movimento, indicheranno qualsiasi direzione in cui vuoi andare. A questo scopo viene utilizzata una palla (“Vai lì - non so dove, portalo - non so cosa") oppure piuma(" Piuma di Finist il Falco").

E se vuoi essere trasportato su una lunga distanza nello spazio, i tuoi assistenti lo saranno tappeto volante o stivali da passeggio ("Sogno profetico").

Nelle fiabe possiamo trovare oggetti che restituiscono la salute, la giovinezza e resuscitano i morti. Questa è acqua viva e morta (« L'uccello di fuoco e Ivan Tsarevich »), mele ringiovanenti("La storia delle mele ringiovanenti e dell'acqua viva »)

Interessanti nelle fiabe sono gli oggetti che svolgono il lavoro per l'eroe: una spada - un auto-tagliente (“ Principessa Serpente"), ascia autotagliante (“Porridge da un'ascia”), secchi e fornello (“Per volere del luccio »), meraviglioso cerchio, ago (“Koschei l'Immortale »), club (“Morozko”).

Ci sono anche strumenti musicali magici nelle fiabe. Questo è un gusli (“La regina è un salterio”), una pipa (“Pipa magica").

Dopo aver esaminato gli oggetti magici, ho visto che nessuna fiaba può farne a meno.

Pertanto, lo studio ha dimostrato che gli oggetti magici aiutano gli eroi a superare difficoltà, ostacoli e a superare poteri straordinari a cui una persona comune non può soccombere.

Mi sono reso conto che molto spesso gli oggetti domestici più comuni che gli eroi usano ogni giorno sono dotati di proprietà magiche: secchi, una stufa, uno specchio, un gomitolo.

E la cosa più importante è che le fiabe finiscono sempre con la vittoria del “bene” sul “male” e alla fine della fiaba una ricompensa attende il personaggio principale.

Bibliografia:

1. Anikin V.P. “Racconto popolare russo: un manuale per insegnanti” Mosca 1977.
2. "Racconti popolari russi" a cura di Anikin V.P. Mosca 1985
3. Anikin V.P. “Un passo verso la saggezza” Letteratura per bambini 1982
4. V.S. Bachtin “Dall'epica al contare le rime” Letteratura per bambini 1982
5. "Letteratura per bambini" a cura di E.E. Zubareva Mosca 1989
6. AA. Gorelov “Racconti popolari russi di A.N. Afanasyev" Lenizdat 1983

Fonti Internet:

1. Fiaba come genere.http://www.nelidovo.edu.ru/filialtgu/Babushkina/skazka/w-a.htm
2. Storia e cultura. http://rusprogram.ru/
3. http://readr.ru/

La regina è una guslar.

In un certo regno, in un certo stato, vivevano un re e una regina; Ha vissuto con lei per molto tempo e ha deciso di andare in una terra straniera. Diede ordini ai ministri, salutò la moglie e si mise in viaggio.

Che fosse lungo o breve, arrivò in una terra straniera, e in quella terra regnò un re maledetto. Questo re vide il re e ordinò di catturarlo e metterlo in prigione.

Ha nella sua prigione molti schiavi di ogni specie; Di notte si siedono in catene, e al mattino il dannato re mette loro dei collari e ara la terra coltivabile fino alla sera. Il re visse in tale tormento per tre anni interi e non sapeva come uscire da lì, come dare alla regina notizie di se stesso? E finalmente trovò un'opportunità e le scrisse una lettera.

Vendi”, scrive, “tutti i nostri beni e vieni a riscattarmi dalla prigionia”.

La regina ricevette la lettera, la lesse e gridò:

Come posso riscattare il re? Se vado io stesso, il maledetto re mi vedrà e prenderà me al posto di sua moglie; Se mando ministri, per loro non c’è speranza!

Allora cosa ne pensava? Si tagliò le trecce castane, si travestì da musicista, prese un'arpa e, senza dirlo a nessuno, partì per un lungo viaggio.

Lei viene nel cortile del maledetto re e suona l'arpa così bene che lui potrebbe ascoltarla per un secolo, ma non riesce a sentire abbastanza. Non appena il re udì una musica così gloriosa, ordinò immediatamente che il guslar fosse chiamato a palazzo.

Ciao, guslar! Da quale terra vieni, da quale regno? - chiede il re.

Il guslar gli risponde:

Fin da quando ero bambino, Vostra Maestà, ho camminato per il mondo, rendendo felici le persone e nutrendo così la mia testa.

Resta con me, vivi un giorno, due, tre; Ti ricompenserò generosamente.

Guslyar rimase; Gioca tutto il giorno davanti al re, ma non ne ha mai abbastanza. Che musica gloriosa! Toglie ogni noia, ogni malinconia.

Il guslar ha vissuto con il re per tre giorni e viene a salutarlo.

Che tipo di lavoro ti meriti? - chiede il re.

Ma forse, signore, io ho uno solo schiavo, voi ne avete molti imprigionati in prigione; ma ho bisogno di un compagno di viaggio. Cammino per terre straniere; a volte non c'è nessuno a cui dire una parola.

Sentiti libero di scegliere chiunque! - disse il re e condusse il guslar nella prigione.

Guslyar guardò i prigionieri, scelse un re schiavo e partirono per un viaggio insieme.

Si avvicinano al loro stato, dice il re:

Lasciami andare, buon uomo! Non sono un semplice schiavo, sono un re anch'io; Prendi tutto il riscatto che vuoi: non risparmierò né i soldi né i contadini.

Vai con Dio", dice il guslar, "non ho bisogno di niente di tuo".

Beh, almeno vieni a trovarmi.

Quando avrò tempo, verrò a trovarti.

Qui si salutarono e ognuno andò per la propria strada.

La regina corse lungo una strada rotonda, arrivò a casa prima del marito, si tolse l'abito guslar e si vestì come si conveniva.

Un'ora dopo, i cortigiani cominciarono a gridare e correre per il palazzo: il re è arrivato!

La regina gli corse incontro e lui salutò tutti, ma non volle nemmeno guardarla. Salutò i ministri e disse:

Ecco, signori, mia moglie è così! Adesso si sta gettando al collo, ma quando ero in prigionia e le ho scritto chiedendole di vendere tutti i suoi beni e di riscattarmi, probabilmente non ha fatto nulla. A cosa avrebbe pensato se avesse dimenticato suo marito?

I ministri riferirono al re:

Sua Maestà! Non appena la regina ha ricevuto la tua lettera, lo stesso giorno è scomparsa nel nulla ed è scomparsa per tutto questo tempo; Sono venuto a palazzo proprio oggi.

Il re si adirò molto e ordinò:

Signori ministri! Giudica la mia moglie infedele secondo la vera verità. Perché non hai voluto riscattarmi? Non avresti visto il tuo re per sempre se non fosse stato per il giovane guslar; Pregherò Dio per lui, non mi pentirò di avergli dato metà del regno.

Nel frattempo, la regina riuscì a travestirsi da gusliar, uscì nel cortile e suonò il gusli. Il re udì, corse verso di lui, afferrò per mano il musicista, lo condusse al palazzo e disse ai suoi cortigiani:

Questo è il guslar che mi ha salvato dalla prigionia!

Guslyar si allontanò capispalla- e tutti hanno subito riconosciuto la regina.

Qui il re si rallegrò: cominciò a festeggiare con gioia, e così si rilassò per un'intera settimana.

Pipa magica

Come ho sentito la fiaba, la racconto. Nei tempi antichi vivevano marito e moglie. E avevano una bellissima figlia. La ragazza ha preso tutto: altezza, corpulenza e cortesia.

Guardandola, la gente si rallegrava: la ragazza era amichevole, affettuosa e cortese con tutti. Avevo fretta di aiutare tutti in ogni modo possibile.

Ma poi la sfortuna colpì, arrivarono i guai. La madre della ragazza è morta.

Quanto tempo è passato: il padre ha sposato una vedova. E la vedova portò sua figlia in casa. E ce n'erano quattro in famiglia.

Vivere da orfano non è una vita felice e con una matrigna è diventata ancora peggio. Amava e consolava la propria figlia, ma fin dal primo giorno le era antipatica la figliastra.

Quando i galli cantavano, l'orfana si alzava, si lavava con le lacrime e si occupava delle faccende domestiche fino a mezzanotte. E filava, tesseva, camminava sull'acqua, trasportava legna da ardere e mungeva mucche.

E la donna malvagia ha appena gridato:

Sei un incompetente, mascalzone! Il mangiatore di pane ha messo a dura prova la mia testa!

Un giorno mio padre aprì una cassapanca rimasta dalla sua prima moglie. E nel petto c'è uno scaldino, rifinito con pelliccia, e un kokoshnik, tempestato di perle, e stivaletti marocchini, e un anello d'oro con una pietra costosa e vari vestiti.

"Lo divideremo equamente e le nostre figlie avranno la dote", disse il padre.

E l'invidiosa matrigna e sua figlia nutrivano un pensiero oscuro.

Questa ricchezza dovrebbe essere divisa in due parti", sussurrò la matrigna alla figlia. - Sì, con questa o quella dote troveremo il figlio di un commerciante. Non sposerai un uomo, sposerai un lapotnik. Basta non commettere errori!

Passò un po' di tempo dopo quella conversazione, le ragazze si prepararono per andare a raccogliere le bacche. E il padre dice loro scherzosamente:

Ebbene, chi di voi porta più bacche, ne riceverà un po' di più quando la dote verrà divisa.

Le ragazze camminano attraverso la foresta, chiamano in giro e prendono bacche. E con l'avvicinarsi della sera si incontrarono in una radura. La figlia della matrigna guardò: santi padri, il cestino della vecchia figlia era pieno, ma non aveva niente, solo il fondo! Qui mi sono ricordate delle parole di mia madre: non dividete la dote in due parti...

E mentre attraversavano la palude, la figlia della matrigna strappò un cesto di bacche alla sorellastra e lo spinse dai trespoli nella palude senza fondo.

Sto annegando, sto morendo, cara sorella, - implorò la ragazza, - aiutami!

Ti aiuterò! Tony, non puoi uscire da questa palude. E io solo avrò l'intera dote! - gridò la matrigna a sua figlia.

Attraversò la palude e corse a casa. Lungo la strada, versò le bacche nel suo camion: pulite, grandi, una a una, e seppellì il cestino della sua sorellastra nel muschio.

Ragazza intelligente, la mia ragazza intelligente! - ha incontrato sua madre. - Guarda, vecchio, quante bacche ha raccolto mia figlia!

Perché non vi siete riuniti? - chiese il padre.

“Ci siamo separati”, rispose la figlia della matrigna, “ho chiamato e chiamato, ma nessuno mi ha risposto; Penso che abbia riempito il cestino prima di me e sia tornata a casa.

Ebbene, figlia mia, come potrà farcela davanti a te? Mi sono addormentato da qualche parte e non ti ho sentito! - rise la donna.

Passò la sera e passò la notte. Al mattino il vecchio si alzò presto.

“Dobbiamo andare a vedere”, dice, “è chiaro che ci sono stati dei problemi”.

Vicini riuniti. Andarono nella foresta. E con loro c'è la figlia della donna.

“Qui”, dice, “ci siamo separati e non ci siamo più visti.

Camminavano e camminavano tutto il giorno, dalla mattina alla sera, e tornavano senza niente.

L’estate sta già volgendo al termine. Un vecchio viandante cammina e si aggira lungo quei sentieri. Ho calpestato i trespoli della traversa e nel luogo fangoso cresce un tubo d'erba. Il vecchio tagliò quella pipa, se la portò alle labbra e vi soffiò dentro, quando sentì: la pipa cominciò a suonare, cominciò a cantare e si lamentò pietosamente:

- Gioca, gioca, nonno,
Gioca, gioca, tesoro.

E così mi hanno rovinato
Per frutti rossi
Sì, per la dote di mia madre
Annegato in una palude marcia!

E poi un vecchio vagabondo arrivò a tarda sera in quel villaggio e chiese di passare la notte nell'ultima capanna, proprio nella casa dove si era persa l'orfana.

Dopo cena il vecchio viandante parlò:

Non lontano dal tuo villaggio ho tagliato un tubo. Così divertente: canta e si pronuncia. Prendi questo, padrone, soffia in questo tubo!

Non appena la proprietaria soffiò nella pipa, parlò e cantò:

- Gioca, gioca, padre mio,
Gioca, gioca, tesoro.
Eravamo due sorellastre,
E così mi hanno rovinato
Per frutti rossi
Sì, per la dote di mia madre
Annegato in una palude marcia!

Il volto del vecchio cambiò. Consegnò la pipa alla figliastra:

Dai, gioca!

Non appena portò la pipa alle labbra, la pipa cominciò a suonare e cantare:

- Gioca, gioca, sorellastra,
Gioca, gioca, piccolo bastardo,
Gioca, gioca, assassino!
Mi hai ucciso
Annegato in una palude marcia,
Per frutti rossi
Sì, per la dote di mia madre
Mi hai preso la vita!

Il padre si precipitò a cercare testimoni. La ragazza malvagia e allo stesso tempo la madre, una donna malvagia, furono legate e messe in guardia.

E il padre con i testimoni e il vecchio vagabondo corsero nella palude. Cercarono e cercarono e presto tirarono fuori la ragazza. L'hanno lavata e le hanno dato rituali. Poi aprì gli occhi e disse:

Oh, quanto tempo ho dormito e ho visto molte cose nei miei sogni! Non ritenete, caro padre, né una donna che sia cattiva, né una figlia che sia cattiva. Né tu né io sopravviveremo a loro.

Il padre, con gioia, perdonò la donna malvagia e la figliastra malvagia, li scacciò dal cortile: - Torna da dove sei venuto!