Personaggio della leggenda di Edipo.

Sfinge egiziana

Le immagini più antiche di un uomo leone sono state scoperte durante gli scavi a Gobekli Tepe e risalgono al X millennio a.C. e.

Le statue della Sfinge divennero un attributo dell'antica arte egizia già nel periodo dell'Antico Regno; le più antiche probabilmente raffigurano la regina Hetepheres II. Una delle statue monolitiche più grandi del mondo è la statua della sfinge (Grande Sfinge), che custodisce le piramidi dei faraoni a Giza.

C'erano tre varianti comuni di sfingi:

• La versione classica della Sfinge egiziana era androsfinge con il volto di una persona, di solito una persona di alto rango, ad esempio un faraone.
• I templi del dio Horus erano decorati con sfingi dalla testa di falco - Geracosfingi
• Sfingi con la faccia di un ariete furono installate vicino ai templi di Amon - criosfingi.

Lo strangolatore alato fu inviato a Tebe dalla dea Era per il crimine del re tebano Laio contro Crisippo. Aspettava i viaggiatori, poneva loro enigmi intelligenti e uccideva tutti coloro che non riuscivano a indovinarli. Era la mandò a Tebe. Dopo aver appreso l'enigma dalle Muse, Sfinga si sedette sul monte Ficeo e cominciò a chiederlo ai Tebani.

Dopo che Edipo risolse l'enigma della Sfinge, il mostro si precipitò dalla cima della montagna nell'abisso. Secondo una versione, l'enigma era poetico e la Sfinge mangiava coloro che non lo risolvevano. La sua immagine era sull'elmo di Atena. Olimpia raffigura "bambini tebani rapiti dalle sfingi".

Esiste una versione secondo cui era la figlia naturale di Laio, e lui le raccontò il segreto del detto del dio delfico dato a Cadmo. Laio ebbe molti figli dalle sue concubine, ma tutti non riuscirono a rispondere alla domanda e morirono.

Secondo un'altra interpretazione, era una rapinatrice di mare che vagò per i mari con un esercito e una flotta, catturò una montagna e si dedicò a rapine finché Edipo e un esercito di Corinto non la sconfissero. Secondo un'altra interpretazione, fu l'Amazzone, la prima moglie di Cadmo, a fortificarsi sul monte Fikion e iniziò a combattere con Cadmo.

Il protagonista del dramma satirico di Eschilo "La Sfinge", l'opera di un autore sconosciuto "La Sfinge", la commedia di Epicarmo "La Sfinge".

India

Durante il periodo ellenistico, il motivo dell’“uomo leone” si diffuse nell’estremo oriente dell’Asia. In India, per designare tali immagini scultoree usano tutta la linea termini come "purushamriga". Talismani con il corpo di un leone e il volto di un uomo si trovano nell'Asia meridionale fino alle Filippine e a Ceylon. Con ogni nuovo secolo, le immagini asiatiche diventano sempre più originali e ricordano sempre meno i prototipi greci.

Nuovo tempo

"Sfinge francese"

Il motivo della sfinge ritornò nell'arte europea in epoca manierista, quando fu utilizzato sistematicamente dagli artisti della scuola di Fontainebleau che lavoravano alla corte di Francesco I. La Sfinge della New Age, di regola, ha la testa sollevata, il seno femminile nudo e orecchini di perle. Questo è un tipo di tocco fantastico utilizzato dagli architetti dei secoli XVII-XVIII. furono rinfrescati gli austeri parchi regolari delle residenze reali e aristocratiche.

Tali sfingi furono ispirate dagli affreschi grotteschi della Domus Aurea, il palazzo di Nerone, rinvenuti nel XV secolo. Il motivo venne facilmente inserito nel corpus iconografico degli arabeschi classici e si diffuse in tutta Europa attraverso le incisioni nei secoli XVI-XVII. Le sfingi adornano gli affreschi della Loggia Vaticana di Raffaello (1515-20). Nell'arte francese, le sfingi compaiono per la prima volta nell'arte della Scuola di Fontainebleau negli anni '20 e '30 del Cinquecento e possono essere fatte risalire all'epoca barocca e alla tarda reggenza (1715-1723). Grazie all'influenza francese, la Sfinge diventa una decorazione da giardino onnipresente in tutta Europa (Belvedere (Vienna), Sans Souci (Potsdam), Palazzo Branicki (Bialystok), La Granja (Spagna) e la versione tardo rococò nel palazzo portoghese di Queluz).

La Sfinge nell'arte del classicismo

Le immagini della Sfinge abbondano nell'arte del classicismo, dagli interni di Robert Adam ai mobili Impero dell'era della romantica “Egittomania”.

Le sfingi divennero un attributo della decorazione neoclassica e ci fu un ritorno a una versione iniziale semplificata, più simile alla pittura di grottesche. I Massoni li consideravano simbolo dei misteri e li utilizzavano nelle loro architetture, considerandoli come guardiani delle porte del tempio. Nell'architettura massonica, la sfinge è un dettaglio decorativo frequente, ad esempio, anche nella versione dell'immagine della sua testa sotto forma di documenti.

Fu durante questo periodo che San Pietroburgo fu decorata con numerose immagini della Sfinge (vedi, ad esempio, il Ponte Egizio). Nel 1832, due sfingi trasportate dall'Egitto furono installate sull'argine della Neva di fronte all'Accademia delle arti. Lo stesso motivo è stato utilizzato nella progettazione del monumento alle vittime della repressione politica.

Dal 1800, la loggia massonica “La Sfinge Morente” operava a San Pietroburgo sotto la guida di A.F. Labzin. Negli Stati Uniti, le sfingi sono ancora installate all'ingresso delle sale degli incontri massonici come personificazione della segretezza e invito al silenzio.

Guarda anche

• L'uomo-leone è la più antica immagine scultorea di un animale.
• L'asteroide (896) Sfinge prende il nome dalla Sfinge (Inglese)russo, inaugurato nel 1918.

Scrivi una recensione sull'articolo "Sfinge"

Appunti

Collegamenti

Estratto che caratterizza la Sfinge

"Cara Natalie", disse la principessa Marya, "sappi che sono felice che mio fratello abbia trovato la felicità..." Si fermò, sentendo che stava dicendo una bugia. Natasha ha notato questa fermata e ne ha intuito il motivo.
"Penso, principessa, che ora sia scomodo parlarne", disse Natasha con dignità e freddezza esteriori e con le lacrime che sentiva in gola.
"Cosa ho detto, cosa ho fatto!" pensò non appena lasciò la stanza.
Quel giorno abbiamo aspettato a lungo Natasha per pranzo. Si sedette nella sua stanza e singhiozzò come una bambina, soffiandosi il naso e singhiozzando. Sonya si fermò sopra di lei e le baciò i capelli.
- Natasha, di cosa stai parlando? - lei disse. -Che ti importa di loro? Tutto passerà, Natasha.
- No, se sapessi quanto è offensivo... proprio a me...
- Non parlare, Natasha, non è colpa tua, quindi cosa ti importa? "Baciami", disse Sonya.
Natascia alzò la testa, baciò la sua amica sulle labbra e premette il suo viso bagnato contro il suo.
– Non posso dirlo, non lo so. "Nessuno è da incolpare", disse Natasha, "sono da incolpare io". Ma tutto questo è dolorosamente terribile. Oh, non verrà!…
È andata a cena fuori con gli occhi rossi. Marya Dmitrievna, che sapeva come il principe ricevette i Rostov, fece finta di non notare la faccia sconvolta di Natasha e scherzò con fermezza e ad alta voce a tavola con il conte e gli altri ospiti.

Quella sera i Rostov andarono all'opera, per la quale Marya Dmitrievna ottenne un biglietto.
Natasha non voleva andare, ma era impossibile rifiutare l'affetto di Marya Dmitrievna, destinato esclusivamente a lei. Quando lei, vestita, uscì nell'ingresso, aspettando il padre e guardandosi nel grande specchio, vide che stava buona, molto buona, divenne ancora più triste; ma triste, dolce e amorevole.
“Mio Dio, se solo fosse qui; Allora non farei più come prima, con qualche stupida timidezza davanti a qualcosa, ma in un modo nuovo, semplice, lo abbraccerei, mi stringerei a lui, lo costringerei a guardarmi con quegli occhi indagatori e curiosi con che tante volte mi guardava e poi lo faceva ridere, come rideva allora, e i suoi occhi - come li vedo quegli occhi! pensò Nataša. - E che me ne importa di suo padre e di sua sorella: lo amo solo, lui, lui, con questo viso e questi occhi, con quel suo sorriso, mascolino e allo stesso tempo infantile... No, è meglio non pensare a lui , per non pensare, per dimenticare, dimenticare completamente per questa volta. Non posso sopportare quest'attesa, mi viene da piangere", e si allontanò dallo specchio, sforzandosi di non piangere. - "E come può Sonya amare Nikolinka in modo così fluido, così calmo e aspettare così a lungo e con pazienza"! pensò, guardando Sonya entrare, anche lei vestita, con un ventaglio in mano.
“No, è completamente diversa. Non posso"!
Natasha si sentì in quel momento così addolcita e tenera che non le bastava amare e sapere di essere amata: aveva bisogno adesso, ora aveva bisogno di abbracciare la persona amata e di parlare e ascoltare da lui le parole d'amore con cui lei il cuore era pieno. Mentre viaggiava in carrozza, seduta accanto a suo padre, e guardando pensierosa le luci delle lanterne che lampeggiavano nella finestra ghiacciata, si sentì ancora più innamorata e più triste e dimenticò con chi e dove stava andando. Caduta in una fila di carrozze, la carrozza dei Rostov strillò lentamente nella neve e si avvicinò al teatro. Natasha e Sonya saltarono fuori in fretta, raccogliendo vestiti; Il conte uscì, sostenuto dai valletti, e tra le dame e gli uomini che entravano e quelli che vendevano manifesti, tutti e tre entrarono nel corridoio del benoir. Già da dietro le porte chiuse si sentivano i suoni della musica.
"Nathalie, vos cheveux, [Natalie, i tuoi capelli", sussurrò Sonya. Lo steward si portò educatamente e frettolosamente davanti alle signore e aprì la porta del palco. La musica cominciò a sentirsi più forte attraverso la porta, le file illuminate di palchi con le spalle e le braccia scoperte delle signore, e le bancarelle rumorose scintillanti di uniformi lampeggiarono. La signora che entrava nell'adiacente benoir guardò Natascia con uno sguardo femminile e invidioso. Il sipario non si era ancora alzato e suonava l'ouverture. Natasha, aggiustandosi il vestito, camminò insieme a Sonya e si sedette, guardando le file illuminate di palchi opposti. La sensazione che non provava da molto tempo che centinaia di occhi guardavano le sue braccia nude e il suo collo la colse improvvisamente sia piacevolmente che spiacevolmente, evocando un intero sciame di ricordi, desideri e preoccupazioni corrispondenti a questa sensazione.
Due ragazze straordinariamente carine, Natasha e Sonya, con il conte Ilya Andreich, che non si vedevano a Mosca da molto tempo, attirarono l'attenzione di tutti. Inoltre, tutti sapevano vagamente della cospirazione di Natasha con il principe Andrei, sapevano che da allora i Rostov vivevano nel villaggio e guardavano con curiosità la sposa di uno dei migliori sposi della Russia.
Natascia divenne più carina nel villaggio, come le dicevano tutti, e quella sera, grazie al suo stato di eccitazione, era particolarmente bella. Stupì con la pienezza della vita e della bellezza, combinata con l'indifferenza verso tutto ciò che la circondava. I suoi occhi neri guardavano la folla, senza cercare nessuno, e il suo braccio magro e nudo sopra il gomito, appoggiato sulla rampa di velluto, ovviamente inconsciamente, a tempo con l'ouverture, serrato e aperto, accartocciando il poster.
"Guarda, ecco Alenina," disse Sonya, "sembra che sia con sua madre!"
- Padri! Michail Kirilyč è ingrassato ancora», disse il vecchio conte.
- Aspetto! La nostra Anna Mikhailovna è in uno stato di cambiamento!
- Karagin, Julie e Boris sono con loro. Gli sposi sono ora visibili. – ha proposto Drubetskoy!
"L'ho scoperto oggi", disse Shinshin, entrando nel palco dei Rostov.
Natasha guardò nella direzione in cui stava guardando suo padre e vide Julie, che, con le perle sul suo spesso collo rosso (Natasha lo sapeva, cosparse di cipria), era seduta con uno sguardo felice, accanto a sua madre.
Dietro di loro, la bella testa pettinata e liscia di Boris poteva essere vista con un sorriso, il suo orecchio inclinato verso la bocca di Julie. Guardò i Rostov di sotto le sopracciglia e, sorridendo, disse qualcosa alla sua sposa.
“Parlano di noi, di me e di lui!” pensò Nataša. “E lui calma davvero la gelosia della sua sposa nei miei confronti: non c’è bisogno di preoccuparsi! Se solo sapessero quanto non mi importa di nessuno di loro.
Anna Mikhailovna sedeva dietro di lei in una corrente verde, con una devota volontà di Dio e un viso felice e festoso. Nel loro palco c'era quell'atmosfera: gli sposi che Natasha conosceva e amava così tanto. Si voltò e all'improvviso le tornò in mente tutto ciò che era umiliante nella sua visita mattutina.
“Che diritto ha lui di non volermi accettare nella sua parentela? Oh, è meglio non pensarci, non pensarci finché non arriva!” Si disse e cominciò a guardare i volti familiari e sconosciuti in platea. Davanti alla platea, proprio al centro, con la schiena appoggiata alla rampa, stava Dolokhov con un'enorme ciocca di capelli ricci pettinati, in abito persiano. Rimase in piena vista del teatro, sapendo che stava attirando l'attenzione di tutto il pubblico, con la stessa libertà come se fosse nella sua stanza. Attorno a lui si accalcavano i giovani più brillanti di Mosca, e lui, a quanto pare, aveva la precedenza tra loro.
Il conte Ilya Andreich, ridendo, diede una gomitata a Sonya arrossita, indicandola al suo ex ammiratore.
- L'hai riconosciuto? - chiese. "E da dove viene", il conte si rivolse a Shinshin, "dopo tutto, è scomparso da qualche parte?"
"Scomparso", rispose Shinshin. - Era nel Caucaso, e lì è scappato, e, dicono, era ministro di un principe sovrano in Persia, lì ha ucciso il fratello dello Scià: beh, tutti stanno impazzendo e le donne di Mosca stanno impazzendo! Dolochoff le Persan, [Il Dolokhov persiano,] e basta. Adesso non possiamo parlare senza Dolokhov: giurano per lui, lo chiamano sterlet", ha detto Shinshin. - Dolokhov e Anatol Kuragin - hanno fatto impazzire tutte le nostre signore.
Una signora alta e bella, con un'enorme treccia e spalle e collo molto nudi, bianchi e pieni, su cui c'era un doppio filo di grandi perle, entrò nell'adiacente benoir e sedette a lungo, frusciando con il suo spesso vestito di seta. .
Natasha guardò involontariamente questo collo, spalle, perle, acconciatura e ammirò la bellezza delle spalle e delle perle. Mentre Natasha la guardava per la seconda volta, la signora si voltò indietro e, incontrando negli occhi il conte Ilya Andreich, annuì e gli sorrise. Era la contessa Bezukhova, la moglie di Pierre. Ilya Andreich, che conosceva tutti nel mondo, si chinò e le parlò.
- Da quanto tempo siete qui, Contessa? - parlò. "Verrò, verrò, ti bacerò la mano." Ma sono venuto qui per lavoro e ho portato le mie ragazze con me. Dicono che la prestazione di Semenova sia incomparabile”, ha detto Ilya Andreich. – Il conte Pyotr Kirillovich non ci ha mai dimenticato. Lui è qui?
"Sì, voleva entrare", disse Helen e guardò attentamente Natasha.
Il conte Ilya Andreich si sedette di nuovo al suo posto.
- È brava, vero? – disse in un sussurro a Natasha.

Cerchiamo di capire lo scopo della sua creazione e le modalità della sua costruzione. Scopriamo cosa dicono in mondo scientifico circa l'età della Sfinge. Cosa nasconde al suo interno e che ruolo gioca rispetto alle piramidi? Eliminiamo finzioni e ipotesi, lasciando solo fatti scientificamente provati.

Breve descrizione della Sfinge in Egitto

Sfinge e 50 getti

Grande Sfinge. Egitto Autore: Molto probabilmente Hamish2k, il primo uploader - Molto probabilmente Hamish2k, il primo uploader, CC BY-SA 3.0, Link

La Sfinge in Egitto è la più grande scultura sopravvissuta dell'antichità. La lunghezza della carrozzeria è di 3 vagoni a scompartimenti (73,5 m) e l'altezza è di 6 casa a piani(20 metri). L'autobus è più piccolo di una zampa anteriore. E il peso di 50 aerei di linea è pari al peso di un gigante.

I blocchi da cui sono ricavate le zampe furono aggiunti durante il periodo del Nuovo Regno per ripristinare l'aspetto originale. Mancano il sacro Cobra, il naso e la barba rituale, simboli del potere dei faraoni. Frammenti di quest'ultimo sono esposti al British Museum.

Resti della vernice rosso scuro originale possono essere visti vicino all'orecchio.

Cosa potrebbero significare le strane proporzioni?

Una delle principali anomalie della figura è la sproporzione tra la testa e il busto. Sembra che la parte superiore sia stata ricostruita più volte dai successivi governanti. Ci sono opinioni secondo cui inizialmente la testa dell'idolo era un ariete o un falco e in seguito si trasformò in una forma umana. Restauri e ristrutturazioni nel corso di molte migliaia di anni potrebbero aver ridotto la testa o allargato il busto.

Dov'è la Sfinge?

Il monumento si trova nella necropoli di Menfi accanto alle strutture piramidali di Khufu (Cheope), Khafre (Chephren) e Menkaure (Mycerinus) a circa 10 km dal Cairo, sulla sponda occidentale del fiume Nilo sull'altopiano di Giza.

Dio al contrario o ciò che simboleggia il gigante

Nell'Antico Egitto la figura del Leone personificava il potere dei faraoni. Ad Abydos, il cimitero dei primi re egiziani, gli archeologi hanno scoperto circa 30 scheletri di adulti di età inferiore ai 20 anni e... ossa di leoni. Gli dei degli antichi egizi erano sempre raffigurati con il corpo di un uomo e la testa di un animale, ma qui è il contrario: una testa di uomo delle dimensioni di una casa sul corpo di un leone.

Forse questo suggerisce che il potere e la forza del leone siano combinati con la saggezza umana e la capacità di controllare questo potere? Ma a chi appartenevano questa forza e saggezza? Quali tratti del viso sono scolpiti nella pietra?

Svelare il segreto della costruzione: fatti interessanti

Il più importante egittologo mondiale Mark Lehner ha trascorso 5 anni accanto alla misteriosa creatura, studiando lui, i materiali e la roccia attorno a lui. Ha compilato una mappa dettagliata della statua ed è giunto ad una chiara conclusione: la statua è stata scolpita nella pietra calcarea, che si trova alla base dell'altopiano di Giza.

Per prima cosa hanno scavato una trincea a forma di ferro di cavallo, lasciando un enorme blocco al centro. E poi gli scultori ne hanno ricavato un monumento. Da qui furono prelevati blocchi del peso fino a 100 tonnellate per la costruzione delle mura del tempio davanti alla Sfinge.

Ma questa è solo una parte della soluzione. L'altro è come hanno fatto esattamente?

Insieme a Rick Brown, esperto di strumenti antichi, Mark ha riprodotto gli strumenti raffigurati nei disegni di tombe risalenti a più di 4.000 anni fa. Erano scalpelli di rame, un pestello a due mani e un martello. Poi, con questi strumenti, hanno ritagliato dal blocco di calcare un dettaglio del monumento: il naso mancante.

Questo esperimento ha permesso di calcolare che avrebbero potuto lavorare alla creazione della figura misteriosa cento scultori durante tre anni . Allo stesso tempo, erano accompagnati da un intero esercito di lavoratori che creavano strumenti, trasportavano rocce e svolgevano altri lavori necessari.

Chi ha rotto il naso al colosso?

Quando Napoleone arrivò in Egitto nel 1798, vide un misterioso mostro senza naso, come dimostrato da disegni del XVIII secolo: il volto era così molto prima dell'arrivo dei francesi. Sebbene si possa imbattersi nell'opinione che il naso sia stato riconquistato dai militari francesi.

Ci sono altre versioni. Ad esempio, si chiama la sparatoria di soldati turchi (secondo altre fonti - inglesi), il cui obiettivo era il volto di un idolo. Oppure c'è una storia su un fanatico monaco sufi dell'VIII secolo d.C. che mutilò un "idolo blasfemo" con uno scalpello.

Frammenti della barba rituale della Sfinge egiziana. British Museum, foto dall'archivio egiziano

In effetti, ci sono tracce di cunei conficcati nel ponte del naso e vicino alla narice. Sembra che qualcuno li abbia martellati apposta per interrompere la parte.

Sogno profetico del principe alla Sfinge

Da completa distruzione Il monumento fu salvato dalle sabbie, che lo ricoprirono per millenni. Tentativi di restaurare il colosso sono stati fatti a partire da Thutmose IV. Narra la leggenda che durante la caccia, riposando all’ombra di mezzogiorno di una struttura, il figlio del re si addormentò e fece un sogno. La gigantesca divinità gli promise la corona dei Regni Superiore e Inferiore e in cambio gli chiese di liberarlo dal deserto divorante. La Dream Stele in granito, installata tra le zampe, preserva questa storia.

Disegno della Grande Sfinge 1737 Cappa. Federico Norden

Il principe non solo dissotterrò la divinità, ma la circondò anche con un alto muro di pietra. Alla fine del 2010, gli archeologi egiziani hanno scavato aree muro di mattoni, che si estende per 132 m attorno al monumento. Gli scienziati ritengono che questa sia opera di Thutmose IV, che vuole proteggere la statua dalle derive.

La storia della restaurazione del dolore della Sfinge a Giza

Nonostante gli sforzi, la struttura venne nuovamente riempita. Nel 1858, parte della sabbia fu ripulita da Auguste Mariette, fondatore del Servizio delle antichità egiziane. E nel periodo dal 1925 al 1936. L'ingegnere francese Emile Barais completò completamente lo sgombero. Forse per la prima volta la bestia divina fu nuovamente esposta agli elementi.

È anche chiaro che la statua viene distrutta dal vento, dall'umidità e dai gas di scarico provenienti dal Cairo. Rendendosi conto di ciò, le autorità stanno cercando di preservare l'antico monumento. Nel secolo scorso, nel 1950, venne avviato un vasto e costoso progetto di restauro e conservazione.

Ma avanti stato iniziale il lavoro, invece del beneficio, ha causato solo ulteriori danni. Il cemento utilizzato per le riparazioni, come si è scoperto in seguito, era incompatibile con il calcare. In 6 anni sono stati aggiunti alla struttura più di 2000 blocchi di calcare, è stato effettuato un trattamento chimico, ma... questo non ha portato un risultato positivo.

Come M. Lehner ha indovinato chi raffigura la Grande Sfinge d'Egitto

Scavi del Tempio di Chefren (in primo piano).
Sullo sfondo la Piramide di Kheop.
Fotografia di Henri Bechard, 1887

Le tombe dei faraoni cambiano forma e dimensione nel tempo. E apparire. E la Grande Sfinge è l'unica.

Un numero significativo di egittologi ritiene che rappresenti il ​​faraone Chefren (Hawr) della IV dinastia, perché. una piccola sagoma di pietra simile con la sua faccia è stata trovata nelle vicinanze. Anche le dimensioni dei blocchi della tomba di Chefren (circa 2540 a.C.) e del mostro corrispondono. Nonostante le loro affermazioni, nessuno sa con certezza quando e da chi questa statua sia stata installata a Giza.

Mark Lehner ha trovato la risposta a questa domanda. Ha studiato la struttura del Tempio della Sfinge, che si trova a 9 metri di distanza. Nei giorni dell'equinozio di primavera e autunno, il sole al tramonto collega con un'unica linea i due santuari del tempio e la piramide di Chefren.

La religione dell'antico regno egiziano era basata sul culto del sole. I residenti locali adoravano l'idolo come incarnazione del dio del sole, chiamandolo Khor-Em-Akhet. Confrontando questi fatti, Marco determina lo scopo originale della Sfinge e la sua identità: Il volto di Chefren il figlio di Cheope, appare dalla figura di un dio che protegge il viaggio del faraone nell'aldilà, rendendolo sicuro.

Nel 1996, un detective ed esperto di identificazione di New York rivelò che la somiglianza era più evidente con il fratello maggiore di Khafre, Djedefre (o figlio, secondo altre fonti). Il dibattito su questo argomento è ancora in corso.

Quanti anni ha comunque il gigante? Scrittore contro scienziati

L'esploratore John Anthony West

Attualmente è in corso un vivace dibattito sulla datazione del monumento. Lo scrittore John Anthony West fu il primo a notare i segni sul corpo del leone. uno erosione. Altre strutture sull'altopiano mostrano l'erosione del vento o della sabbia. Contattò il geologo e professore associato dell'Università di Boston Robert M. Schoch, il quale, dopo aver studiato i materiali, concordò con le conclusioni di West. Nel 1993 è stato presentato il loro lavoro congiunto "Il segreto della Sfinge", che ha ricevuto un Emmy Award per la migliore ricerca e una nomination per il miglior documentario.

Anche se oggi questa zona è arida, circa 10.000 anni fa il clima era umido e piovoso. West e Schoch conclusero che affinché si verificassero gli effetti osservati dell'erosione dell'acqua, l'età della Sfinge doveva essere da 7.000 a 10.000 anni.

Gli scienziati hanno respinto la teoria di Schoch ritenendola completamente errata, sottolineando che le violente tempeste di pioggia un tempo comuni in tutto l'Egitto erano cessate prima dell'apparizione della scultura. Ma la domanda rimane: perché è stata solo questa struttura di Giza a mostrare segni di danni causati dall’acqua?

Interpretazioni spirituali e soprannaturali sullo scopo della Sfinge

Il famoso giornalista inglese Paul Brunton trascorse molto tempo viaggiando nei paesi orientali, visse con monaci e mistici e studiò la storia e la religione dell'antico Egitto. Esplorò le tombe reali e incontrò famosi fachiri e ipnotizzatori.

Il suo simbolo preferito del paese, un gigante misterioso, gli ne raccontò i segreti durante una notte trascorsa nella Grande Piramide. Il libro "Alla ricerca dell'Egitto mistico" racconta come un giorno gli fu rivelato il segreto di tutte le cose.

Il mistico e profeta americano Edgar Cayce ha fiducia nella teoria che può essere letta nel suo libro su Atlantide. Ha sottolineato che la conoscenza segreta degli Atlantidei era custodita accanto alla Sfinge.

Schizzo di Vivant Duvon del 1798. Mostra un uomo che emerge da un buco nella parte superiore.

Lo scrittore Robert Bauval pubblicò un articolo nel 1989 secondo cui le tre piramidi di Giza, relative al Nilo, formavano una sorta di "ologramma" tridimensionale sul terreno delle tre stelle della cintura di Orione e della Via Lattea. Ha sviluppato una teoria complessa secondo cui tutte le strutture di una data area, insieme alle antiche Scritture, costituiscono una mappa astronomica.

La posizione più adatta delle stelle nel cielo per questa interpretazione era nel 10500 a.C. aC Questa data è comprensibilmente contestata dagli egittologi, poiché qui non è stato scavato un solo manufatto archeologico risalente a questi anni.

Nuovi enigmi della Sfinge in Egitto?

Esistere varie leggende sui passaggi segreti associati a questo artefatto. Una ricerca condotta dall’Università della Florida e dall’Università di Boston, nonché dall’Università Waseda in Giappone, ha rivelato varie anomalie attorno alla figura. Tuttavia, è possibile che queste siano caratteristiche naturali.

Nel 1995, gli operai che stavano ristrutturando un vicino parcheggio si imbatterono in una serie di tunnel e sentieri, due dei quali sprofondano nel sottosuolo non lontano dal corpo di pietra dell'uomo-bestia. R. Bauval è convinto che queste strutture abbiano la stessa epoca.

Tra il 1991 e il 1993, mentre studiavano i danni al monumento utilizzando un sismografo, il team di Anthony West scoprì forma corretta spazi vuoti o camere situati a una profondità di diversi metri tra gli arti anteriori e su entrambi i lati dell'immagine misteriosa. Ma il permesso per uno studio più approfondito non è stato ottenuto. Il mistero dei locali sotterranei non è ancora stato risolto.

La Sfinge in Egitto continua ad eccitare le menti curiose. Sono molte le congetture e le ipotesi che circondano il monumento più antico del nostro pianeta. Scopriremo mai chi e perché ha lasciato questo segno sulla Terra?

È interessante conoscere la tua opinione, scrivila nei commenti.
Condividi con i tuoi amici su nei social network per discutere i segreti e gli enigmi della Sfinge d'Egitto quando ci incontreremo.
Per saperne di più materiali interessanti sul canale Zen Architettura.

Per non perdere, porta l'articolo nel tuo fieno sui social network

L'Egitto è un paese ancora avvolto da tanti misteri che attirano turisti da tutto il pianeta. Forse uno dei segreti più importanti di questo stato è la grande Sfinge, la cui statua si trova nella valle di Giza. Questa è una delle sculture più grandiose mai create da mani umane. Le sue dimensioni sono davvero impressionanti: la lunghezza è di 72 metri, l'altezza è di circa 20 metri, il volto della Sfinge stessa è lungo 5 metri e il naso caduto, secondo i calcoli, aveva le dimensioni di un'altezza umana media. Nessuna foto può trasmettere tutta la grandezza di questo straordinario monumento antico.

Oggi, la grande Sfinge di Giza non ispira più un sacro orrore in una persona: dopo gli scavi si è scoperto che la statua era semplicemente "seduta" in un buco. Tuttavia, per molti secoli, la sua testa, che sporgeva dalla sabbia del deserto, ha ispirato paura superstiziosa tra i beduini del deserto e i residenti locali.

informazioni generali

La Sfinge Egizia si trova sulla costa occidentale del fiume Nilo e la sua testa è rivolta verso l'alba. Da molte migliaia di anni lo sguardo di questo silenzioso testimone della storia della terra dei Faraoni è rivolto verso quel punto dell'orizzonte dove, nei giorni degli equinozi d'autunno e di primavera, il sole inizia il suo tranquillo corso.

La Sfinge stessa è realizzata in pietra calcarea monolitica, che è un frammento della base dell'altopiano di Giza. La statua rappresenta un'enorme creatura misteriosa con il corpo di leone e la testa di uomo. Molti probabilmente hanno visto questo grandioso edificio nelle fotografie di libri e libri di testo sulla storia del mondo antico.

Significato culturale e storico della struttura

Secondo gli storici, in quasi tutte le civiltà antiche il leone era la personificazione del sole e della divinità solare. Nei disegni degli antichi egizi, il faraone era spesso raffigurato come un leone, che attaccava i nemici dello stato e li sterminava. Fu sulla base di queste credenze che fu costruita la versione secondo cui la grande Sfinge è una sorta di guardia mistica che protegge la pace dei sovrani sepolti nelle tombe della valle di Giza.

Non si sa ancora cosa gli abitanti dell'antico Egitto chiamassero la Sfinge. Si ritiene che la stessa parola “sfinge” sia di origine greca e sia letteralmente tradotta come “strangolatore”. In alcuni testi arabi, in particolare nella famosa raccolta “Le mille e una notte”, la Sfinge è chiamata nientemeno che “Padre del Terrore”. C'è un'altra opinione secondo la quale gli antichi egizi chiamavano la statua "l'immagine dell'essere". Ciò conferma ancora una volta che la Sfinge era per loro l'incarnazione terrena di una delle divinità.

Storia

Probabilmente il mistero più importante nascosto dalla Sfinge egiziana è chi, quando e perché ha eretto un monumento così grandioso. Negli antichi papiri ritrovati dagli storici si possono trovare molte informazioni sulla costruzione e sui creatori delle Grandi Piramidi e di numerosi complessi di templi, ma non si fa menzione della Sfinge, del suo creatore e del costo della sua costruzione (e dell'antico Gli egiziani sono sempre stati molto attenti ai costi di questo o quell'affare), non in nessuna fonte. Lo storico Plinio il Vecchio ne parla per la prima volta nei suoi scritti, ma ciò avveniva già all'inizio della nostra era. Nota che la Sfinge, situata in Egitto, è stata ricostruita e ripulita dalla sabbia più volte. È proprio il fatto che non sia stata ancora ritrovata una sola fonte che spiega l'origine di questo monumento, che ha dato origine a innumerevoli versioni, opinioni e ipotesi su chi lo abbia costruito e perché.

La Grande Sfinge si inserisce perfettamente nel complesso di strutture situate sull'altopiano di Giza. La creazione di questo complesso risale al regno della IV dinastia di re. In realtà, esso stesso comprende le Grandi Piramidi e la statua della Sfinge.

È ancora impossibile dire esattamente quanti anni abbia questo monumento. Secondo la versione ufficiale, la Grande Sfinge a Giza fu eretta durante il regno del faraone Chefren, intorno al 2500 a.C. A sostegno di questa ipotesi, gli storici sottolineano la somiglianza dei blocchi di calcare utilizzati nella costruzione della piramide di Chefren e della Sfinge, nonché l'immagine del sovrano stesso, scoperta non lontano dall'edificio.

Esiste un'altra versione alternativa dell'origine della Sfinge, secondo la quale la sua costruzione risale a tempi ancora più antichi. Un team di egittologi tedeschi, che ha analizzato l'erosione del calcare, ha concluso che il monumento fu costruito intorno al 7000 a.C. Esistono anche teorie astronomiche sulla creazione della Sfinge, secondo le quali la sua costruzione è associata alla costellazione di Orione e corrisponde al 10.500 a.C.

Restauri e stato attuale del monumento

La Grande Sfinge, sebbene sia sopravvissuta fino ad oggi, è ora gravemente danneggiata: né il tempo né le persone l'hanno risparmiata. Il viso è stato particolarmente danneggiato: in numerose fotografie si può vedere che è quasi completamente cancellato e non è possibile distinguere i suoi lineamenti. L'ureo - simbolo del potere reale, ovvero un cobra che si avvolge attorno alla testa - è irrimediabilmente perduto. Parzialmente distrutto anche il plat, il copricapo cerimoniale che scende dalla testa fino alle spalle della statua. Anche la barba, che ora non è completamente rappresentata, ha sofferto. Ma dove e in quali circostanze è scomparso il naso della Sfinge, gli scienziati stanno ancora discutendo.

I danni alla faccia della Grande Sfinge, situata in Egitto, ricordano molto i segni dello scalpello. Secondo gli egittologi, nel XIV secolo fu mutilato da un pio sceicco che adempì le alleanze del profeta Maometto, che proibivano di raffigurare un volto umano nelle opere d'arte. E i Mamelucchi usavano la testata della struttura come bersaglio dei cannoni.

Oggi, in foto, video e live, puoi vedere quanto la Grande Sfinge ha sofferto a causa del tempo e della crudeltà delle persone. Ne è addirittura staccato un piccolo pezzo del peso di 350 kg: questo dà un altro motivo per stupirsi delle dimensioni davvero gigantesche di questa struttura.

Anche se solo 700 anni fa il volto della misteriosa statua fu descritto da un certo viaggiatore arabo. I suoi appunti di viaggio dicevano che questo volto era veramente bello, e le sue labbra portavano il maestoso sigillo dei faraoni.

Nel corso degli anni della sua esistenza, la Grande Sfinge si è tuffata più di una volta fino alle spalle nelle sabbie del deserto del Sahara. I primi tentativi di scavare il monumento furono fatti nell'antichità dai faraoni Thutmose IV e Ramses II. Sotto Thutmose, la Grande Sfinge non solo fu completamente scavata nella sabbia, ma nelle sue zampe fu anche installata un'enorme freccia di granito. Su di esso era incisa un'iscrizione che diceva che il sovrano avrebbe dato il suo corpo sotto la protezione della Sfinge in modo che riposasse sotto le sabbie della valle di Giza e ad un certo punto sarebbe resuscitato nelle vesti di un nuovo faraone.

Durante il periodo di Ramses II, la Grande Sfinge di Giza non solo fu scavata nella sabbia, ma subì anche un accurato restauro. In particolare, la massiccia parte posteriore della statua è stata sostituita con blocchi, anche se in precedenza l'intero monumento era monolitico. IN inizio XIX secolo, gli archeologi ripulirono completamente il petto della statua dalla sabbia, ma fu completamente liberata dalla sabbia solo nel 1925. Fu allora che divennero note le vere dimensioni di questa grandiosa struttura.

La Grande Sfinge come oggetto turistico

La Grande Sfinge, come le Grandi Piramidi, si trova sull'altopiano di Giza, a 20 km dalla capitale dell'Egitto. Questo è un unico complesso di monumenti storici dell'Antico Egitto, sopravvissuto fino ad oggi dal regno dei faraoni della IV dinastia. Si compone di tre grandi piramidi: Cheope, Chefren e Mikerin, e qui sono incluse anche piccole piramidi di regine. Qui i turisti possono visitare vari edifici del tempio. La statua della Sfinge si trova nella parte orientale di questo antico complesso.

Per molti millenni, la Sfinge egiziana è stata a guardia delle tombe dei faraoni - e alcuni addirittura sostengono che sia apparsa molto prima della costruzione delle tombe più lussuose mondo antico e sopravvisse al diluvio globale. Questa straordinaria bestia non si preoccupa solo della sicurezza dei faraoni defunti: dopotutto, in realtà è vivo, è un semidio, è un guardiano dell'ordine.

Pertanto, la sfinge non siede sempre al suo posto: se non è soddisfatta del comportamento delle persone (guerre, lotte, rapine, passione per divinità straniere), salta giù dal piedistallo e fugge nel deserto. E lì, sepolto nella sabbia, scompare alla vista per molto tempo.

La Grande Sfinge si trova sul territorio dell'Egitto, nella periferia del Cairo, sull'altopiano di Giza, che si trova sulla costa occidentale del Nilo - e guarda instancabilmente verso dove sorge la luce del giorno nel giorno dell'equinozio estivo o invernale . È così antica che è la statua più antica del nostro pianeta che sia riuscita a sopravvivere fino ad oggi - ed è interessante che gli antichi maestri l'abbiano scolpita nella roccia calcarea, raffigurante un'enorme creatura mitica, un leone con la faccia di un Uomo.

La Grande Sfinge si presenta così:

• Altezza – 20 m, lunghezza – 73 m, larghezza alle spalle – 11,5 me larghezza in vista – 4,1 me altezza – 5 m;
• Tra le zampe dell'antica statua c'è una stele eretta dal faraone Thutmose IV, che regnò nel XIV secolo. AVANTI CRISTO.;
• La Grande Sfinge è circondata da un ampio fossato - 5,5 m, la cui profondità è di 2,5 m;
• Vicino alla statua più antica del mondo ci sono tre piramidi egiziane, le tombe dei faraoni Ebren, Cheope e Micerne.

Sfortunatamente, gli ultimi millenni hanno avuto un impatto negativo sulla statua. Il copricapo, che imitava un cobra che si alzava in faccia, scomparve per sempre e la sciarpa festosa, cadendo sulle spalle dalla testa, si spezzò. Della barba cerimoniale del semidio sono sopravvissuti solo frammenti, che ora possono essere visti nei musei della Gran Bretagna e del Cairo. Quando sia apparsa esattamente la barba della Sfinge, gli scienziati non hanno ancora deciso: alcuni sostengono che sia stata creata già durante il Nuovo Regno, altri che sia stata realizzata contemporaneamente alla testa.

Il naso fu gravemente danneggiato, la cui larghezza in passato era di 1,5 m (molto probabilmente, quindi, uno dei governanti decise di adempiere all'alleanza di Maometto, che non consentiva la raffigurazione di un volto umano, e ordinò che fosse abbattuto).

Scopo della Sfinge

Il mistero della Sfinge circonda ogni cosa - e uno dei suoi misteri è il motivo per cui proprio gli antichi avevano bisogno di creare una scultura del genere.

Molti egittologi concordano sul fatto che l'enorme scultura fosse dedicata al Nilo e al Sole nascente (lo sguardo della mitica creatura non è invano diretto verso est). Attirano l'attenzione sul fatto che in quasi tutte le civiltà dell'antico Oriente il leone simboleggiava il Sole, quindi gli egiziani, che lo consideravano l'incarnazione di Dio, spesso raffiguravano il loro faraone sotto forma di questa bestia, alle prese con i suoi nemici. C'è un'alta probabilità che lo scopo della Sfinge fosse quello di custodire il sonno eterno dei faraoni defunti.

Ci sono versioni che dicono che in realtà la statua della Sfinge è un'immagine collettiva che simboleggiava le quattro stagioni e indicava agli antichi il giorno dell'equinozio di primavera. Ad esempio, secondo questa teoria, il corpo del leone simboleggiava il giorno primaverile, e le ali invisibili ai nostri occhi simboleggiavano l’equinozio d’autunno, e le zampe del semidio simboleggiavano il solstizio d’estate, e il suo volto il solstizio d’inverno.

Segreti del mondo antico

Il mistero della Sfinge perseguita le persone da molti millenni: quando è stata costruita, chi l'ha costruita, perché è stata costruita. Anche il volto di questo straordinario monumento lascia più domande che risposte.

Indovinello n. 1 Il volto di una bestia mitica

Nonostante il fatto che molti egittologi siano ancora d'accordo sul fatto che il volto della Sfinge sia il volto del faraone Hebren (2574-2465 a.C.), questa ipotesi non è definitiva e molti ricercatori la contestano, quindi, a quanto pare, la risposta alla domanda: esattamente quale volto indossa questa creatura mistica rimarrà molto probabilmente irrisolto per un bel po' di tempo.

Ciò che confonde gli egittologi è che il volto ha tratti negroidi, completamente diversi dalle immagini sopravvissute di Hebren, che presumibilmente raffigurava la statua, e persino dei suoi parenti. Gli esperti, dopo aver confrontato il volto della Sfinge con le statue di questo faraone, hanno concluso chiaramente che appartengono a due persone completamente diverse.

Alcuni ricercatori avanzano un'altra teoria interessante, affermando che il volto di questa straordinaria creatura combina le immagini dei faraoni, del babbuino (la scimmia del dio della saggezza e della conoscenza Thoth) e del dio del sole - Horus.

Molti ricercatori propongono anche versioni più non standard. Ad esempio, il geologo Robert Schoch, la cui ipotesi non trovò riconoscimento tra i suoi colleghi, avanzò l'idea che all'inizio il monumento avesse la faccia di un leone, invece della quale in seguito qualche sovrano egiziano ordinò di abbattere la sua faccia.

Indovinello n. 2. Quando è stata creata la Sfinge?

Uno dei motivi per cui gli egittologi non sono riusciti a determinare esattamente quando i rappresentanti degli antichi crearono la Grande Sfinge è che l'hanno scolpita nella roccia calcarea, la cui età è molto più antica della statua stessa.

La versione ufficiale degli scienziati finora afferma che poiché la statua raffigura il faraone Hebren, anche il tempo della sua creazione risale a questo periodo, cioè fu creata durante il regno della IV dinastia (circa 2,5 mila anni a.C.). Si concentrano sul fatto che fu in questo momento che l'antica civiltà egiziana raggiunse la sua massima prosperità, e quindi la statua non avrebbe potuto essere creata né prima né dopo, dal momento che gli egiziani di altre epoche semplicemente non sarebbero stati in grado di far fronte a tale lavoro.

Non è così semplice: questa teoria viene messa in discussione da un numero crescente di scienziati, motivo per cui ultimamente l’enigma della Sfinge è diventato più intrigante di prima.

Da notare che la base della statua era chiaramente soggetta ad erosione, causata dalla prolungata esposizione del monumento all'acqua. Studi condotti da idrologi hanno dimostrato che attorno alla Sfinge egiziana c'era una quantità estremamente grande di acqua - e il Nilo che scorreva nelle vicinanze non aveva assolutamente nulla a che fare con ciò, perché l'enorme flusso d'acqua che causò l'erosione proveniva da nord, e questo accadde intorno all'VIII millennio a.C. e.

Un altro gruppo di ricercatori britannici arrivò a risultati ancora più audaci: secondo la loro versione, un disastro naturale colpì qui nel XII millennio a.C., che è coerente con la data dell'alluvione globale, avvenuta tra l'VIII e il X millennio a.C.

La versione ufficiale spiega la presenza di crepe ed erosioni dovute all'influenza ambiente(piogge acide, rocce calcaree di scarsa qualità). Un'altra spiegazione suggerisce che l'altopiano di Giza era in precedenza estremamente venerato dagli antichi egizi, che lo mantenevano pulito e ripulito dalla sabbia, e quindi forti piogge potevano facilmente danneggiare la statua, raccogliendosi in enormi pozzanghere vicino al monumento.

Recentemente, la Sfinge egiziana ha posto un altro enigma riguardo alla sua età: un gruppo di scienziati giapponesi ha utilizzato un ecolocalizzatore per illuminare le vicine piramidi della Sfinge e ha scoperto che le pietre della roccia da cui è stata estratta la Grande Sfinge sono state lavorate molto prima dei blocchi di fu scavata la piramide di Cheope.

Indovinello numero 3. Stanza misteriosa

I ricercatori giapponesi si trovarono improvvisamente di fronte a un altro mistero della Sfinge: la loro attrezzatura ne scoprì una piccola stanza rettangolare(era sotto la zampa sinistra del leone) - l'ingresso di un tunnel piuttosto stretto, situato a due metri di profondità, che scende ad angolo verso la Piramide di Chefren, e quindi non è stato ancora possibile risalire dove esattamente conduce, soprattutto da quando è stata studiata di più. Gli egiziani non hanno permesso ai giapponesi di entrare nei dettagli (forse temendo che i ricercatori avrebbero danneggiato la statua).

Indovinello n. 4 Dove è andata la Sfinge?

Erodoto, dopo aver visitato l'Egitto nel 445 a.C., scrivendo del viaggio nelle Storie, non menzionò affatto questa statua unica - e questo nonostante il fatto che nella cronaca raccontasse anche dettagli della vita delle piramidi come quanti schiavi lavoravano nei cantieri e con cosa venivano nutriti.

Ma la Sfinge in Egitto non fu menzionata da lui. Ciò può essere solo per una ragione: a quel tempo il leone gigante non era al suo posto: il deserto ha fatto il suo lavoro e ha coperto completamente la statua di sabbia (allo stesso tempo, la scultura è rimasta così a lungo sotto di essa che non si hanno informazioni su di essa). giungono fino a Erodoto).Gli Egiziani La famosa statua fu riportata alla luce più di una volta. I residenti locali si prendevano cura della statua perché per loro era un talismano, da cui dipendevano il livello delle piene del Nilo, e quindi il raccolto e la prosperità.

Poi a quanto pare ha perso la sua primaria importanza e per qualche motivo residenti locali Smisero di ripulire completamente lo spazio intorno a lei dalla sabbia e la sabbia gradualmente la coprì completamente. I sovrani egiziani tornarono in sé e ordinarono che la statua fosse ripulita dai detriti: ciò fu fatto ripetutamente dai faraoni, poi dai re greci, dagli imperatori di Roma e dai governanti arabi.

Non è stato possibile riportarlo alla sua forma originale e scavarlo completamente, e quindi solo la testa spesso emergeva dalla sabbia. Thutmose IV nel XIV secolo. AVANTI CRISTO. Riuscì a liberare le zampe anteriori del leone, dopo di che installò una stele di granito con un'iscrizione tra di loro.

Il deserto non si calmò, e solo negli ultimi due secoli la scultura fu dissotterrata tre volte e furono ottenuti risultati significativi: nel 1817 gli archeologi italiani riuscirono a ripulire il petto della statua dalla sabbia, e fu completamente liberata dai cumuli. solo nel 1925.

Il lavoro di pulizia non si è fermato qui ed è continuato. E per una buona ragione: uno dei bulldozer tra la Sfinge e la piramide di Hebren si è imbattuto accidentalmente nei resti di un antico insediamento egiziano, che si è rivelato molto più antico delle piramidi egiziane (le persone vivevano qui anche prima dell'apparizione dei faraoni) .

La Sfinge ai nostri tempi

La Sfinge è stata recentemente restaurata: dopo aver scansionato il leone con emettitori ad ultrasuoni, gli scienziati hanno scoperto pericolose crepe che dovevano essere urgentemente affrontate. E anche lo stato delle zampe destava preoccupazione. Pertanto, è stato deciso di chiudere il monumento e ai turisti è stato vietato avvicinarsi.

Gli egiziani restaurarono la statua a proprie spese e, con i loro sforzi, le crepe furono riempite con le ultime soluzioni sintetiche, il piedistallo fu rinforzato e pezzi della Sfinge precedentemente caduti furono ritrovati e fissati sul posto. Chiesero addirittura (finora inutilmente) che gli inglesi restituissero frammenti di barba per fissarla sul posto.

E alla fine del 2014, dopo il restauro, la Grande Sfinge è diventata accessibile ai turisti e, per la prima volta in molti anni, le persone hanno avuto l'opportunità di avvicinarsi a debita distanza al monumento più antico del nostro pianeta.