មិត្តភាព និងស្នេហា ជាប្រភេទផ្លូវចិត្ត។ ស្នេហានិងមិត្តភាព - តើមនុស្សម្នាក់ជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្នកដទៃទេ? តើស្នេហាខុសពីមិត្តភាពយ៉ាងណា?

កាលបរិច្ឆេទបង្កើត៖ ០៤/០៥/២០០៧
កាលបរិច្ឆេទធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព៖ ០២/១៤/២០១១

មនុស្សជាច្រើននៅតែស្មើគំនិតទាំងនេះ។ តាម​ពិត ទាំង​បី​នេះ​គឺ​ខុស​គ្នា​ឆ្ងាយ​ណាស់។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​ភាព​ខុស​គ្នា​របស់​ពួកគេ​គឺ​ប្រហែល​ជា​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​កត់​សម្គាល់​ភ្លាមៗ​នោះ​ទេ។ តោះ​សាក​ល្បង​មើល​រឿង​នេះ...

មនុស្សជាច្រើននៅតែស្មើគំនិតទាំងនេះ។ តាម​ពិត ទាំង​បី​នេះ​គឺ​ខុស​គ្នា​ឆ្ងាយ​ណាស់។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​ភាព​ខុស​គ្នា​របស់​ពួកគេ​គឺ​ប្រហែល​ជា​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​កត់​សម្គាល់​ភ្លាមៗ​នោះ​ទេ។ ចូរយើងព្យាយាមដោះស្រាយរឿងនេះ។

មិត្តភាពគឺជាកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ។ នេះគឺជាអន្តរកម្មសង្គមដែលអ្នកចូលរួមទាំងពីរទទួលបានចំណែកផ្នែកសង្គម-ផ្លូវចិត្ត សីលធម៌ និងសូម្បីតែផ្នែកសម្ភារៈរបស់ពួកគេ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនដូចភាពជាដៃគូក្នុងអាជីវកម្មទេ "កិច្ចសន្យា" នៃមិត្តភាពមិនត្រូវបានគ្រប់គ្រងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កប់ន័យ។ ទោះបីជាវាពឹងផ្អែកភាគច្រើនលើតក្កវិជ្ជាក្នុងន័យខាងក្រោមក៏ដោយ៖ ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអ្នកដឹងថា ពីរ និង ពីរគឺបួន អ្នកមិនចាំបាច់ពិនិត្យមើលរាល់ពេលថាតើវាដូច្នោះទេ។ វាដូចគ្នាជាមួយនឹងមិត្តភាព៖ អ្នកដឹងថាអ្នកនេះឬអ្នកនោះជាមិត្តរបស់អ្នក ហើយអ្នកមិនចាំបាច់បង្ហាញវាឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកជារៀងរាល់ថ្ងៃនោះទេ។ ហើយ​អ្នក​តែងតែ​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​ជួយ​មិត្តភ័ក្តិ​ជានិច្ច - ប្រាកដ​ថា​គាត់​នឹង​ព្យាយាម​ជួយ​អ្នក​ជានិច្ច។

បញ្ហាជាមួយគោលគំនិតនៃមិត្តភាពគឺថា ជារឿយៗវាត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដោយផ្អែកលើអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់ឪពុកម្តាយ និងការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាគោលការណ៍មិនមានគំនិតនៃ "កិច្ចសហប្រតិបត្តិការដែលមានផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក" ទេ - ដូច្នេះខ្លឹមសារនៃមិត្តភាពត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៅក្នុងចិត្តគំនិតរបស់យើងដែលបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា "អាត្មានិយម" ។ តាមពិត “ភាពមិនគិតតែពីខ្លួនឯង” នេះនៅទីបំផុតនាំឱ្យការពិតដែលថា “មិត្ត” ម្នាក់បានផ្តល់អ្វីមួយទៅឱ្យអ្នកផ្សេង ហើយម្នាក់ទៀតមិនបានប្រគល់អ្វីឱ្យគាត់នោះទេ។ ហើយនេះគឺជាការមិនគិតតែពីខ្លួនឯង។ ហើយចុងក្រោយនេះបណ្តាលឱ្យមាន "អន្តរកម្មដូចមិត្តភាព" ខូចទ្រង់ទ្រាយពីរ: "អ្នកជំពាក់ខ្ញុំដោយសារតែយើងជាមិត្ត" ឬផ្ទុយមកវិញ: "ខ្ញុំជំពាក់អ្នកដោយសារតែយើងជាមិត្ត" ។ ដូច្នេះ "មិត្តភាពមិនចាប់អារម្មណ៍" ប្រែទៅជាប្រភេទនៃការពឹងផ្អែកមួយ ដែលមិនមានការនិយាយអំពីកិច្ចសហប្រតិបត្តិការដែលមានផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក។

ឥឡូវនេះពាក្យពីរបីអំពីស្នេហា។ នៅទីនេះខ្ញុំចាំនិយមន័យដ៏កំប្លែងមួយអំពីវា៖ "ស្នេហាពិតប្រៀបដូចជាខ្មោច៖ មនុស្សគ្រប់គ្នានិយាយអំពីវា នរណាម្នាក់អះអាងថាបានឃើញវា ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាវាជាអ្វី" ។ និយាយអញ្ចឹង ខ្ញុំបានស្នើជម្រើសមួយសម្រាប់និយមន័យនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ ហើយវាមានសំឡេងដូចនេះ៖

ស្នេហាគឺជាអាគារដ៏ស្រស់ស្អាត ហើយភាពប្លែករបស់វាអាស្រ័យទៅលើស្ថាបត្យករ ដែលជាអ្នកដែល WHO ស្រលាញ់។ ហើយ​អ្វី​ដែល​បញ្ញា​និង​អារម្មណ៍​សម្បូរ​បែប មនុស្សជាទីស្រឡាញ់- ឱកាសកាន់តែច្រើនដែលគាត់មានដើម្បីកសាងរចនាសម្ព័ន្ធដ៏ស្រស់ស្អាតពិតប្រាកដ, ពេញចិត្តចំពោះភ្នែកនិងព្រលឹង។ ប៉ុន្តែ​អគារ​ណា​ក៏ដោយ បើ​សាងសង់​យ៉ាង​ហ្មត់ចត់ និង​យូរ​អង្វែង តែងតែ​ឈរ​លើ​គ្រឹះ​។ ដូចគ្នាដែរ ការកសាងស្នេហាគឺផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃការរួមភេទ។ យ៉ាងណាមិញ តើអគារដែលគ្មានគ្រឹះគឺជាអ្វី? វា​ជា​ប្រាសាទ​នៅ​លើ​អាកាស ពេល​អ្នក​សាងសង់​បញ្ឆោត​ខ្លួន​ឯង ឬ​ផ្ទះ​សន្លឹកបៀ​ពេល​គេ​បោក​។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ គ្រឹះទទេក៏មិនស័ក្តិសមសម្រាប់ការរស់នៅប្រកបដោយផាសុកភាពដែរ៖ កខ្វក់ សើម មិនស្រួល... អាគាររបស់ស្ថាបត្យករល្អតែងតែឈរលើគ្រឹះដ៏រឹងមាំ និងអាចទុកចិត្តបាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនអ្នករចនាដែលមានជំនាញតែម្នាក់ បញ្ចេញគល់គ្រឹះនៃអគាររបស់គាត់ដោយចំហឡើយ!

ហើយបញ្ហាជាមួយនឹងការយល់ឃើញនៃសេចក្តីស្រឡាញ់គឺថានៅក្នុងសង្គមសូវៀតពួកគេបានព្យាយាមដោយបើកចំហដើម្បីហែកវាចេញពីមូលដ្ឋានរបស់វា - ការទាក់ទាញផ្លូវភេទ។ វា​ជា​រឿង​មិន​សមរម្យ​ក្នុង​ការ​ចងចាំ​គ្រឹះ​នេះ​។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនអាចមិនអើពើបានទេ ដូចជារូបរាងកាយណាមួយ បាតុភូតធម្មជាតិ. ឥទ្ធិពលនៃអារម្មណ៍ផ្លូវភេទគឺខ្លាំងដែលវាពិតជាធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់បាត់បង់ឱកាសក្នុងការគិតប្រកបដោយហេតុផល និងទទួលយកអាកប្បកិរិយានៃការចាប់ពិរុទ្ធរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ នេះ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល​ពាក្យ​ថា «ស្រឡាញ់​ដោយ​ចិត្ត» បាន​ចាក់​ឫស។ អារម្មណ៍នៃប្រភេទនេះថែមទាំងពាក់ព័ន្ធនឹងប្រព័ន្ធលូតលាស់ ហើយភាគច្រើនជាញឹកញាប់បទពិសោធន៍បែបនេះពិតជា "ធ្វើឱ្យបេះដូងឈឺចាប់" នៅក្នុងគ្រប់ន័យនៃពាក្យ។

អារម្មណ៍​ទាំង​នេះ​ដែល​គ្មាន​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង ដូច​ជា​គ្រឹះ​ទទេ​គ្មាន​ផ្ទះ ពិត​ណាស់​មិន​ទាន់​មាន​ស្នេហា​ទេ។ ប៉ុន្តែ​អារម្មណ៍​ដែល​នៅ​សេសសល់​ដោយ​គ្មាន​គ្រឹះ​ក៏​មើល​ទៅ​មិន​ចុះសម្រុង​គ្នា​ខ្លាំង​ដែរ។ នៅក្នុងភាពឯកោពីការពិតណាមួយនៅក្នុងដំណើរការនៃការស្រឡាញ់ដៃគូត្រូវបាន deified ដោយគិតអំពីគុណសម្បត្តិទាំងនោះដែលគាត់មិនមាន - ហើយជាលទ្ធផលអ្នកមិនឃើញទាល់តែសោះ។ មនុស្សពិតដែលនៅក្បែរអ្នក។ ហើយ​ការ​ផ្តាច់​ទំនាក់ទំនង​ពី​ការពិត​កាន់​តែ​ខ្លាំង នោះ​អ្នក​នឹង​ឃើញ​អព្ភូតហេតុ​កាន់​តែ​ច្រើន​នៅ​ទី​បំផុត…
រចនាសម្ព័ន្ធ​អារម្មណ៍​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​នេះ​គឺ​ជា​ការ​រីករាយ​នៅ​ពេល​ដំបូង ប៉ុន្តែ​គួរ​ឱ្យ​សោក​ស្តាយ​ប្រសិន​បើ​នៅ​ទី​បញ្ចប់​វា​គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​ពឹង​ផ្អែក​លើ​។

ឥឡូវនេះពួកគេបានឈានទៅដល់ចំណុចកំពូលមួយទៀត៖ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមលើកតម្កើងគ្រឹះទទេ (នោះគឺការទាក់ទាញខាងរាងកាយ) ហើយតាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបានផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើវា ហើយភ្លេចអំពីអាគារខ្លួនឯង។ ហើយវាក៏អាស្រ័យលើបុគ្គលផងដែរ។ បុគ្គល​ដែល​មាន​អារម្មណ៍​កាន់​តែ​ច្រើន បញ្ញា​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​កាន់​តែ​មាន​ស្ថិរភាព និង​សម្បូរ​បែប “ការ​កសាង” របស់​គាត់​នៅ​លើ​មូលដ្ឋាន​នៃ​ផ្លូវ​ភេទ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ធាតុផ្សំមួយនៃកម្លាំងនៃគ្រឹះគឺអក្ខរកម្មផ្លូវភេទ ហើយផ្នែកធំនៃរចនាសម្ព័ន្ធគឺវប្បធម៌ erotic ។ អ្នកមិនអាចបង្កើត "ទំនាក់ទំនងស្នេហា" ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពដោយប្រើអក្ខរកម្មតែម្នាក់ឯងដូចដែលអ្នកមិនអាចរស់នៅលើមូលដ្ឋានទទេបានទេ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែសំណង់ដ៏អស្ចារ្យមួយដែលគ្មានគ្រឹះក៏ប្រែទៅជាប្រាសាទនៅលើអាកាស…

ចំណែក​ស្នេហា​និង​មិត្តភាព​វិញ​គឺ​ខុស​គ្នា ប៉ុន្តែ​ទាក់ទង​គ្នា​។ លើសពីនេះទៅទៀត មួយមិនផ្លាស់ប្តូរដោយស្វ័យប្រវត្តិទៅជាមួយផ្សេងទៀត។ អាច​មាន​មិត្ត ប៉ុន្តែ​មិន​មាន​អ្នក​ស្រលាញ់ និង​មាន​អ្នក​ស្រលាញ់ ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​មិត្ត; ក៏ដូចជាគូស្នេហ៍-មិត្តភក្តិ និងមិត្តភក្តិ-គូស្នេហ៍។ លើសពីនេះទៅទៀត ភេទរបស់អ្នកចូលរួមទាំងពីរមិនមានតួនាទីសំខាន់នៅទីនេះទេ។

ជាមួយនឹងភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវចិត្ត អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺកាន់តែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ យោងតាមលោក E. Bern នេះគឺអវត្តមាននៃអ្វីដែលគេហៅថា "ល្បែងបញ្ឆោត" នៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងបុគ្គល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំមិនប្រាកដថាមានការអវត្តមានពេញលេញ និង 100% នៃហ្គេមបែបនេះទេ។ ហើយប្រហែលជាខ្ញុំនឹងកែប្រែនិយមន័យនេះបន្តិច។ ល្បែងឧបាយកល (នៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់ E. Bern) កើតឡើងដែលស្ថានភាពជម្លោះលាក់កំបាំងកំពុងកើតឡើង។ នោះគឺ ដៃគូមិនអាចប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាតាមរយៈអ្វីដែលគេហៅថាប្រតិបត្តិការប៉ារ៉ាឡែល - និយាយទាំងមនុស្សពេញវ័យពីរនាក់ (នៅកម្រិតនៃស្មារតី និងបញ្ញានិយាយម្យ៉ាងទៀត) ឬជាឪពុកម្តាយពីរនាក់ (និយាយម្យ៉ាងទៀតពីទីតាំងនៃការចាប់ពិរុទ្ធរបស់ពួកគេ) ឬជាកុមារពីរនាក់ - នៅកម្រិតអារម្មណ៍។

ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺថា ភាពស្និទ្ធស្នាលខាងផ្លូវចិត្តមិនមានការបញ្ចប់ច្បាស់លាស់នោះទេ។
ពីព្រោះជាថ្មីម្តងទៀត មនុស្សមានការអភិវឌ្ឍន៍ ផ្លាស់ប្តូរ ដូច្នេះហើយ មនុស្សម្នាក់មិនអាចនិយាយថា "ខ្ញុំបានសាងភាពស្និទ្ធស្នាលខាងផ្លូវចិត្តទាំងស្រុងជាមួយបុគ្គលនេះ"។ ព្រោះថ្ងៃស្អែកទាំងគាត់ និងអ្នកនឹងផ្លាស់ប្តូរតាមរបៀបណាមួយយ៉ាងហោចណាស់បន្តិច។ ហើយ​ភាព​ស្និទ្ធស្នាល​នឹង​ត្រូវ​កសាង​បន្ថែម​ទៀត។
ដូច្នេះហើយ ការសិក្សាទៅវិញទៅមក ទាមទារឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងសកម្មជានិច្ចចំពោះដៃគូ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងការសិក្សាគាត់។ ហើយនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ភាពស្និទ្ធស្នាលក៏ត្រូវបានយល់ខុសជាញឹកញាប់ដែរ ហើយផ្ទុយស្រឡះពីគ្នា៖ "ខ្ញុំបង្ហាញខ្លួនឯងទាំងអស់ឱ្យគាត់ឃើញ នោះមានន័យថាយើងនៅជិតឥឡូវនេះ!" ក្នុងភាពស្និទ្ធស្នាល វាមិនសំខាន់ខ្លាំងទេក្នុងការបើកខ្លួនអ្នកឱ្យរៀនអ្វីមួយអំពីដៃគូរបស់អ្នក។ ជាងនេះទៅទៀត វាគឺជាការទទួលស្គាល់វាថាជារូបភាពពិត និងមិនបង្ហាញម៉ូដក្នុងគំនិតរបស់អ្នកនូវរូបភាពដែលមិនពិតមួយចំនួន។

ហើយប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីភាពខុសគ្នានៃមិត្តភាព និងភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវចិត្ត នោះសមាសធាតុឡូជីខលនៅក្នុងមិត្តភាពគឺខ្លាំងជាង។ នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់, អារម្មណ៍គ្រប់គ្រង។ និងភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវចិត្តបង្កប់ន័យអន្តរកម្មក្នុងទិសដៅទាំងបី (អារម្មណ៍ តក្កវិជ្ជា ការត្រួតពិនិត្យ) ហើយជារឿយៗនៅខាងក្រៅមិត្តភាព និងស្នេហា។

វាសមហេតុផលជាងក្នុងការបង្កើតភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវចិត្ត ដែលអ្នក និងដៃគូរបស់អ្នកមានទំនាក់ទំនងគ្នាច្រើនបំផុត ប្រភេទផ្សេងគ្នាទំនាក់ទំនងមិនមែនតែមួយ ឬពីរទេ។ ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។ កន្លែងដែលមានទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងភាពស្និទ្ធស្នាល និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការប្រចាំថ្ងៃ និងឪពុកម្តាយ (ប្រសិនបើមានកូន) និងច្រើនទៀត...
ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់វត្តមាននៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារមិនមានន័យថាវត្តមាននៃភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវចិត្តនោះទេ។

ពេលខ្លះគេសួរខ្ញុំថា តើអាចធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងក្នុងពេលតែមួយបានទេ? ហើយស្នេហា មិត្តភាព និងភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវចិត្ត? ចម្លើយគឺពិតជាសាមញ្ញណាស់៖ វាអាចទៅរួច គ្រាន់តែមិនភ្លាមៗទេ :) ទាំងអស់នេះអាចកើតឡើងក្នុងពេលតែមួយ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្តិចម្តងៗ។ ទីមួយ ជាញឹកញាប់បំផុត មិត្តភាព បន្ទាប់មកស្នេហា (ទោះបីជាវាកើតឡើងតាមរបៀបផ្សេងទៀតក៏ដោយ) ហើយបន្ទាប់មកដោយផ្អែកលើទាំងអស់នេះ ភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវចិត្ត...
ប៉ុន្តែការពិតដែលថាអ្នកទទួលបានទាំងអស់នេះក្នុងពេលតែមួយគឺជា utopia ។ ប្រសិនបើគ្រាន់តែដោយសារតែភាពស្និទ្ធស្នាលចាំបាច់ត្រូវសាងសង់ពួកគេទាំងពីរហើយនេះតម្រូវឱ្យមានមូលដ្ឋាននិងការលើកទឹកចិត្តមួយចំនួន។
ហើយប្រសិនបើយើងកំពុងនិយាយមិនច្រើនអំពីទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល ប៉ុន្តែអំពីការសម្របខ្លួននៅក្នុងសង្គម នៅទីនេះតួនាទីនៃភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវចិត្ត ដូចជាចម្លែកដូចដែលវាហាក់ដូចជាមានការថយចុះ។ ជាទូទៅ “មនុស្សកាន់តែច្រើនចូលរួមក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា កម្រិតនៃភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវចិត្តរវាងពួកគេកាន់តែទាប។ ហើយនៅក្នុងសង្គមផ្សេងៗគ្នា អ្វីៗផ្សេងគ្នាគឺត្រូវការជាចាំបាច់សម្រាប់ការសម្របខ្លួនដោយជោគជ័យ៖ ហើយតាមក្បួនវាមិនចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតភាពស្និទ្ធស្នាលខាងផ្លូវចិត្តនៅនឹងកន្លែងនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ដើម្បីលេងហ្គេមដែលទទួលយកជាទូទៅ។ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ យល់ថាអ្នកកំពុងលេង ដឹងពីច្បាប់នៃហ្គេម យ៉ាងហោចណាស់មានការគ្រប់គ្រងតិចតួចបំផុតលើការចូលរួមរបស់អ្នកនៅក្នុងវា ហើយអាចចាកចេញពីហ្គេមនៅពេលចាំបាច់។

ហើយប្រសិនបើអ្នកមានសង្គមនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកដែលអ្នកនឹងត្រូវបានទទួលយកនៅកម្រិតនេះដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងតម្រូវការបន្ទាន់សម្រាប់ភាពស្និទ្ធស្នាលផ្លូវចិត្ត (ជាលក្ខខណ្ឌដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់សង្គមនិយម) នឹងលែងមានភាពស្រួចស្រាវទៀតហើយ ហើយអ្នកនឹងអាចជ្រើសរើសបាន។ បេក្ខជនសម្រាប់ការសាងសង់ដោយខ្លួនឯង។

ប្រហែល​ជា​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​បាន​ឮ​អំពី​គោល​គំនិត​នៃ​មិត្តភាព​រវាង​បុរស​និង​ស្ត្រី។ Polemics លើប្រធានបទនេះបាននិងកំពុងបន្តអស់រយៈពេលជាងមួយសហស្សវត្សរ៍មកហើយ ប៉ុន្តែទោះបីជាយ៉ាងនេះក្តី បញ្ហាមិត្តភាពរវាងភេទប្រុស និងភេទស្រី មិនមានភាពពាក់ព័ន្ធតិចទេ។ នៅពេលនិយាយអំពីទំនាក់ទំនងមិត្តភាពរវាងបុរស និងស្ត្រី វាសន្មតថាជាទំនាក់ទំនងដ៏ស្មោះត្រង់ និងមិត្តភាពពិតប្រាកដ។

មិត្តភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រី

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងវិស័យចិត្តវិទ្យាទទូចថា មិនអាចមានមិត្តភាពរវាងភេទផ្ទុយបានទេ។ នៅក្នុងជីវិតធម្មតា មនុស្សម្នាក់ជ្រើសរើសមិត្តរបស់គាត់ដោយផ្អែកលើការចូលចិត្ត និងមិនចូលចិត្ត ដូច្នេះហើយប្រសិនបើបុរស និងស្ត្រីជាមិត្តនឹងគ្នា នោះពួកគេទាំងពីរមានអារម្មណ៍អាណិតអាសូរគ្នាទៅវិញទៅមកនៅកម្រិត subconscious ។ ការអាណិតអាសូរនេះនៅចំណុចខ្លះតែងតែបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងការទាក់ទាញផ្លូវភេទ។

វាច្បាស់ណាស់ថាគ្មានមនុស្សណាម្នាក់នឹងក្លាយជាមិត្តនឹងនរណាម្នាក់ដែលមិនសប្បាយចិត្តចំពោះគាត់នោះទេ។ ដូច្នេះហើយ មិត្តភាពរវាងបុរស និងស្ត្រី ស្ត្រី និងស្ត្រី ព្រមទាំងបុរស និងបុរស នឹងមិនកើតឡើងឡើយ ប្រសិនបើពួកគេមិនមានអារម្មណ៍អាណិតអាសូរដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។

តាមទស្សនៈផ្លូវចិត្ត មិត្តភាពរវាងមនុស្សភេទផ្សេងគ្នាគឺផ្អែកលើកម្រិត subconscious និងមានលក្ខណៈផ្លូវភេទ។ ហើយជាការពិតណាស់ មានឧទាហរណ៍ជាច្រើននៅពេលដែលគ្រាន់តែ "មិត្តភាព" វិវត្តទៅជា "ទំនាក់ទំនងស្នេហា" ដ៏រឹងមាំ។

មិត្តភាព និងស្នេហាភេទដូចគ្នា។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ វា​មិន​មែន​ជា​រឿង​ចម្លែក​ទេ​ដែល​មិត្តភាព​ភេទ​ដូច​គ្នា​នឹង​វិវត្ត​ទៅ​ជា​ទំនាក់ទំនង​ស្និទ្ធស្នាល​កាន់​តែ​ខ្លាំង។ ទំនាក់ទំនងស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា និងស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា រវាងមិត្តភ័ក្តិសព្វថ្ងៃនេះ នឹងមិនធ្វើអោយនរណាម្នាក់ភ្ញាក់ផ្អើលទៀតទេ។ ទំនាក់ទំនងបែបនេះ ដូចជាទំនាក់ទំនងរវាងបុរស និងស្ត្រី បានចាប់ផ្តើមដោយមិត្តភាពដ៏បរិសុទ្ធ និងដោយស្មោះ ប៉ុន្តែដោយសារតែការអាណិតអាសូរ វាក៏ទទួលបានធម្មជាតិផ្លូវភេទផងដែរ។

ការច្រណែនច្រើនតែកើតឡើងក្នុងមិត្តភាព។ នៅក្រឡេកមើលដំបូង វាអាចហាក់ដូចជាមិត្តរបស់អ្នកអាត្មានិយម ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកជីកជ្រៅ និងស្វែងយល់ពីវា នោះអ្វីៗនឹងធ្លាក់ចុះភ្លាមៗ។

ដូច្នេះ​មិត្តភាព​គឺ​ជា​ទំនាក់ទំនង​ស្និទ្ធស្នាល​ដូច​គ្នា​នឹង​ស្នេហា​ដែរ អតីត​មាន​ព្យុះ​ជាង​មុន​។ មិត្តភាព​រវាង​បុរស​និង​ស្ត្រី​ត្រូវ​បញ្ចប់​នៅ​ពេល​ដែល​ការ​ប្រច័ណ្ឌ​លេច​ឡើង។

មនុស្សជាច្រើននឹងសួរថាតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីសម្គាល់មិត្តភាពពីស្នេហានិងរបៀបការពារអតីតមិនឱ្យអភិវឌ្ឍទៅជាក្រោយ?តើខ្សែបន្ទាត់រវាងស្នេហា និងមិត្តភាពនៅឯណា?

វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការបែងចែកមិត្តភាពពីស្នេហា ហើយសូម្បីតែគំនិតទស្សនវិជ្ជាភាគច្រើនក៏មិនអាចស៊ូទ្រាំនឹងកិច្ចការនេះបានដែរ។ រឿងនេះកើតឡើងដោយសារតែមិត្តភាព និងស្នេហាមានភាពស្និទ្ធស្នាល ដូច្នេះការកំណត់ខ្សែបន្ទាត់រវាងពួកគេមិនមែនជាកិច្ចការងាយស្រួលនោះទេ។ ដូចដែលពួកគេនិយាយ ដៃគូដ៏ល្អបំផុត គឺជាអ្នកដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវស្វាមី មិត្តភក្តិ និងគូស្នេហ៍។ នេះប្រហែលជាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេ ហើយមិត្តភាពជាញឹកញាប់ផ្តល់នូវចំណង់ចំណូលចិត្តដែលប្រែទៅជាទំនាក់ទំនងស្នេហា។ វាគឺជាការពិតដែលបង្ហាញឱ្យឃើញជាទូទៅថាលក្ខខណ្ឌសំខាន់បំផុតសម្រាប់ស្នេហាគឺមិត្តភាព។ តើអ្នកណានឹងបញ្ជាក់បើមិនដូច្នេះទេ?

លក្ខណៈសម្គាល់ដំបូងនៃមិត្តភាពពីស្នេហាគឺភាពជាម្ចាស់។ មិត្តភាពពិតបង្ហាញដោយខ្លួនវានៅពេលដែលចែចង់នៅម្ខាងមិនធ្វើឱ្យមិត្តរបស់អ្នកអាក់អន់ចិត្តទេហើយគាត់មិនឈរនៅក្នុងផ្លូវរបស់អ្នកទេប៉ុន្តែសប្បាយចិត្តដែលទីបំផុតគាត់បានរកឃើញមិត្តរួមព្រលឹងរបស់គាត់។ ប្រសិនបើរឿងនេះមិនកើតឡើងហើយការច្រណែនកើតឡើងនោះអ្នកត្រូវគិតអំពីថាតើមិត្តភាពរបស់អ្នកបានហួសពីដែនកំណត់របស់វា។

ចាំបាច់ត្រូវចាំថា ទាំងសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងមិត្តភាពគឺជាអំណោយពីព្រះ ហើយអ្នកខ្លះចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំស្វែងរកមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នា។ វាគឺជាអារម្មណ៍ទាំងនេះដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការដោយនរណាម្នាក់មិនថាគាត់ជាមិត្តឬសេចក្តីស្រឡាញ់នៃជីវិតរបស់អ្នក។

ផ្ញើការងារល្អរបស់អ្នកនៅក្នុងមូលដ្ឋានចំណេះដឹងគឺសាមញ្ញ។ ប្រើទម្រង់ខាងក្រោម

សិស្ស និស្សិត និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នក។

បង្ហោះនៅលើគេហទំព័រ http://www.allbest.ru/

អត្ថបទ

ស្នេហានិងមិត្តភាព

សេចក្តីផ្តើម

មនុស្សគ្រប់រូបក្នុងជីវិតត្រូវតែទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស។ ការទំនាក់ទំនងកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់បំផុតមួយក្នុងចំណោមតម្រូវការរបស់មនុស្ស។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគឺជាអន្តរកម្មព័ត៌មាន និងសំខាន់ ដែលក្នុងអំឡុងពេលនោះទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល (IR) ត្រូវបានបង្ហាញ និងបង្កើតឡើង។

នៅពេលដែលមនុស្សប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក គុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯង ហើយនេះជាកន្លែងដែល MO ធ្វើតាម។ លក្ខណៈពិសេសសំខាន់បំផុតនៃ MOs គឺជាមូលដ្ឋានអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។ នេះមានន័យថាពួកគេកើតឡើងហើយអភិវឌ្ឍនៅលើមូលដ្ឋាននៃអារម្មណ៍ជាក់លាក់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សឆ្ពោះទៅរកគ្នាទៅវិញទៅមក។ អារម្មណ៍ទាំងនេះអាចនាំមកជាមួយគ្នា បង្រួបបង្រួមមនុស្ស និងបំបែកពួកគេ។

ប្រសិនបើយើងស្វែងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅទៅ MO យើងនឹងជួបប្រទះការប្រាស្រ័យទាក់ទងផ្ទាល់ខ្លួនកាន់តែច្រើន ឧទាហរណ៍ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជិតស្និទ្ធនឹងបុគ្គល។ នេះគឺជាភាពស្មុគស្មាញនៃដៃគូក្នុងបញ្ហារបស់គ្នាទៅវិញទៅមក ឱកាសដើម្បីចែករំលែកជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេជាមួយអ្នកដទៃ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងស្និទ្ធស្នាល-ផ្ទាល់ខ្លួនកើតឡើងនៅពេលដែលដៃគូចែករំលែកតម្លៃរួម ហើយភាពស្មុគស្មាញត្រូវបានធានាដោយការយល់ដឹងពីគំនិត អារម្មណ៍ និងចេតនារបស់ភាគីម្ខាងទៀត និងការយល់ចិត្ត។ អរគុណចំពោះការចូលរួមក្នុងទំនាក់ទំនងស្និទ្ធស្នាល និងបុគ្គល ការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងពិតប្រាកដរបស់បុគ្គលកើតឡើង ដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលបំផុតដោយ ទម្រង់ខ្ពស់ជាងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនិងផ្ទាល់ខ្លួន - មិត្តភាពនិងស្នេហា។

មនុស្សជាច្រើននៅតែស្មើគំនិតទាំងនេះ។ តាមពិត ទាំងនេះគឺជារឿងពីរផ្សេងគ្នា។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​ភាព​ខុស​គ្នា​របស់​ពួកគេ​គឺ​ប្រហែល​ជា​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​កត់​សម្គាល់​ភ្លាមៗ​នោះ​ទេ។

ចូរយើងព្យាយាមដោះស្រាយរឿងនេះ។

1 . មិត្តភាព

ស្រឡាញ់ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពផ្ទាល់ខ្លួន

ជាដំបូង ពាក្យ «មិត្តភាព» មិនមានតែមួយទេ ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យផ្សេងគ្នាជាច្រើន។ ហើយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសម័យរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ។ ពីរពាន់ឆ្នាំមុន នេះត្រូវបានរកឃើញដោយអារីស្តូត ដែលព្យាយាមកំណត់ប្រភេទមិត្តភាពផ្សេងៗគ្នា ដើម្បីបែងចែកមិត្តភាពពិតក្នុងចំណោមពួកគេ។ គាត់បែងចែកជាចម្បងរវាងមិត្តភាពដោយផ្អែកលើចំណាប់អារម្មណ៍ និងមិត្តភាពដ៏ថ្លៃថ្នូ ដែលតែមួយគត់ដែលសមនឹងទទួលបានសិទ្ធិត្រូវបានចាត់ទុកថាពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះហើយ សូម្បីតែនៅប្រទេសក្រិចបុរាណក៏ដោយ ទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកជំនួញពីរនាក់ត្រូវបានគេយល់ថាមិនមែនជាមិត្តភាពទេ ប៉ុន្តែជាការចាប់អារម្មណ៍លើភាពជោគជ័យនៃអាជីវកម្មធម្មតា។ នៅពេលនោះ មិត្តភាពរវាងអ្នកនយោបាយក៏ត្រូវបានគេមើលឃើញជាញឹកញាប់ថាជាមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបានជោគជ័យក្នុងនយោបាយ។

ដូច្នេះ ប្រសិនបើ​យើង​សង្ខេប​អត្ថន័យ​ទូទៅ​បំផុត​នៃ​ពាក្យ​នេះ នោះ​យើង​នឹង​ឃើញ​ថា​ក្នុងករណី​ភាគច្រើន​ពាក្យ​ថា “មិត្តភាព” មាន​ភាព​សាមញ្ញ​តិចតួច​ជាមួយ​គំនិត​របស់​យើង​អំពី​មិត្ត​ពិតប្រាកដ។

អត្ថន័យដំបូង៖ធ្លាប់ស្គាល់។ មនុស្សភាគច្រើនដែលយើងចាត់ទុកថាជាមិត្តរបស់យើង តាមពិតគ្រាន់តែជាអ្នកស្គាល់គ្នារបស់យើងប៉ុណ្ណោះ ពោលគឺអ្នកដែលយើងសម្គាល់ពីមុខមាត់ដែលនៅជុំវិញយើង។ យើងដឹងពីកង្វល់របស់ពួកគេ បញ្ហារបស់ពួកគេ យើងចាត់ទុកពួកគេថាជាមនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងយើង យើងងាកទៅរកពួកគេដើម្បីសុំជំនួយ ហើយយើងខ្លួនឯងស្ម័គ្រចិត្តជួយពួកគេ។ យើងមានទំនាក់ទំនងល្អជាមួយពួកគេ។ ប៉ុន្តែ​មិនមាន​វិវរណៈ​ពេញលេញ​ទេ យើង​មិន​ទុក​ចិត្ត​ពួកគេ​ដោយ​សេចក្តីប្រាថ្នា​ដ៏​ជ្រៅ​បំផុត​របស់​យើង​ទេ។ ការ​ជួប​គេ​មិន​ធ្វើ​ឱ្យ​យើង​សប្បាយ​ចិត្ត មិន​ធ្វើ​ឱ្យ​យើង​មាន​ស្នាម​ញញឹម​រីករាយ​ដោយ​អចេតនា។ ប្រសិនបើជោគជ័យមកលើពួកគេ ប្រសិនបើពួកគេទទួលបានរង្វាន់ប្រភេទណាមួយ ឬសំណាងដែលមិននឹកស្មានដល់បានធ្លាក់មកលើពួកគេ នោះយើងមិនរីករាយចំពោះពួកគេដូចជាខ្លួនយើងទេ។ ទំនាក់ទំនង​ជាច្រើន​នៃ​ប្រភេទ​នេះ​ត្រូវបាន​លាយឡំ​ជាមួយ​នឹង​ការនិយាយដើម ការច្រណែន និង​ការ​ប្រច័ណ្ឌ។ ជម្លោះ​ជ្រៅៗ​ច្រើនតែ​លាក់បាំង​ពីក្រោយ​ទំនាក់ទំនង​ស្និទ្ធស្នាល​។ ជាការពិតណាស់ ទាំងនេះមិនមែនជាមនុស្សចម្លែកសម្រាប់យើងទេ មានភាពជិតស្និទ្ធជាក់លាក់មួយរវាងយើង។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាហៅប្រភេទផ្សេងគ្នានៃទំនាក់ទំនងមិត្តភាពបែបនេះ? នេះ​ជា​ការ​ប្រើ​ពាក្យ​ខុស។ វា​គឺ​ជា​ដូច្នេះ​កាល​ពី​អតីតកាល ហើយ​វា​នៅ​តែ​បន្ត​រហូត​ដល់​ឥឡូវ​នេះ។

អត្ថន័យទីពីរ៖សាមគ្គីភាពរួម។ វាចាំបាច់ក្នុងការបែងចែកមិត្តភាពពីសាមគ្គីភាពដូចមនុស្សបុរាណបានធ្វើ។ ក្នុងករណីចុងក្រោយ មិត្តគឺជាអ្នកដែលប្រយុទ្ធនៅខាងយើង និយាយថាក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាម។ នៅលើដៃមួយ, មិត្តភក្តិ, នៅលើដៃផ្សេងទៀត, សត្រូវ។ មិនមានអ្វីផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងសាមគ្គីភាពបែបនេះទេ។ បុរស​ដែល​ស្លៀក​ឯកសណ្ឋាន​ដូច​ខ្ញុំ​ជា​មិត្ត​ភ័ក្តិ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​អ្វី​ពី​គាត់​ទេ។ ប្រភេទនេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវទម្រង់នៃសាមគ្គីភាពដែលមាននៅក្នុងនិកាយ គណបក្ស និងព្រះវិហារ។ គ្រិស្តបរិស័ទហៅគ្នាទៅវិញទៅមកថាជាបងប្អូន ឬមិត្តភក្តិសង្គមនិយម - សមមិត្ត ហ្វាស៊ីស - សមមិត្ត។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងករណីទាំងអស់នេះ យើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយសមូហភាព ជាជាងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនសុទ្ធសាធ។

អត្ថន័យទីបី៖ទំនាក់ទំនងមុខងារ។ ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃការតភ្ជាប់ផ្ទាល់ខ្លួនដោយផ្អែកលើមុខងារសង្គម។ នៅទីនេះយើងជួបជាមួយមិត្តភាព "មានប្រយោជន៍" ។ នេះគឺជាមិត្តភាពរវាងដៃគូ ឬរវាងអ្នកនយោបាយ។ នៅក្នុងប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងនេះមានអប្បរមានៃសេចក្ដីស្រឡាញ់, ពួកគេមានរយៈពេលយូរដរាបណាមានការចាប់អារម្មណ៍ដែលត្រូវការការថែទាំធម្មតា។ នេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវទំនាក់ទំនងវិជ្ជាជីវៈជាច្រើន ទំនាក់ទំនងរវាងមិត្តរួមការងារ និងរវាងមិត្តរួមផ្ទះ។

អត្ថន័យទីបួន៖ការអាណិតអាសូរនិងមិត្តភាព។ ទីបំផុត​យើង​មក​ដល់​ប្រភេទ​មនុស្ស​ដែល​យើង​មាន​អារម្មណ៍​ល្អ អ្នក​ណា​ដែល​រីករាយ​ចំពោះ​យើង និង​អ្នក​ដែល​យើង​សរសើរ។ ប៉ុន្តែ​ទោះ​ក្នុង​ករណី​នេះ​ក៏​ដោយ ពាក្យ​មិត្តភាព​គួរ​ត្រូវ​ប្រើ​យ៉ាង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន។ ទំនាក់ទំនង​ផ្លូវ​អារម្មណ៍​បែប​នេះ​ច្រើន​តែ​មាន​លក្ខណៈ​ស្រើបស្រាល និង​មាន​រយៈពេល​ខ្លី។

ដូច្នេះ តើ​យើង​មាន​ន័យ​ដូចម្តេច​ចំពោះ​ពាក្យ «មិត្តភាព»? ដោយវិចារណញាណ វាបង្ហាញនៅក្នុងយើងនូវគំនិតនៃអារម្មណ៍មួយដែលជ្រៅ ស្មោះត្រង់ សន្មត់ទុកមុន និងភាពស្មោះត្រង់។ ការស្រាវជ្រាវ​ជាក់ស្តែង​ក៏​បង្ហាញ​ផងដែរ​ថា មនុស្ស​ភាគច្រើន​ស្រមៃ​អំពី​មិត្តភាព​តាមរបៀប​នេះ​។ នៅក្នុងសៀវភៅចុងក្រោយរបស់គាត់ Reisman ដោយបានសិក្សាលើខ្លឹមសារដ៏ធំដែលបានសរសេរលើប្រធានបទនេះ បានផ្តល់និយមន័យនៃមិត្តភាពដូចតទៅ៖ “មិត្តគឺជាអ្នកដែលរីករាយក្នុងការធ្វើល្អចំពោះអ្នកដទៃ ហើយអ្នកណាដែលជឿថាអ្នកផ្សេងទៀតមានអារម្មណ៍ដូចគ្នាចំពោះគាត់។ ” និយមន័យនេះដោយ Reisman ដាក់មិត្តភាពក្នុងចំណោមអារម្មណ៍ស្មោះត្រង់ និងស្មោះត្រង់។

ប្រភេទនៃមិត្តភាព មិត្តភាពអាចបែងចែកជាបីប្រភេទទៅតាមប្រភេទអាយុ៖ កុមារ យុវជន និងមនុស្សពេញវ័យ។ នៅទីនេះយើងនឹងពិចារណាតែយុវជននិងមនុស្សពេញវ័យប៉ុណ្ណោះ។ មិត្តភាពយុវវ័យ។

យុវជន- រយៈពេលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាខ្លាំងបំផុត និងអារម្មណ៍ជាមួយមិត្តភ័ក្តិ ជីវិតជាក្រុម។ល។

បេះដូងនៃក្តីប្រាថ្នារបស់យុវវ័យសម្រាប់មិត្តភាព គឺជាតម្រូវការដ៏ងប់ងល់ក្នុងការស្វែងយល់ពីអ្នកដទៃ និងខ្លួនឯងចំពោះអ្នកដទៃ និងការបង្ហាញពីខ្លួនឯង។ វីរបុរសវ័យក្មេងនៃខ្សែភាពយន្ត "យើងនឹងរស់នៅរហូតដល់ថ្ងៃច័ន្ទ" និយាយថា "សុភមង្គលគឺនៅពេលដែលអ្នកយល់" ។

មុខងារមិនដឹងខ្លួនដ៏សំខាន់មួយនៃមិត្តភាពយុវវ័យគឺការរក្សាការគោរពខ្លួនឯង។ មិត្តភាពជួនកាលដើរតួជាទម្រង់តែមួយគត់នៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សវ័យក្មេងបង្ហាញពីអារម្មណ៍ដ៏លើសលប់របស់ពួកគេ និងស្វែងរកការបញ្ជាក់ថានរណាម្នាក់ចែករំលែកការសង្ស័យ ក្តីសង្ឃឹម និងការថប់បារម្ភរបស់ពួកគេ។

មិត្តភាព​យុវវ័យ​មិន​ត្រឹម​តែ​ងាយ​នឹង​មាន​ការ​សារភាព​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​រំជួល​ចិត្ត​ខ្លាំង​ដែរ។ ហើយអារម្មណ៍មិនត្រូវបានបង្ហាញច្រើននៅក្នុងពាក្យ និងប្រយោគនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងលក្ខណៈនៃការបញ្ចេញសំឡេង ការសង្កត់សំឡេង ការបដិសេធ ការខកខាន ដែលក្មេងជំទង់ទោះបីជាគាត់ចង់ក៏ដោយ ក៏មិនអាចបកប្រែទៅជាគំនិតបានដែរ ប៉ុន្តែអ្វីដែលបង្ហាញដល់ដៃគូសន្ទនារបស់គាត់នូវភាពទន់ភ្លន់បំផុតរបស់គាត់ អារម្មណ៍ នៅតែគ្មានន័យ និងមិនអាចយល់បានសម្រាប់អ្នកស្តាប់ខាងក្រៅ។ ការសន្ទនា "ទទេ" នេះគឺមានសារៈសំខាន់ខាងផ្លូវចិត្ត និងសំខាន់ជាងការនិយាយតូច "មានអត្ថន័យ" អំពីបញ្ហាខ្ពស់... ត្រូវការការភ្ជាប់អារម្មណ៍ខ្លាំង យុវវ័យពេលខ្លះមិនកត់សំគាល់ពីគុណភាពពិតរបស់ដៃគូរបស់ពួកគេទេ។ ទោះបីជាមានភាពផ្តាច់មុខក៏ដោយ ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពនៅក្នុងករណីបែបនេះជាធម្មតាមានរយៈពេលខ្លី។

ទំនាក់ទំនង​មិត្តភាព​និង​ស្នេហា​គឺជា​បញ្ហា​ស្មុគស្មាញ​ក្នុង​យុវវ័យ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ទំនាក់ទំនងទាំងនេះហាក់បីដូចជាមានជម្រើសច្រើន ឬតិច។ រូបរាងរបស់ក្មេងស្រីជាទីស្រឡាញ់កាត់បន្ថយការរំជើបរំជួលនៃមិត្តភាពភេទដូចគ្នាមិត្តកាន់តែក្លាយជាសមមិត្តល្អ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត សេចក្ដីស្រឡាញ់រួមបញ្ចូលកម្រិតនៃភាពស្និទ្ធស្នាលជាងមិត្តភាព។

មិត្តភាពមនុស្សពេញវ័យ។

នៅក្នុងយុវវ័យ មិត្តភាព ដូចដែលយើងបានឃើញ កាន់កាប់តំណែងឯកសិទ្ធិ សូម្បីតែមុខតំណែងផ្តាច់មុខនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន និងការស្រលាញ់។ ជាមួយនឹងការមកដល់នៃឯកសារភ្ជាប់ "មនុស្សពេញវ័យ" ថ្មី មិត្តភាពបាត់បង់ឋានៈឯកសិទ្ធិបន្តិចម្តងៗ។

ចំណុចបីមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ការយល់ដឹងពីភាពខុសគ្នាខាងផ្លូវចិត្តរវាងមិត្តភាពមនុស្សពេញវ័យ និងមិត្តភាពយុវជន៖ 1) ការបញ្ចប់ទំនាក់ទំនងនៃការបង្កើតការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង។ 2) ការពង្រីកនិងភាពខុសគ្នានៃផ្នែកទំនាក់ទំនងនិងសកម្មភាព; 3) ការលេចឡើងនៃឯកសារភ្ជាប់ជិតស្និទ្ធថ្មី។

ខ្លឹមសារ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការទំនាក់ទំនងមិត្តភាពក៏ផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ ការអត់ឱនចំពោះភាពខុសគ្នាគឺជាសូចនាករសំខាន់មួយនៃកម្រិតវប្បធម៌ និងការអភិវឌ្ឍន៍បញ្ញា។ នេះក៏បង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងការទំនាក់ទំនង។ មិត្តភាពរបស់កុមារអាចធ្លាក់ចុះដាច់ពីគ្នាក្នុងរឿងតូចតាចមួយ។ បុរសវ័យក្មេងបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីទទួលយកការខ្វះខាតឯកជនរបស់មិត្តភ័ក្តិរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិត្តភាពខ្លួនឯងនៅតែត្រូវបានយល់ថាជាអ្វីមួយសរុប។

ប្រភេទនៃមិត្តភាព

មិត្តភាពខាងវិញ្ញាណគឺជាការពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក និងការបំពេញបន្ថែមគ្នាទៅវិញទៅមក។ ម្នាក់ៗ​រីករាយ​និង​ចាប់​អារម្មណ៍​ដោយ​ឧត្តមភាព​របស់​អ្នក​ដទៃ។ ដូច្នេះ គាត់ផ្តល់ឱកាសឱ្យមិត្តរបស់គាត់ទទួលបានការទទួលស្គាល់ដែលចង់បាន៖ អ្វីដែលអាចស្រស់ស្អាតជាងនេះ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានកោតសរសើរ និងយល់ដោយអ្នកដែលអ្នកទទួលស្គាល់សិទ្ធិនេះ។ អ្វី​ដែល​អស្ចារ្យ​បំផុត​នោះ​គឺ​អ្នក​រាល់​គ្នា​មាន​អារម្មណ៍​ខុស​ប្លែក​ពី​អ្នក​ដទៃ ហើយ​សរសើរ​យ៉ាង​ច្បាស់​នូវ​គុណសម្បត្តិ​ដែល​ខ្លួន​ឯង​មិន​មាន។

មិត្តភាពប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត គឺជាពេលដែលមិត្តទាំងពីររក្សានូវភាពឯការបស់ពួកគេរៀងៗខ្លួន។ ជាងនេះទៅទៀត មិត្តភាពជួយពង្រឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មិត្តម្នាក់ៗប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ដើម្បីផ្តល់នូវចរិតលក្ខណៈពេញលេញដល់បុគ្គលរបស់ពួកគេ។

មិត្តភាពប្រចាំថ្ងៃអាចមាន និងអភិវឌ្ឍបានតែនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃទឹកដីជិតខាង។ មិត្តភ័ក្តិគួរតែរស់នៅក្បែរនោះ ផ្តល់សេវាកម្មគ្នាទៅវិញទៅមក សុំជំនួយ ទៅមើលកុនជាមួយគ្នា ឬយ៉ាងហោចណាស់គ្រាន់តែជជែកអំពីរឿងនេះ។ តាមក្បួនមួយមិត្តភាពបែបនេះត្រូវបានពង្រឹងដោយហេតុផលថេរមួយចំនួនសម្រាប់ការជួបគ្នា។ នេះអាចជាសង្កាត់ធម្មតា ឬការងាររួមគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ វេជ្ជបណ្ឌិតភាគច្រើនជាមិត្តភក្តិជាមួយគ្រូពេទ្យ។

នៅក្រឡេកមើលដំបូង មិត្តភាពក្នុងគ្រួសារហាក់បីដូចជាការប្រឆាំងទាំងស្រុងនៃមិត្តភាពច្នៃប្រឌិត ប៉ុន្តែនេះមិនមែនដូច្នោះទេ។ ប្រភេទនៃមិត្តភាពដែលយើងកំពុងពិចារណាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការពិតដែលថាមិត្តរបស់យើងនៅក្នុងខ្លឹមសារក្លាយជាមិត្តនៃគ្រួសារទាំងមូល។ ហើយប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីគូស្វាមីភរិយាដែលមានកូននោះ យើងអាចនិយាយយ៉ាងច្បាស់អំពីមិត្តភាពក្នុងគ្រួសារ។

ប្រភេទនៃមិត្តភាព

គំនិតនៃមិត្តភាពស្នេហាគឺមិនច្បាស់លាស់បំផុត។ ជួនកាលវាតំណាងឱ្យមិត្តភាពក្នុងយុគសម័យនៃមនោសញ្ចេតនា រួមទាំងរយៈពេលនៃ "ព្យុះ និងភាពតានតឹង" ដែលនាំមុខវា ជួនកាលវាទាក់ទងទៅនឹងគំនិតជាក់លាក់អំពីមិត្តភាពដែលបច្ចុប្បន្នក្នុងចំណោមកវីមនោសញ្ចេតនាអាល្លឺម៉ង់ ជួនកាលវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រភេទផ្លូវចិត្តនៃ "មនោសញ្ចេតនា។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ។” ប្រសិនបើយើងព្រងើយកន្តើយនឹងភាពមិនច្បាស់លាស់ខាងផ្លូវចិត្តនោះ ចំណងស្នេហានៃមិត្តភាពមានន័យថា ជាដំបូង ការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៃតម្រូវការសម្រាប់ភាពស្និទ្ធស្នាល និងការបញ្ចេញមតិរបស់វា ហើយទីពីរការផ្សារភ្ជាប់នៃ "មិត្តភាពពិត" ជាមួយនឹងផ្នែកនៃជីវិតរបស់មនុស្សដែលកើតឡើងក្នុងវ័យជំទង់។

នៅក្នុងមិត្តភាព erotic មិនមានកន្លែងសម្រាប់ការល្បួងនិងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីគ្រប់គ្រងជោគវាសនារបស់មួយផ្សេងទៀតដើម្បីមានអំណាចលើគាត់។ មិត្តភាព erotic ពិតប្រាកដ គឺជាកម្លាំងជំរុញដ៏ថ្លៃថ្នូ ដែលមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ក្នុងគោលបំណងកែលម្អខ្លួនឯង និងជួយអ្នកដទៃក្នុងរឿងនេះ។ ដោយគ្មានការគណនាតិចតួចនៃគុណសម្បត្តិនិងគុណវិបត្តិទាំងអស់ដោយគ្មានបំណងប្រាថ្នាដើម្បីកាន់, បញ្ជា, ឥទ្ធិពល, ដោយផ្ទាល់។ មិត្តម្នាក់ទទួលមិត្តរបស់គាត់ដោយក្តីស្រឡាញ់ ហើយព្យាយាមនាំគាត់ឱ្យមានអំណរ វាមិនសំខាន់ទេថាតើគាត់កំពុងរង់ចាំគាត់ឬថាតើគាត់មកដោយមិនបានរំពឹងទុក។ មិត្ត​ម្នាក់​ឲ្យ​ដោយ​មិន​ទាមទារ​អ្វី​ជា​ថ្នូរ ហើយ​ទទួល​ដោយ​មិន​ទាមទារ​អ្វី​ទាំងអស់។ ប្រសិនបើ eroticism គ្រប់គ្រងអ្វីៗទាំងអស់នេះហើយជួនកាលវាជោគជ័យវាអាចរស់នៅក្បែរមិត្តភាព។ បើមិនដូច្នោះទេនាងបំផ្លាញវា។ ការលេចឡើងនៃមិត្តភាព។ ការប្រជុំ។

យើងប្រហែលជាមានទំនាក់ទំនងដ៏អស្ចារ្យជាមួយអ្នកជិតខាង ឬមិត្តរួមការងារពេញមួយជីវិតរបស់យើង ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេនឹងក្លាយជាមិត្តរបស់យើងទេ។ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ យើងអាចចាត់ទុកមិត្តភ័ក្តិ ឬមិត្តស្រីជាមនុស្សម្នាក់ដែលយើងធ្លាប់ជួបតែមួយដង ឬពីរដង ហើយដែលរស់នៅឆ្ងាយពីយើង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាប្រែថាមានតែជាមួយគាត់ទេដែលយើងមានអារម្មណ៍ល្អ ហើយចង់បង្ហាញពីអ្វីដែលល្អបំផុតដែលយើងមាន។

មិត្តភាព​កើត​ឡើង​ជា​ការ​សម្រាក​ក្នុង​ដំណើរ​ធម្មតា​នៃ​ព្រឹត្តិការណ៍​ជា​ការ​លោត​ផ្លោះ។ នៅចំណុចខ្លះ ស្រាប់តែយើងចាប់ផ្តើមមានការអាណិតអាសូរ និងការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងទៅលើមនុស្សម្នាក់ទៀត គាត់បានមកជិតយើង។ ប្រសិន​បើ​យើង​បាន​ស្គាល់​គាត់​ជា​យូរ​មក​ហើយ វា​មាន​អារម្មណ៍​ថា​យើង​បាន​ឃើញ​គាត់​ជា​លើក​ដំបូង​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង។ ចូរហៅបាតុភូតនេះថាជាការប្រជុំ។ ការប្រជុំគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ចុងក្រោយ ដែលជាពេលវេលាដ៏ច្រើនមួយ។ សម្រាប់មិត្តភាពមានតែគ្រាទាំងនេះនៃអាំងតង់ស៊ីតេខ្ពស់បំផុតនៃជីវិតប៉ុណ្ណោះដែលមានសារៈសំខាន់។ អ្វី​ដែល​កើត​ឡើង​នៅ​ចន្លោះ​នោះ​មិន​សំខាន់​ទេ។ ការ​ជួប​គ្នា​បែប​នេះ​តែង​តែ​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ជា​ការ​រក​ឃើញ។ ទាក់ទងនឹងអ្នកស្គាល់គ្នាភាគច្រើន យើងនឹងមិនបោះជំហានដំបូងនេះឆ្ពោះទៅរកមិត្តភាពទេ។

មិត្តភាពគឺជាការជួបប្រជុំគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញ ហើយការប្រជុំនីមួយៗគឺជាការសាកល្បង វាអាចនាំមកនូវភាពជោគជ័យ និងការខកចិត្ត។ មិន​ដូច​ការ​ធ្លាក់​ក្នុង​អន្លង់​ស្នេហ៍​ទេ យើង​ប្រហែល​ជា​មិន​នឹក​ឃើញ​មិត្តភ័ក្ដិ​របស់​យើង​ពី​ការ​ជួប​រហូត​ដល់​ជួប។

2 . ស្នេហា

ស្នេហាគឺជាចរិតលក្ខណៈអារម្មណ៍របស់មនុស្ស ភាពស៊ីជម្រៅ មិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងស្និទ្ធស្នាលជាមួយបុគ្គល ឬវត្ថុផ្សេង

ស្នេហាគឺជាប្រធានបទជាមូលដ្ឋាន និងទូទៅនៅក្នុងវប្បធម៌ និងសិល្បៈពិភពលោក។ ការពិភាក្សាអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងការវិភាគរបស់វាជាបាតុភូតមួយត្រឡប់ទៅប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាបុរាណបំផុត និងវិមានអក្សរសាស្ត្រដែលគេស្គាល់ចំពោះមនុស្ស។

ស្នេហាក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទទស្សនវិជ្ជាផងដែរ ក្នុងទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងប្រធានបទ អារម្មណ៍ជ្រើសរើសយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល សំដៅទៅលើវត្ថុនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ស្នេហាគឺជាបាតុភូតផ្លូវចិត្តដ៏ស្មុគ្រស្មាញដែលកើតឡើងជាការប៉ះទង្គិចគ្នារវាងបុគ្គល និងសង្គម មូលដ្ឋាន និងឧត្តមគតិ ខាងវិញ្ញាណ និងរូបកាយ។

ភាពស្មុគ្រស្មាញ និងភាពចម្រុះតាមគ្រាមភាសានៃសេចក្ដីស្រឡាញ់បានបង្កឱ្យមានការបកស្រាយយ៉ាងសំខាន់នៃបាតុភូតនេះនៅក្នុងភាសា និងវប្បធម៌ផ្សេងៗទូទាំងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្គមមនុស្ស។

ការចាត់ថ្នាក់ដំបូងនៃទម្រង់នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ត្រលប់ទៅការយល់ដឹងរបស់វានៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាក្រិកបុរាណ ដែលបានបែងចែកប្រភេទនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដូចជា៖

"Eros" គឺដោយឯកឯង, អន្ទះអន្ទែងធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍, ក្នុងទម្រង់នៃការគោរពសំដៅលើវត្ថុនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់;

"ហ្វីលីយ៉ា" - ស្នេហាមិត្តភាពឬស្នេហាដោយជម្រើសដឹងខ្លួន;

"Storge" - ស្នេហាទន់ភ្លន់ជាពិសេសគ្រួសារ;

"Agape" គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់លះបង់។

គំនិតរបស់អារីស្តូតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់គឺមានលក្ខណៈខាងសាច់ឈាម។ ផ្លាតូ នៅក្នុងសន្ធិសញ្ញារបស់គាត់ "Symposium" ណែនាំពីទម្រង់ខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់ ដោយបញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងរវាងស្នេហា និងចំណេះដឹង។ ស្នេហាគឺជាដំណើរការនៃចលនាបន្ត។ Platonic eros គឺជា eros នៃចំណេះដឹង។

ទស្សនវិទូ និងអ្នកនិពន្ធជនជាតិស៊ូហ្វីនៃពែរ្ស និងអារ៉ាប់បូព៌ាក្នុងអំឡុងមជ្ឈិមសម័យ បានដាក់អត្ថន័យផ្សេងគ្នាទៅក្នុងគំនិតនេះ។ ដូច្នេះនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Omar Khayyam និង Alisher Navoi សេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងស្មារតីនៃប្រពៃណី Sufi ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងស្រា។ ស្រាដែលបានចាក់ចូលទៅក្នុងកប៉ាល់ ពោលគឺចូលទៅក្នុងសំបកមនុស្សរមែងស្លាប់ បំពេញមនុស្សដោយធាតុផ្សំខាងវិញ្ញាណ ដោយណែនាំអំពីគំនិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះតាមគ្រាមភាសា។

នៅយុគសម័យកណ្តាល កំឡុងសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance តាមរយៈស្នាដៃរបស់ Marsilio Ficino, Francesco Cattani, Giordano Bruno និងអ្នកដទៃ ចលនានៃ Neoplatonism បានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍ។ បេះដូងនៃទស្សនវិជ្ជាស្នេហានេះគឺជាគោលលទ្ធិនៃភាពស្រស់ស្អាត។ ធម្មជាតិនៃសេចក្តីស្រឡាញ់គឺការចង់បានភាពស្រស់ស្អាត។ គំនិតនេះភ្ជាប់ក្រមសីលធម៌ និងសោភ័ណភាព ហើយមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើសិល្បៈ Renaissance ។

នៅសតវត្សរ៍ទី 20 ស្នេហាបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រដ៏តឹងរ៉ឹងបន្តិចម្តង ៗ ។ ទំនាក់ទំនង​ស្នេហា​និង​ផ្លូវ​ភេទ​គឺ​ជា​បេះដូង​នៃ​ការងារ​របស់ Sigmund Freud។ យោងទៅតាម Freud សេចក្តីស្រឡាញ់គឺជាគំនិតមិនសមហេតុផលដែលគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណត្រូវបានដកចេញ។ ស្នេហាតាមទ្រឹស្ដីនៃ sublimation ដែលបង្កើតឡើងដោយ Freud ត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាការរួមភេទបឋម ដែលជាកត្តាជំរុញដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស។

ក្រោយមកទៀត ការប៉ុនប៉ងត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបង្កើតទ្រឹស្តីរបស់ Freud ហើយផ្លាស់ប្តូរពីការពិពណ៌នាជីវសាស្រ្តសុទ្ធសាធទៅផ្នែកសង្គម និងវប្បធម៌ជាមូលដ្ឋាននៃបាតុភូត។ ទិសដៅថ្មីនេះមានដើមកំណើតនៅសហរដ្ឋអាមេរិកត្រូវបានគេហៅថា neo-Freudianism ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត Erich Fromm ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកដឹកនាំម្នាក់នៃ neo-Freudianism ។

Erich Fromm ប្រៀបធៀប​ទម្រង់​នៃ​ស្នេហា​ផ្ទុយ​គ្នា​ពីរ​យ៉ាង៖ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​តាម​គោលការណ៍​នៃ​ការ​មាន ឬ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​មាន​ផ្លែផ្កា និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​តាម​គោលការណ៍​នៃ​ការ​មាន ឬ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​មិន​ផ្ដល់​ផល។ ប្រសិនបើដំបូង “ពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍ និងការយកចិត្តទុកដាក់ ចំនេះដឹង ការឆ្លើយតបផ្លូវអារម្មណ៍ ការបង្ហាញអារម្មណ៍ ភាពរីករាយ និងអាចត្រូវបានដឹកនាំទៅកាន់មនុស្សម្នាក់ ដើមឈើ រូបភាព គំនិតមួយ។ វារំភើបនិងបង្កើនអារម្មណ៍នៃភាពពេញលេញនៃជីវិត។ នេះគឺជាដំណើរការនៃការបន្តខ្លួនឯង និងការពង្រឹងខ្លួនឯង” បន្ទាប់មក ទីពីរមានន័យថា ការដកហូតវត្ថុនៃ “សេចក្តីស្រឡាញ់” នៃសេរីភាព និងរក្សាវាឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រង។ «សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​បែប​នេះ​មិន​ផ្ដល់​ជីវិត​ឡើយ ប៉ុន្តែ​បង្ក្រាប បំផ្លាញ ច្របាច់ក សម្លាប់​វា»។

សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សជាច្រើនយល់ច្រលំគំនិតនៃ "ស្នេហា" និង "ការញៀនស្នេហា"។

ស្រឡាញ់ការញៀន? នេះគឺជា "ការស្រេកឃ្លាន" "ការស្រេកឃ្លាន" សម្រាប់ "ជាទីស្រឡាញ់" ។ តើ​នេះ​ជា​ការ​ប្រៀប​ធៀប​ទៅ​នឹង​ការ​ញៀន​ថ្នាំ ហើយ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គេ​ហៅ​វា? "ស្នេហាញៀន"

អារម្មណ៍នេះអាចជាទៅវិញទៅមក ឬមិនទៅវិញទៅមក ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយ វាស្រវឹង ដូចជាគ្រឿងញៀន ដូចជាគ្រឿងស្រវឹង និងគូស្នេហ៍ (ច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត អ្នកញៀន) គឺដូចជាអ្នកញៀនថ្នាំ ឬគ្រឿងស្រវឹង។ គាត់ក៏មិនអាចរស់នៅដោយគ្មាន "ជាទីស្រឡាញ់" របស់គាត់ដូចជាគ្រឿងស្រវឹងដោយគ្មានកែវ។ គាត់​មាន​អារម្មណ៍ និង​គិត​ប្រហែល​ដូច​គ្នា​នឹង​អ្នក​ស្រេក​ឃ្លាន ហើយ​គិត​អំពី​នំប៉័ង​មួយ​ដុំ។

ប៉ុន្តែតាមក្បួនមួយភាពអត់ឃ្លាន (ការញៀនស្នេហា) អូសបន្លាយជាច្រើនឆ្នាំ។ ហើយ​នេះ? គឺជាជំងឺដែលនាំមកជូនគ្មានអ្វីក្រៅពីការឈឺចាប់ និងការរងទុក្ខ ដែលត្រូវតែ "ព្យាបាល" និងឱ្យបានលឿនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន! ជួនកាលការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តត្រូវបានគេមានអារម្មណ៍ថានៅលើកម្រិតរាងកាយ: បេះដូងឈឺ, វាឈឺ, សម្ពាធឈាមកើនឡើង, ឈឺក្បាលនិងជំងឺ "ស្ត្រី" និង "បុរស" លេចឡើង។ ជំងឺផ្សេងទៀតក៏កើតឡើងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃភាពតានតឹងរ៉ាំរ៉ៃផងដែរ។

ជាញឹកញាប់បន្ទាត់កំណាព្យឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពខាងក្នុង (កម្រ, រីករាយ) របស់អ្នកនិពន្ធ, បទពិសោធន៍ស្នេហារបស់គាត់, រឿងផ្ទាល់ខ្លួន។ ថាមពលនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលមិនសប្បាយចិត្តត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងថាមពលនៃការច្នៃប្រឌិត ចូលទៅក្នុងសក្តានុពលច្នៃប្រឌិតខ្ពស់។ កវី អ្នកនិពន្ឋគ្មានកន្លែងណាដាក់អារម្មណ៍ដ៏លើសលប់របស់គាត់ គ្មាននរណាម្នាក់បង្ហាញវាទេ ហើយពួកគេបានដឹកនាំវាទៅជាបន្ទាត់កំណាព្យដែលពោរពេញទៅដោយចំណង់ចំណូលចិត្ត និងទុក្ខវេទនា ដែលទោះជាយ៉ាងណាបានបន្ធូរបន្ថយព្រលឹងរបស់ពួកគេ។ ឧទាហរណ៍សំខាន់នៃរឿងនេះ? Petrarch ជាមួយ Laura របស់គាត់។ ដោយវិធីនេះចេញវេជ្ជបញ្ជាការរងទុក្ខ, គំនិតអវិជ្ជមាន, អារម្មណ៍? មួយនៃបច្ចេកទេសព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ បាទ ហើយ​កំណាព្យ​គឺ​ងាយ​ស្រួល​សរសេរ​នៅ​ពេល​ព្រលឹង​រង​ទុក្ខ​នោះ ពាក្យ​ខ្លួន​ឯង​«ធ្លាក់»​លើ​ក្រដាស។ នៅពេលដែលព្រលឹងរីករាយ ដូចម្ដេចមិនមានពេលសម្រាប់កំណាព្យទេ អ្នកចង់ "ចាប់" ពេលបច្ចុប្បន្ន រស់នៅវា រីករាយនឹងជីវិត។

ពេលខ្លះមនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិតដោយចេតនា (ខ្លះដឹងខ្លួន ខ្លះទៀតមានចិត្តល្អ) ឆ្លងជាមួយរដ្ឋនេះ រកមើលវត្ថុបែបនេះសម្រាប់ស្នេហា សម្រួលដល់ស្នេហាដែលញៀនដើម្បីបង្កើត។ សម្រាប់ពួកគេ ស្នេហាញៀន? រដ្ឋដែលបង្កើតដោយសិប្បនិម្មិត ដែលជាប្រភពនៃភាពច្នៃប្រឌិត។ យ៉ាងណាមិញវាមិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការអានអំពីអ្វីដែលល្អនិងរីករាយនោះទេ។ អ្នកអានត្រូវការស្នេហា ការរងទុក្ខ ការសាកល្បង និងឧបសគ្គដែលវីរបុរសជំនះ ទុក្ខព្រួយ ឈាម សេចក្តីស្លាប់...

អក្សរសិល្ប៍ច្រើនតែសរសេរកម្មវិធីអ្នកអានឱ្យស្រឡាញ់ទុក្ខព្រួយ ស្នេហាញៀន លះបង់ខ្លួនឯងក្នុងនាមអារម្មណ៍អស្ចារ្យ? ស្នេហា។ ចងចាំ Romeo និង Juliet, Anna Karenina, "ក្រីក្រ" Liza ។ អក្សរសិល្ប៍បែបនេះ ជាពិសេសកំណាព្យ មនោសញ្ចេតនា បង្កើតបទពិសោធន៍អវិជ្ជមាន សោកនាដកម្ម និងទុក្ខសោក។ ហើយចំពោះអ្នកដែលអានកំណាព្យ និងប្រលោមលោកបែបនេះ (ហើយជាធម្មតាយើងអានវាតាំងពីក្មេង) វាហាក់ដូចជាថាទាំងនេះគឺជាអារម្មណ៍ខ្ពស់ច្បាស់លាស់ នេះគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលថាគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលគ្មានការឈឺចាប់ និងការឈឺចាប់នោះទេ។

ហើយយើងចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ គិត និងធ្វើដូច វីរបុរសអក្សរសាស្ត្រ. ជាពិសេស កម្មវិធីអវិជ្ជមានបែបនេះគឺមានគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ក្មេងជំទង់ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ មនោសញ្ចេតនា និងមនោសញ្ចេតនា។ ពួកគេ​មានការ​ខក​ចិត្ត​រួច​ទៅ​ហើយ​ចំពោះ​ការ​ពិត​ដែល​ហាក់​ដូច​ជា​អសុរោះ​ចំពោះ​ពួកគេ។ ពួកគេ​គ្មាន​ឧត្តមគតិ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ក្នុង​ជីវិត​ក្រៅ​ពី​ការ​រងទុក្ខ​ទាំងនេះ វីរបុរស​អកុសល ហើយ​ពួកគេ​ដឹង​ខ្លួន ឬ​ដោយ​មិនដឹង​ខ្លួន​ចង់​បាន​ដូច​ពួកគេ​។ “ខ្ញុំរងទុក្ខដូចវីរនារី ហើយខ្ញុំមានមោទនភាពចំពោះវា! ខ្ញុំដឹងថាស្នេហាពិតជាអ្វី!” លើសពីនេះ អក្សរសិល្ប៍បែបនេះមិនត្រឹមតែជួយបង្កើតឧត្តមគតិរបស់ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាឧត្តមគតិនៃមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ផងដែរ ដែលមិនអាចមាននៅក្នុងជីវិតពិត។ ភាពមិនស្របគ្នារវាងការពិត និងឧត្តមគតិ នាំឱ្យមានការខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងក្នុងជីវិត ការរងទុក្ខ និងការមិនពេញចិត្តឥតឈប់ឈរចំពោះអ្វីដែលមាន។ ហើយបទពិសោធន៍អវិជ្ជមានបែបនេះបំផ្លាញជីវិតរបស់យើង ជោគវាសនារបស់យើង។

តាមក្បួនមួយយើងត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីស្តីបន្ទោសជោគវាសនាអាក្រក់វត្ថុនៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងភេទផ្ទុយទាំងស្រុងសម្រាប់ហេតុផលសម្រាប់ការរងទុក្ខរបស់យើងនៅក្នុងស្នេហា។ ហើយកម្រមាននរណាម្នាក់ដឹងថាខ្លួនយើងជាប្រភពនៃទារុណកម្មនេះ។

ការពិត​គឺ​សេចក្តី​ទុក្ខ​ស្នេហា​កើត​ឡើង​ក្នុង​សភាព​នៃ​ការ​ញៀន​ស្នេហា​ក៏​ហៅ​ថា​ស្នេហា​ញៀន​ថ្នាំ។ ភាពអាស្រ័យសូម្បីតែនៅដើមដំបូងនៃទំនាក់ទំនង? នេះគឺជាភាពស្មុគស្មាញនៃអារម្មណ៍អវិជ្ជមានដែលបង្ហាញនៅក្នុងការរងទុក្ខជាបន្តបន្ទាប់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ទៀតនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីគ្រប់គ្រងគ្រប់ជំហានរបស់គាត់ហើយ "ទទួលបានគាត់ជាទ្រព្យសម្បត្តិ" ។ អ្នកញៀន "ជាប់គាំងក្នុងសេចក្តីទុក្ខ" គាត់មិនចាប់អារម្មណ៍នឹងអ្វីទាំងអស់នៅក្នុងជីវិតលើកលែងតែ "ជាទីស្រឡាញ់" របស់គាត់គាត់មិនអាចគិតអំពីអ្វីផ្សេងទៀតមិនអាចនិយាយអំពីអ្វីផ្សេងទៀតបានទេ (ការសន្ទនាណាមួយកើតឡើងចំពោះ "ជាទីស្រឡាញ់": ទៅនឹងអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ ឱ្យគាត់ធ្វើ របៀបប្រព្រឹត្ត អ្វីត្រូវនិយាយ កន្លែងដែលគាត់ទៅ ធ្វើអ្វី)។ ស្រឡាញ់មនុស្សញៀន? នេះគឺជាការរងទុក្ខ។ ហើយទុក្ខក៏ក្លាយជា ក្រដាស litmus“ស្នេហា៖ បើខ្ញុំរងទុក្ខសម្រាប់មនុស្សម្នាក់នេះ មានន័យថាខ្ញុំស្រលាញ់គាត់ បើខ្ញុំមិនរងទុក្ខ មានន័យថាខ្ញុំមិនស្រឡាញ់គាត់។

ស្នេហ៍​ពិត? នេះ​គឺ​ជា​អារម្មណ៍​ស្រស់​ស្រាយ រីករាយ និង​វិជ្ជមាន។ ស្នេហា? វាគឺជាចំណាប់អារម្មណ៍សកម្មក្នុងជីវិត និងការអភិវឌ្ឍន៍ដោយសេរីនៃវត្ថុនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក ប៉ុន្តែយើងម្នាក់ៗមានសេរីភាព (តាមគំនិតរបស់យើង ក្នុងការសម្រេចចិត្ត)។ ប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍ល្អដោយគ្មានខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងយល់ ហើយឱ្យអ្នកទៅដោយក្តីប្រាថ្នា។

ស្នេហ៍​ពិត? នេះគឺជា JOY! នេះ? ការ​ផ្តល់​ឱ្យ​និង​ការ​ទទួល​បាន​សេចក្តី​អំណរ​។ “ការសាកល្បងលីតមឹស” នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ពិត គឺសេចក្តីអំណរ មិនមែនជាការរងទុក្ខទេ ប្រសិនបើខ្ញុំត្រេកអរចំពោះអ្នក និងសេចក្តីរីករាយរបស់អ្នក ហើយអ្នករីករាយនឹងខ្ញុំ និងសេចក្តីរីករាយរបស់ខ្ញុំ ប្រសិនបើយើងរីករាយ និងសុខស្រួលជាមួយគ្នា នោះយើងស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក។

ដោយវិធីនេះ ស្នេហាពិតកើតឡើងក្នុងជីវិតមិនតិចជាងការញៀនស្នេហានោះទេ។ វាគ្រាន់តែថាមិនមែនមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងពីរបៀបស្រឡាញ់នោះទេ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែអាចទទួលស្គាល់អារម្មណ៍ពិតនោះទេ (ពួកគេគ្រាន់តែប្រើ "ការធ្វើតេស្តលីតមុស" ខុស៖ "ប្រសិនបើខ្ញុំរងទុក្ខ ខ្ញុំស្រលាញ់ ហើយប្រសិនបើខ្ញុំមិនរងទុក្ខ នោះមិនមែនជាស្នេហាទេ") .

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់៖ យើងមានអារម្មណ៍ល្អជាមួយគ្នា ហើយយើងមានអារម្មណ៍ល្អដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចម្បងសម្រាប់ការពឹងផ្អែក: នៅដំណាក់កាលដំបូង? យើង​មាន​អារម្មណ៍​ល្អ​ជាមួយ​គ្នា ប៉ុន្តែ​មាន​អារម្មណ៍​មិនល្អ​បើ​គ្មាន​គ្នា​នៅ​ដំណាក់កាល​ក្រោយ​? ហើយ​វា​អាក្រក់​ជាមួយគ្នា ហើយ​វា​អាក្រក់​។

ស្នេហានាំមកនូវអារម្មណ៍វិជ្ជមាន និងធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាកាន់តែរឹងមាំ សំណាងជាងមុន មានទំនុកចិត្តជាងមុន ស្ងប់ស្ងាត់ជាងមុន។ ភាគច្រើននៃពេលវេលា គូស្នេហ៍មានអារម្មណ៍សុខដុមរមនាក្នុងខ្លួន ស្ថិរភាព សន្តិសុខ ទំនុកចិត្ត ភាពកក់ក្តៅ និងអារម្មណ៍ទន់ភ្លន់ចំពោះមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់។ អារម្មណ៍អវិជ្ជមានក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់អាចលេចឡើងប៉ុន្តែគ្រាន់តែក្នុងរយៈពេលខ្លីប៉ុណ្ណោះ។ គូស្នេហ៍​រីក​ចម្រើន ក្មេង​ជាង​វ័យ កាន់​តែ​ស្រស់​ស្អាត ភ្លឺ​ថ្លា​ចេញ​ពី​ក្នុង​ខ្លួន និង​ជូនពរ​មនុស្ស​ជុំវិញ​ខ្លួន​ឲ្យ​មាន​សុភមង្គល​ដូច​គ្នា ស្នេហា​ដូច​គ្នា។

ផ្ទុយទៅវិញការញៀនស្នេហានាំមកនូវអារម្មណ៍អវិជ្ជមានជាច្រើន៖ ភាគច្រើននៃពេលដែលអ្នកញៀនគឺពោរពេញទៅដោយការថប់បារម្ភ បារម្ភ ការភ័យខ្លាច ភាពមិនច្បាស់លាស់ ការសង្ស័យ ការច្រណែន ការច្រណែន កំហឹង ការឆាប់ខឹងចំពោះ "មនុស្សជាទីស្រឡាញ់" ។

អារម្មណ៍វិជ្ជមានគឺភ្លឺប៉ុន្តែមានរយៈពេលខ្លី។ សូម្បី​តែ​ក្នុង​ពេល​ដែល​រីករាយ​បំផុត​ក៏​មាន​ភាព​តានតឹង​ក្នុង​ចិត្ត និង​ការ​សង្ស័យ​ខ្លះ​ដែរ ("សុភមង្គល? វា​គ្រាន់​តែ​មួយ​ភ្លែត​ប៉ុណ្ណោះ")។

ស្នេហាមិនលុបចោលសេរីភាពខាងក្នុងទេ។ ចុះការញៀនស្នេហាវិញ? នេះគឺជាការពឹងផ្អែកលើអារម្មណ៍របស់ "ជាទីស្រឡាញ់" ការក្រឡេកមើលរបស់គាត់សម្លេងនៃពាក្យសម្ដី។ តើអ្នកបានហៅទេ? អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអស្ចារ្យណាស់, តើអ្នកមិនហៅទេ? ទុក្ខព្រួយ។

នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់, ទំនាក់ទំនងត្រូវបានកសាងឡើងនៅលើលក្ខខណ្ឌស្មើគ្នា: ខ្ញុំផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវសេចក្ដីស្រឡាញ់, អ្នកផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវសេចក្ដីស្រឡាញ់; ថ្ងៃនេះមានខ្ញុំច្រើន ថ្ងៃស្អែកមានអ្នកច្រើន យើងស្មើគ្នា។

តើអ្នកញៀននឹងស្នេហាទេ? ការចុះចូល ហើយ "ជាទីស្រឡាញ់" របស់គាត់គ្រប់គ្រងគាត់។ ជាលទ្ធផល អ្នកញៀនខិតខំអស់ពីកម្លាំងដើម្បីស្វែងរកស្នេហា ដើម្បីផ្គាប់ចិត្ត "ជាទីស្រឡាញ់" ខណៈពេលដែលធ្វើឱ្យខ្លួនគាត់រាបទាប គាត់គ្រាន់តែផ្តល់ឱ្យ ដោយមិនទទួលបានអ្វីមកវិញទេ។ គាត់ផ្តួចផ្តើមព្រឹត្តិការណ៍រួមគ្នា បង្កើតទំនាក់ទំនងខ្លួនឯង អភ័យទោសគ្រប់យ៉ាង និង "លេប" ទុក្ខព្រួយ។

ស្នេហា? អារម្មណ៍គឺស្ថាបនាហើយនាំទៅរកភាពជោគជ័យ។ អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​អ្វីៗ​ប្រសើរ​ឡើង​ក្នុង​ការងារ ស្ថានភាព​ហិរញ្ញវត្ថុ សុខភាព អារម្មណ៍ និង​ចង់​ជួយ​អ្នក​ដទៃ។

ការញៀន? ការបំផ្លិចបំផ្លាញ អ្នកញៀនគឺស្ថិតក្នុងអារម្មណ៍មិនល្អភាគច្រើន តានតឹង ធ្លាក់ទឹកចិត្ត ហើយសុខភាពរបស់គាត់ត្រូវបានបំផ្លាញ។ ដោយសារអ្នកញៀនមិនអាចគិតអំពីអ្វីក្រៅពី "ជាទីស្រឡាញ់" ហើយត្រូវបានជួសជុលទាំងស្រុងលើគាត់នោះការងារនិងស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់គាត់កាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ។

ការញៀនស្នេហាគឺជាការបំផ្លិចបំផ្លាញ ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះការញៀនពិតប្រាកដ? ច្នៃប្រឌិត។ ដោយក្តីស្រលាញ់ពិត វត្តមានរបស់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់អ្នកមិនសំខាន់ទេ អ្នកមិនរងទុក្ខដោយគ្មានគាត់ទេ ទោះបីជាគាត់ចាកចេញ ឬចាកចេញជារៀងរហូតក៏ដោយ។ ជាការពិតណាស់ នេះគឺជាការសោកស្ដាយ ប៉ុន្តែអ្នកមិនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទុក្ខវេទនាយូរអង្វែងនោះទេ ព្រោះអ្នកមិនមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការគាត់ អ្នកសូមជូនពរឱ្យគាត់មានសុភមង្គល៖ “សម្រាប់ខ្ញុំ វាមិនសំខាន់ទេដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំគឺ សំខាន់​ដែល​គាត់​មាន»។

សញ្ញានៃការញៀនស្នេហា? "ខ្ញុំមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានគាត់ទេ" "គាត់តែម្នាក់ឯងអាចធ្វើឱ្យខ្ញុំសប្បាយចិត្ត" ។ អ្នកដែលញៀននឹង "ជាទីស្រឡាញ់" ដូចជាមនុស្សលង់ទឹកជាប់នឹងចំបើង ("ខ្ញុំកំពុងស្លាប់ដោយគ្មានគាត់") ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មាននរណាម្នាក់ និងគ្មានអ្វីនៅលើលោកនេះ អាចធ្វើឱ្យអ្នកសប្បាយចិត្ត ឬមិនសប្បាយចិត្តនោះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកសង្ឃឹមថានរណាម្នាក់ ឬអ្វីមួយនឹងធ្វើឱ្យអ្នកសប្បាយចិត្ត អ្នកយល់ខុសហើយ។ មិនមានវត្ថុបែបនេះទេមិនមានកាលៈទេសៈបែបនេះទេ។ សេចក្តីសុខ និងទុក្ខ? វាគ្រាន់តែជាប្រតិកម្មរបស់អ្នកចំពោះរឿងនេះ ឬព្រឹត្តិការណ៍នោះ ចំពោះអ្នកនេះ ឬបុគ្គលនោះ។ ការពិតខ្លួនឯងមិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយវាទេ។

មិន​ថា​ទំនាក់​ទំនង​មាន​ភាព​រីក​ចម្រើន​យ៉ាង​ណា​នោះ​ទេ គូស្នេហ៍​តែង​តែ​ជូនពរ​ឲ្យ​មាន​សុភមង្គល​ដល់​អ្នក​ជា​ទី​ស្រឡាញ់។ នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងត្រូវបានរំខាន អ្នកញៀនម្នាក់ ផ្ទុយទៅវិញ មានបំណងចង់សងសឹកគាត់ (នាង) ឬស្ត្រីផ្សេងទៀត (បុរស) ដើម្បីទទួលបានសូម្បីតែ។

ដើម្បីរំដោះខ្លួនចេញពីការញៀនស្នេហា តើវាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដឹងថាអារម្មណ៍នេះជាអ្វី? មិនមែនស្នេហាទេ តែជាជំងឺ។ ហើយ​បន្ទាប់​មក​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​បាន​ត្រឡប់​មក​វិញ​នៅ​លើ​ជើង​របស់​វា, អ្នក​ចាប់​ផ្តើ​ម​មក​ដល់​អារម្មណ៍​របស់​អ្នក. យ៉ាងណាមិញ ច្រើនអាស្រ័យទៅលើអ្វីដែលយើងគិត។ ការគិតរបស់យើងកំណត់អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់យើង។ បើ​យើង​គិត​ថា​ជា​អ្វី? សេចក្តីស្រឡាញ់ថាគ្មានសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលគ្មានទុក្ខទេនោះ យើងបន្តរងទុក្ខ លះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីអារម្មណ៍ដ៏ឈឺចាប់នេះ។ បើយើងគិត ដឹងទេថាជាអ្វី? មិន​មែន​ស្នេហា​ទេ តែ​ជា​ការ​ពឹង​ផ្អែក​ជំងឺ​នោះ យើង​នឹង​មាន​អារម្មណ៍​និង​ធ្វើ​តាម​ការ​គិត​របស់​យើង។

ប៉ុន្តែស្នេហាជាអ្វី?

អ្នកប្រាជ្ញជប៉ុន និងចិនបុរាណបានដឹងថា ស្នេហាគឺជាចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ ហេតុដូច្នេះហើយ សូម្បីតែនៅពេលនោះ ប្រភពដើមគីមីនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ជាអារម្មណ៍មួយក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ផងដែរ។ នៅពេលដែលយើងស្រលាញ់ យើងត្រូវបានលងបន្លាចដោយគំនិតឈ្លក់វង្វេងអំពីមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់យើង ចំណង់ចង់នៅជាមួយគាត់ ការច្រណែន និងអារម្មណ៍ជាច្រើនទៀត។ ប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅក្នុងក្បាលរបស់យើងគឺគ្រាន់តែជាគីមីសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។ អាឡូ!

ហើយសព្វថ្ងៃនេះ ទ្រឹស្ដីដែលថាសេចក្ដីស្រឡាញ់គឺផ្អែកលើដំណើរការគីមី និងជីវសាស្រ្តធម្មតាកំពុងតែមានប្រជាប្រិយភាពកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅក្នុងពិភពលោក។ អ្នក​និពន្ធ​ទ្រឹស្ដី​នេះ​គឺ​អ្នក​ជំនាញ​ខាង​នរវិទ្យា​ជនជាតិ​អាមេរិក Helen Fisher។ នាងបានធ្វើការស្រាវជ្រាវដើមដោយប្រើបច្ចេកទេសស្កែនខួរក្បាលដើម្បីកំណត់ថាតើផ្នែកណាមួយនៃខួរក្បាលទទួលខុសត្រូវចំពោះស្នេហា។ យោងតាមការស្រាវជ្រាវរបស់នាង ស្នេហាឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលជាច្រើន។

ស្នេហា​គឺ​ផ្អែក​លើ​ប្រតិកម្ម​គីមី​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​ជា​លទ្ធផល​ដែល​ខួរក្បាល​ផលិត​សារធាតុ​ម្យ៉ាង​ឈ្មោះ​ថា ដូប៉ាមីន។ វាជាសារធាតុ dopamine ដែលផ្តល់នូវអារម្មណ៍លើកកំពស់អារម្មណ៍ និងសុខុមាលភាព ហើយវាក៏បង្កើនកម្រិតនៃការស្រើបស្រាលរបស់មនុស្សផងដែរ។ ដំណាក់កាលនៃចំណង់ចំណូលចិត្តគឺជាការប៉ុនប៉ងរបស់ខួរក្បាលដើម្បីភ្ជាប់ជាមួយដៃគូដែលមានសក្តានុពល។ តាមទស្សនៈជីវសាស្រ្ត "ប្រតិកម្មស្នេហា" ទាំងនេះផ្តល់នូវការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃមុខងារបន្តពូជដ៏សំខាន់។

សាស្ត្រាចារ្យ Fisher បានរកឃើញថា នៅពេលដែលមនុស្សមើលរូបថតរបស់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេ មជ្ឈមណ្ឌលផ្តល់រង្វាន់នៅក្នុងខួរក្បាលនឹងសកម្មដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ នេះជាចម្បងដោយសារតែអរម៉ូន dopamine ។ ហើយនៅពេលដែលខួរក្បាលដឹងថាការពេញចិត្តត្រូវបានពន្យារពេល វាបន្តធ្វើឱ្យប្រព័ន្ធដែលមានមូលដ្ឋានលើសារធាតុ dopamine ធ្វើឱ្យអារម្មណ៍នៃសេចក្តីស្រឡាញ់កើនឡើង។

ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត របៀបនៃខួរក្បាលដំណើរការក្នុងកំឡុងស្នេហា គឺមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងឡើយ ដើម្បីដំណើរការជារៀងរហូត។ ស្នេហាងប់ងល់ពិតប្រាកដគឺជាបាតុភូតបណ្តោះអាសន្នដែលមានរយៈពេលជាមធ្យមពីប្រាំមួយខែទៅបីឆ្នាំ។ នេះជាល្បិចជីវសាស្ត្ររបស់ធម្មជាតិ ដើម្បីធានាថាបុរស និងស្ត្រីនៅជាមួយគ្នាបានយូរល្មមអាចបន្តពូជបាន។

ក្រោយ​ពី​ស្នេហា​មក​ដល់​ដំណាក់កាល​នៃ​ការ​ភ្ជាប់​ចិត្ត​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​ដំណាក់កាល​បន្ត​ពូជ។ នេះគឺជាពេលដែលជីវិតពិតចុងក្រោយបានយកឈ្នះលើចំណង់ចំណូលចិត្ត។ បន្ទាប់មកចំណងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលរឹងមាំ និងយូរល្មមដើម្បីចិញ្ចឹមកូនជាមួយគ្នា។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងស្ថានភាពនេះក៏ដោយ ក៏គូស្នេហ៍មិនអាចបង្អត់ទំនាក់ទំនងស្នេហារបស់ពួកគេបានទេ ព្រោះភាពថ្មីថ្មោងឥតឈប់ឈរនៃអារម្មណ៍ជំរុញការផលិតសារធាតុ dopamine នៅក្នុងខួរក្បាល។

បច្ចេកវិទ្យាទំនើបធ្វើឱ្យវាអាចយល់ពីរបៀបដែលខួរក្បាលដំណើរការ។ ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​រាប់​បញ្ចូល​ទាំង​អារម្មណ៍​ដែល​មិន​មាន​ស្នេហា​នោះ​ទេ។ យើងអាចដឹងពីកំណត់ត្រាទាំងអស់នៃ Sonata របស់ Beethoven ហើយនៅតែរីករាយក្នុងការស្តាប់ពួកគេ។ ដោយភាពស្រដៀងគ្នា យើងអាចដឹងច្រើនអំពីស្នេហា ប៉ុន្តែនៅតែបាត់បង់ក្បាល ហើយធ្វើរឿងឆ្កួតៗដើម្បីប្រយោជន៍របស់វា។

មែនហើយ ស្នេហាអាចជាប្រតិកម្មគីមីរបស់រាងកាយចំពោះកត្តាខាងក្រៅជាច្រើនដូចជា ស្នាមញញឹម ការស្ទាបអង្អែល ក្លិនរបស់មនុស្សដែលអ្នកចូលចិត្ត ប៉ុន្តែដោយផ្ទាល់ខ្លួន ខ្ញុំមិនដែលនិយាយថា៖ “Darling ខួរក្បាលរបស់ខ្ញុំមានអារម្មណ៍គីមីខ្លាំង។ សម្រាប់​អ្នក!" ព្រោះ​ថា​គ្មាន​អ្វី​ល្អ​ជាង​ពាក្យ​ចាស់​ថា «ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​អ្នក!»។

តាមពិតទៅ ស្នេហាគឺជាគំនិតដ៏មានសក្តានុពលមួយ ដែលគ្មាននរណាម្នាក់នឹងអាចបង្ហាញបានពេញលេញ និងពេញលេញនៃអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ដែលទាក់ទងនឹងពាក្យថា "ស្នេហា" នោះទេ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

សេចក្តីស្រឡាញ់ និងមិត្តភាព គឺជាតម្លៃដ៏សំខាន់បំផុតមួយរបស់មនុស្ស។ មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​តែង​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​គេ​ស្រឡាញ់​រាប់​អាន​មិត្ត​ពិត​ជា​ច្រើន។ ស្រឡាញ់​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ជួប​ប្រទះ​នឹង​អារម្មណ៍​ដ៏​អស្ចារ្យ​នេះ​។ ស្នេហាមានច្រើនមុខ។ វាអាចជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ឪពុកម្តាយចំពោះកូន និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះ និងសេចក្តីស្រឡាញ់រវាងយុវជន។

ស្នេហា​តែង​មាន​កំហុស​ដោយ​ឃើញ​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​មាន​អ្វី​ដែល​មិន​មាន។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាជួយបង្ហាញនៅក្នុងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់នូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលស្រស់ស្អាតនិងអស្ចារ្យដែលមិនអាចចូលទៅដល់ក្នុងចិត្ត។ មានតែអារម្មណ៍ពិតនេះទេដែលផ្លាស់ប្តូរមនុស្ស ខាងល្អជាង. នាងបង្ខំអ្នកឱ្យអត់ទោស ស្វែងរកសុភមង្គលរបស់អ្នកផ្សេង។ ដូច្នេះហើយ ស្នេហា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អារម្មណ៍​ដ៏​ជ្រៅ​បំផុត​របស់​មនុស្ស។

មិត្តភាព... យ៉ាងណាមិញ មនុស្សគ្រប់រូបតែងតែប្រាថ្នាចង់បានមិត្តពិត ដែលមិនបញ្ឆោតអ្នក ឬបោះបង់ចោលអ្នក នៅពេលដែលអ្នកត្រូវការវាច្រើន។ នៅពេលដែលវាជូរចត់ វាងាយស្រួលជាងពីរដងក្នុងការទ្រាំវាជាមួយមិត្ត។ មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថានៅក្នុងសេចក្តីអំណរដែលមិត្តរបស់យើងស្គាល់យើងហើយនៅក្នុងទុក្ខព្រួយយើងទទួលស្គាល់ពួកគេ។ អ្នកអាចជឿជាក់លើមិត្តម្នាក់ជាមួយអ្វីគ្រប់យ៉ាង សូម្បីតែខ្លួនអ្នក គាត់នឹងក្លាយជាខ្លួនឯងទីពីររបស់យើង។ ហើយវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវស្តាប់។ ប៉ុន្តែមានតម្រូវការច្រើនណាស់សម្រាប់មិត្តពិត!

ប៉ុន្តែជាធម្មតា "អតិថិជន" ទាំងនេះខ្លួនឯងមិនមានឧត្តមគតិគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទាមទារសមមិត្តល្អបំផុតពីជោគវាសនានោះទេ។ មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែអាចដាក់ខ្លួននៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ ហើយជួយអ្នកដ៏ទៃដោយអស់ពីចិត្តនោះទេ។ ហើយ​មាន​តែ​មិត្ត​ពិត​ទេ​ដែល​ដឹង​ពេល​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​ការ​គាត់។ ហើយដូចដែលទស្សនវិទូជនជាតិអង់គ្លេស David Hume បាននិយាយថា៖ «មិត្តភាពគឺជាការស្រលាញ់ដែលស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ងប់ស្ងាត់ ដឹកនាំ និងពង្រឹងដោយទម្លាប់ កើតចេញពីទំនាក់ទំនងយូរអង្វែង និងកាតព្វកិច្ចទៅវិញទៅមក»។

ដូច្នេះហើយ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងមិត្តភាពគឺជាតម្លៃខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ មនុស្សដែលគ្មានពួកគេនឹងត្រូវបាត់បង់ ដោយគ្មានផែនទីនៃក្តីស្រឡាញ់ និងត្រីវិស័យនៃមិត្តភាព។

គន្ថនិទ្ទេស

1. Kon I.S., មិត្តភាព។ (អត្ថបទផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌), M 1987 ។

2. Kon I.S., ចិត្តវិទ្យានៃយុវជនដំបូង, M 1989 ។

3. Kon I.S., ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាពយុវជន, M 1973 ។

4. Vasilev K. Lyubov Progress ឆ្នាំ 1992

5. Vasilev S. Psychology of love Interprint ឆ្នាំ 1992

6. Francesco Alberoni Friendship and Love., M 1991

បានចុះផ្សាយក្នុង Allbest.ru

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

    អរូបីបន្ថែមថ្ងៃទី ០៥/១៧/២០១០

    ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលជាប្រភេទពិសេស។ ពហុសេមីនៃគំនិតនៃមិត្តភាព។ ប្រភេទរបស់វា អត្ថន័យ និងការអភិវឌ្ឍន៍វិវត្តន៍នៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ លក្ខណៈជាក់លាក់នៃមិត្តភាព និងការបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់។ ការវិភាគនៃវិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តីដើម្បីយល់ពីស្នេហា។

    ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 03/23/2015

    ស្នេហាជាទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។ ស្រាវជ្រាវលើបញ្ហាស្នេហា និងមិត្តភាពក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រក្នុង និងក្រៅប្រទេស។ លក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃវ័យជំទង់ និងយុវវ័យ។ ការវិភាគខ្លឹមសារនៃបញ្ហាមិត្តភាព និងស្នេហាក្នុងយុវវ័យ និងវ័យជំទង់។

    ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 06/26/2012

    អន្តរកម្មរបស់សមាជិកក្រុមក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនង។ ប្រភេទនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទង៖ តួនាទីសង្គម, អាជីវកម្ម, ស្និទ្ធស្នាល - បុគ្គល។ អន្តរកម្មជាអង្គការនៃសកម្មភាពរួមគ្នា។ រចនាប័ទ្មមូលដ្ឋាននៃឥរិយាបទនិងសកម្មភាព: ពិធីសាសនា, ឧបាយកល, មនុស្សនិយម។

    អរូបី, បានបន្ថែម 08/01/2010

    តម្រូវការមិត្តភាព និងស្នេហាក្នុងវ័យជំទង់។ លក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃវ័យជំទង់ក្នុងការស្រាវជ្រាវដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្ត។ វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវមិត្តភាព និងស្នេហាក្នុងទំនាក់ទំនងយុវវ័យ។ ការវិភាគគំនិតរបស់អ្នកតំណាងនៃចិត្តវិទ្យា Gestalt Kurt Lewin ។

    ការងារវគ្គសិក្សាបន្ថែម 12/17/2015

    ចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្តនៃមិត្តភាពនិងស្នេហាក្នុងវ័យជំទង់។ ការកសាងមិត្តភាពរវាងក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី។ ជំនួយផ្លូវចិត្តក្នុងការយកឈ្នះលើបទពិសោធន៍អវិជ្ជមាន។ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃបទប្បញ្ញត្តិនៃបទពិសោធន៍ក្នុងវ័យជំទង់។

    សាកល្បង, បានបន្ថែម 01/22/2015

    ទស្សនៈទុទិដ្ឋិនិយមរបស់ Arthur Schopenhauer អំពីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនង និងអន្តរកម្ម។ គោលការណ៍នៃអត្មានិយម។ មូលហេតុនិងផលវិបាកនៃការភ្ជាប់មនុស្សឈឺចាប់។ ការរក្សាចម្ងាយ សមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការយល់ដឹងរបស់មនុស្ស។

    អត្ថបទបន្ថែម ០៥/២៤/២០១៦

    លក្ខណៈនៃធាតុផ្សំនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដូចជាផ្លូវភេទ មិត្តភាព ការព្យាករណ៍សង្គម និងភាពពាក់ព័ន្ធ។ គំនិតរបស់ Solovyov លើអត្ថន័យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលមាននៅក្នុងការវាយតម្លៃពីសារៈសំខាន់ ភាពចាំបាច់ និងភាពមិនអាចជំនួសបាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់រវាងបុរស និងស្ត្រី។

    អរូបីបន្ថែម ១១/២៩/២០១០

    ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាដំណើរការស្មុគស្មាញ និងពហុមុខនៃការបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ ចិត្តវិទ្យា និងក្រមសីលធម៌នៃការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម។ គំនិត, លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ, កម្រិត, មធ្យោបាយនៃការទំនាក់ទំនងជោគជ័យ។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងមិនគ្រប់គ្រាន់៖ ការលំបាកស្មុគស្មាញក្នុងការទំនាក់ទំនង។ វិធីសាស្រ្តសិក្សាទំនាក់ទំនង។

    អរូបី, បានបន្ថែម 04/08/2011

    ដំណើរការនៃការបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ដែលបង្កើតឡើងដោយការជម្រុញសម្រាប់សកម្មភាពរួមគ្នា។ គំនិត ប្រភេទ និងមុខងារនៃការទំនាក់ទំនង។ តួនាទីនៃការយល់ឃើញក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនង។ វិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រ។ កំណត់បញ្ហា និងការលំបាកក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនង។

ការយល់ដឹងអំពីអារម្មណ៍គឺពិបាកណាស់។ នារី​ប្រាកដ​ជា​ស្រឡាញ់​ពិត​ប្រាកដ ហើយ​ស្រាប់​តែ​បាន​ជួប​អ្នក​ផ្សេង ហើយ​ដឹង​ថា​មិន​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​កន្លង​មក។ យុវវ័យ​មាន​ការ​ធុញ​ទ្រាន់​ពេល​បែក​គ្នា ហើយ​មួយ​រយៈ​ក្រោយ​មក​គេ​ភ្លេច​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។

តើ​អ្នក​ដឹង​ថា​ពេល​ណា​អ្នក​បាន​ជួប​វាសនា​របស់​អ្នក​ហើយ​ពេល​ដែល​អ្នក​បាន​ភ្ជាប់​ជាមួយ​មនុស្ស​ដោយ​សាមញ្ញ? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកុំឱ្យច្រឡំ?

អ្នកមានអារម្មណ៍ល្អ និងងាយស្រួលនៅជុំវិញមនុស្សម្នាក់ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងនាំមកនូវសេចក្តីរីករាយ ប៉ុន្តែការបែកគ្នាក្លាយជាមិនអាចទ្រាំបាន អ្នកមានអារម្មណ៍សោកសៅ ហើយទន្ទឹងរង់ចាំជួប... តើនេះជាអ្វី? ទាំងនេះគឺជា "រោគសញ្ញា" នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការស្រលាញ់។ ជាញឹកញយ មនុស្សវ័យក្មេងមិនអាចយល់ពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ដោយច្រឡំរឿងមួយទៅរឿងមួយទៀត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភាពស្រងូតស្រងាត់ ជារឿយៗត្រូវបានគេយកធ្វើជាសូចនាករនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។

ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់គ្នាចង់បានស្នេហា។វា​គឺ​សម្រាប់​នាង​ដែល​ពិត​ប្រាកដ​ដែល​កវី​និពន្ធ​កំណាព្យ​និង​អ្នក​ដឹក​នាំ​បង្កើត​ភាពយន្ត​។ ក្មេងស្រីម្នាក់បានអាន និងមើលរឿងស្នេហាគ្រប់គ្រាន់ហើយ ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់រឿងនេះនៅខាងក្នុង ហើយវាមិនចម្លែកទេដែលនាងធ្វើខុសលើវត្ថុណាមួយដែលនាងចូលចិត្តសម្រាប់ស្នេហា។ មិន​នឹក​ស្មាន​ថា​ក្រៅ​ពី​គោល​គំនិត​ខ្លាំង​ៗ​នេះ​ក៏​មាន៖ មិត្តភាព ការ​អាណិត​អាសូរ ការ​ស្រលាញ់ និង​ការ​ស្រលាញ់។ ហើយទាំងនេះគឺនៅឆ្ងាយពីសទិសន័យ ប៉ុន្តែការរួមផ្សំផ្លូវចិត្តស្មុគ្រស្មាញផ្សេងៗដែលរួបរួមគ្នាដោយរឿងមួយ - សោកសៅ។ ក្នុងស្ថានភាពទាំងអស់នេះ មនុស្សម្នាក់ប្រាថ្នាចង់បានមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ មិត្តភក្តិ អ្នកស្គាល់គ្នា។

នៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងៗគ្នា គំនិតនេះត្រូវបានកំណត់ខុសគ្នា។ អ្នក​ខ្លះ​កំណត់​អារម្មណ៍​នេះ​ថា​ជា​ការ​ស្រលាញ់​ខ្លាំង ហើយ​ខ្លះ​ទៀត​ថា​ជា​ចំណង់​ផ្លូវ​ភេទ។ ប៉ុន្តែ​រឿង​សំខាន់​ក្នុង​គំនិត​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​គឺ​ការ​ផ្តោត​លើ​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត​គឺ​វត្ថុ​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់។ ស្នេហាគឺជាសហគមន៍របស់មនុស្សពីរនាក់ វាជាការរួបរួមនៃព្រលឹង បំណងប្រាថ្នាដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត លះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីផលប្រយោជន៍ សេចក្តីប្រាថ្នា និងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់។ ស្នេហា​ជា​អារម្មណ៍​រីករាយ​ខ្ពស់​ដែល​មិន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ការ​ច្រណែន ខឹង ឬ​ស្អប់។

ស្នេហារីករាយក្នុងភាពជោគជ័យរបស់អ្នកដទៃ ប្រាថ្នាល្អ និងមិនទាមទារអ្វីមកវិញ។ វាគឺជាភាពមិនអាត្មានិយមដែលបែងចែកអារម្មណ៍នេះពីអ្នកដទៃ។ ហើយនៅពេលដែលសេចក្តីស្រឡាញ់ទៅវិញទៅមក នោះគឺជាអំណោយដ៏ពិតប្រាកដមួយពីព្រះ ពីព្រោះមានតែតាមរយៈសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចទទួលបានឯកភាព។

ពួកគេបានណាត់ជួបពេញមួយឆ្នាំនៅថ្នាក់ទី ១១ ។ វាសនាបានបញ្ជូនពួកគេទៅទីក្រុងផ្សេងៗគ្នា។ ពេញ​មួយ​ឆ្នាំពួកគេបានប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានៅលើ Skype, ទស្សនាគ្នាទៅវិញទៅមក, ឆ្លើយឆ្លង, ហៅគ្នាទៅវិញទៅមក។ នាងបានរកឃើញជីវិតដោយគ្មានគាត់ដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន។ នាងសប្បាយចិត្តតែនៅក្បែរគាត់។ មិត្តភ័ក្តិរបស់នាងទាំងអស់យល់ថានាងមានស្នេហាពិត ហើយច្រណែននឹងនាង។ នាងយំ នឹក សោកសៅ ហើយចង់បានតែរឿងមួយគត់ គឺគាត់នឹងនៅទីនោះជានិច្ច។ នាងបានស្តីបន្ទោសគាត់ចំពោះភាពអសកម្មរបស់គាត់ហើយត្រូវបានអាក់អន់ចិត្តដោយជោគវាសនាសម្រាប់ការបំបែកពួកគេ។ ហើយមួយឆ្នាំក្រោយមក នៅថ្ងៃធម្មតា សំឡេងបុរសនៅលើទូរស័ព្ទរបស់នាងបានប្រាប់គាត់ថាកុំឱ្យទូរស័ព្ទមកម្តងទៀត។ នាងបានជួបស្នេហាថ្មីរបស់នាង។

តើអាចទេដែលនារីម្នាក់មានសំណាងក្នុងជីវិត ដែលនាងអាចលង់ស្នេហ៍ម្តងទៀត ដោយមិនបានស្រលាញ់បុរសតែម្នាក់? ជាការពិតណាស់មិនមែនទេ។ ក្មេងស្រីគ្រាន់តែច្រឡំអារម្មណ៍មួយទៀតសម្រាប់ស្នេហា។

នៅក្នុងរឿងរបស់យើង អវត្ដមាននៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយមួយ។ ព័ត៌មានលម្អិតសំខាន់៖ នារី​ទាមទារ​ឱ្យ​បុរស​ស្និទ្ធស្នាល​មិន​បាន​បំពេញ​ការ​ទាមទារ​នេះ​នាំ​ឱ្យ​មានការ​ប្រមាថ និង​តិះដៀល ។ ហើយ​ស្នេហា​មិន​អាច​ទាមទារ​អ្វី​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​បាន​ទេ ព្រោះ​អារម្មណ៍​នេះ​តែង​តែ​ផ្តល់​អំណោយ​ផល។

តេ​ី​វា​ជា​អ្វី?

ឯកសារភ្ជាប់ តើវាជាអ្វី?

គ្រួសារ​ស្ទើរ​តែ​បែក​បាក់​គ្នា​ព្រោះ​តែ​រឿង​ប្រុស​ស្នេហ៍។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយគាត់បានធ្វើការនៅទីក្រុងមួយផ្សេងទៀតជា "កម្មករវេន" ហើយថ្ងៃមួយប្រពន្ធរបស់គាត់បានដឹងថាមានស្ត្រីម្នាក់ទៀត។ ប្រពន្ធ​ដែល​ចេះ​ស្រឡាញ់ និង​មាន​ប្រាជ្ញា​មិន​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​រឿង​អាស្រូវ​ទេ ប៉ុន្តែ​បង្ហាញ​ភស្តុតាង​ដល់​ប្ដី​ថា​៖ «​ស្រលាញ់​ទេ?... ទៅ​ចុះ ខ្ញុំ​នឹង​ឲ្យ​ឯង​ទៅ!»។ ហើយនាងទុកពេលឱ្យខ្ញុំគិត។ មិន​បាច់​និយាយ​ទេ តើ​មាន​រឿង​ប៉ុន្មាន​ដែល​បុរស​ម្នាក់​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ចិត្ត​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នេះ។ គាត់​យល់​ថា​គាត់​ត្រូវ​ជ្រើសរើស​នារី​ម្នាក់ ហើយ​ចាញ់​ម្នាក់​ទៀត​ជា​រៀង​រហូត។ ប៉ុន្តែវាគឺអំពីស្នេហា។ គាត់​បាន​បែក​គ្នា​ជាមួយ​សង្សារ​ថ្មី​ព្រោះ​គាត់​ដឹង​ថា​បើ​គាត់​បាត់បង់​គាត់​នឹង​ជួប​រឿង​សោកសៅ ហើយ​ប្រសិនបើ​គាត់​បាត់បង់​ប្រពន្ធ​គាត់​នឹង​ឈឺចាប់​។ គាត់​បាន​ពន្យល់​នាង​ថា៖ «ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ថា​ខ្ញុំ​នឹង​នឹក​ការ​ប្រជុំ​របស់​យើង​ច្រើន​ជាង​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត ហើយ​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​ខ្ញុំ​មិន​ស្រឡាញ់​អ្នក​ទេ។ ខ្ញុំទើបតែភ្ជាប់ជាមួយអ្នក។ ខ្ញុំ​អាច​រួច​ជីវិត​ពី​រឿង​នេះ»។ មិត្ត​ភក្តិ​វ័យ​ក្មេង​ម្នាក់​បាន​គប់​កំហឹង បំផ្ទុះ​ទូរស័ព្ទ​របស់​នាង និង​បញ្ចេញ​ពាក្យ​ជេរ​ប្រមាថ។ ហើយប្រពន្ធរបស់គាត់បាននិយាយថាប្រសិនបើគាត់យល់គ្រប់យ៉ាងហើយធ្វើការសម្រេចចិត្តនាងនឹងអត់ទោសឱ្យគាត់។

ជាការពិតណាស់ រឿងនេះអាចត្រូវបានមើលតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា៖ ជាអំណះអំណាង ជីវិត​គ្រួសារនិងស្មារតីនៃកាតព្វកិច្ច, ប្រាជ្ញារបស់ស្ត្រីប្រឆាំងនឹងភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ស្ត្រីម្នាក់ទៀត។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាអ្វីដែលសំខាន់បំផុត - ជម្រើស។ បុរសបានធ្វើការសម្រេចចិត្តជោគវាសនា។ គាត់​ត្រូវ​យល់​ថា​នារី​ណា​ដែល​គាត់​ត្រូវ​ការ​ច្រើន​ជាង​នេះ មួយ​ណា​ក្នុង​ចំណោម​ពីរ​នាក់​ដែល​គាត់​ពិត​ជា​ស្រលាញ់។ គេ​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា​ទារុណកម្ម​នោះ​បាន​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​គាត់​ជាង​មួយ​យប់។ វាគឺអាចធ្វើទៅបានដើម្បីតម្រៀបជីវិតរបស់អ្នកដោយគ្រាន់តែជ្រើសរើសមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ ហើយគាត់បានវិនិច្ឆ័យយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ដោយយកជាមូលដ្ឋាននៃអារម្មណ៍នៃការបាត់បង់ស្ត្រីម្នាក់។ ការប្រៀបធៀបភាពឈឺចាប់ និងការស្រមើស្រមៃ។

តើការឈឺចាប់មកពីណា? ច្បាស់ណាស់ពីការបែកបាក់នៃព្រលឹង។ ស្នេហា​គឺ​ជា​ការ​រួបរួម​គ្នា ហើយ​បន្ទាប់​ពី​បែក​គ្នា អ្នក​ទទួល​បាន​អារម្មណ៍​ថា​មិន​មែន​ជា​ការ​បាត់​បង់​នរណា​ម្នាក់​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ខ្លួន​ឯង។ វាត្រូវបានគេនិយាយរួចមកហើយអំពីការឱ្យ ហើយការបាត់បង់ផ្នែកនៃខ្លួនអ្នក ផ្តល់ឱ្យអ្នកផ្សេងទៀតក្លាយជាការឈឺចាប់ដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន។ ការឈឺចាប់គឺស្រដៀងនឹងផ្នែកនៃរាងកាយដែលបាត់។ មានតែព្រលឹងខ្ញុំឈឺចាប់។ ហើយការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តគឺខ្លាំងជាងការឈឺចាប់ខាងរាងកាយ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបែងចែកស្នេហាពីស្នេហា?

អ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងទស្សនវិទូជាច្រើនបានឆ្ងល់អំពីសំណួរនេះ។ វ្ល៉ាឌីមៀ លេវី ផ្តល់រូបមន្តដូចខាងក្រោមៈ

"ស្នេហាគឺវាស់ដោយរង្វាស់នៃការអភ័យទោស ការស្រលាញ់ដោយការឈឺចាប់នៃការលា..."

ដូច្នេះ​គ្រាន់តែ​គាត់​បំបែក​គំនិត​ទាំងពីរ​នេះ​។ ប្រសិនបើវាឈឺដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាននៅពេលបែកគ្នា ប្រសិនបើការប្រាថ្នាចង់នៅពីខាងក្នុង ហើយអ្នកចង់នៅជិត ទាំងនេះគ្រាន់តែជារោគសញ្ញានៃការភ្ជាប់គ្នា។ ជាការពិតណាស់ ការចង់បានមនុស្សជាទីស្រលាញ់ក៏អមដំណើរស្នេហាដែរ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជារឿងសំខាន់នោះទេ។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការយល់ថាអ្នកអាចអត់ទោសឱ្យគាត់: ទាំងអស់ឬគ្មានអ្វី ... ការអភ័យទោសគឺជារង្វាស់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់។អត់ទោស​ឱ្យ​ដូច​ជា​ម្តាយ​អត់​ទោស​ឱ្យ​កូន​គ្រប់​យ៉ាង។ ព្រោះតែស្រលាញ់ មានន័យថានាងគិតតែពីខ្លួនឯងដោយមិនគិតតែពីកូន ជូនពរឱ្យគាត់មានសុភមង្គលក្នុងជីវិត ដោយមិនមានការច្រណែន មិនទាមទារស្នេហាត្រឡប់មកវិញ។ ម្តាយធុញពេលបែកគ្នាមែនទេ? ពិត​ណាស់ នាង​សោក​ស្តាយ ប៉ុន្តែ​នាង​នឹង​មិន​បំផ្លាញ​ជីវិត​កូន​របស់​នាង​ដោយ​សារ​ភាព​សោកសៅ​នេះ​ឡើយ។

មាន​ពេល​មួយ​ទៀត​ក្នុង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ម្ដាយ។ ម្ដាយ​ស្រឡាញ់​កូន​ដូច​កូន​ចិញ្ចឹម ក្រៀមក្រំ ត្រេកអរ។ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​ម្ដាយ​ណា​ម្នាក់​នឹង​ដូរ​កូន​របស់​ខ្លួន​ឱ្យ​មាន​សម្រស់​ស្អាត ឆ្លាត និង​ជោគជ័យ​នោះ​ទេ។

នៅក្នុងសាច់រឿងអំពីនារីម្នាក់ទៀត មិនត្រឹមតែបុរសនោះបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាប្រពន្ធរបស់គាត់ផងដែរ ដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការលះបង់ ឬអភ័យទោស ផ្តល់សិទ្ធិឱ្យប្តីរបស់គាត់ក្នុងការកសាងជីវិតរបស់គាត់ និងទទួលយកការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់យ៉ាងងាយស្រួល។ ហើយ​ចំពោះ​កំហុស​របស់​មនុស្ស​ប្រុស... ដូច្នេះ​ក៏​ដូចគ្នា​ដែរ​គឺ​ជា​បាតុភូត​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដែល​ត្រូវ​ទទួល​យក​មនុស្ស​ម្នាក់​ដូច​ជា៖ ដោយ​មាន​កំហុស និង​ចំណុច​ខ្វះខាត។

ដូច្នេះសូមសង្ខេប៖

  • ការភ្ជាប់គឺជាការទាក់ទាញខាងក្រៅ ចំណែកឯមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់គឺជាញាតិមិត្តខាងវិញ្ញាណ។
  • ចំណង​ស្នេហ៍​អាច​រលត់​ហើយ​ឆាបឆេះ​ឡើង​វិញ ប៉ុន្តែ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​គឺ​ជា​អារម្មណ៍​ដ៏​ជ្រាលជ្រៅ ថេរ និង​រឹងមាំ។
  • ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងអវិជ្ជមានប៉ះពាល់ដល់ជីវិតរបស់មនុស្ស ធ្វើឱ្យពួកគេប្រាថ្នាចង់បាន សេចក្តីស្រឡាញ់ផ្តល់កម្លាំង ពីព្រោះមនុស្សម្នាក់មានអ្វីដែលត្រូវរស់នៅ។
  • ការ​ភ្ជាប់​គឺ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​និង egocentrism ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​ខ្លួន, សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​គឺ​ត្រូវ​បាន​ដឹកនាំ​ទាំងស្រុង​ទៅ​រក​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត.
  • ការ​ចង​ភ្ជាប់​តម្រូវ​ឱ្យ​អ្នក​ម្ខាង​ទៀត​អនុលោម​តាម​ឧត្តមគតិ​របស់​ខ្លួន ប៉ុន្តែ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​គ្រាន់​តែ​ស្រឡាញ់​ដូច​មនុស្ស​ប៉ុណ្ណោះ។
  • មិត្តភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រី - ទេវកថាឬការពិត?

    ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រីគឺជាសំណួរអាថ៌កំបាំងបំផុតអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំអ្នកចិត្តសាស្រ្តបានព្យាយាមកំណត់ថាតើមិត្តភាពបែបនេះមានដែរឬទេ? ចូរយើងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីលក្ខណៈពិសេសនៃមិត្តភាពភេទផ្ទុយរបៀបបង្កើតនិងរក្សាទំនាក់ទំនងមិត្តភាពបែបនេះ? ហេតុអ្វីបានជាអារម្មណ៍ស្និទ្ធស្នាលកើតឡើងរវាងបុរសនិងស្ត្រី តើអ្វីរួមចំណែកដល់ការបង្កើតរបស់ពួកគេ?

    លក្ខណៈពិសេសនៃមិត្តភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រី

    មិត្តភាពរវាងបុរស និងស្ត្រី បង្កើតការយល់ឃើញផ្ទុយគ្នា អ្នកខ្លះជឿលើលទ្ធភាពរបស់វា អ្នកខ្លះមិនជឿ ហើយមនុស្សស្រីមានទំនោរទៅរកទំនាក់ទំនងបែបនេះ ហើយបុរសយល់ថា ពិបាករក្សាមិត្តភាពបែបនេះ ស្នេហាទំនងជាកើតឡើង។

    បន្ទាប់​ពី​ពិនិត្យ​មើល​វា​យ៉ាង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ យើង​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ផ្តល់​ជូន​ដល់​អ្នក​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់។ អាន​បន្ថែម..

    ហេតុអ្វី​មនុស្ស​ស្រី​ចូល​ចិត្ត​ធ្វើ​ជា​មិត្ត​នឹង​បុរស តើ​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​គ្នា​បែប​នេះ​មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី?

  • បុរសគិតយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ និងអាចជួយផ្តល់ដំបូន្មានក្នុងការដោះស្រាយស្ថានភាពមួយ។
  • បុរស​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់​ក្នុង​ការ​បញ្ចេញ​មតិ បំផុស​ការ​ទុក​ចិត្ត និង​មិន​មាន​ទំនោរ​ក្នុង​ការ​ប្រកួត​ប្រជែង​ជាមួយ​ស្ត្រី។
  • បុរស​តែងតែ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​និង​គួរសម​ជាមួយ​មនុស្ស​ស្រី ដែល​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ពួក​គេ​ជា​ចំណុច​កណ្តាល​នៃ​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់។
  • អាចទុកចិត្តបានក្នុងមិត្តភាព - ជាកាតព្វកិច្ច ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីជួយ ផ្តោតលើសកម្មភាពច្រើនជាងការវែកញែក។
  • ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមិត្តជួយនៅពេលអនាគតក្នុងការកសាងទំនាក់ទំនងស្នេហា លើកកម្ពស់ចំណេះដឹងខ្លួនឯង និងការយល់ដឹងអំពីភេទផ្ទុយ ចរិតលក្ខណៈ ភាពខុសគ្នា។
  • មិត្តល្អអាចផ្តល់ដំបូន្មានពីទស្សនៈរបស់បុរស ជួយអ្នកមើលស្ថានភាពផ្សេងៗ
  • បុរសកាន់តែមានភាពស្មោះត្រង់ក្នុងការវាយតម្លៃរបស់ពួកគេ មិនបង្ហាញការច្រណែន អាចរីករាយដោយស្មោះចំពោះសមិទ្ធិផល កោតសរសើរចំពោះសម្លៀកបំពាក់ថ្មី និងផ្តល់ការសរសើរ។
  • សម្រាប់ក្មេងស្រី ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយបុរសមានសារៈសំខាន់ខ្លាំង ហើយរួមចំណែកដល់ការលូតលាស់នៃការគោរពខ្លួនឯង។
  • ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយបុរសគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងមុន - វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមើលពិភពលោកខុសគ្នា ប្រធានបទថ្មីសម្រាប់ការសន្ទនាកើតឡើង ហើយចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកពង្រីក។
  • ដូច្នេះហើយ សម្រាប់ក្មេងស្រី និងស្ត្រី មិត្តភាពជាមួយភេទផ្ទុយនាំមកនូវភាពវិជ្ជមានជាច្រើន ហើយអ្នកគួរតែមានទំនុកចិត្តក្នុងការជ្រើសរើសមិត្តភក្តិ និងយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការជ្រើសរើសក្រុមហ៊ុន។

    តើ​មាន​ហេតុផល​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​នាំ​ឱ្យ​បុរស​មាន​មិត្តភាព​ជាមួយ​មនុស្ស​ស្រី?

    1. ក្នុងវ័យជំទង់ឥទ្ធិពលនៃកម្រិតអរម៉ូនកើនឡើងការចាប់អារម្មណ៍លើភេទផ្ទុយនិងការទាក់ទាញដោយមិនដឹងខ្លួនលេចឡើង។
    2. ក្មេងស្រីមានភាពរសើប ពួកគេអាចយល់ បង្ហាញការយកចិត្តទុកដាក់ និងការយកចិត្តទុកដាក់។
    3. វា​ជា​ការ​រីករាយ​ក្នុង​ការ​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​របស់​មនុស្ស​ស្រី; បុរស​ចូល​ចិត្ត​ទទួល​បាន​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​របស់​ស្ត្រី ការ​គាំទ្រ និង​ការ​វាយ​តម្លៃ​ជា​វិជ្ជមាន។
    4. បំណងប្រាថ្នាដើម្បីចាប់អារម្មណ៍ភេទផ្ទុយ។
    5. បំណងប្រាថ្នាដើម្បីស្គាល់ក្មេងស្រីលក្ខណៈនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេគំនិតបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានដំបូន្មានមិត្តភាពពីពួកគេ។.
    6. ជាធម្មតា បុរសចូលចិត្តក្រុមហ៊ុនបុរសសម្រាប់មិត្តភាព ប៉ុន្តែក្នុងវ័យជំទង់ ក្រុមស្ត្រី និងបុរសកាន់តែប្រសព្វគ្នា ហើយក្រុមចម្រុះត្រូវបានបង្កើតឡើង។ មានការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅដំណាក់កាលនេះ មិត្តភាពកាន់តែរៀបចំសម្រាប់ស្នេហា។

      តើ​មាន​អារម្មណ៍​ស្និទ្ធស្នាល​ដោយ​មិន​មាន​ភាព​ស្និទ្ធស្នាល​ហួសហេតុ​ឬ? ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រីផ្តល់ឱ្យមិត្តភាពបែបនេះនូវស្ថានភាពពិសេស - វាមិនមែនគ្រាន់តែជាមិត្តភាពនិងមិនមែនស្នេហានោះទេប៉ុន្តែជាមធ្យម។ នៅពេលដែលមនុស្សគ្រាន់តែជាមិត្ត ទំនាក់ទំនងគ្នា មានអារម្មណ៍មិនថាស្រី ឬប្រុសទេ ដែលធ្វើអោយអារម្មណ៍ពិសេស។ យើងផ្ទុយពីខ្លឹមសារខាងក្នុងរបស់យើង ដូចជាភ្លើង និងទឹក ផែនដី និងមេឃ វាគឺជាភាពខុសគ្នាដែលបណ្តាលឱ្យមានការទាក់ទាញខ្លាំងរវាងបុរស និងស្ត្រី។

      ចិត្តសាស្ត្រនៃស្នេហា ស្នេហាគឺជាមិត្តភាព តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីសម្គាល់មិត្តភាពពីការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍? គឺ​ជា​សំណួរ​ដែល​ចាប់​អារម្មណ៍​យុវវ័យ​ជា​ច្រើន។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងអាចមានភាពសប្បាយរីករាយ ប៉ុន្តែតើខ្សែបន្ទាត់ដែលតំណាងឱ្យការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍នៅឯណា?

      តោះព្យាយាមកំណត់ភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗ៖

    7. ស្នេហាកើតឡើងដូចជាផ្លេកបន្ទោរ ការរកឃើញ អារម្មណ៍មួយរំពេច និង អាកប្បកិរិយារួសរាយរាក់ទាក់- លទ្ធផលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដ៏យូរ, ស៊េរីនៃកិច្ចប្រជុំ, សកម្មភាពរួមគ្នា;
    8. ស្នេហាមិនមានកម្រិតពិសេស, វាមានដូចដែលបានផ្តល់ឱ្យ, វាពិបាកក្នុងការកត់សម្គាល់, មិត្តភាពមានកម្រិតខុសគ្នា - ខ្សោយ, ខ្លាំង, អាចជាអ្នកស្គាល់គ្នាឬមិត្តភក្តិពិត;
    9. ស្នេហា- តណ្ហានេះហើយជាទុក្ខ សន្មតថា ត្រេកអរ និងសេចក្តីត្រេកអរខ្ពស់ពីការប្រជុំ ប៉ុន្តែក៏ជាទុក្ខនៃការបែកគ្នា និងបទពិសោធន៍។ អារម្មណ៍មិត្តភាពមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍នោះទេ ផ្ទុយទៅវិញគឺសំដៅទៅលើភាពរីករាយនៃការទំនាក់ទំនង។
    10. ស្នេហាកើតឡើងតែម្ខាងដោយគ្មានចម្លើយ អន្តរកម្មមិត្តភាពជាធម្មតាដំណើរការទៅវិញទៅមក - ការទំនាក់ទំនងការអាណិតអាសូរទៅវិញទៅមកបំណងប្រាថ្នាដើម្បីជួយក្នុងស្ថានភាពលំបាក។
    11. ស្នេហាងាយនឹងឧត្តមគតិ មនុស្សម្នាក់គឺពិតប្រាកដ ហើយក្នុងពេលតែមួយក្លាយជាពិសេស ល្អបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក នៅក្នុងមិត្តភាពយើងពិតជាវាយតម្លៃមិត្តម្នាក់ យើងឃើញដោយចេតនា។
    12. នៅក្នុងមិត្តភាពវាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាមានការយល់ដឹងពីមិត្តម្នាក់ និងមានអារម្មណ៍ស្រដៀងគ្នានៃទស្សនៈ ក្នុង​ក្តី​ស្រលាញ់មនុស្សម្នាក់កំពុងស្វែងរកចម្លើយឥតឈប់ឈរ - ថាតើមានទៅវិញទៅមកឬអត់, ថាតើពួកគេស្រឡាញ់ខ្ញុំ;
    13. មិត្តភាពយុត្តិធម៌ និងទាមទារក្នុងកម្រិតតិចតួច ស្នេហា- នេះគឺជាភាពឆ្កួត ការថប់បារម្ភឥតឈប់ឈរ គំនិត សូម្បីតែបានរកឃើញការផ្ទួនគ្នា មនុស្សម្នាក់តែងតែមានអារម្មណ៍រីករាយ និងធ្លាក់ចុះក្នុងអារម្មណ៍ក្នុងគ្រានៃការបែកគ្នា និងកង្វល់។
    14. ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាពរវាងបុរស និងស្ត្រី អនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ថា អារម្មណ៍ស្និទ្ធស្នាលគឺមានភាពមនុស្សធម៌ សម្រួលដល់ភាពរីករាយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ហើយមានប្រយោជន៍សម្រាប់ទាំងបុរស និងស្ត្រី ប៉ុន្តែយើងចងចាំអំពីធម្មជាតិ។ ប្រសិនបើអ្នកចង់រក្សាមិត្តភាព និងមិនឈានទៅដល់ដំណាក់កាលនៃក្តីស្រលាញ់ អ្នកគួរតែធ្វើតាមការណែនាំរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្ត៖

    15. រំលឹកពួកគេជាទៀងទាត់ថាអ្នកគ្រាន់តែជាមិត្ត។
    16. កុំប្រើការចែចង់ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង ការណែនាំប្រកបដោយតម្លាភាពអំពីភាពស្និទ្ធស្នាលនៃទំនាក់ទំនង។
    17. កុំលេងគ្រួសារជាមួយមនុស្សម្នាក់ - ការទិញរួមគ្នា ការជួសជុល និងបញ្ហាស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត។
    18. ព្យាយាមរក្សាចម្ងាយទំនាក់ទំនងសកម្មពេកអាចបើកយន្តការផ្សេងទៀត។
    19. អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដឹងថាអ្នកមិនស្វែងរកស្នេហា ឬកន្លែងដែលនៅក្នុងបេះដូងរបស់អ្នកត្រូវបានចាប់យក។
    20. ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រីកំណត់: អារម្មណ៍មិត្តភាពបែបនេះកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរួមគ្នា - ការងារទូទៅក្រុមចំណង់ចំណូលចិត្តចំណាប់អារម្មណ៍។ អ្នកអាចចូលរៀន រៀនភាសាបរទេស និងលេងកីឡាជាមួយគ្នា។ មិត្តភាពផ្លូវភេទចម្រុះមានគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិរបស់វា។ សំណួរចំបងគឺ៖ តើមនុស្សយល់ឃើញទំនាក់ទំនងទាំងនេះដោយរបៀបណា តើពួកគេវិនិយោគលើពួកគេដោយរបៀបណា តើពួកគេមើលឃើញគ្នាទៅវិញទៅមកជាមិត្ត ឬសង្ឃឹមសម្រាប់អ្វីទៀត?

      ពិភពលោកសម័យទំនើបកាន់តែមានភាពជាក់ស្តែង មិនមែនគ្រប់គ្នាត្រូវការអារម្មណ៍ពិតនោះទេ មានមនុស្សវ័យក្មេងដែលគ្រាន់តែចាប់អារម្មណ៍លើដៃគូសម្រាប់ទំនាក់ទំនង។ ពាក្យថា "ការរួមភេទមិត្តភាព" ក៏លេចចេញមក។ តើ​នេះ​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា ហើយ​តើ​អន្តរកម្ម​បែប​នេះ​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​ដោយ​គ្មាន​អារម្មណ៍​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់? ដំបូងឡើយ ការទំនាក់ទំនងមិត្តភាពមិនរាប់បញ្ចូលភាពស្និទ្ធស្នាលនោះទេ ហើយវត្តមានរបស់វាបង្ហាញពីភាពស្និទ្ធស្នាលកាន់តែខ្លាំង។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីយល់ឃើញនិន្នាការនេះ?

      មានជម្រើស 3 សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ព្រឹត្តិការណ៍៖

      1. ការរួមភេទធម្មតាជាមួយមិត្តភក្តិ- ផឹកស៊ី ជប់លៀង យកទៅឆ្ងាយ ហើយនេះជាលទ្ធផល។ អ្វីដែលត្រូវធ្វើបន្ទាប់? បំភ្លេចចោល ហើយនៅតែជាមិត្ត ឬក្លាយជាគូស្នេហ៍ ផ្លាស់ទីទៅកម្រិតបន្ទាប់នៃការទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ។
      2. មិត្តភាពសម្រាប់ការរួមភេទ- នេះគឺជាការស្វែងរកដៃគូបណ្ដោះអាសន្នដើម្បីរីករាយនឹងជីវិត ដែលជារឿយៗមនុស្សមានអារម្មណ៍មិនស្រួលក្នុងការនៅម្នាក់ឯង ហើយនេះគឺជាកំណែសាមញ្ញនៃការប្រជុំដោយគ្មានកាតព្វកិច្ច។
      3. មិត្តភាព + ការរួមភេទ- ទំនាក់ទំនងគឺផ្អែកលើអារម្មណ៍រួសរាយរាក់ទាក់ ប៉ុន្តែបំណងប្រាថ្នាដឹងខ្លួនដើម្បីទទួលបានការដោះលែងរាងកាយក៏កើតឡើងផងដែរ ច្បាប់នៃល្បែងត្រូវបានបង្កើតឡើង - គ្មានកាតព្វកិច្ច កាលបរិច្ឆេទបន្តរហូតដល់ពេលនៃការជួបស្នេហាពិត អាចស្ថិតស្ថេរ យោងទៅតាមការសង្កេតរហូតដល់ 10 កិច្ចប្រជុំបន្ទាប់មកធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍កើតឡើងឬដៃគូមួយចាកចេញទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត។

      ជាការពិតណាស់ ទំនាក់ទំនងបែបនេះហាក់បីដូចជាអសុរោះ ឬពាក្យជេរ មិនសូវល្អិតល្អន់ជាងស្នេហា ប៉ុន្តែពួកគេកើតឡើង ពិភពលោកទំនើបខណៈពេលដែល "ការរួមភេទសម្រាប់មិត្តភាព" គឺជាហានិភ័យដ៏ធំមួយ - វាពិបាកក្នុងការជួបមិត្តពិត ហើយការទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធអាចបំផ្លាញមិត្តភាពដ៏អស្ចារ្យ។ វាទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើមនុស្ស គោលការណ៍សីលធម៌ តម្លៃជីវិត អាទិភាព។

      មិត្តភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រីគឺជាការពិត

      អ្នកចិត្តសាស្រ្តបានរកឃើញថាមិត្តភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រីមានដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការស្ទង់មតិសង្គមក្នុងចំណោមប្រជាជន - 61% នៃអ្នកឆ្លើយសំណួរជឿជាក់លើមិត្តភាពភេទផ្ទុយ 31% មិន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្សែនេះមានភាពរង្គោះរង្គើ ហើយការប្រាស្រ័យទាក់ទងប្រកបដោយភាពរួសរាយរាក់ទាក់គឺអាចធ្វើទៅបានក្នុងកាលៈទេសៈមួយចំនួន៖

    • មិត្តមានដៃគូ, គូស្នេហ៍;
    • មិនមានការចាប់អារម្មណ៍ជិតស្និទ្ធ, មានទំនាក់ទំនងរួចទៅហើយ, អារម្មណ៍មិត្តភាពនៅតែមាន;
    • មានបំណងប្រាថ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីរក្សាទំនាក់ទំនងនៅកម្រិតនៃមិត្តភាព។
    • ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពរវាងគូស្វាមីភរិយា។
    • តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីយល់នៅពេលដែលមានមិត្តភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រីដែលបានរៀបការឬក្មេងស្រីជាមួយបុរសដែលបានរៀបការ? ជាការពិតណាស់ មិនមែនគ្រប់គូស្វាមីភរិយាទាំងអស់យល់ព្រមនឹងមិត្តភក្ដិភេទផ្ទុយនោះទេ ព្រោះខ្លាចបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេ។ ខ្លឹមសារនៃបញ្ហាគឺកាន់តែស៊ីជម្រៅ - នៅពេលដែលមិត្ដជិតស្និទ្ធលេចឡើងក្រៅពីប្តីប្រពន្ធមានប្រូបាប៊ីលីតេខ្ពស់ដែលមិនមានភាពស្និទ្ធស្នាលខាងវិញ្ញាណនិងការយល់ដឹងនៅក្នុងគ្រួសារដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ទំនាក់ទំនងមិត្តភាព។

      មិត្តម្នាក់ប៉ះប៉ូវការខ្វះខាតនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា និងការយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមក ដោយដើរតួជាមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ ឯកសារភ្ជាប់បែបនេះច្រើនតែកើតឡើង ផលប្រយោជន៍រួម- តន្ត្រី អក្សរសាស្ត្រ ភាសាបរទេស។ មនុស្សត្រូវបានរួបរួមដោយទស្សនៈទូទៅលើជីវិត តម្លៃ និងទស្សនៈពិភពលោក។

      វាគឺមានតំលៃចងចាំ: ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានភាពសេពគប់និងចង់ទំនាក់ទំនងជាមួយរង្វង់មិត្តភក្តិដ៏ធំនេះជារឿងធម្មតាប៉ុន្តែមិត្តជិតស្និទ្ធគឺជាសញ្ញាគួរឱ្យព្រួយបារម្ភសម្រាប់គូស្នេហ៍។ អន្តរកម្មបែបនេះនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការលំបាកជាមួយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់អាចក្លាយជាលំដាប់នៃទំហំកាន់តែខិតជិត។ ជារឿយៗមានការអាណិតអាសូររវាងមិត្តភក្តិប៉ុន្តែពួកគេព្យាយាមរក្សាចម្ងាយពីអ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយរក្សាព្រំដែននៃឯករាជ្យពីអារម្មណ៍។

      ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រីយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះបញ្ហានៃការផ្លាស់ប្តូរមិត្តភាព។ ស្នេហាបន្ទាប់ពីមិត្តភាពគឺជាសេណារីយ៉ូធម្មតាមួយ។ អារម្មណ៍ស្និទ្ធស្នាល សន្មត់ថាការជឿទុកចិត្ត ការគោរព និងជំនួយទៅវិញទៅមក។ ដំណាក់កាលមិត្តភាពអាចជាការរៀបចំសម្រាប់សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងបម្រើជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏ល្អសម្រាប់បង្កើតទំនាក់ទំនងគ្រួសាររឹងមាំ។ យ៉ាងណាមិញ ដើម្បីបង្កើតសហជីពដ៏រឹងមាំមួយ អ្នកត្រូវការមិត្តភាព សេចក្តីស្រឡាញ់ ចំណង់ចំណូលចិត្ត ការគោរព ការយល់ដឹង។ មិត្តភ័ក្តិជិតស្និទ្ធអាចស្គាល់មនុស្សបានច្បាស់ និងយល់ពីគាត់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ ជារឿយៗមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធអាចជាគូស្នេហ៍ដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែខ្លាចធ្វើឱ្យខូចតុល្យភាពដែលមានស្រាប់។

      ដូចដែលយើងឃើញហើយថាស្នេហាបន្ទាប់ពីមិត្តភាពគឺពិតជាអាចធ្វើទៅបានហើយអភិវឌ្ឍបានយ៉ាងល្អនៅលើមូលដ្ឋាននៃអារម្មណ៍មិត្តភាពរឿងសំខាន់គឺថាវាជាការចង់បានគ្នាទៅវិញទៅមកហើយប្រូបាប៊ីលីតេនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជោគជ័យនៃព្រឹត្តិការណ៍គឺខ្ពស់។

      អត្ថប្រយោជន៍នៃស្នេហាបន្ទាប់ពីមិត្តភាព៖

      • គូស្នេហ៍មិនដែលធុញទ្រាន់, មានពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យជាមួយគ្នា, មានផលប្រយោជន៍រួម;
      • ដៃគូដឹងពីអាថ៌កំបាំង មានអារម្មណ៍ និងយល់ពីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។
      • ជាទីស្រឡាញ់ត្រូវបានគេស្គាល់រួចទៅហើយចំពោះមិត្តភក្តិនិងក្រុមគ្រួសារដូច្នេះអ្នកដែលនៅជុំវិញពួកគេយល់ឃើញថាគូស្នេហ៍ដែលទើបបង្កើតថ្មីជាធម្មតាគាំទ្រនិងរីករាយ។
      • ជាទីស្រឡាញ់ដឹងពីភាគីវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមាននៃដៃគូ, ព្យាបាលការខ្វះខាតដោយស្ងប់ស្ងាត់;
      • មនុស្សម្នាក់យល់ឃើញដៃគូដោយធម្មជាតិ មិនចាំបាច់តុបតែងខ្លួនខាងក្រៅ ឬគុណលក្ខណៈពិសេសនោះទេ។
      • គូស្វាមីភរិយាបែបនេះងាយស្រួលរកភាសាសាមញ្ញ ហើយមានកម្រិតនៃការយោគយល់គ្នាដ៏ល្អ។
      • ចំណុចអវិជ្ជមាន៖

      • ប្រសិនបើការតភ្ជាប់ត្រូវបានខូច វាមានប្រូបាបខ្ពស់នៃការបាត់បង់មិត្តម្នាក់ ការត្រលប់ទៅកម្រិតមុននឹងពិបាកខ្លាំងណាស់។
      • មនុស្សម្នាក់ដឹងច្រើនពេក វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការលាក់អ្វីមួយ។
      • ដូច្នេះ មិត្តភាព​អាច​អភិវឌ្ឍ​យ៉ាង​ល្អឥតខ្ចោះ​ដល់​កម្រិត​នៃ​ក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​នាំ​សុភមង្គល​ដល់​គូស្នេហ៍ បង្រួបបង្រួម​ដួងចិត្ត និង​បង្កើត​គ្រួសារ។

        ប៉ុន្តែ​ការ​រក្សា​អារម្មណ៍​ស្និទ្ធស្នាល​បន្ទាប់​ពី​ស្នេហា​គឺ​ជា​រឿង​មិន​ពិត ព្រោះ​វា​ពិបាក​សម្រាប់​មនុស្ស​បាត់បង់​ស្នេហា​ដែល​គេ​ចូលចិត្ត​ស្អប់ ឬ​មើល​មិន​ឃើញ ជាជាង​រាប់អាន​មិត្តភ័ក្តិ​និង​រងទុក្ខ។ ការជួបជាមួយអតីតស្នេហារបស់អ្នកនាំមកនូវការឈឺចាប់ និងក្លិននៃភាពជូរចត់ វាជាការប្រសើរក្នុងការកាត់បន្ថយពួកគេ។ នរណាម្នាក់ប្រាកដជាបន្តស្រឡាញ់ និងទទួលទារុណកម្ម។

        ប៉ុន្តែស្នេហាតូចតាចអាចធ្លាក់ចុះដល់កម្រិតនៃអារម្មណ៍រួសរាយរាក់ទាក់ មនុស្សបន្តទំនាក់ទំនងដោយស្ងប់ស្ងាត់ វាទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើកម្រិតនៃការជ្រមុជក្នុងមនុស្សម្នាក់ តើមានស្នេហាពិត ឬគ្រាន់តែជាចំណង់ចំណូលចិត្ត?

        ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាពរវាងបុរស និងស្ត្រី គឺជាប្រធានបទដ៏ស្មុគស្មាញ និងចម្រូងចម្រាស មានជម្រើសជាច្រើនសម្រាប់ទំនាក់ទំនង ហើយអារម្មណ៍មិត្តភាពអាចជាការចាប់ផ្តើម និងជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃសេចក្តីស្រឡាញ់បន្ថែមទៀត ឬចុងបញ្ចប់នៃចំណង់ចំណូលចិត្តផ្សេងទៀត។ រឿងចំបងគឺថាមិត្តភាពភេទផ្ទុយគ្នាមានប្រសិនបើមានបំណងប្រាថ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីរក្សានិងរក្សាតុល្យភាពផុយស្រួយរបស់វា។ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ការគោរព និងជួយអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សអភិវឌ្ឍសីលធម៌ និងយល់កាន់តែច្បាស់អំពីតំណាងនៃភេទផ្សេងទៀត។

        អារម្មណ៍ស្និទ្ធស្នាលគឺជារឿងធម្មតាជាងស្នេហា ពួកគេកាន់តែមិនគិតតែពីខ្លួនឯង មិនធ្វើការទាមទារឥតឈប់ឈរ ហើយផ្តល់សេរីភាព និងទំនុកចិត្តកាន់តែច្រើនដល់មិត្តភក្តិ។

        មនុស្សគ្រប់រូបកំណត់ដោយឯករាជ្យនូវឈ្មោះនៃទំនាក់ទំនងដែលពួកគេមាន ហើយកំណត់ច្បាប់នៃហ្គេម។

        អរូបីលើប្រធានបទ ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាព

        ចុះផ្សាយដោយ៖ អាតូវ៉ាន់

      • មិត្តភាព 2 17 kb.
      • ចិត្តសាស្ត្រនៃមិត្តភាព និងស្នេហាក្នុងវ័យជំទង់ 21 kb.
      • ការវិវឌ្ឍន៍ទំនើបក្នុងចិត្តវិទ្យា 721 kb.
      • តើមិត្តភាពអាចបាត់បង់ក្នុងពេលវេលា 31 kb.
      • ចិត្តវិទ្យា 28 kb.
      • Arch of Friendship of Peoples Kyiv 12 គីឡូបៃ
      • ពណ៌នៅក្នុងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម 2 67 kb ។
      • មិត្តភាពគឺជាទម្រង់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ មិនដូចទម្រង់ស្នេហាផ្សេងទៀតទេ។

        ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាពត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសង្គមផ្លូវចិត្ត

        ចិត្តវិទ្យានៃការទាក់ទាញគ្របដណ្តប់៖

        1. តម្រូវការនៃប្រធានបទ, ជំរុញឱ្យគាត់ជ្រើសរើសមួយឬមួយផ្សេងទៀត

        នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសម័យទំនើប ការយល់ចិត្តត្រូវបានបកស្រាយជាធម្មតា

        1) ការយល់ដឹងពីអារម្មណ៍និងតម្រូវការរបស់អ្នកដទៃ;

        គំនិតនៃមិត្តភាពនិងអត្ថន័យរបស់វា។

        ជាដំបូង ពាក្យថាមិត្តភាពមិនមានតែមួយទេ ប៉ុន្តែមានភាពខុសគ្នាមួយចំនួន

        អត្ថន័យបួន៖ ការអាណិតអាសូរ និងមិត្តភាព។ ទីបំផុតយើងទៅដល់ទីនោះ

        មិត្តភាពអាចបែងចែកជាបីប្រភេទទៅតាមប្រភេទអាយុ៖ កុមារ,

        យុវវ័យគឺជារយៈពេលនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាខ្លាំងបំផុត និងអារម្មណ៍ជាមួយ

        នៅក្នុងយុវវ័យ មិត្តភាព ដូចដែលយើងបានឃើញ កាន់កាប់ឯកសិទ្ធិមួយ សូម្បីតែ

        មិត្តភាពខាងវិញ្ញាណ- ការពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក និងការបំពេញបន្ថែមគ្នាទៅវិញទៅមក។ រាល់

        ច្បាប់មិត្តភាពដែលមិនបានសរសេរ៖

        ស្ត្រីគឺជាសត្វជាក់ស្តែង និងជាក់ស្តែង។ តាមទស្សនៈសង្គម នេះប្រហែលជាមិនតែងតែមើលទៅស្រស់ស្អាតនោះទេ ព្រោះជាទូទៅគោលការណ៍ដ៏វែងឆ្ងាយដូចជាភាពស្មោះត្រង់ និងការលះបង់មិនមានសម្រាប់ស្ត្រីនោះទេ។ ប៉ុន្តែ​តាម​ទស្សនៈ​ផ្លូវចិត្ត ភាព​ស្ងប់ស្ងាត់​បែប​នេះ​នាំ​ឱ្យ​មានការ​សរសើរ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ។ បុរសគួរតែរៀនរឿងនេះពីស្ត្រី។

        មិត្តភាពរបស់ស្ត្រីតែងតែមានចរិតលក្ខណៈនៃសហជីពបណ្តោះអាសន្ន។ ក្នុង​នាម​ជា​រដ្ឋ​ឯករាជ្យ​ពីរ​គឺ​គោរព​ជា​ដំបូង​គឺ​ផលប្រយោជន៍​របស់​ខ្លួន។ ពេលខ្លះវាជួយឱ្យមានសម្ព័ន្ធមិត្ត។ ប៉ុន្តែ តើ​ស្តេច និង​ប្រធានាធិបតី​ស្បថ​ភក្តីភាព​ជា​រៀង​រហូត​ឬ? ទេ សហជីពមានពិតប្រាកដដរាបណាវាមានប្រយោជន៍។

        វាដូចគ្នាជាមួយស្ត្រី - ដរាបណាវាងាយស្រួល និងចំណេញក្នុងការធ្វើជាមិត្ត ពួកគេគឺជាមិត្តល្អបំផុត។ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនៅពេលដែលចំណាប់អារម្មណ៍ប្រសព្វគ្នា មិត្តភាពនឹងបញ្ចប់។ ពាក្យស្លោកអំពីការលះបង់អាចស្តាប់ទៅជាពាក្យមួយ ប៉ុន្តែក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង ស្ត្រីនឹងធ្វើអ្វីដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់នាង ហើយនឹងស្វែងរកលេសសម្រាប់ខ្លួននាងផ្ទាល់ចំពោះការពិតដែលថាករណីនេះគឺពិសេស ហើយនាងមិនអាចជួយខ្លួនឯងបានទេ។

        ហើយនោះពិតជាល្អណាស់។ ព្រោះ​មនុស្ស​ស្រី​បោក​ប្រាស់​ខ្លួន​ឯង និង​អ្នក​នៅ​ជុំវិញ​ខ្លួន​តែ​ក្នុង​ពាក្យ​សម្ដី​ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ទង្វើ​របស់​នាង នាង​តែង​តែ​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​ខ្លួន​ឯង​តិច​ឬ​ច្រើន។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃមិត្តភាព និងពាក្យសម្បថនេះ អាចធ្វើឱ្យខូចជីវិតរបស់ពួកគេទាំងស្រុង ហើយគ្មានអ្វីដែលត្រូវមានមោទនភាពនោះទេ។

        ឧបសគ្គចម្បងនៅក្នុងមិត្តភាពស្ត្រីគឺបុរស។ នេះគឺជាកន្លែងដែលមិត្តភាពបញ្ចប់ហើយច្បាប់នៃព្រៃកើតឡើងមុនគេ - បុរសគ្រប់រូបសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ហើយប្រសិនបើវាកើតឡើងថាផលប្រយោជន៍ទាក់ទងនឹងបុរសប្រសព្វគ្នានោះសហជីពនឹងចប់ហើយ។

        មែនហើយ ពេលខ្លះ មិត្តភាពមនុស្សស្រីមានមួយជីវិត ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែបង្ហាញថា ស្ត្រីទាំងនេះមិនមានអ្វីប្រកួតប្រជែងនឹងគ្នា។ ហើយប្រសិនបើម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេបោះបង់ចោលបុរសនោះដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកដទៃនោះ នេះទំនងជាមានន័យថាវាមិនឈឺចាប់ទេដែលនាងចង់បាន។

        ដូច្នេះតើសម្ព័ន្ធមិត្តស្ត្រីនៅឯណា? ដរាបណាមិត្តភាពរវាងស្ត្រីនៅតែមាន វាគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងបុរស - ជំនួយទៅវិញទៅមកដូចគ្នានៅក្នុងអាជីវកម្ម និងជំនួយទៅវិញទៅមកដូចគ្នាក្នុងការយកឈ្នះលើការលំបាកផ្លូវចិត្ត។

        វា​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្វី​ដែល​គួរ​ឱ្យ​អាម៉ាស់​សម្រាប់​ស្ត្រី​ដែល​យំ​លើ​ស្មា​របស់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក និង​មាន​អារម្មណ៍​សោកស្ដាយ​ចំពោះ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ក្នុង​ទម្រង់​ផ្ទាល់​បំផុត​។ ហើយ​នេះ​ជា​ហេតុផល​មួយ​ទៀត​ដើម្បី​សរសើរ​ពី​ភាព​ផ្ទាល់​របស់​ស្ត្រី​ក្នុង​ការ​បង្ហាញ​អារម្មណ៍​របស់​ពួកគេ។ វា​គឺ​ជា​ជំនួយ​ផ្លូវ​ចិត្ត​ដែល​រក្សា​ស្ត្រី​នៅ​ជាមួយ​គ្នា។ ជំនួយក្នុងកិច្ចការជាក់ស្តែងគឺមិនសូវសំខាន់សម្រាប់ពួកគេទេ។

        ហេតុដូច្នេះហើយនៅពេលដែលស្ត្រីរកឃើញបុរសដែលត្រៀមខ្លួនដើម្បីជូតទឹកភ្នែក មិត្តភ័ក្តិរបស់នាងទាំងអស់បានធ្លាក់ចុះទៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ - ពួកគេលែងត្រូវការទៀតហើយ។ បុរស​លួងលោម​និង​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ប្រចាំថ្ងៃ​របស់​ស្ត្រី ហេតុ​អ្វី​នាង​គួរ​ធ្វើ​ជា​មិត្ត​នឹង​អ្នក​ដទៃ?

        បុរសបង្កើតមិត្តខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច។ មូលដ្ឋាននៃមិត្តភាពគឺជាជំនួយទៅវិញទៅមកខាងផ្លូវអារម្មណ៍ដូចគ្នានឹងស្ត្រីដែរ ប៉ុន្តែគោលការណ៍នៃកិត្តិយស និងការលះបង់របស់បុរសត្រូវបានបន្ថែមទៅវា។

        នៅទីនេះវាត្រូវតែនិយាយថាកិត្តិយស និងការលះបង់គឺជាគំនិតនិម្មិតដូចគ្នានឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ និងមិត្តភាព។ ពួកគេគ្រាន់តែគ្មានន័យអ្វីទាំងអស់។ នេះ​គឺ​ជា​ច្បាប់​សាមញ្ញ​មួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​បណ្ដុះបណ្ដាល​ដល់​បុរស​តាំង​ពី​កុមារភាព ហើយ​ក្លាយ​ជា​រឿង​ពិសិដ្ឋ​សម្រាប់​ពួកគេ។

        សរុបមក ជំនឿលើកិត្តិយស និងភាពថ្លៃថ្នូរ គឺជាទម្រង់នៃ neuroticism ដែលទោះជាយ៉ាងណា ត្រូវបានដំឡើងឋានៈជាតម្លៃបុរសខ្ពស់បំផុត។ ដូច្នេះភាពជាក់លាក់នៃមិត្តភាពបុរស - ការធ្វើតាមច្បាប់នៃកិត្តិយសជារឿយៗប្រែទៅជាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់បុរសជាងផលប្រយោជន៍ផ្សេងទៀតទាំងអស់។

        មានតែបុរសម្នាក់ទេដែលអាច "រងទុក្ខសម្រាប់គំនិត" - បដិវត្តន៍ Decembrists អ្នកស្នេហាជាតិ អ្នកស្វែងរកការពិត និងមនុស្សកិត្តិយសផ្សេងទៀត - ពួកគេទាំងអស់បានដាក់ឧត្តមគតិផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេខាងលើសូម្បីតែការរស់រានមានជីវិតរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ដាវីននឹងមិនយល់ព្រមពីពួកគេទេ។

        នៅក្នុងការអនុវត្ត បុរសតែងតែប្រឆាំងនឹងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់មិត្តភាព។ នេះមិនល្អទេ ព្រោះជាធម្មតា ការបដិសេធខ្លួនឯងបែបនេះកើតឡើងដោយមិនដឹងខ្លួន ទោះបីជាដឹងខ្លួនក៏ដោយ។ ពោលគឺ បុរសម្នាក់យល់ថា ខ្លួនលះបង់សេចក្តីប្រាថ្នាដើម្បីមិត្តភាព តែមិនឃើញសេចក្តីប្រាថ្នាមិនសាបសូន្យឡើយ មានតែសង្កត់សង្កិន ចូលទៅដល់ដោយមិនដឹងខ្លួន ហើយបន្តមុតស្រួចជ្រៅក្នុងចិត្ត។ ការតស៊ូណាមួយ "សម្រាប់គំនិត" គឺបំផ្លាញខ្លួនឯង ប៉ុន្តែបុរសមិនឃើញរឿងនេះទេ។

        ម្យ៉ាងវិញទៀត ឆន្ទៈ និងសមត្ថភាពក្នុងការលះបង់ផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គលម្នាក់ ធ្វើឱ្យមានកិច្ចសហប្រតិបត្តិការពិតប្រាកដក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាជាក់ស្តែង។ ស្ត្រីមិនអាចសហការបានទេ - ពួកគេតែងតែប្រកួតប្រជែង ប៉ុន្តែបុរសពិតជាអាចធ្វើការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពឆ្ពោះទៅរកគោលដៅរួមមួយនៅក្នុងដៃ។ ហើយប្រសិនបើបុរសម្នាក់យល់យ៉ាងច្បាស់អំពីផលប្រយោជន៍ដែលគាត់កំពុងលះបង់និងដើម្បីអ្វីនោះគ្មានការបំផ្លាញខ្លួនឯងនៅទីនេះទេ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អ។

        ប៉ុន្តែ​មូលដ្ឋាន​នៃ​មិត្តភាព​បុរស​នៅតែ​មិន​មាន​កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និង​ការជួយ​គ្នា​ទៅវិញទៅមក ប៉ុន្តែ​ត្រូវការ​ការលួងលោម​ដូច​ស្ត្រី​។ បុរសគឺជាមិត្តសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នា - ដើម្បីឱ្យនរណាម្នាក់យំទឹកភ្នែក។

        មែនហើយ បុរសមិនយំទេ - ពួកគេផឹកជូរចត់ ហើយញ៉ាំអាហារសម្រន់ ចែករំលែកបញ្ហារបស់ពួកគេ។ បុរស​គួរ​តឹងរ៉ឹង និង​មិន​គួរ​យំ ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​បាន​កែប្រែ​ខ្លឹមសារ​ឡើយ ។ ស្រាបៀ នៅឯសាច់អាំង ស្ទូចត្រី កន្លែងហាត់ប្រាណ - គ្រប់ទីកន្លែងដែលបុរសត្អូញត្អែរគ្នាទៅវិញទៅមកអំពីជីវិតរបស់ពួកគេ និងលួងលោមគ្នាទៅវិញទៅមកដូចបុរស។

        ទំនាក់ទំនងដ៏កក់ក្តៅបំផុតរវាងបុរសកើតឡើងនៅពេលដែលកម្រិតនៃការជឿទុកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមកអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេចែករំលែកបទពិសោធន៍ជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ពួកគេ។ នោះ​គឺ​ជា​ការ​និយាយ​ដោយ​សាមញ្ញ នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​អាច​ចាក់​ចេញ​នូវ​បទពិសោធន៍​ដ៏​ជ្រៅ និង​ឈឺចាប់​បំផុត​របស់​អ្នក​ដល់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។

        មិត្តល្អបំផុត មិត្តពិត ជាធម្មតាគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលអ្នកអាចបញ្ចេញនូវគំនិតដ៏លំបាករបស់អ្នក ដែលនឹងស្តាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង យល់ និងអាណិត ដែលនឹងមិនប្រើព័ត៌មានដែលទទួលបាន ហើយនឹងមិនចាក់អ្នកពីខាងក្រោយ (ស្ត្រី, ដោយ មធ្យោបាយ តែងតែប្រើវា ហើយប្រសិនបើពួកគេចាំបាច់ ពួកគេវាយដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់ពួកគេ)។

        ក្នុងរឿងនេះ មិត្តភាពប្រុស និងស្រីគឺស្រដៀងគ្នា ដោយពួកគេទាំងពីរស្វែងរកការលួងចិត្តក្នុងមិត្ត និងចង់មានមនុស្សម្នាក់នៅក្បែរពួកគេ ដែលពួកគេអាចបំបាត់រាល់បញ្ហារបស់ពួកគេ។ ស្ត្រីធ្វើបែបនេះតាមរបៀបផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ - ដោយផ្ទាល់ សាមញ្ញ និងបើកចំហ។ បុរស​ធ្វើ​ពុត​ជា​មិន​អាច​ចូល​ទៅ​ជិត​បាន ម៉ឺងម៉ាត់ ប៉ុន្តែ​នេះ​ធ្វើ​ឱ្យ​ពួក​គេ​មើល​ទៅ​កាន់​តែ​កំប្លែង។

        មិត្តភាពទាំងអស់ - ទាំងបុរសនិងស្ត្រី - ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍: "ខ្ញុំជួយអ្នកឱ្យបញ្ឆោតខ្លួនអ្នកហើយអ្នកជួយខ្ញុំឱ្យបញ្ឆោតខ្លួនឯង" ។ សត្វ​អុក​ដែល​ជួយ​គ្នា​លើក​ក្បាល​ក្នុង​ខ្សាច់​ជា​មិត្ត​ដ៏​ល្អ​បំផុត។ ហើយកន្លែងដែលយើងមិននិយាយអំពីការលួងចិត្ត និងការបោកបញ្ឆោតខ្លួនឯង អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺធ្លាក់មកលើការចរចា - "ខ្ញុំជួយអ្នក ហើយបន្ទាប់មកអ្នកជួយខ្ញុំចេញ" ។

        មិត្តភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រី

        ទីបំផុតអំពីអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ប្រធានបទ​នៃ​មិត្តភាព​រវាង​បុរស​និង​ស្ត្រី​ក្លាយជា​វាល​នៃ​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​ដោយ​ពាក្យសម្ដី​ដោយ​ភាព​ទៀងទាត់​គួរ​ឱ្យ​ច្រណែន។

        ភាពច្របូកច្របល់ទាំងអស់កើតឡើងពីការប្រើប្រាស់ពាក្យដែលមិនមាននិយមន័យច្បាស់លាស់។ មិត្តភាព ចំណង់ចំណូលចិត្ត ភាពស្រើបស្រាល ស្នេហា - តើមួយចប់ និងមួយទៀតចាប់ផ្តើមនៅឯណា? គ្មាននរណាម្នាក់ដឹង និងមិនអាចដឹងរឿងនេះបានទេ ដោយសារតែធម្មជាតិតាមលក្ខខណ្ឌនៃគំនិតទាំងនេះ។ មានតែរឿងមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចនិយាយបានថា - ទំនាក់ទំនងគឺអាចធ្វើទៅបានរវាងបុរសនិងស្ត្រី។

        នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការលួងលោមគ្នាទៅវិញទៅមក "សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏បរិសុទ្ធ និងភ្លឺស្វាង" ដែលច្រៀងដោយកវីជាមួយនឹងការរួមភេទ និងគ្រួសារកើតឡើង ដែលជាការស្រុះស្រួលគ្នាទៅនឹង "មិត្តភាពពិត" ។

        នៅពេលដែលមនុស្សតែម្នាក់ទទួលបានការលួងលោមក្នុងទំនាក់ទំនង នោះវាបណ្តាលឱ្យមានមិត្តភាពគ្មានយេនឌ័រ។ តួនាទីរបស់អ្នកលួងលោមជារឿយៗជាបុរសហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលមិនមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងទំនាក់ទំនងបែបនេះ។ មនុស្សស្រីមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងបុរសទន់ខ្សោយទេ។

        ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅពេលដែលបុរស និងស្ត្រីដែលមានភាពចាស់ទុំខាងផ្លូវចិត្តបានជួបគ្នាដែលមិនត្រូវការការលួងលោមពីគ្នាទៅវិញទៅមក នោះទំនាក់ទំនងចម្លែកកើតឡើងរវាងពួកគេ ដែលវាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការស្វែងរកនិយមន័យណាមួយ។

        នេះអាចជាតណ្ហាដ៏បរិសុទ្ធ នៅពេលដែលរូបកាយពីរគ្រាន់តែរីករាយនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក ឬភាពស្និទ្ធស្នាលខាងផ្លូវអារម្មណ៍ និងខាងវិញ្ញាណ នៅពេលដែលទំនាក់ទំនងកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃទស្សនៈពិភពលោករួមមួយ។ ហើយនៅពេលដែលមួយត្រូវបានផ្សំជាមួយមួយផ្សេងទៀត នោះរឿងនិទានជាទូទៅចាប់ផ្តើម - ទំនាក់ទំនងដែលបុរសនិងស្ត្រីក្លាយជាដៃគូ អ្នកធ្វើដំណើរ អ្នករួមដំណើរ មនុស្សដែលមានចិត្តដូចគ្នាក្នុងន័យល្អបំផុតនៃពាក្យទាំងនេះ។

        ខ្ញុំមានមិត្តម្នាក់ ខ្ញុំស្រលាញ់ - នោះមានន័យថាខ្ញុំមាន។

        តើមិត្តភាពពីទស្សនៈនៃចិត្តវិទ្យាគឺជាអ្វី? "មិត្ត - សមមិត្ត" បង្កប់ន័យវត្តមាននៃសកម្មភាពរួមគ្នានិងផលប្រយោជន៍រួម។ "មិត្តគឺជាកញ្ចក់" សង្កត់ធ្ងន់លើមុខងារនៃចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងហើយដៃគូក្នុងករណីនេះត្រូវបានផ្តល់តួនាទីអកម្មនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង។ "មិត្តដែលអាណិតអាសូរ" បង្ហាញពីការយល់ចិត្តផ្លូវចិត្ត។ “មិត្តទៅសន្ទនា” បង្ហាញពីផ្នែកទំនាក់ទំនងនៃមិត្តភាព ការបង្ហាញខ្លួនឯង និងការយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ "មិត្តម្នាក់ - "ផ្លាស់ប្តូរអត្មា" បង្កប់ន័យទាំងការបញ្ចូលគ្នា ការប្រដូចអ្នកដទៃទៅនឹងខ្លួនឯង និងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ ការប្រដូចខ្លួនឯងទៅនឹងអ្នកដទៃ ការរំលាយខ្លួនឯងនៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត។

        ពាក្យប្រៀបធៀបទាំងនេះនីមួយៗមានសុពលភាពតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែតើពួកគេមានន័យថា ប្រភេទផ្សេងគ្នាមិត្តភាព ឬសមាសធាតុផ្សេងគ្នារបស់វា ឬដំណាក់កាលផ្សេងគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងដូចគ្នា? វឌ្ឍនភាពពិតប្រាកដក្នុងការសិក្សាចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាពចាប់ផ្តើមមិនមែនដោយការបកស្រាយច្បាស់លាស់ទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងបញ្ហាផ្សេងគ្នា។

        មានដើមកំណើតនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ។ ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាព ក៏ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រមនុស្សផ្សេងទៀត ដើមដំបូង (និងរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20) បានចោទជាសំណួរអំពីលក្ខណៈទូទៅមួយ៖ តើអ្វីជាប្រភពនៃមិត្តភាព តើធាតុផ្សំនៃសនិទានភាព និងអារម្មណ៍របស់វាទាក់ទងគ្នាយ៉ាងដូចម្តេច ហើយតើអ្វីជាប្រភពនៃមិត្តភាព។ ទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងត្រូវបានគាំទ្រ? អ្នកស្រាវជ្រាវនៅសម័យនេះបានប្រមូលឯកសារជាក់ស្តែងមួយចំនួនធំអំពីរបៀបដែលមនុស្សផ្សេងគ្នា - ភាគច្រើនជាកុមារ និងក្មេងជំទង់ - យល់ពីមិត្តភាព និងជ្រើសរើសមិត្តភក្តិ។ ប៉ុន្តែការបកស្រាយទិន្នន័យសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនមិនបានទៅហួសពីគំនិតនៃមនសិការធម្មតាទេ ហើយមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រពិសេសណាមួយឡើយ។

        រយៈពេលវិភាគនៃចិត្តវិទ្យាមិត្តភាពដែលបានចាប់ផ្តើមនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 50 ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសិក្សាសង្គម-ផ្លូវចិត្តនៃការទាក់ទាញរវាងបុគ្គល។ ពាក្យ "ទាក់ទាញ" ដូចជាភាសាក្រិចបុរាណ "ហ្វីលៀ" មានន័យត្រង់ថាទាក់ទាញ ការទាក់ទាញ។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម គំនិតនៃ "ការទាក់ទាញរវាងបុគ្គល" ត្រូវបានកំណត់ថាជាធាតុផ្សំនៃការយល់ដឹង (ការយល់ដឹង) នៃអាកប្បកិរិយាអារម្មណ៍ចំពោះមនុស្សម្នាក់ទៀត ឬជាអាកប្បកិរិយាសង្គមជាក់លាក់ ឬចុងក្រោយជាធាតុផ្សំនៃអារម្មណ៍នៃការយល់ឃើញរវាងបុគ្គល (ការយល់ឃើញក្នុងសង្គម)។ .

        សំណួរចម្បងនៃចិត្តវិទ្យានៃការទាក់ទាញគឺ: "តើអ្វីដែលទាក់ទាញមនុស្សឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមក?" - មាតិកាមិនច្បាស់លាស់។ វាក៏គ្របដណ្តប់លើតម្រូវការនៃប្រធានបទដែលជំរុញឱ្យគាត់ជ្រើសរើសដៃគូមួយឬផ្សេងទៀត; និងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុ (ដៃគូ) ដែលជំរុញចំណាប់អារម្មណ៍ឬការអាណិតអាសូរចំពោះគាត់; និងលក្ខណៈពិសេសនៃដំណើរការអន្តរកម្មដែលអនុគ្រោះដល់ការកើតឡើងនិងការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនង dyadic (គូ) ។ និងលក្ខខណ្ឌគោលបំណងសម្រាប់អន្តរកម្មបែបនេះ (ឧទាហរណ៍ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់រង្វង់សង្គមទូទៅ)។ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃបញ្ហានេះបានកំណត់ពីភាពចម្រុះតាមប្រធានបទនៃការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រនៃការទាក់ទាញ។ ក្នុងចំណោម 403 ការសិក្សាជាក់ស្តែងដែលបានបោះពុម្ពក្នុងឆ្នាំ 1972-1976 ។ នៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិវិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិក 147.5 ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្សចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក 128.5 ចំពោះដំណើរការនៃអន្តរកម្មដោយពាក្យសំដី និងអាកប្បកិរិយា ការប្រជុំ និងទំនាក់ទំនង ហើយមានតែ 127 ច្រើនឬតិចមិត្តភាពយូរអង្វែង (33) ឬស្នេហា (94) ទំនាក់ទំនង។

        ទ្រឹស្តីនៃការទាក់ទាញខ្លួនឯងមានភាពចម្រុះ។ ពួកគេមួយចំនួនបានពិពណ៌នាជាចម្បងអំពីលក្ខណៈបុគ្គល តម្រូវការផ្ទៃក្នុងរបស់ខ្លួន ខ្លះទៀត - យន្តការទំនាក់ទំនង ផ្សេងទៀត - ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា និងទីបួន - លទ្ធផលចុងក្រោយ។ ដោយផ្អែកលើការកំណត់ទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តដំបូងរបស់អ្នកនិពន្ធ មិត្តភាពត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់នៃការផ្លាស់ប្តូរតែមួយគត់ ឬជាការពេញចិត្តនៃតម្រូវការផ្លូវចិត្ត ឬជាដំណើរការព័ត៌មាននៃចំណេះដឹងទៅវិញទៅមក ឬជាអន្តរកម្មសង្គមរបស់បុគ្គល ឬជា ការសន្ទនាពិសេស និងមិនអាចកាត់ថ្លៃបានរបស់បុគ្គល។

        គំរូអាកប្បកិរិយាសាមញ្ញបំផុតនៃការទាក់ទាញ លក្ខណៈនៃ neobehaviorism (D. Homans, D. Thibault និង G. Kelly) ចាត់ទុកការផ្លាស់ប្តូររង្វាន់ (ការពង្រឹងវិជ្ជមាន) និងការចំណាយ (ការពង្រឹងអវិជ្ជមាន) ជាលក្ខខណ្ឌសំខាន់បំផុតសម្រាប់អន្តរកម្មនៃគូណាមួយ។ ដើម្បីឱ្យទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនអភិវឌ្ឍ និងរក្សាបាន យោងតាមអ្នកទ្រឹស្តីនៃអាកប្បកិរិយាថ្មី ដៃគូត្រូវតែទទួលបានពីគ្នាទៅវិញទៅមក និងពីដំណើរការអន្តរកម្មដោយខ្លួនឯងនូវរង្វាន់អតិបរមា និងអប្បបរមានៃការចំណាយ។ ការពិសោធន៍ដែលបានធ្វើឡើងស្របតាមការតំរង់ទិសទ្រឹស្ដីនេះ ព្យាយាមថ្លឹងថ្លែងជាដំបូង ផលវិបាកគោលបំណង "លទ្ធផល" នៃដំណើរការអន្តរកម្មមិត្តភាព៖ ថាតើដៃគូគ្រប់គ្រងដើម្បីទទួលបាន "រង្វាន់" ដែលចង់បានក្នុងទម្រង់នៃការរីករាយ ឬយ៉ាងណា " ការកាត់បន្ថយភាពតានតឹង” អត្ថប្រយោជន៍ជាក់ស្តែងជាដើម កត្តាដូចជាភាពស្រដៀងគ្នានៃចរិតលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ភាពជិតស្និទ្ធនៃអាកប្បកិរិយាសង្គម និងចរិតលក្ខណៈ។ អន្តរកម្មអារម្មណ៍រវាងដៃគូ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្តទូទៅរបស់ពួកគេនៅតែជាទ្រឹស្តីសិក្សា។

        ដើម្បីពន្យល់ពីបាតុភូតស្មុគ្រស្មាញដូចជាមិត្តភាព វិធីសាស្រ្តនេះមិនអាចចាត់ទុកថាជាការពេញចិត្តទេ - វាមានលក្ខណៈបឋមពេក។ គំរូរបស់វាគឺជាភាពជាដៃគូអាជីវកម្មដែលដៃគូដើរតួជាមធ្យោបាយនៃការបំពេញតម្រូវការ egoistic នៃប្រធានបទ ហើយទាំងជម្រៅ ភាពស្និទ្ធស្នាល ឬកាតព្វកិច្ចខាងសីលធម៌ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកត្រូវបានសន្មត់។ ហើយ "ការផ្លាស់ប្តូរ" ខ្លួនវាត្រូវបានពិចារណានៅកម្រិតនៃបុគ្គល តម្រូវការដាច់ស្រយាល និងបំណងប្រាថ្នារបស់បុគ្គល ដោយមិនគិតពីកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពជីវិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងមូល។ នេះ​គឺ​ជា​ប្រភេទ​នៃ​សមមូល​ចិត្តសាស្ត្រ​នៃ​ទ្រឹស្ដី​ទស្សនវិជ្ជា​ចាស់​នៃ​«​ឥរិយាបទ​សមហេតុសមផល​»។

        ទោះបីជា "ការដោះដូរ"—សកម្មភាព, ការលើកទឹកចិត្ត, តម្លៃ, ល—គឺមានវត្តមាននៅក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលណាមួយក៏ដោយ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទ្រឹស្តីដែលអាចបត់បែនបានកាន់តែច្រើននៃមិត្តភាព វាលេចឡើងជាលក្ខណៈឯកជន និងជាធាតុរង។

        ទ្រឹស្ដីចិត្តវិទ្យា ដែលតំណាងឱ្យជាពិសេសដោយការវិភាគផ្លូវចិត្ត មើលឃើញប្រភពដើមនៃមិត្តភាព ដូចជាឯកសារភ្ជាប់ផ្សេងទៀតទាំងអស់នៅក្នុងតម្រូវការផ្លូវចិត្តដោយមិនដឹងខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ ស្ថាបនិកនៃចិត្តវិទ្យា លោក S. Freud បានជឿថា ការទាក់ទាញ និងការភ្ជាប់របស់មនុស្សទាំងអស់ ថាតើវាជាមិត្តភាព សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ឪពុកម្តាយ ឬការលះបង់ចំពោះគំនិតមួយ ទីបំផុតសភាវគតិនៅក្នុងធម្មជាតិ គឺជាទម្រង់នៃចំណង់ផ្លូវភេទ ចំណង់ផ្លូវភេទ ដែលលោកបានកំណត់យ៉ាងជាក់លាក់។ យ៉ាងទូលំទូលាយ។

        អ្នកនិពន្ធនៃទ្រឹស្តីចិត្តវិទ្យាក្រោយៗមកនៃការលើកទឹកចិត្តដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគោលគំនិត neo-Freudian ទទួលស្គាល់វត្តមាន។ មនុស្សម្នាក់មានតម្រូវការទំនាក់ទំនង និងទំនាក់ទំនងពិសេស។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអាមេរិក W. Schutz អ្នកនិពន្ធនៃគំរូ "ការតំរង់ទិសជាមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល" អះអាងថា មនុស្សម្នាក់មានតុល្យភាពជាក់លាក់នៃតម្រូវការអន្តរបុគ្គលចំនួនបីគឺ៖ កម្មសិទ្ធិ (សម្ព័ន្ធភាព) ការគ្រប់គ្រង និងសេចក្តីស្រឡាញ់។ កម្រិតនៃតម្រូវការនីមួយៗនេះ ត្រូវបានដាក់ក្នុងវ័យកុមារភាព ដោយកំណត់ទុកជាមុននូវលក្ខណៈសម្បត្តិទំនាក់ទំនងនាពេលអនាគត និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងពិតប្រាកដរបស់មនុស្សពេញវ័យ។ តួនាទីសម្រេចចិត្តនៃ "អ្នកដទៃសំខាន់ៗ" ក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយស្ថាបនិកនៃ "ទ្រឹស្តីអន្តរបុគ្គលនៃចិត្តវិទ្យា" H. S. Sullivan ។

        ជាទូទៅ ទ្រឹស្ដីនៃការទាក់ទាញផ្លូវចិត្តគឺសមស្របជាងក្នុងការពិពណ៌នាអំពីឯកសារភ្ជាប់ដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន និងមិនអាចគ្រប់គ្រងបានជាងមិត្តភាពដែលបានបង្កើតដោយសេរី។ នៅក្នុងគំនិតនៃចិត្តសាស្ត្រ មិត្តម្នាក់ត្រូវបានចាត់តាំងជាញឹកញាប់បំផុតនូវតួនាទីនៃកញ្ចក់មួយ ដែលប្រធានបទនេះបង្ហាញពីលក្ខណៈសន្លប់របស់គាត់ ឬជាគំរូដ៏ល្អសម្រាប់ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ លើសពីនេះ គំនិតនេះមានទំនោរក្នុងការលុបបំបាត់ផលវិបាក "របួស" នៃបទពិសោធន៍កុមារភាពអវិជ្ជមាន ដោយបន្សល់ទុកនូវស្រមោលនៃដំណើរការ និងយន្តការនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលក្នុងចំនោមមនុស្សពេញវ័យ។

        ប្រសិនបើវិធីសាស្រ្តអាកប្បកិរិយាចាប់យកដំណើរការ "ម៉ូលេគុល" នៃអន្តរកម្មរវាងបុគ្គល ហើយវិធីសាស្រ្តចិត្តសាស្ត្រចាប់យកតម្រូវការរបស់មនុស្ស នោះចិត្តវិទ្យានៃការយល់ដឹងវិភាគផ្នែកព័ត៌មាន និងនីតិវិធីនៃការទំនាក់ទំនង ដោយព្យាយាមឆ្លើយសំណួរថាតើទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលពិតប្រាកដកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច។ អ្នកតំណាងនៃទិសដៅនេះ (F. Heider, T. Newcome, E. Walster, Z. Rubin ។

        មិនដូចចិត្តវិទ្យា "ឆោតល្ងង់" ដែលព្យាយាមទាញយកការទាក់ទាញ ការចង់បានរបស់មនុស្សជាក់លាក់ចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកដោយផ្ទាល់ពីភាពស្រដៀងគ្នា ឬភាពខុសគ្នានៃគោលបំណងរបស់ពួកគេ ចិត្តវិទ្យានៃការយល់ដឹងសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃដំណើរការសន្មត។

        យោងទៅតាមទ្រឹស្ដីរបស់វា អ្វីដែលសំខាន់ក្នុងមិត្តភាពគឺមិនមែនច្រើនតែជាការចៃដន្យ ឬភាពខុសគ្នានៃចរិតលក្ខណៈបុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញការយល់ឃើញរបស់ពួកគេ គុណសម្បត្តិអ្វីដែលមិត្តភក្តិសន្មត់គ្នាទៅវិញទៅមក និងទំនោរនៃគុណលក្ខណៈបែបនេះ (យើងមានទំនោរមើលឃើញតែការល្អ ក្នុង​មិត្ត ហើយ​មាន​តែ​អាក្រក់​ក្នុង​សត្រូវ)។ "ការផ្លាស់ប្តូរការពង្រឹង" ដែល neobehaviorists បកស្រាយដោយឆោតល្ងង់និងមេកានិចនៅក្នុងពន្លឺនៃការយល់ដឹង "ទ្រឹស្តីនៃយុត្តិធម៌" ហាក់ដូចជាដំណើរការផ្លូវចិត្តស្មុគស្មាញជាងនេះ: បុគ្គលជាធម្មតាថ្លឹងថ្លែងនូវបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានការពេញចិត្តជាអតិបរមាពីការទំនាក់ទំនងជាមួយគំនិតរបស់គាត់អំពី ការផ្លាស់ប្តូរដោយយុត្តិធម៌ ហើយនេះជំរុញឱ្យគាត់យកចិត្តទុកដាក់មិនត្រឹមតែផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអំពីផលប្រយោជន៍របស់ដៃគូផងដែរ។

        ចិត្តវិទ្យានៃការយល់ដឹងបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការសិក្សាជាប្រព័ន្ធនៃ "ភាសានៃមិត្តភាព" ដែលជាពាក្យដែលមនុស្សបង្កើតគំនិត និងពណ៌នាអំពីទំនាក់ទំនង និងគំនិតរបស់ពួកគេអំពីគ្នាទៅវិញទៅមក ក៏ដូចជា "ការស្ថាបនាផ្ទាល់ខ្លួន" (D. Kelly, S. Duck ។ល។ .) - ការប្រឆាំងជាក់លាក់ គំនិតផ្ទុយដែលប្រើដោយប្រធានបទដើម្បីចាត់ថ្នាក់ខ្លួនឯង ឬមនុស្សផ្សេងទៀត។ ពីគំនិតទាំងនេះទ្រឹស្តី implicit (បង្កប់ន័យដោយ tacitly) របស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ ការចាត់ថ្នាក់របស់អ្នកដទៃតាមអ័ក្ស "មនុស្សមានគោលបំណង" - "មនុស្សនៃអារម្មណ៍" ឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតបុគ្គលនៃការប្រឆាំង គោលបំណង និងអារម្មណ៍ ហើយត្រូវបានកំណត់ដោយជាក់ស្តែងដោយជាក់លាក់នៃបទពិសោធន៍ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ចំណេះដឹងអំពី "មុខតំណែង" របស់បុគ្គលម្នាក់ រចនាសម្ព័ន្ធនៃតួនាទីសង្គមដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះគាត់ និងអត្ថន័យជាប្រធានបទអនុញ្ញាតឱ្យចិត្តវិទូពិនិត្យមើលពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់ និងបរិយាកាសស្និទ្ធស្នាលរបស់គាត់។ សមត្ថភាពអន្តរបុគ្គលក៏សំខាន់ផងដែរសម្រាប់ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាព - ភាពប៉ិនប្រសប់របស់បុគ្គលនៃជំនាញទំនាក់ទំនងចាំបាច់ សមត្ថភាពក្នុងការស្គាល់គ្នា បើកទូលាយ និងយល់ពីអ្នកដទៃ។

        អន្តរកម្មជានិមិត្តសញ្ញា (D. Mead, D. McCall ។ ចាប់តាំងពីបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើង និងដឹងខ្លួនវាតែក្នុងអន្តរកម្មជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃទិសដៅនេះមើលឃើញគោលដៅនៃការសិក្សាមិត្តភាពក្នុងការបកស្រាយខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តនៃដំណើរការនេះ - ក្នុងការយល់ដឹងពីមូលហេតុដែលខ្លួនឯងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយអ្នកដទៃ។ ការទាក់ទាញអន្តរបុគ្គល យោងតាមនិយមន័យរបស់ McCall ខុសពីទំនាក់ទំនងផ្លូវការ ឬអាជីវកម្ម ដែលវាមានខ្លួនឯង ដែលចង់ "ផ្អែកលើការភ្ជាប់ជាវិជ្ជមានរបស់គាត់ចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន និងសកម្មទៅវិញទៅមកជាមួយគាត់។

        អ្នកអន្តរកម្មដំណើរការជាមួយប្រភេទដូចជា៖ ការទទួលយកតួនាទីរបស់អ្នកដទៃ ឥរិយាបថតួនាទី ការកំណត់ស្ថានភាព និងខ្លួនឯង ការទទួលយកតួនាទីមួយពាក់ព័ន្ធនឹងសមត្ថភាពក្នុងការដាក់ខ្លួនឯងជំនួសមនុស្សម្នាក់ ការស្រមៃមើលតម្រូវការនៃមុខតំណែងសង្គម អារម្មណ៍ដែលគាត់ជួបប្រទះ និងអត្ថន័យនៃតួនាទីនេះ។ ហើយអាកប្បកិរិយាមានចំពោះគាត់។ ការដើរតួនាទីបង្កប់ន័យធ្វើជាម្ចាស់លើប្រព័ន្ធនៃច្បាប់ ការប្រតិបត្តិដែលកំណត់ប្រសិទ្ធភាព និងភាពសមស្របនៃសកម្មភាពដែលត្រូវគ្នា កាយវិការ។ល។ និងការកំណត់ស្ថានភាពមានន័យថាការសម្របសម្រួលនូវចេតនា និងគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយនឹងចេតនា និងគោលដៅរបស់អ្នកចូលរួមផ្សេងទៀតក្នុងអន្តរកម្ម។ . នេះគឺអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែអ្នកមានប្រព័ន្ធស្ថេរភាពនៃការគោរពខ្លួនឯង ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះសមត្ថភាពក្នុងការមើលខ្លួនឯងតាមរយៈភ្នែករបស់អ្នកដទៃ។ វិធីសាស្រ្តបែបនេះធ្វើឱ្យយល់បានទាក់ទងទៅនឹងការពិពណ៌នានៃបាតុភូតដូចជាការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពអន្តរបុគ្គល ការពឹងផ្អែកនៃទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់លើមុខតំណែង និងប្រជាប្រិយភាពរបស់គាត់នៅក្នុងក្រុម ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជាមួយនឹងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងពីខ្លួនឯង។

        ទោះបីជានៅក្នុងបរិវេណដំបូងរបស់ពួកគេ វិធីសាស្រ្តដែលបានរាយបញ្ជីទាំងអស់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីទិដ្ឋភាពផ្លូវចិត្តនៃអន្តរកម្មរវាងបុគ្គលមានភាពខុសប្លែកគ្នា ហើយនៅក្នុងវិធីមួយចំនួនសូម្បីតែផ្ទុយគ្នា ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះពួកគេបំពេញបន្ថែម ពួកគេនីមួយៗមានគ្រាប់ធញ្ញជាតិជាក់លាក់មួយ។ សកម្មភាពបុគ្គលណាមួយនៃអន្តរកម្មរវាងបុគ្គល និងដំណើរការទាំងមូលនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំណើរការអាកប្បកិរិយានៃការប្រមូលផ្តុំគ្នា និងការទាក់ទងគ្នានៃមុខវិជ្ជាពីរដោយឯករាជ្យពីគ្នាទៅវិញទៅមក និងជាការយល់ដឹងនៃប្រធានបទមួយដោយមួយផ្សេងទៀត និងការពេញចិត្តនៃផ្ទៃក្នុងមួយចំនួន។ តម្រូវការអារម្មណ៍នៃប្រធានបទ និងជាដំណើរការនៃអន្តរកម្មជានិមិត្តរូប ក្នុងអំឡុងពេលដែលបុគ្គលមិនត្រឹមតែផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបញ្ចូលទស្សនៈ និងទស្សនៈជីវិតរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក ដោយហេតុនេះពង្រីកព្រំដែននៃខ្លួនឯង។

        ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ គំរូទ្រឹស្តីដែលស្មុគ្រស្មាញជាងនេះ អាចរួមបញ្ចូលធាតុបឋមជាទិដ្ឋភាព ឬករណីពិសេសរបស់វា។ ដូច្នេះ គំរូនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាអន្តរកម្មនៃការដឹងខ្លួនខ្ញុំ និងអ្នក រួមបញ្ចូលដំណើរការនៃការយល់ដឹងទៅវិញទៅមករបស់ពួកគេ (ចាប់តាំងពីការដឹងខ្លួនសន្មត់ថាចំណេះដឹងខ្លួនឯង និងការបញ្ចូលគ្នានៃទស្សនៈជីវិតរបស់អ្នកដទៃគឺមិនអាចទៅរួចទេដោយមិនយល់ពីតួនាទី និងតួនាទីរបស់គាត់) និងការពេញចិត្តនៃតម្រូវការផ្លូវចិត្ត (ចាប់តាំងពី "រូបភាពនៃខ្លួនឯង" ក៏គ្របដណ្តប់សមាសធាតុវាយតម្លៃអារម្មណ៍) ។ គំរូនៃការយល់ដឹង សន្មតថាអត្ថិភាពនៃដំណើរការបឋមនៃការផ្លាស់ប្តូរ និងការពង្រឹង ដែលពិពណ៌នាដោយ គ្រោងការណ៍អាកប្បកិរិយា ។ល។

        ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទោះបីជាលទ្ធផលផ្នែកគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក៏ដោយក៏ការសន្និដ្ឋានដ៏សំខាន់បំផុតនិងមិននឹកស្មានដល់ពីចិត្តវិទ្យានៃការទាក់ទាញគឺជាភស្តុតាងនៃអវត្តមាននៃកត្តាដែលកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនូវកម្រិតនៃការទាក់ទាញ។ មូលហេតុរបស់វាមានប្រសិទ្ធភាពតែក្នុងជួរជាក់លាក់នៃលក្ខខណ្ឌ និងរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយអថេរផ្សេងទៀត។ ដោយមានលក្ខខណ្ឌជាគោលដៅ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់មនុស្ស រួមទាំងទម្រង់ដូចជាមិត្តភាព ត្រូវបានកំណត់ក្នុងពេលតែមួយដោយឆន្ទៈរបស់អ្នកចូលរួម បំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេ រចនាប័ទ្មអាកប្បកិរិយាដែលពួកគេជ្រើសរើស និងលក្ខណៈពិសេសដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបានផ្សេងទៀតដែលអាស្រ័យលើពួកគេតែប៉ុណ្ណោះ។

        នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 80 វាច្បាស់ណាស់ចំពោះអ្នកចិត្តសាស្រ្តថា ការសិក្សាអំពីអាកប្បកិរិយា និងតម្រូវការរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ធ្វើឱ្យពិបាកក្នុងការស្វែងយល់ពីភាពសុចរិតនៃពិភពជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ហើយការកាត់បន្ថយទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនទៅជា "អន្តរកម្ម" ជាបន្តបន្ទាប់បិទបាំងអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេ។ វិធីសាស្រ្តមន្ទីរពិសោធន៍គឺសមរម្យជាងសម្រាប់ការវិភាគការជួបម្តងមួយៗដែលមានលក្ខណៈឋិតិវន្ត និងមិនមានការអភិវឌ្ឍន៍រវាងមនុស្សចម្លែកជាងទំនាក់ទំនងធម្មជាតិ និងដូចជីវិត។ នៅក្នុងការសិក្សាមន្ទីរពិសោធន៍ វាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការគិតគូរពីការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនតាមពេលវេលា ក៏ដូចជាការខិតខំប្រឹងប្រែង និងតម្រូវការយ៉ាងសកម្មរបស់អ្នកចូលរួមរបស់ពួកគេ។ ទំនាក់ទំនងមិត្តភាព និង "កម្រិត" របស់ពួកគេត្រូវបានគេគិតថាមិនមែនជាដំណើរការរស់រានមានជីវិត ថាមវន្ត និងអាចផ្លាស់ប្តូរបានជាមួយនឹងអត្ថន័យប្រធានបទ ប៉ុន្តែជា "រដ្ឋ" ដែលមានស្ថេរភាព។

        គំរូវិទ្យាសាស្ត្រ និងទ្រឹស្តីថ្មី ដែលជំនួសទ្រឹស្ដីនៃការទាក់ទាញអន្តរបុគ្គល ចាត់ទុកមិត្តភាពជាប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនពិសេស។ តើលក្ខណៈពិសេសរបស់វាមានអ្វីខ្លះ?

        1. ជួរនៃបាតុភូតដែលគ្របដណ្តប់ដោយគំនិតនៃ "ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន" គឺតូចចង្អៀត និងជាក់លាក់ជាងបាតុភូតនៃ "ការទាក់ទាញរវាងបុគ្គល" ។ យើងមិននិយាយអំពីទំនាក់ទំនងរយៈពេលខ្លីធម្មតាទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែអំពីទំនាក់ទំនងដែលមានស្ថិរភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍ប៉ុណ្ណោះ។

        2. មិនដូចទំនាក់ទំនងតួនាទីមុខងារទេ ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនមានលក្ខណៈបុគ្គល មានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍ ប្រធានបទថ្មី អត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលបង្កើនអ្នកចូលរួមទាំងពីរ ដែលមិនកើតឡើងជាមួយនឹងព័ត៌មានសាមញ្ញ ឬការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយា។

        3. ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវតែសិក្សានៅក្នុងបរិយាកាសធម្មជាតិដោយគិតគូរពីកត្តាពេលវេលាមិនត្រឹមតែក្នុងការកើនឡើង (ស្គាល់គ្នាកាន់តែស៊ីជម្រៅការថែទាំ) ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ (ការខ្សោះជីវជាតិចុះខ្សោយការបែកបាក់នៃទំនាក់ទំនង) ។

        4. ដោយសារយើងកំពុងនិយាយអំពីទំនាក់ទំនងប្រធានបទ ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេមិនអភិវឌ្ឍដោយស្វ័យប្រវត្តិទេ ស្របតាមបទដ្ឋានជាសកល ប៉ុន្តែអាស្រ័យលើការខិតខំប្រឹងប្រែងប្រកបដោយមនសិការ និងយុទ្ធសាស្ត្រទំនាក់ទំនងរបស់ដៃគូ។

        5. នៅពីក្រោយការបំភាន់នៃរដ្ឋស្ថិរភាព និងការផ្លាស់ប្តូរដោយរលូនពីដំណាក់កាលមួយនៃទំនាក់ទំនងមួយទៅដំណាក់កាលមួយទៀត មានដំណើរការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ភាពមិនច្បាស់លាស់ ការចរចា គុណលក្ខណៈជាដើម។

        6. សារៈសំខាន់ និងអត្ថន័យនៃដំណើរការទាំងនេះ ជារឿយៗមិនត្រូវបានដឹងទេ ហើយផលវិបាករបស់វាត្រូវបានបកស្រាយខុសៗគ្នាដោយអ្នកចូលរួមក្នុងទំនាក់ទំនង។ ដូច្នេះ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការបែងចែករវាងការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ពួកគេ ការលើកទឹកចិត្តតាមប្រធានបទ និងការធ្វើឱ្យមានភាពស្របច្បាប់ឡើងវិញ (ការពន្យល់ និងយុត្តិកម្ម)។

        ចិត្តវិទ្យានៃទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាផ្នែកពិសេសនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រដំបូងបង្អស់បានទទួលការរចនាជាក់ស្តែងនិងការបង្រួបបង្រួមនៅក្នុងការងារចំនួនប្រាំដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមានការចូលរួមពីចិត្តវិទូសូវៀតនិងបានបោះពុម្ពផ្សាយក្រោមការកែសម្រួលរបស់ S. Duck និង R. ហ្គីម័រ។ លើសពីនេះទៀត ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1984 មក ទិនានុប្បវត្តិអន្តរកម្មពិសេស "ទិនានុប្បវត្តិនៃទំនាក់ទំនងសង្គម និងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន" ត្រូវបានបោះពុម្ព កែសម្រួលដោយទាដូចគ្នា ហើយនៅឆ្នាំ 1985 សង្គមអន្តរជាតិសម្រាប់ការសិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានរៀបចំឡើង។

        នៅក្នុងន័យទស្សនវិជ្ជា និងវិធីសាស្រ្ត វិធីសាស្រ្តនៃទិសដៅនេះគឺជិតស្និទ្ធនឹងគំនិតនៃ "ចិត្តវិទ្យាមនុស្សនិយម" ដែលបានបង្កើតឡើងនៅលោកខាងលិច និងម្យ៉ាងវិញទៀតចំពោះការយល់ដឹង "ការសន្ទនា" នៃការទំនាក់ទំនងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើ មូលដ្ឋាននៃគំនិតរបស់ M. M. Bakhtin, L. S. Vygotsky និង A. A. Ukhtomsky, ទស្សនវិទូសូវៀត V. S. Bibler និង M. S. Kagan, អ្នកចិត្តសាស្រ្ត A. N. Leontyev, A. V. និង V. A. Petrovsky, អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវប្បធម៌ L. M. Batkin, ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ M. Lot បកប្រែបញ្ហាស្មុគ្រស្មាញបែបនេះទៅជាមេនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រជាក់ស្តែង ហើយតើយើងដឹងអ្វីខ្លះអំពីតម្រូវការជាមុននៃមិត្តភាព ច្បាប់បង្កប់ន័យរបស់វា ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងយន្តការផ្លូវចិត្ត?

        សម្រាប់តម្រូវការជាមុននៃគោលបំណង បន្ទាប់មក ដូចជាទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនផ្សេងទៀតទាំងអស់ មិត្តភាពភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គម រង្វង់នៃការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់របស់បុគ្គល ដែលកំណត់ដោយភាពជិតស្និទ្ធនៃទឹកដី ការផ្សារភ្ជាប់ក្រុមសង្គម និងសកម្មភាពរួមគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសារៈសំខាន់ផ្លូវចិត្តនៃកត្តាទាំងនេះគឺមិនដូចគ្នាទេ។

        អ្នកចិត្តសាស្រ្តសង្គមជនជាតិអាមេរិក T. Newcomb បានពិសោធបានចាត់និស្សិតឆ្នាំទី 1 នៅសាកលវិទ្យាល័យ Michigan ទៅកាន់បន្ទប់ក្នុងបន្សំផ្សេងៗគ្នាដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃភាពស្រដៀងគ្នា ឬភាពមិនដូចគ្នានៃអាកប្បកិរិយា ហើយបន្ទាប់មកបានសិក្សាពីសក្ដានុពលនៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ វាបានប្រែក្លាយថានៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការស្គាល់គ្នា ការទាក់ទាញអាស្រ័យទៅលើភាពជិតខាងជាជាងលើភាពស្រដៀងគ្នានៃអាកប្បកិរិយា ប៉ុន្តែក្រោយមកស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរ និងភាពស្រដៀងគ្នានៃអាកប្បកិរិយាមានលើសពីឥទ្ធិពលនៃភាពជិតស្និទ្ធ។

        ឥទ្ធិពលនៃភាពជិតស្និទលើទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងករណីភាគច្រើនត្រូវបានសម្របសម្រួល និងបន្ថែមដោយកត្តាដែលមានឈ្មោះផ្សេងទៀត៖ ភាពជាប់ទាក់ទងជាក្រុម និងសកម្មភាពរួមគ្នាដែលទាក់ទងនឹងការបែងចែកមុខងារជាក់លាក់ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និងជំនួយទៅវិញទៅមក។ ដូចមនសិការធម្មតាដែរ ចិត្តវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្របែងចែករវាងអាជីវកម្ម ទំនាក់ទំនងមុខងារ និងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន ទំនាក់ទំនងបុគ្គល ក៏ដូចជាភាពស្និទ្ធស្នាលដោយសារភាពជាក្រុមដូចគ្នា និងមិត្តភាពដោយផ្អែកលើជម្រើសបុគ្គល និងការអាណិតអាសូរផ្ទាល់ខ្លួន។

        ទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម ឬដូចដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀតមួយចំនួនហៅពួកគេថាធ្វើតាម A. S. Makarenko ទំនាក់ទំនងនៃការពឹងផ្អែកដោយការទទួលខុសត្រូវត្រូវបានបង្រួបបង្រួមទៅនឹងការសម្រេចបាននូវគោលដៅបុគ្គលបន្ថែមមួយចំនួនដូចជា ផលិតកម្ម ការអប់រំជាដើម។ អ្នកអនុវត្តមុខងារសង្គមជាក់លាក់មួយ តួនាទី។ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមដែលបានផ្តល់ឱ្យ និងជាលទ្ធផលនៃសាមគ្គីភាពជាមួយសមាជិកផ្សេងទៀត (ភាពជាមិត្ត) មិនចាំបាច់បង្ហាញពីការអាណិតអាសូរផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះពួកគេម្នាក់ៗដោយឡែកពីគ្នានោះទេ បើគ្មានមិត្តភាពណាមួយដែលមិនអាចនឹកស្មានដល់នោះទេ។ Makarenko បានសរសេរថា "សំណួរនៃទំនាក់ទំនងរបស់សមមិត្តទៅនឹងសមមិត្តមិនមែនជាសំណួរនៃមិត្តភាពមិនមែនជាសំណួរនៃសេចក្តីស្រឡាញ់មិនមែនជាសំណួរនៃអ្នកជិតខាងនោះទេប៉ុន្តែជាសំណួរនៃការពឹងផ្អែកដោយការទទួលខុសត្រូវ" ។

        ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពខុសគ្នារវាងមិត្តភាព និងមិត្តភាពគឺទាក់ទងគ្នា។ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការជិតស្និទ្ធ និងជំនួយទៅវិញទៅមកក្នុងសកម្មភាពរួមគ្នាយ៉ាងងាយស្រួល និងមិនអាចយល់បាន អភិវឌ្ឍទៅជាការអាណិតអាសូរទៅវិញទៅមក។ ក្រុមនេះត្រូវបានរួបរួមមិនត្រឹមតែដោយផលប្រយោជន៍រួមរបស់សមាជិករបស់ខ្លួននៅក្នុងលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរួមគ្នារបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារអារម្មណ៍នៃសាមគ្គីភាពជាក្រុម និងការចូលរួមក្នុងទាំងមូលផងដែរ។ កម្រិត​នៃ​ការ​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​អារម្មណ៍​របស់​បុគ្គល​ជា​មួយ​ក្រុម​គឺ​ជា​សូចនាករ​សំខាន់​មួយ​នៃ​ការ​សហការ​ជា​ក្រុម។ ហើយការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយក្រុមគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសមមិត្តម្នាក់ៗ។ “អារម្មណ៍ចាប់ផ្តើម” គឺជាសមាសធាតុទូទៅដ៏សំខាន់បំផុតនៃមិត្តភាព និងមិត្តភាព។ ដូច្នេះ ភាពជាដៃគូមិនមែនគ្រាន់តែជាផ្ទៃខាងក្រោយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាកន្លែងចិញ្ចឹមជីវិតសម្រាប់ការកើតឡើង និងការអភិវឌ្ឍនៃមិត្តភាពបុគ្គល។

        វាមិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេដែលមនុស្សបង្កើតមិត្តភាគច្រើនរបស់ពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពរួមគ្នានៅក្នុងផលិតកម្ម ឬក្រុមអប់រំរបស់ពួកគេ ហើយសារៈសំខាន់នៃសហគមន៍ប្រភេទនេះមានលើសពីតួនាទីនៃកត្តាដែនដី និងប្រចាំថ្ងៃ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញជាពិសេសដោយទិន្នន័យនៃការសិក្សាដែលបានលើកឡើងរួចហើយដោយ L.A. Gordon និង E.V. Klopov ។

        សារៈសំខាន់នៃសកម្មភាពរួមគ្នា និងការផ្សារភ្ជាប់ជាសមូហភាពសម្រាប់ការកើតឡើងនៃមិត្តភាពក៏ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិសោធន៍សង្គម-ផ្លូវចិត្តផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ ការពិសោធន៍របស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តសង្គមអាមេរិក M. Sheriff ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់។

        ក្មេង​ប្រុស​មួយ​ក្រុម​អាយុ​ពី 11-12 ឆ្នាំ​មក​ពី​សាលា​ផ្សេង​គ្នា ហើយ​មិន​ធ្លាប់​ជួប​គ្នា​ពី​មុន ត្រូវ​បាន​គេ​នាំ​ទៅ​បោះ​ជំរំ​នៅ​ប្រទេស។ ក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃ ក្មេងជំទង់មានឱកាសប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយសេរី ពួកគេបានបង្កើតឯកសារភ្ជាប់មួយចំនួន ក្រុមក្រោកឡើង ក្រុមហ៊ុនហ្គេមជាដើម។ បន្ទាប់ពីទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនមួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងបុរស ការធ្វើតេស្តសង្គមត្រូវបានធ្វើឡើង។ ក្នុងអំឡុងពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាដាក់ឈ្មោះមិត្តល្អបំផុតរបស់ពួកគេ។ បុរសទាំងនោះត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុម ដូច្នេះ 2/3 នៃមិត្តល្អបំផុតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗគឺនៅក្រុមផ្ទុយគ្នា។ ក្រុមនីមួយៗបានទទួលភារកិច្ចរៀងៗខ្លួន ការទំនាក់ទំនងរវាងសមាជិកនៃក្រុមផ្សេងៗត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមកម្រិតអប្បបរមា ហើយក្រុមខ្លួនឯងត្រូវបានដាក់ក្នុងទំនាក់ទំនងនៃការប្រកួតប្រជែង និងការប្រជែងគ្នា។ ពីរបីថ្ងៃក្រោយមក ក្មេងប្រុសត្រូវបានសួរម្តងទៀត ឱ្យដាក់ឈ្មោះមិត្តល្អបំផុតរបស់ពួកគេ ដោយសង្កត់ធ្ងន់ថា ពួកគេអាចជ្រើសរើសមិនត្រឹមតែពីក្រុមរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មកពីក្រុមផ្សេងទៀតផងដែរ។ លើកនេះជម្រើសគឺខុសគ្នាទាំងស្រុង។ សមាជិកភាពក្នុងក្រុមបានសំរេចលើសពីការអាណិតអាសូរផ្ទាល់ខ្លួនដំបូង៖ ចំនួន "មិត្តល្អបំផុត" ពីក្រុមផ្ទាល់ខ្លួនគឺ 95% នៅក្នុងករណីមួយ និង 88% នៅក្នុងករណីផ្សេងទៀត។

        ការពិសោធន៍បង្ហាញថាចំណង់ចំណូលចិត្តបុគ្គលកំណត់ទាំងស្រុងនូវជម្រើសនៃមិត្តភ័ក្តិដែលមិនមានក្រុម និងក្រុមដែលបានបង្កើតឡើង។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើបុគ្គលម្នាក់ជាផ្នែកនៃក្រុមដែលមានគោលដៅផ្ទាល់ខ្លួន ការបែងចែកតួនាទីជាក់លាក់ ជាដើម។ នេះទុកជាការចាប់អារម្មណ៍លើចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ តាមក្បួនមួយ គាត់ជ្រើសរើសមិត្តភ័ក្តិពីក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងនោះ ដែលគាត់ទាក់ទងគ្នាញឹកញាប់ជាងក្នុងសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃ និងអ្នកដែលគាត់ទាក់ទងគ្នាដោយអារម្មណ៍នៃសាមគ្គីភាពជាក្រុម។

        ជាការពិតណាស់ ជីវិតពិតគឺស្មុគស្មាញជាងស្ថានភាពពិសោធន៍។ មនុស្សម្នាក់ៗក្នុងពេលដំណាលគ្នាមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមតែមួយទេ ប៉ុន្តែជាក្រុមផ្សេងៗគ្នា (ឧស្សាហកម្ម សង្គម-នយោបាយ គ្រួសារ និងប្រចាំថ្ងៃ) ហើយមានក្រុមយោងមួយចំនួនដែលគាត់ធ្វើតាមអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ចំនួនមិត្តជិតស្និទ្ធមានកំណត់។ ដូច្នេះបញ្ហានៃជម្រើសបុគ្គល ដែលតាមពិតទៅ ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាពចាប់ផ្តើម ផ្ទុយពីចិត្តវិទ្យានៃសកម្មភាពរួម ឬចិត្តវិទ្យានៃការទំនាក់ទំនង។

        ដូចទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សយូរអង្វែងទាំងអស់ មិត្តភាពត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប្រព័ន្ធច្បាប់ជាក់លាក់មួយ។ ក្រមនៃមិត្តភាពតាមស្ថាប័នបុរាណ ដូចដែលយើងបានឃើញបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ច្បាប់​នៃ​មិត្ត​ភាព​ភាគ​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​បង្កប់​ន័យ​យ៉ាង​ច្បាស់។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ការ​គោរព​របស់​ពួក​គេ​មាន​សារៈ​សំខាន់​ខ្លាំង​ណាស់​សម្រាប់​ការ​រក្សា​និង​វាយ​តម្លៃ​ជម្រៅ​នៃ​មិត្តភាព។ តើច្បាប់ទាំងនេះជាអ្វី?

        អ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអង់គ្លេស M. Lrhapple និង M. Henderson តាមរយៈការស្ទង់មតិជាបន្តបន្ទាប់ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោម 43 ច្បាប់ទូទៅនៃអាកប្បកិរិយាត្រូវបានចាត់ទុកថាមានសារៈសំខាន់បំផុតសម្រាប់មិត្តភាពក្នុងចំណោមប្រជាជនអង់គ្លេស អ៊ីតាលី ជប៉ុន និងហុងកុង (បុរស និងស្ត្រីដែលមានអាយុពី 18 ទៅ 25 ឆ្នាំ និងពី 30 ទៅ 60 ឆ្នាំ) ។ បន្ទាប់មក ការសិក្សាបានប្រៀបធៀបមិត្តភាពដែលទទួលបានជោគជ័យ និងបន្តជាមួយនឹងមិត្តភាពដែលរលាយ ក៏ដូចជាមិត្តភាពដែលត្រូវបានវាយតម្លៃខ្ពស់ ឬទាបដោយអ្នកចូលរួមរបស់ពួកគេ ដោយផ្អែកលើថាតើពួកគេបានជួប ឬបំពានច្បាប់ទាំងនេះ។ ហើយជាចុងក្រោយ យើងបានពិនិត្យមើលថាតើការបំពានច្បាប់ណាដែលភាគច្រើននាំទៅរកការបែកបាក់នៃមិត្តភាព ឬត្រូវបានគេយល់ថាជាហេតុផលសម្រាប់ការបញ្ចប់របស់វា។

        ក្នុងការធ្វើដូច្នេះ អ្នកស្រាវជ្រាវបានបន្តពីសម្មតិកម្មខាងក្រោម។

        ដូចទំនាក់ទំនងផ្សេងទៀតទាំងអស់ មិត្តភាពពាក់ព័ន្ធនឹងសំណុំនៃច្បាប់ក្រៅផ្លូវការ។ ច្បាប់ទាំងនេះអនុញ្ញាតឱ្យមិត្តភក្តិ។ រក្សាកម្រិតជាក់លាក់នៃការពង្រឹងវិជ្ជមានមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ហើយក៏ជៀសវាងការច្រណែនរបស់ភាគីទីបីផងដែរ។

        មានច្បាប់ដើម្បីធានាការសម្ងាត់ និងការគោរពចំពោះបុគ្គលរបស់អ្នកដទៃ។

        ថ្វីបើមានភាពខុសគ្នានៃអន្តរវប្បធម៌ក៏ដោយ ក៏វប្បធម៌ផ្សេងគ្នាមានក្រមមិត្តភាពក្រៅផ្លូវការស្រដៀងគ្នា។

        ច្បាប់​នៃ​ការ​ទៅវិញទៅមក​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​យើង​បែងចែក​មិត្តភាព​ស្និទ្ធស្នាល​ពី​មនុស្ស​ដែល​មិនសូវ​ស្និទ្ធស្នាល​។

        ច្បាប់មិត្តភាពស្ត្រី ផ្តោតសំខាន់លើការបង្ហាញខ្លួនឯង និងការគាំទ្រផ្លូវចិត្តជាងច្បាប់មិត្តភាពបុរសស្រដៀងគ្នា។

        ក្នុង​មិត្តភាព​របស់​យុវវ័យ ការ​ជួយ និង​ចំណាយ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​គឺ​សំខាន់​ជាង​មិត្តភាព​របស់​មនុស្ស​ចាស់។

        នៅពេលមិត្តភាពបញ្ចប់ មនុស្សទំនងជាចាត់ទុកការបំពានច្បាប់ចំពោះអ្នកដ៏ទៃជាជាងចំពោះខ្លួនឯង។

        នៅក្នុងការបែកបាក់មិត្តភាព ការបំពានច្បាប់ដែលផ្តល់នូវការពង្រឹងជាវិជ្ជមានត្រូវបានលើកឡើងតិចជាងការបំពានច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងស្ថានការណ៍ជម្លោះ ដូចជាការក្បត់ការជឿទុកចិត្ត ឬការឈ្លានពានផ្នែកផ្ទាល់ខ្លួន។

        ការបំពានច្បាប់មួយចំនួនត្រូវបានយល់ថាជាហេតុផលធម្មជាតិសម្រាប់ការបញ្ចប់មិត្តភាព។ ជាឧទាហរណ៍ ការមិនអនុលោមតាមបទដ្ឋាននៃការជឿទុកចិត្ត និងការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក នាំឱ្យទំនាក់ទំនងកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន ហើយការបំពានច្បាប់ដែលការពារជម្លោះ ដូចជាការហាមប្រាមលើការឈ្លានពានពិភពខាងក្នុងរបស់ដៃគូ នាំឱ្យមានការបែកបាក់។

        ជាទូទៅសម្មតិកម្មត្រូវបានបញ្ជាក់។ ក្នុងចំណោមច្បាប់ទូទៅចំនួន 27 នៃមិត្តភាពដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃដំណាក់កាលដំបូងនៃការសិក្សា 13 បានប្រែទៅជាសំខាន់បំផុតដែលត្រូវបានបែងចែកជា 4 ក្រុម៖ ការផ្លាស់ប្តូរ ភាពស្និទ្ធស្នាល អាកប្បកិរិយាចំពោះភាគីទីបី ការសម្របសម្រួលគ្នាទៅវិញទៅមក។

        ចែករំលែកព័ត៌មានអំពីភាពជោគជ័យរបស់អ្នក។

        បង្ហាញការគាំទ្រអារម្មណ៍

        ស្ម័គ្រជួយក្នុងគ្រាខ្វះខាត

        ព្យាយាមធ្វើឱ្យមិត្តរបស់អ្នកមានអារម្មណ៍ល្អនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់អ្នក។

        សងបំណុល និងសេវាកម្មដែលបានផ្តល់

        ទំនុកចិត្ត និងជឿជាក់លើអ្នកដទៃ

        ទំនាក់ទំនងជាមួយភាគីទីបី

        ការពារមិត្តម្នាក់ក្នុងអវត្តមានរបស់គាត់។

        ត្រូវអត់ឱនចំពោះមិត្តរបស់គាត់ *

        កុំរិះគន់មិត្តរបស់អ្នកជាសាធារណៈ **

        រក្សាអាថ៌កំបាំងដែលគួរឱ្យទុកចិត្ត **

        កុំច្រណែន ឬរិះគន់ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដទៃ **

        កុំរំខាន កុំបង្រៀន *

        គោរពសន្តិភាព និងស្វ័យភាពរបស់មិត្តអ្នក **

        ក្បួនទាំងប្រាំមួយដែលមិនសម្គាល់ដោយសញ្ញាផ្កាយហាក់ដូចជាសំខាន់បំផុតព្រោះពួកគេបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទាំងបួន: ទទួលស្គាល់ជាឯកច្ឆ័ន្ទថាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មិត្តភាព។ បែងចែកមិត្តភាពដែលកំពុងបន្តពីអ្នកដែលខូច និងទំនាក់ទំនងដែលមានតម្លៃខ្ពស់ពីអ្នកដែលមានតម្លៃទាប។ ការមិនអនុលោមតាមច្បាប់ទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាហេតុផលដែលអាចកើតមាន និងត្រឹមត្រូវសម្រាប់ការបញ្ចប់មិត្តភាព។

        ច្បាប់​ដែល​សម្គាល់​ដោយ​ផ្កាយ​មួយ​ត្រូវ​នឹង​លក្ខណៈ​វិនិច្ឆ័យ​បី ប៉ុន្តែ​កុំ​បែងចែក​មិត្ត​ជិតស្និទ្ធ​ពី​មនុស្ស​ដែល​មិនសូវ​ស្និទ្ធស្នាល​ឡើយ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកគេមានសារៈសំខាន់សម្រាប់កម្រិតមិត្តភាពធម្មតា ប៉ុន្តែជាពិសេសទំនាក់ទំនងស្និទ្ធស្នាល ពួកគេអាចត្រូវបានគេរំលោភបំពាន៖ មិត្តជិតស្និទ្ធមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការពេញចិត្ត ការមិនអត់ឱនចំពោះអ្នកស្គាល់គ្នា និងសូម្បីតែភាពសំខាន់ខ្លះត្រូវបានលើកលែងទោស។

        ច្បាប់ដែលសម្គាល់ដោយផ្កាយពីរត្រូវនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យពីរ៖ ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាសំខាន់ ហើយការបំពានរបស់ពួកគេអាចរួមចំណែកដល់ការបញ្ចប់មិត្តភាព ប៉ុន្តែការវាយតម្លៃជម្រៅនៃមិត្តភាពមិនអាស្រ័យលើពួកគេទេ។ ច្បាប់ទាំងនេះ - ជៀសវាងការរិះគន់ជាសាធារណៈ រក្សាការសម្ងាត់ដែលគួរឱ្យទុកចិត្ត មិនច្រណែនភាគីទីបី និងការគោរពឯកជនភាពរបស់អ្នកដទៃ - មិនជាក់លាក់ចំពោះមិត្តភាពទេ ពួកវាអនុវត្តចំពោះទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន និងស្ថានភាពជាច្រើនទៀត។

        ការសិក្សាអំពីក្រមនៃមិត្តភាពដែលមិនបានសរសេរ មានសារៈសំខាន់ខាងទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ វាច្បាស់ណាស់ថាមិត្តភាពសន្មតថាការអនុលោមតាមច្បាប់ជាមូលដ្ឋានទាំងអស់នៃសង្គមមនុស្ស ដែលអនុវត្តផងដែរនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសហគមន៍ សមូហភាព និងបុគ្គលដែលមិនសូវជិតស្និទ្ធ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទំនាក់ទំនង សារៈសំខាន់ និងឋានានុក្រមនៃច្បាប់ទាំងនេះមិនដូចគ្នាទេ។ នៅពេលដែលមិត្តភាពកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងមានលក្ខណៈបុគ្គល បទដ្ឋានទូទៅបឋមនៃ "ការដោះដូរ" បាត់បង់អត្ថន័យមួយចំនួនរបស់ពួកគេ ដោយផ្តល់ផ្លូវទៅកាន់ភាពស្មុគស្មាញ និង ច្បាប់​ស្រាលៗភាពស្និទ្ធស្នាល។

        ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងអស់រវាងទំនាក់ទំនងមិត្តភាពសម័យទំនើប និងមិត្តភាពតាមស្ថាប័នបុរាណក៏ដោយ គំនិតនៃមិត្តភាពគឺស្ថិតនៅក្នុងគំនិតនៃភាពផ្តាច់មុខ ភាពមិនធម្មតា ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានលទ្ធភាពរំលោភបំពាន និងលើសពីបទដ្ឋាន និងច្បាប់សំខាន់ៗមួយចំនួនទៀតដែលទទួលយកជាទូទៅ។

        មិត្តភ័ក្តិត្រូវបានអនុញ្ញាតិអោយមានរឿងជាច្រើនដែលជៀសមិនរួចដែលធ្វើអោយស្មុគស្មាញ ហើយថែមទាំងបំផ្លាញទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សជិតស្និទ្ធតិចទៀតដូចជា អ្នកជិតខាង មិត្តរួមការងារជាដើម។ ប៉ុន្តែដោយការចុះខ្សោយនូវតម្រូវការសម្រាប់ស្តង់ដារខាងក្រៅនៃអាកប្បកិរិយា និងសម្រាប់សមមូលនៃ "ការផ្លាស់ប្តូរ" កម្រិតនៃតម្រូវការខាងសីលធម៌ និងផ្លូវចិត្ត។ កើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយចាប់តាំងពីច្បាប់ជាក់លាក់ដ៏សំខាន់បំផុតនៃមិត្តភាព - ការចែករំលែកបទពិសោធន៍របស់អ្នក ការផ្តល់ការគាំទ្រខាងសីលធម៌ ការស្ម័គ្រចិត្តជួយក្នុងករណីចាំបាច់ ការថែរក្សាមិត្តម្នាក់ ជឿជាក់លើគាត់ និងជឿជាក់លើគាត់ ការពារមិត្តភ័ក្តិនៅពេលអវត្តមានរបស់គាត់ - មានឆន្ទៈ របស់ពួកគេ ការទទួលយក និងការអនុលោមតាមច្បាប់តម្រូវឲ្យមានមនសិការសីលធម៌កម្រិតខ្ពស់នៃបុគ្គលម្នាក់ៗ ក៏ដូចជាភាពចាស់ទុំនៃទំនាក់ទំនងមិត្តភាពខ្លួនឯងផងដែរ។ យើងអាចនិយាយខុសគ្នា៖ ចិត្តវិទ្យាសង្គមបញ្ជាក់ថា មិត្តភាពគឺជាទំនាក់ទំនងសីលធម៌ ហើយមិនអាចខុសពីនេះបានទេ។

        ប៉ុន្តែតើអ្នកជ្រើសរើសមិត្តដោយរបៀបណា?

        ផ្លាតូ និងអារីស្តូតក៏បានសួរសំណួរថា តើអ្វីដែលធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់មានភាពទាក់ទាញចំពោះមនុស្សម្នាក់ទៀត ហើយជាពិសេស តើគាត់ស្វែងរកភាពស្រដៀងគ្នារបស់គាត់នៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត ឬផ្ទុយទៅវិញ ការបំពេញបន្ថែមមួយ? ការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រពិសោធន៍នៃមិត្តភាព (ចុងសតវត្សទី 19 ដល់ដើមសតវត្សទី 20) ក៏បានផ្តោតលើបញ្ហានេះអស់រយៈពេលជាយូរ។ តាមទស្សនៈនៃសុភវិនិច្ឆ័យប្រចាំថ្ងៃ មតិទាំងពីរគឺអាចជឿជាក់បានដូចគ្នា។ ការយល់ដឹងអំពីមិត្តម្នាក់ជា "ខ្លួនឯងផ្សេងទៀត" សន្មតយ៉ាងច្បាស់លាស់អំពីគោលការណ៍នៃភាពស្រដៀងគ្នានេះ៖ មនុស្សដែលខុសពីគ្នានៅក្នុងលក្ខណៈសំខាន់ៗ ទំនងជាមិនមានភាពជិតស្និទ្ធជាពិសេសនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណា, អត្មាផ្លាស់ប្តូរគឺមិនមែនគ្រាន់តែជាវិនាទី, ប៉ុន្តែខ្ញុំមួយផ្សេងទៀត; មិត្ត​ត្រូវ​បាន​អំពាវនាវ​កុំ​ឲ្យ​ចម្លង​គ្នា ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ពង្រឹង​គ្នាទៅវិញទៅមក។

        ហើយចាប់តាំងពីនេះគឺដូច្នេះមុនពេលពិភាក្សាអំពីសំណួរនៃភាពស្រដៀងគ្នាឬភាពមិនដូចគ្នានៃមិត្តភក្តិវាចាំបាច់ត្រូវបញ្ជាក់ពីបញ្ហាមួយចំនួន។

        ទីមួយ ថ្នាក់នៃភាពស្រដៀងគ្នាដែលបង្កប់ន័យ។ តើយើងកំពុងនិយាយអំពីភាពធម្មតានៃយេនឌ័រ អាយុ ស្ថានភាពសង្គម វិជ្ជាជីវៈ ការអប់រំ និងគោលបំណងផ្សេងទៀត ដែលមិនមែនជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តទេ? ឬអំពីភាពសាមញ្ញនៃការតំរង់ទិសតម្លៃ ទស្សនៈ ចំណាប់អារម្មណ៍? ឬអំពីភាពស្រដៀងគ្នានៃតួអង្គ និស្ស័យ បុគ្គលិកលក្ខណៈជាដើម? ទាំងនេះគឺជារឿងខុសគ្នាទាំងស្រុង។

        ទីពីរ កម្រិតនៃការយល់ឃើញស្រដៀងគ្នា។ តើ​យើង​មាន​ន័យ​ថា​ជា​ការ​ចៃដន្យ​ពេញលេញ​នៃ​គុណភាព ឬ​ភាព​ស្រដៀង​គ្នា​ដែល​មាន​កម្រិត​ច្រើន​ជាង​នេះ?

        ទីបី សារៈសំខាន់ និងអត្ថន័យនៃភាពស្រដៀងគ្នានេះសម្រាប់បុគ្គលខ្លួនឯង។ គុណភាពនេះសំខាន់ជាងសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ ការទាមទារកាន់តែខ្ពស់ដែលនាងទំនងជាដាក់លើមិត្តភ័ក្តិរបស់នាងក្នុងរឿងនេះ។ បុគ្គល​ដែល​រស់​នៅ​ប្រកប​ដោយ​សោភ័ណភាព ទំនង​ជា​មិន​អាច​ជា​មិត្ត​នឹង​អ្នក​ដែល​មិន​អាច​ឈរ​សិល្បៈ​បាន​ឡើយ។ ហើយ​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​មើល​ឃើញ​សិល្បៈ​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​កម្សាន្ត រសជាតិ​សោភ័ណភាព​របស់​មិត្តភ័ក្តិ​ប្រហែល​ជា​មិន​សូវ​សំខាន់។

        ទីបួន កម្រិតសំឡេង ទទឹងនៃជួរនៃភាពស្រដៀងគ្នា។ ភាពស្រដៀងគ្នារវាងមិត្តភ័ក្តិអាចត្រូវបានកំណត់ចំពោះផ្នែកជាក់លាក់មួយ ឬវាអាចគ្របដណ្តប់លក្ខណៈជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ - លក្ខណៈសង្គម ការតំរង់ទិសតម្លៃ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។

        លើសពីនេះទៀតវាចាំបាច់ដើម្បីបញ្ជាក់ថាតើយើងកំពុងនិយាយអំពីអាកប្បកិរិយានិងរបៀបដែលមនុស្សស្រមៃខ្លួនឯងនិងមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេឬអំពីគុណសម្បត្តិពិតប្រាកដរបស់ពួកគេ។

        មនុស្សផ្សេងគ្នាមើលឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងមិត្តភាពក៏ដូចជានៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្សេងទៀតខុសគ្នា។ សូម​ឲ្យ​យើង​នឹក​ចាំ​ថា​សម្រាប់​យុវជន F. Schiller មិត្តភាព​គឺ​ជា «ការ​សញ្ជឹង​គិត​អំពី​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​កញ្ចក់​នៃ​ព្រលឹង​មួយ​ទៀត»។ ផ្ទុយទៅវិញ លោក R. Rolland បានបដិសេធការចង់បានភាពស្រដៀងគ្នានេះថា៖ «សូមឱ្យអ្នកផ្សេងទៀតដូចជា Narcissus សរសើរការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងកញ្ចក់! ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកភ្នែកដែលប្រាប់ខ្ញុំថា "ខ្ញុំមិនមែនជាអ្នក!" បន្ទាប់មកវាមានតម្លៃចូល! ហើយ​បើ​ការ​ចង់​បាន​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ដាវ​កាត់​ពីរ​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​ផ្សំ​គ្នា​ដ៏​ខ្ពស់​បំផុត​នៃ​មនុស្ស​ពីរ​នាក់»។

        ប៉ុន្តែការយល់ឃើញដោយខ្លួនឯងមិនតែងតែអាចទុកចិត្តបាននោះទេ។ ការសិក្សាសង្គម-ចិត្តវិទ្យាជាច្រើនបង្ហាញថា នៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ក្នុងការទាមទារដែលពួកគេដាក់លើមិត្តភ័ក្តិ ការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកភាពស្រដៀងគ្នា (សេចក្តីស្រឡាញ់នៃភាពស្រដៀងគ្នា ជំងឺ hemophilia) បានយកឈ្នះយ៉ាងដាច់អហង្ការលើការតំរង់ទិសឆ្ពោះទៅរកការបំពេញបន្ថែម (សេចក្តីស្រឡាញ់នៃភាពខុសគ្នា ជំងឺ heterophilia) ។ មនុស្សភាគច្រើនចូលចិត្តធ្វើជាមិត្តនឹងមនុស្សដែលមានអាយុ ភេទ ស្ថានភាពសង្គម ការអប់រំ។ល។ ស្ទើរតែស្មើភាពគ្នាគឺភាពចៃដន្យ ឬយ៉ាងហោចណាស់ភាពស្រដៀងគ្នានៃទិសដៅតម្លៃមូលដ្ឋាន ចំណាប់អារម្មណ៍ និងចរិតលក្ខណៈ។ ប៉ុន្តែ​តើ​អាកប្បកិរិយា​នេះ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដោយ​របៀប​ណា​ក្នុង​អាកប្បកិរិយា​ពិត? តើ​មិត្តភ័ក្តិ​ពិត​ជា​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​គ្នា​ជាង​អ្នក​នៅ​ជុំវិញ​ខ្លួន​ឬ​ក៏​ពួកគេ​គិត​ដូច្នេះ? នៅពេលនិយាយអំពីលក្ខណៈគោលបំណង (ភេទ អាយុ ស្ថានភាពសង្គម កម្រិតអប់រំ) ភាពដូចគ្នាពិតជាមាន។ ក្នុងករណីភាគច្រើន មនុស្សគឺជាមិត្តជាមួយអ្នកតំណាងនៃ "រង្វង់" របស់ពួកគេ - អាយុ សង្គម វប្បធម៌។ កម្រិតនៃភាពស្រដៀងគ្នាដែលតូចជាង ប៉ុន្តែនៅតែសំខាន់ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញផងដែរនៅក្នុងអាកប្បកិរិយាសង្គម និងការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់មិត្តភក្តិ។ ទោះបីជាមិនមានកិច្ចព្រមព្រៀងពេញលេញក៏ដោយ មិត្តភ័ក្តិមានទំនោរមានទស្សនៈទូទៅច្រើន ឬតិចលើបញ្ហាដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់ពួកគេ។

        នេះមិនត្រឹមតែមាន និងប្រហែលជាមិនមានប្រធានបទ អាកប្បកិរិយា ចិត្តសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែហេតុផលសង្គម។

        ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនភាគច្រើនអភិវឌ្ឍនៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មរយៈពេលវែង រៀបចំនៅជុំវិញមជ្ឈមណ្ឌលមួយចំនួន មជ្ឈមណ្ឌលនៃសកម្មភាពរួមគ្នា ហើយរង្វង់នៃមនុស្សដែលចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនេះគឺដូចគ្នាបេះបិទក្នុងការគោរពជាច្រើន។ រង្វង់សង្គមកាន់តែមានភាពដូចគ្នា វាទំនងជាថាគូមិត្តភាព និងត្រីភាគីដែលបង្កើតនៅក្នុងវានឹងប្រែទៅជាស្រដៀងគ្នាតាមវិធីជាច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍ ភាពដូចគ្នានៃអាយុនៃមិត្តភាពរបស់កុមារមិនត្រឹមតែកើតឡើងពីបំណងប្រាថ្នាចង់ធ្វើជាមិត្តជាមួយមិត្តភក្ដិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមកពីលក្ខខណ្ឌនៃជម្រើស ពីភាពលេចធ្លោនៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកម្មភាព (ឧទាហរណ៍ នៅក្នុងថ្នាក់រៀន។ ) របស់កុមារដែលមានអាយុដូចគ្នា។

        ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពដូចគ្នាដែលទាក់ទងគ្នានៃរង្វង់សង្គមដែលមិត្តភក្តិត្រូវបានជ្រើសរើសមិនលុបបំបាត់បញ្ហានៃភាពស្រដៀងគ្នាខាងផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេទេ ហើយសំណួរ៖ តើភាពស្រដៀងគ្នានេះគឺជាលទ្ធផលនៃជម្រើសដំបូងនៃដៃគូដែលស្រដៀងនឹងខ្លួនគេ ឬការសម្របខ្លួនទៅវិញទៅមក ការសម្របខ្លួនទៅនឹងគ្នា ផ្សេងទៀត?

        ទោះបីជាលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈមានភាពចម្រុះ និងមិនតែងតែអាចសម្របតាមការកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក៏ដោយ នៅពេលដែលប្រៀបធៀបលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់សិស្សវិទ្យាល័យ និងសិស្សវិទ្យាល័យអាមេរិកចំនួនសាមសិបគូ ជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃគូដែលជ្រើសរើសដោយចៃដន្យចំនួនសាមសិបគូ មិត្តភ័ក្តិបានប្រែក្លាយទៅជាស្រដៀងគ្នាខ្លាំងជាងចៃដន្យ។ គូ។ នៅពេលប្រៀបធៀបកម្រិតនៃការយល់ដឹងរវាងបុគ្គល និងការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯងនៃក្រុមកុមារជាច្រើន (ពីប្រាំបីកន្លះដល់ដប់បីឆ្នាំកន្លះ) ជាមួយនឹងសូចនាករស្រដៀងគ្នានៃមិត្តភក្ដិរបស់ពួកគេដែលប្រធានបទហៅថាមិត្តរបស់ពួកគេ ហើយជម្រើសនេះគឺនៅក្នុងមួយចំនួន។ ករណីទៅវិញទៅមក និងខ្លះទៀត - ឯកតោភាគី និងកុមារដែលមិនបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងចំណោមមិត្តភ័ក្តិរបស់ពួកគេ "មិត្តភក្តិទៅវិញទៅមក" ត្រូវបានរកឃើញថាមានភាពស្រដៀងគ្នានឹងគ្នាទៅវិញទៅមកជាង "មិត្តម្ខាង" និង "មិនមែនមិត្ត" ។ ភាពខុសគ្នាបែបនេះគឺមានទំហំធំជាពិសេសចំពោះកុមារដែលមានវ័យចំណាស់។

        ការសិក្សាដ៏ធំបំផុតនៃប្រភេទរបស់វាបានប្រៀបធៀបភាពស្រដៀងគ្នា និងភាពខុសគ្នារវាងគូមិត្តភាពរបស់សិស្សវិទ្យាល័យអាមេរិកាំង 1,800 ។ ពួកគេត្រូវបានស្នើសុំឱ្យដាក់ឈ្មោះមិត្តល្អបំផុតរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកនិយាយអំពីបរិយាកាសផ្ទះរបស់ពួកគេ ទំនាក់ទំនងជាមួយឪពុកម្តាយ ចំណាប់អារម្មណ៍សិក្សា សកម្មភាពកម្សាន្ត អាកប្បកិរិយាសង្គម និង រដ្ឋផ្លូវចិត្ត. ការប្រៀបធៀបនៃការឆ្លើយតបរបស់មិត្តភ័ក្តិបានបង្ហាញថាពួកគេមានភាពស្រដៀងគ្នាខ្លាំងទៅនឹងលក្ខណៈសង្គមប្រជាសាស្រ្តរបស់ពួកគេ (ប្រវត្តិសង្គម ភេទ ពូជសាសន៍ និងអាយុ)។ ភាពស្រដៀងគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក៏ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញផងដែរនៅក្នុងទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃអាកប្បកិរិយា ជាពិសេសប្រសិនបើវាខុសពីបទដ្ឋានសង្គម និងរំលោភលើការហាមឃាត់មួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ ការជក់បារី) ក្នុងផលប្រយោជន៍អប់រំ និងកម្រិតនៃការចូលរួមក្នុងជីវិតក្រុម។ ចំពោះចរិតលក្ខណៈផ្លូវចិត្ត (ការវាយតម្លៃលើគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងទំនាក់ទំនងជាមួយឪពុកម្តាយ) នៅទីនេះ ភាពស្រដៀងគ្នារវាងមិត្តភក្តិគឺតិចជាងច្រើន។

        វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាគំនិតរបស់យើងអំពីកម្រិតនៃភាពស្រដៀងគ្នាឬភាពខុសគ្នារបស់យើងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតមិនតែងតែអាចទុកចិត្តបាននោះទេ។ អ្នកដែលយើងចូលចិត្តមានទំនោរហាក់ដូចជាខ្លួនយើងច្រើនជាងអ្នកដែលយើងបដិសេធ។ ការសិក្សាផ្នែកសង្គមវិទ្យាបង្ហាញថា នៅពេលព្យាយាមទស្សន៍ទាយថាតើអ្នកស្គាល់គ្នា ឬសមមិត្តនឹងផ្តល់ចំណូលចិត្តដល់ពួកគេ ហើយអ្នកណានឹងបដិសេធពួកគេ ជាធម្មតាមនុស្ស (ប្រហែល 70% នៃមុខវិជ្ជា) មិនដឹងខ្លួនសន្មតថាមានជម្រើសទៅវិញទៅមក។ តាមរយៈការបង្ហាញចំណូលចិត្តចំពោះមនុស្សម្នាក់ទៀត ជ្រើសរើសគាត់ជាដៃគូរលេង ដៃគូធ្វើដំណើរជាដើម។ យើងរំពឹងដោយមិនដឹងខ្លួនថាគាត់នឹងជ្រើសរើសយើង។ ពី​មនុស្ស​ដែល​មាន​ចិត្ត​គំនិត​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ យើង​រំពឹង​ថា​នឹង​បដិសេធ និង​បដិសេធ។

        តាមការពិត ភាពច្របូកច្របល់បែបនេះគឺជារឿងធម្មតាតិចជាងយើងសន្មត់។ វាងាយស្រួលជាពិសេសក្នុងការធ្វើខុសក្នុងការបញ្ជាក់ពីគុណសម្បត្ដិផ្ទាល់ខ្លួនដ៏ស្មុគស្មាញ។ ជារឿយៗ គូស្នេហ៍ទាំងពីរហាក់មានភាពស្រដៀងគ្នាខ្លាំងចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក ប៉ុន្តែម្នាក់ៗបង្ហាញពីគុណសម្បត្តិរៀងៗខ្លួនទៅគ្នាទៅវិញទៅមក ពោលគឺអ្នកទាំងពីរចាត់ទុកខ្លួនឯងដូចគ្នា ប៉ុន្តែសំខាន់បកស្រាយភាពស្រដៀងគ្នាខុសគ្នា។ មិត្តភ័ក្តិតែងតែនិយាយបំផ្លើសកម្រិតនៃការលាតត្រដាងគ្នាទៅវិញទៅមក។ល។

        "ការជ្រៀតចូល" ឬ "ប្រសព្វ" នៃទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មិត្តភក្តិគឺទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងរយៈពេលនិងជម្រៅនៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ។ ដំណាក់កាល ឬដំណាក់កាលនៃអន្តរកម្មរវាងខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដោយដ្យាក្រាមរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិអាមេរិក J. Levinger ។

    ខ្ញុំជាអ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងជាអ្នកព្យាបាលរោគស្ត្រី។ ចិត្តវិទ្យានៃទំនាក់ទំនងរវាងបុរសនិងស្ត្រីរួមបញ្ចូលស្ថានភាពធម្មតា តោះមើលពួកវាជាមួយអ្នកនៅលើគេហទំព័ររបស់ទូរទស្សន៍អ៊ីនធឺណិត

    មិត្តភាព​រវាង​បុរស​និង​ស្ត្រី​មាន​ហើយ​តើ​អ្នក​គិត​យ៉ាង​ណា?

    ចម្លើយ​ចំពោះ​សំណួរ​នេះ​គឺ​សំខាន់​ណាស់ ព្រោះ​យើង​នឹង​ចូល​ទៅ​ជិត​ប្រធាន​បទ​ពី​ទស្សនៈ​ថា “បាទ មិត្តភាព​រវាង​បុរស​និង​ស្ត្រី​មាន”។ តើមិត្តភាពជាអ្វី? ចូរកំណត់ពីរបៀបដែលយើងយល់ថាទំនាក់ទំនងទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថាមិត្តភាព។

    ចិត្តវិទ្យានៃមិត្តភាពគឺជាអារម្មណ៍នៃការលួងលោមពេលនៅជាមួយគ្នា មិនថាអ្នកនៅស្ងៀម ឬនិយាយនោះទេ វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការធ្វើអ្វីមួយរួមគ្នាជាមួយមិត្តភក្តិ។ មិត្តភ័ក្តិចែករំលែកចំណាប់អារម្មណ៍របស់យើង និងយល់ពីយើង ដោយសារពួកគេជិតស្និទ្ធនឹងយើងក្នុងស្មារតី និងទស្សនៈពិភពលោក។
    ទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំដែលយើងហៅថាមិត្តភាពគឺផ្អែកលើការអាណិតអាសូរគ្នាទៅវិញទៅមក។

    តើ​ស្នេហា​អាច​រីក​ចម្រើន​ពី​មិត្តភាព​បាន​ទេ?

    ពួកគេជាមិត្តភក្តិ។ ហើយបន្ទាប់មកម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេដឹងថាគាត់ស្រឡាញ់។ ហើយគាត់សម្រេចចិត្តនិយាយអំពីវា។ ជម្រើស​ដ៏​ស័ក្តិសម៖ ទី​ពីរ​តបស្នង​វិញ​ហើយ​មនុស្ស​បង្កើត​ទំនាក់ទំនង​ស្នេហា។

    តើចាំបាច់ត្រូវនិយាយអំពីស្នេហាទាល់តែសោះ ប្រសិនបើអ្វីៗមានភាពស្មុគស្មាញ?
    នៅពេលដែលយើងមានអារម្មណ៍ថាមានព្រំដែនខាងវិញ្ញាណនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់/មិត្តភាព យើងសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរមួយ។
    "តើយើងចង់បានអ្វី?" យើង​យល់​ថា​វា​មិន​អាច​បន្ត​បែប​នេះ​បាន​ទេ។
    ដោយមិននិយាយអំពីអារម្មណ៍របស់យើង យើងទប់ចិត្តយ៉ាងខ្លាំង
    អារម្មណ៍ និងភាពតានតឹងខ្លាំង យើងបាត់បង់សេរីភាពក្នុងការធ្វើជាខ្លួនយើងនៅក្បែរមនុស្សដែលយើងស្រលាញ់។
    នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងប្រថុយប្រថានហើយនិយាយអំពីអារម្មណ៍របស់យើង។ ហើយការទូទាត់គឺតែងតែច្បាស់លាស់។
    គេក៏ស្រលាញ់អ្នកដែរ ឬគេមិនព្រម - ហើយបន្ទាប់មកអ្នកមិនខ្ជះខ្ជាយធនធានរបស់អ្នកទេ។
    រង់ចាំ និងសង្ឃឹម ប៉ុន្តែអ្នកអាចរកឃើញភាពខ្លាំងនៅក្នុងខ្លួនអ្នក
    ព្យាបាលរបួសរបស់អ្នក ហើយទៅរកមើលព្រះអង្គម្ចាស់ ឬព្រះនាងផ្សេងទៀត។
    បន្ទាប់មកមានឱកាសដើម្បីស្តារមិត្តភាពឡើងវិញ។

    ទំនាក់ទំនងស្នេហាដែលចាប់ផ្តើមពីមិត្តភាពគឺមានភាពរឹងមាំបំផុត។
    ជម្រើសមិនល្អឥតខ្ចោះដែលបង្កើតភាពរអាក់រអួលគឺនៅពេលដែលមិត្តម្នាក់ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ ហើយទីពីរមិនតបស្នង
    បទពិសោធន៍​ផ្លូវ​អារម្មណ៍​ខ្លាំង​បែប​នេះ​កើត​ឡើង​ដែល​វា​ពិបាក​ណាស់​ក្នុង​ការ​រក្សា​ទំនាក់ទំនង។ ប៉ុន្តែប្រហែលជា។
    យ៉ាងម៉េច?
    រឿងដំបូងដែលអ្នកអាចធ្វើបានគឺកាត់បន្ថយអាំងតង់ស៊ីតេនៃអារម្មណ៍។ ជារឿយៗ មនុស្សម្នាក់ដែលបដិសេធ មិនអាចពន្យល់ពីហេតុផល ថាហេតុអ្វីបានជាគាត់ស្រលាញ់ម្នាក់នេះ ប៉ុន្តែមិនមែនម្នាក់នោះទេ។ ប៉ុន្តែមានគំរូផ្លូវចិត្តដែលនឹងជួយអ្នកឱ្យយល់ពីមូលហេតុ។

    ចិត្តវិទ្យានៃទំនាក់ទំនងរវាងបុរសនិងស្ត្រី

    គោលការណ៍យេនឌ័រសម្រាប់កសាងទំនាក់ទំនង។
    ក្មេងស្រីកើតមកមានវាសនាផ្តល់ភាពកក់ក្តៅ ភាពទន់ភ្លន់ ក្តីស្រលាញ់របស់នាង។ នារីម្នាក់ប្រែក្លាយទៅជាមនុស្សស្រី ដោយដឹងពីតម្លៃ និងភាពពិសេសរបស់នាង ហើយផ្លូវចិត្តមកដល់ចំណុចដែលនាងអាចផ្តល់ឱ្យបុរស។ ហើយផ្តល់ឱ្យវាដោយស្ម័គ្រចិត្ដទៅអ្នកណាដែលគាត់ជ្រើសរើស។
    ក្មេងប្រុសកើតមកមានបំណងប្រាថ្នាចង់បាន។ ក្មេងប្រុសម្នាក់ក្លាយជាបុរសដោយដឹងពីបំណងប្រាថ្នាចង់មានតម្លៃ។ ស្ត្រីដែលគាត់ជ្រើសរើសនឹងមានតម្លៃ និងចង់បានគាត់។

    ទំនាក់ទំនងស្នេហាកើតឡើងនៅពេលដែលជម្រើសរបស់បុរសនិងស្ត្រីគឺគ្នាទៅវិញទៅមក។
    ហើយប្រសិនបើបុរសនិងស្ត្រីនៅតែដោះស្រាយបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ - អ្វីដែលធ្វើឱ្យពួកគេល្អហើយតើដៃគូប្រភេទណាដែលពួកគេត្រូវការក្នុងគូស្នេហ៍ - ថាមពលនៃការភ័យខ្លាចនិងការថប់បារម្ភរារាំងចលនាឆ្ពោះទៅមុខក្នុងទំនាក់ទំនង។
    ទំនាក់ទំនងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរគឺមិនអាចទៅរួចទេ។ និយាយឱ្យសាមញ្ញ៖ ទាល់តែមនុស្សម្នាក់យល់ពីមូលហេតុដែលខ្លួនគាត់ល្អ គាត់មិនយល់ថាអ្នកណានឹងល្អសម្រាប់គាត់ក្នុងគូស្នេហ៍។
    ចិត្តវិទ្យានៃទំនាក់ទំនងរួមមានការដោះស្រាយបញ្ហាជីវិតរបស់ដៃគូនីមួយៗ។
    ហើយប្រសិនបើកិច្ចការមិនស្របគ្នា - ឥឡូវនេះគាត់កំពុងដោះស្រាយបញ្ហានៃការរៀបចំលំនៅដ្ឋានការរកប្រាក់ (តម្រូវការសន្តិសុខ) ហើយស្ត្រីម្នាក់មករកគាត់ដោយតម្រូវការស្នេហា (សរសៃប្រសាទអាចធ្វើទៅបាននៅពេលសន្តិសុខត្រូវបានសាងសង់) បន្ទាប់មកស្នេហា។ ទំនាក់ទំនងមិនដំណើរការទេ។

    បុរស​និង​ស្ត្រី​មិន​រើស​យក​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក (ម្នាក់​រើស​ហើយ​ម្នាក់​ទៀត​មិន​រើស)។ ហើយវាឈឺចាប់បន្តិចសម្រាប់ពួកគេម្នាក់។
    ទំនាក់ទំនងអាចត្រូវបានរក្សាទុក ប្រសិនបើអ្នកឮថា NO ទាន់ពេល។ បំណងប្រាថ្នាចង់កាន់កាប់ច្រើនពេក ឬចង់ចុះចាញ់ក្នុងជម្រើសដែលមិនទៅវិញទៅមក នាំឱ្យមានអំពើហិង្សា។ និងការឈ្លានពានសងសឹកពីដៃគូ។
    ស្នេហាមិនអាចទៅរួចទេ ប៉ុន្តែមិត្តភាពគឺអាចទៅរួច។ វាអាចទៅរួចក្នុងការទទួលស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមក៖ អ្នកល្អ / ល្អខ្ញុំឃើញអ្នកហើយទទួលស្គាល់អ្នកជាស្ត្រី / បុរស - ប៉ុន្តែឥឡូវនេះខ្ញុំមានភារកិច្ចអភិវឌ្ឍន៍ផ្សេងទៀត។
    ចិត្តវិទ្យានៃទំនាក់ទំនងគឺថា ការជ្រើសរើស ឬបដិសេធ យើងឃើញខ្លួនយើងនៅលើផ្នែកនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ - បដិសេធ និងបដិសេធ។ ហើយ​គ្មាន​មិត្តភ័ក្តិ​ណា​ម្នាក់​ត្រូវ​បន្ទោស ឬ​អាម៉ាស់​ចំពោះ​រឿង​នេះ​ទេ។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក - បន្ទាប់មកវានឹងអាចបន្តទៅទំនាក់ទំនងផ្សេងទៀត។

    វិធីស្តារមិត្តភាពឡើងវិញ៖

    ការសម្រេចចិត្តដោយចេតនាដើម្បី "ផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នក" នឹងមិនដំណើរការទេ។ Dniep ​​er មិនអាចងាកទៅទិសផ្សេងបានទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរកើតឡើងនៅពេលដែលអ្នកនៅតែជានរណា។ ដូច្នេះ រឿងដំបូងដែលអ្នកត្រូវជួបប្រទះគឺអារម្មណ៍ ខូចចិត្តនិងការទទួលយកភាពគ្មានអំណាច។ អ្នក​មិន​អាច​បង្ខំ​អ្នក​ផ្សេង​ឱ្យ​ចូល​ចិត្ត​អ្នក​បាន​ទេ៖ ទាំង​អ្នក​ចូល​ចិត្ត​ឬ​មិន​ចូលចិត្ត។ មិនមានទីបីទេ។
    ទីពីរ យើង​បង្កើន​ចម្ងាយ​ផ្លូវ​ចិត្ត​ជា​មួយ​នឹង​មនុស្ស​ដើម្បី​ងើប​ឡើង​វិញ។
    ចម្ងាយផ្លូវចិត្តត្រូវបានកំណត់ដោយ៖ ភាពញឹកញាប់នៃការទំនាក់ទំនង និងជួរនៃចម្ងាយ។
    បន្ទាប់មកយើងមើលឱ្យជិតហើយស្តាប់ខ្លួនឯង - តើខ្ញុំនៅតែចង់នៅជិតមនុស្សម្នាក់នេះទេ? តើខ្ញុំអាចនៅទីនោះសម្រាប់គាត់ជាមិត្តបានទេ? តើ​នេះ​ជា​ការ​ចង់​បាន​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ឬ?
    ប្រសិនបើបាទ/ចាស ហេតុអ្វីមិនអញ្ចឹង យើងកំពុងស្តារទំនាក់ទំនងមិត្តភាពឡើងវិញបន្តិចម្តងៗ។
    ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នកមានសំណាងល្អក្នុងការកសាងទំនាក់ទំនង ហើយចងចាំ - ប្រសិនបើទំនាក់ទំនងសំខាន់សម្រាប់អ្នក តស៊ូដើម្បីវា!
    កម្មវិធីអ្នកនិពន្ធនៃចិត្តវិទូ Anna Devyatka "គ្រាន់តែអំពីទំនាក់ទំនង" និយាយលាអ្នក ជួបគ្នាម្តងទៀតនៅលើគេហទំព័ររបស់ទូរទស្សន៍អ៊ីនធឺណែត!